=☆﷽ ☆=
#آموزشی
#تفسیر_عمومی
#سوره_یونس
#جلسه_صد_چهل_هشت
أَ كانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنا إِلى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قالَ الْكافِرُونَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ مُبِينٌ ● آيا براى مردم شگفتآور است كه به مردى از خود آنان وحى كرديم كه مردم را بيم و هشدار بده و به مؤمنان بشارت بده كه براى آنان نزد پروردگارشان جايگاه نيكويى است؟ كافران گفتند: همانا اين مرد جادوگرى آشكار است!(یونس/۲)
✅موضوع:قدم صدق
✍آیه فوق يكى از ايرادات مشركان را نسبت به پيامبر صلي الله عليه و آله بيان مىكند، همان اشكالى كه به طور مكرر در قرآن مجيد آمده و تكرارش نشان مىدهد از ايرادات مكرر مشركان بوده است .
⁉️چرا وحى آسمانى از ناحيه خدا بر انسانى نازل شده و فرشتهاى این ماموريت را به عهده نگرفته است؟!
💫قرآن در پاسخ اينگونه سؤالات مىگويد: "آيا تعجبى براى مردم دارد كه ما وحى به مردى از آنان فرستاديم" أَ كٰانَ لِلنّٰاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنٰا إِلىٰ رَجُلٍ مِنْهُمْ" در واقع جواب ايراد آنها با كلمه "منهم" (از جنس آنان) داده شده است يعنى اگر رهبر و راهنما، همجنس پيروانش باشد و دردهاى آنها را بداند و از نيازهايشان آگاه گردد جاى تعجب نيست، تعجب در اين است كه از غير جنس آنها باشد كه بر اثر ناآگاهى از وضعشان نتواند آنها را رهبرى كند.
🔰سپس به محتواى اين وحى آسمانى اشاره كرده، آن را در دو چيز خلاصه مىكند:
1⃣ نخست اينكه به او وحى فرستاديم كه "مردم را انذار كند و از عواقب كفر و گناه بترساند"أَنْ أَنْذِرِ اَلنّٰاسَ"
2⃣ديگر اينكه "به افراد با ايمان بشارت ده كه براى آنان در پيشگاه خدا قدم صدق است"
وَ بَشِّرِ اَلَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ".
⁉️ منظور از قدم صدق چيست؟
1⃣ اشاره به آن است كه ايمان "سابقه فطرى" دارد و در حقيقت مؤمنان با ابراز ايمان، مقتضاى فطرت خود را تصديق و تاكيد كردهاند (زيرا يكى از معانى قدم، سابقه است) .
2⃣ اشاره به مساله معاد و نعمتهاى آخرت باشد، زيرا يكى از معانى قدم، مقام و منزلة است (به تناسب اينكه انسان با پاى خود به منزلگاهش وارد مىشود) يعنى براى افراد با ايمان مقام و منزله ثابت و مسلمى در پيشگاه خدا است كه هيچ چيز نمىتواند آن را تغيير دهد و دگرگون سازد.
3⃣ قدم به معنى پيشوا و رهبر است، يعنى براى مؤمنان پيشوا و رهبرى صادق فرستاده شده است. روايات متعددى كه در تفاسير شيعه و اهل تسنن در ذيل اين آيه وارد شده و قدم صدق را به شخص پيامبر صلي الله علیه وآله يا ولايت على علیه السلام تفسير كرده است، مؤيد همين معنى است .
⬅️ممكن است بشارت به همه اين امور، هدف از تعبير فوق بوده باشد.
✅ باز در پايان آيه به يكى از اتهاماتى كه مشركان كرارا براى پيامبر ص ذكر مىكردند اشاره كرده، مىگويد: "كافران گفتند اين مرد ساحر آشكارى است" ( قٰالَ اَلْكٰافِرُونَ إِنَّ هٰذٰا لَسٰاحِرٌ مُبِينٌ ). كلمه "ان" و "لام تاكيد" و صفت "مبين" ،همه نشانه تاكيدى است كه آنها روى اين تهمت داشتند و تعبير به "هذا" (اسم اشاره به نزديك) براى اين بوده كه مقام پيامبر صلي الله عليه و آله را تحقير كنند. اما اينكه چرا نسبت سحر به پيامبر صلي الله عليه و آله مىدادند روشن است، زيرا در برابر سخنان اعجاز آميز و برنامههاى و قوانين درخشان و ساير معجزاتش پاسخ قانع كنندهاى نداشتند.
=✼🏴🏴🏴✼=
📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد.
مؤسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
=☆🌺 ﷽ 🌺☆=
#آموزشی
#تفسیر_عمومی
#سوره_یونس
#جلسه_صد_چهل_هشت
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ما مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ●
همانا پروردگارتان، خدايى است كه آسمانها و زمين را در شش روز و دوران آفريد، سپس بر عرش استيلاء يافت (زمام امور را به دست گرفت). كار جهان را تدبير و سامان دهى مىكند. هيچ شفاعتكنندهاى جز با اذن او نيست. آن خداوند است كه پروردگار شماست، پس او را بپرستيد. آيا پند نمىگيريد؟(۳/یونس)
✅موضوع:خداشناسی ومعاد
✍بعد از آنكه در آيه قبل تعجب كفار را از نزول وحى (قرآن) بر رسول خدا (ص) و نيز تكذيب نزول وحى توسط آنان را ذكر كرد و يادآور شد كه كفار قرآن كريم را سحر خواندند، شروع كرده در بيان مورد تكذيب آنان، و آن را از دو جهت مورد سخن قرار داد.
1⃣ اينكه آنچه كفار وحى بودنش را تكذيب كردند يعنى قرآن كريم، بدان جهت كه مشتمل است بر معارفى صحيح و حق و غير قابل ترديد نمىتواند سحر باشد
2⃣ اينكه قرآنى كه كفار آن را سحر خواندند كتابى است الهى و حق، و به هيچ وجه سحر نيست.
⚜ پس، جمله " إِنَّ رَبَّكُمُ اَللّٰهُ... " شروع در بيان جهت اول است، مىفرمايد: آنچه رسول اسلام (ص) شما را بدان مىخواند و قرآن شما را تعليم مىدهد حق است و شكى در آن نيست، و بر شما واجب است كه آن را پيروى كنيد. و معناى آيه اينست كه: اى مردم! پروردگار شما همان اللّٰه است، كه همه اين عالم محسوس - از زمين و آسمانش - را در شش روز بيافريد، و سپس (به عالم غير محسوس پرداخت) بر كرسى قدرتش و مقام تدبيرش كه همه تدبيرها به آن مقام منتهى مىشود، قرار گرفت، و شروع به تدبير امر عالم نمود، وقتى پروردگار شما چنين كسى است و وقتى همه تدبيرها به او منتهى مىشود، بدون اينكه كسى را به يارى و پشتيبانى خود بخواند و بدون اينكه كسى باشد كه در تدبير امور عالم دخالت و وساطت (شفاعت) داشته باشد، و اگر شفيعى باشد، به اذن خود او شفاعت مىكند،
⬅️ پس، خداى سبحان سبب اصلى است، و كسى است كه غير او هيچ سببى اصالت و استقلال ندارد، و اسبابى كه هستند همه را او سببيت داده و او آن اسباب را واسطه و شفيع قرار داده است. و چون چنين است پس پروردگار شما همين اللّٰه است كه امور شما را تدبير مىكند، نه غير او، و نه اين ربهاى موهومى كه شما براى خودتان درست كردهايد، و به خيال خودتان آنها را شفيع و واسطه بين خود و خداى تعالى گرفتهايد.
⬅️ و منظور از جمله: " ذٰلِكُمُ اَللّٰهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَ فَلاٰ تَذَكَّرُونَ" همين معنا است، مىفرمايد: چرا فكر شما منتقل به اين واقعيت نمىشود تا بفهميد كه اللّٰه به تنهايى رب شما است و ربى به جز او نيست، و چرا اندكى به فكر خود فشار نمىآوريد تا معنا و حقيقت معناى الوهيت و خلقت و تدبير را بفهميد.
=✼🌺🌸🌺✼=
📌توجه هر گونه نشر وکپی برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال،اشکال شرعی دارد.
🌺مؤسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر وعلوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin