*•═•••◈﷽◈•••═•* #آموزشی #تفسیر_تخصصی #جلسه_صدوسی‌‌وششم «وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا؛ و خدا را بپرستید. و هیچ چیز را همتاى او قرار ندهید. و به پدر و مادر، نیکى کنید. همچنین به خویشاوندان و یتیمان و مستمندان، و همسایه نزدیک، و همسایه دور، و دوست و همنشین، و واماندگان در سفر، و بردگانى که مالک آنها هستید. زیرا خداوند، کسى را که متکبّر و فخرفروش است، (و از اداى حقوق دیگران سرباز مى زند،) دوست نمى دارد.(نساء، ۳۶) ✅ موضوع: توحید در عبادت ❓در عبارت «وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا» به چه نوع از اقسام توحید دعوت شده است؟ ✍ جمله «وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا»، دعوت به توحید می کند، اما توحید عملی و آن این است که شخص موحد اعمال نیک خود را که از آن جمله احسان است صرفا به خاطر رضای خدای تعالی انجام دهد، و در برابر انجام آن ثواب آخرت را بخواهد، نه این که هوای نفس را پیروی نموده، آن را شریک خدای تعالی در پیروی خود بداند. ⬅️ پس موحّد، هم حُسن فعلی دارد و هم حُسن فاعلی، لذا فاقد يكی از اين دو ويژگی، در مقام عمل، توحيد عملی ندارد و مؤمن نيست. ◀️ دلیل بر این معنا که منظور توحید عملی می باشد این است که دنبال جمله و اعبدوا اللّه فرموده: «و لا تشرکوا به شیئا…»، و بعدا همین معنا را تعلیل کرده به این که «انّ اللّه لایحب من کان مختالا فخورا» که در روایات فرموده اند: 👈 مختال فخور، بخیل و کسی است که مال خود را به عنوان ریاکاری در انظار مردم انفاق می کند، 👈 اینها کسانی هستند که به خدای تعالی شرک می ورزند، چون تنها او را نمی پرستند، هوای نفسشان را نیز پرستش می کنند. 🔸 «واو» در ولاتُشرِكوا بِهِ شيئا» حرف عاطفه به معنای تغاير معطوف و معطوف عليه نيست بلكه تقريباً جنبه تفسيری و شرحی دارد؛ يعنی شرح عبادت حق، نفی شرك است، زيرا عبادت حق خلائی ندارد تا جايی برای شرك باشد، بنابراين، جمله «واعبُدوا اللهَ ولاتُشرِكوا بِهِ شيئا» در ظاهر دو جمله است؛ ولی روح آن به يك جمله باز می گردد و روح اين دو وظيفه (عبادت خدا و شرك نورزيدن به او) يك چيز، يعنی 👈 اخلاص در توحيد است. ⬅️ عبادت خالصانه با شرك جمع نمی شود و توحيد با شرك سازگار نيست و انسان های صالح دو وظيفه ندارند (موحد بودن و مشرك نبودن)، بلكه نفی شرك، توضيح و شرح همان توحيد است. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر تخصصی طرح مشکات(تفسیر سوره نساء بر مبنای تفاسیر المیزان، تسنیم و مجمع البیان به همراه شرح دقیق و گسترده اصطلاحات) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin