•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_سی_و_ششم ✅ موضوع: اعراب آیه ۳۱ سوره بقره 👈وَ عَلَّمَ ادَمَ الاَسماءَ کُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُم عَلَی المَلَئِکَهِ فَقالَ اَنبِئوُنی بِاَسماء هَوُلاءِ اِن کُنتُم صادِقینَ و خداوند عالم همه اسماء را به آدم آموخت، سپس حقایق آن اسماء را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود اگر راست می گویید اسامی اینها را بشمارید. وَ: حرف استیناف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. عَلَّمَ: فعل ماضی (از افعال دومفعولی)، مبنی بر فتح. ضمیر مستتر «هُوَ»، مبنی بر فتح، محلا مرفوع، فاعل ادَمَ: مفعول به اول برای «عَلَّمَ» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری الاَسمَاءَ: مفعول به دوم برای «عَلَّمَ» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری کُلَّ: تاکید معنوی برای اسماء و منصوب بنابرتبعیت، علامت نصب فتحه ظاهری ها: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف‌ الیه ثُمَّ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. عَرَضَ: فعل ماضی، مبنی بر فتح. ضمیر مستتر «هُوَ»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل هُم: ضمیر متصل، مبنی، محلا منصوب، مفعول‌به برای «عَرَضَ» عَلَی: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. المَلَئِکَهِ: اسم مجرور به حرف جر، علامت جر کسره ظاهری عَلَی المَلَئِکَهِ: جار و مجرور، متعلق به «عَرَضَ» فَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. قَالَ: فعل ماضی، مبنی بر فتح. ضمیر مستتر «هُوَ»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل اَنبِئُو: فعل امر، مبنی بر حذف نون. ضمیر بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل ن: نون وقایه، مبنی بر سکون، محلی از اعراب ندارد. ي: ضمیر متصل، مبنی بر سکون، محلا منصوب، مفعول به اول برای «اَنبِئُو» بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. اَسمَاءِ: اسم مجرور به حرف جر «بِ»، علامت جر کسره ظاهری. مفعول به دوم و باواسطه برای «اَنبِئُو» بِاَسمَاءِ: جار و مجرور، متعلق به فعل «اَنبِئُو» هَوُلاءِ: اسم اشاره، مبنی بر کسر، محلا مجرور، مضاف الیه برای «اَسماء» ان: حرف شرط جازم، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. کُنتُم: فعل ماضی، از افعال ناقصه، مبنی بر سکون. ضمیر بارز «تُم»، مبنی بر سکون، محلا مرفوع، اسم «کُنتُم» صَادِقینَ: خبر «کُنتُم» و منصوب، علامت نصب «یاء» •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_سی_و_ششم ✅موضوع : تأکید 👈تعریف : تابعي است که با آوردن لفظی، موجب تثبیت و تقریر متبوع گردد. ✔️تأکید بر دو قسم است : •تاکید معنوی •تأکید لفظی 🔹تأکید معنوی الف- توهمی را که ممکن است به متبوع مؤکد اضافه شود، رفع می کند. دو لفظ دارد : "عین" و "نفس" هردو باید به ضميري که با موکَّد تطابق دارد، اضافه شوند. مثال۱: جاءَ زیدٌ نفسُه 🍃«نفسُ» تأکید معنوی برای «زیدٌ» مثال۲: جاءَت هندٌ عینُها 🍃«عینُ» تأکید معنوی برای «هندٌ» ب- توهم عدم اراده شمول را از بین می برد و الفاظ آن عبارتند از : کلّ - کِلا - کِلتا - جمیع - عامّه مثال: جاءَت القبيلةُ کلُّها 🍃«کُلُّ» تأکید معنوی برای «القبيلةُ» نکته: تأکید در اعراب از متبوع خود تبعیت می‌کند. 🔹 تأکید لفظی با تکرار لفظ موکَّد یا ذکر لفظ مترادفش در معنی می باشد و در موارد زیر جاری است : الف- اسم: السابقونَ السابقونَ اولئکَ المُقرَّبون ب - فعل: نجحَ نجحَ الطالبُ ج - حرف: نِعمَ نِعمَ درستُ درسي د - جار و مجرور : جلستُ في الدارِ في الدارِ ه - جمله: کلّا سَیعلَمون ثمَّ کلَّا سَیعلَمون ❗️ذکر لفظ مترادف : فازَ انتصرَ الجیشُ •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅ با توجه به آیه ۳۱ سوره مبارکه بقره: 🍃 وَ علَّمَ آدمَ الأسماءَ کُلَّها کلَّها : تأکید معنوی برای "الأسماءَ" می باشد تا این معنا را برساند که خداوند عزوجل تمامی اسماء را به آدم آموخت و او استعداد این آموزش را داشت، او می تواند به قاب قوسين او ادنى هم راه یابد! •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی ( بر مبنای کتب موسوعه النحو و الصرف واعراب القرآن الکریم) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralya

*•═•••◈﷽◈•••═•* #حفظ_قرآن_کریم #آموزشی #جلسه_سی_و_ششم 🌸فواید_مباحثه 1️⃣احساس مسئولیت نسبت به هم مباحث سبب میشود شما بطور منظم در ساعات مقرر برای مباحثه حاضر شوید و محفوظات را مرور کنید.⏰ 2️⃣افزایش اعتماد بنفس که به دلیل این است که محفوظات را در مباحثه، برای شخص دیگری میخوانید که خود عاملی میشود تا شما در بین افراد بیشتری به راحتی محفوظات خود را ارائه دهید.👥 3️⃣در مباحثه یکبار شما میخوانید و یکبار هم استماع میکنید و در عین حال با خط بردن از قرآن صفحه را مشاهده میکنید که سبب تقویت بیشتر محفوظات و تثبیت جایگاه آیات و‌ کلمات در صفحه است. 4️⃣در مباحثه برای شخص دیگر میخوانید و اشکالاتی که امکان دارد خودتان تابحال نمیدانستید را متوجه شوید و سبب اصلاح اشکالات حفظی شما شود. 5️⃣باعث تنوع در شیوه مرور است و از یکنواختی مرور جلوگیری میکند. منبع: کانال حفظ قرآن 📌توجه : انتشار مطالب اختصاصی این کانال با ذکر منبع، بلامانع است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• @moassese_nooralyaghin موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی #جلسه_سی_و_ششم ✅موضوع: احکام وضوی جبیره (قسمت اول) 🔹تعریف جبیره ✍چیزی که با آن زخم وشکسته را می بندند ودوایی که روی زخم ومانند آن می گذارند،جبیره نامیده می‌شود. مساله ۳۲۴ وضوی جبیره👇 (کشیدن دست تر روی جبیره) 🌻اگر در یکی از جاهای وضوزخم یا دمل یا شکستگی باشد،چنانچه روی آن باز است واب برای آن ضرر ندارد،بایدبه طور معمول💧 وضو گرفت. ✅ مواردی که باید وضوی جبیره ای گرفت. 🔹 روی یکی از جاهای وضو بسته است.🤔 🔹 رساندن آب برای زخم یا خود عضو ضرر دارد.😞 🔹 در مواردی‌ که کندن وجدا کردن مانع🙈 بر اعضای وضو مشقت💅 دارد. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ⁉️ سوال ۱.کسی که محل مسح او زخم است، چه وظیفه ای دارد؟(س۱۳۶استفتائات ) ❤️ج.اگر نمی تواند روی زخم محل دست تر بکشد↪️ باید به جای وضو تیمم کند. ولی در صورتی که می تواند پارچه ای روی زخم قرار دهدوبر آن دست بکشد⬅️ احتیاط آن است که علاوه بر تیمم ،وضونیز با چنین مسحی بگیرد. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ⁉️سوال ۲.کسی که در یکی از اعضای وضویش زخمی وجود دارد که حتی اگر جبیره هم بر روی آن قرار دهد دائما از آن خون می آید، چگونه باید وضو بگیرد؟(س۱۳۸استفتائات) ❤️ج.واجب است جبیره ای را بر روی زخم بگذارد که خون از آن بیرون نمی آید، مثل نایلون. 🌺🌺🌺🌺 🌺🌺🌺 ⁉️سوال ۳.کسی که در اعضای وضوی او زخم یا شکستگی باشد ،چه وظیفه ای دارد؟(س۱۳۵استفتائات) ❤️ج.اگر در اعضای وضو زخم یا شکستگی است وروی آن باز باشد و💧اب برای آن ضرر ندارد،باید آن را بشوید واگر شستن آن مضر است باید اطراف آن را بشوید،واحتیاط آن است که اگر کشیدن دست تر بر آن ضرر ندارد،دست تر بر آن بکشد. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ✅ ادامه دارد..... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✼═┅﷽ ═┅✼ #آموزشی #سبک_زندگی_اسلامی #جلسه_سی_و_ششم 🖌موضوع: سته ضروریه ۲-خوراکی ها و آشامیدنی ها ✅ چـه غـذاهایـی بـخوریم ؟ 🖌در این بخش به اختصار به برخی گروههای غذایی توصیه شده ، اشاره می کنیم . 1⃣گوشت ها (پروتئین ها) 🖌از مـیـان چـهـارپـایـان ، گـوشـت گـوسـفـنـد، گـاو، شـتر، بز،آهو و برخی دیگر از حیوانات حـلال اسـت . و گوشت حیوانات درنده خو حرام است. 🖌و از حـیـوانـات دریـایـی ، گـوشـت مـاهـی هـای پـولک دار و مـیـگـو حلال است . 🖌 گوشت پرندگان نیز حلال است جز پرندگانی که فاقد چینه دان و سنگ دان و خـار عـقـب پـا هـسـتـنـد و یـا مـانـنـد عـقـاب و کـرکـس دارای چنگال اند. ❇️گـوشـت حـیـوانات حلال گوشت سرشار از پروتئین است که نیاز بدن را تامین می کند و کـمـتـر غـذایـی مـی تـوانـد جایگزین آن شود. در آیات و روایات گوناگونی به خوردن گوشت سفارش شده است . 💫وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ ........مِنْهَا تَأْكُلُونَ ﻭﺩﺍم ﻫﺎ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ [ ﻭﺳﻴﻠﻪ ] ﮔﺮﻣﻰ ﻭ ﺳﻮﺩﻫﺎﺳﺖ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﻭ ﺍﺯ [ ﻣﺤﺼﻮﻟﺎﺕ ﻟﺒﻨﻲ ﻭ ﮔﻮﺷﺘﻲ ] ﺷﺎﻥ ﻣﻰ ﺧﻮﺭﻳﺪ .(النحل/٥) ✅در روز عـیـد قـربـان که حاجیان پس از عمال سنگین مناسک نیاز به پروتئین دارند خداوند بـه خـوردن گوشت قربانی دستور داده است . 💫.... فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ... [ ﭼﻮﻥ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮﺩﻳﺪ ] ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺗﻬﻴﺪﺳﺖ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﻃﻌﺎم ﻛﻨﻴﺪ .(حج/٢٨) 🍀أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- اللَّحْمُ سَیِّدُ الطَّعَامِ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهًْ. امام علی (علیه السلام)- گوشت، سرِور خوراک‌ها است در دنیا و در آخرت. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵ ، ص۴۷۲ 🖌 چرا که گوشت موجب روئیدن گوشت بر بدن ، توانمندی ، قدرت بـخـشیدن به بینایی و شنوایی و... می شود. ❌همچنین ترک گوشت فساد بدن را در پی دارد. از ایـن رو رسـول خـدا(ص ) فرمود: هر کس چهل روز گوشت نخورده باشد، پس باید پولی قرض کند و گوشت تهیه کرده وبخورد. ❌وهمچنین بـایـد از افراط در خوردن گوشت و اعتیاد به آن پرهیز کرد. پیامبر(ص ) فرمود: هـر کـس چـهـل روز (پـشـت سـرهـم ) گـوشـت بـخـورد سنگدل می شود. ✅از روایـات بـرمـی آیـد کـه خـوردن گـوشت هر سه روز یک بار مناسب است . 🖌 به نقل از ادریس بن عبداللّه- : نزد امام صادق(ع) بودم. از خوردن گوشت سخن به میان آورد و فرمود:«[غذا را] یک روز با گوشت بخور، یک روز با شیر، و یک روز با چیزی دیگر». 📚بحار الانوار،ج66،ص70،ح59 🖌از مـیان گوشت ها، به خوردن گوشت گوسفند و آبزیان و پرندگان سفارش شده است . بهترین گوشت ، گوشت تازه (لحماً طریا) است . و از خوردن گوشت خام و گوشت خشکیده نمک سود نهی شده است . 2⃣ تخم مرغ 🖌روایـاتی در مـورد تـخـم مـرغ وارد شده است . 🍀مُخُّ الْبَیْضِ خَفِیفٌ وَ الْبَیَاضُ ثَقِیل‌» یعنی «مغز تخم مرغ (زردی) سبک و سفیدی سنگین است.» 📚المحاسن،ج2،ص481 🖌و یا در روایات داریم اگر، تـخـم مرغ به همراه گوشت ، پیاز و روغن زیتون خورده شود، مقوی است وباعث برطرف شدن نازایی میشود. ❌و خـوردن تخم مرغ بـه هـمـراه مـاهـی مـضـرّ است ، چنان که اعتیاد به خوردن آن نیز موجب بیماری میشود. 🍀امام صادق فرمود: تخم مرغ خوراکی سبک است . دل دادگی به گوشت را فرو می نشاند و عارضه های گوشت را هم ندارد. 3⃣ نان ، غلات و دانه ها ادامه دارد....✏️ ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ موسسه نوالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin