•🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_صد_و_سی_و_هفتم ✅ موضوع: اعراب آیه ۱۲۱ سوره بقره 👈الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ کسانی که کتاب بر آنها فرستادیم آن را خوانده و حق خواندن آن را (در مقام عمل نیز) بجا آورند، آنان اهل ایمانند و آنها که به کتاب خدا کافر شوند (و حق شناسی نکنند) آن گروه زیانکاران عالمند. الَّذین: اسم موصول، مبنی بر فتح، محلا مرفوع، مبتدا اتینا: فعل ماضی، مبنی برسکون .ضمیر متصل «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل هم: ضمیر متصل، مبنی، مفعول به اول، محلا منصوب الکتابَ: مفعول به دوم و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری یتلونَ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل هُ: ضمیر متصل، مبنی، محلا منصوب، مفعول به حقَّ: مفعول مطلق تأکیدی و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری تلاوتِ: مضاف الیه و مجرور، علامت جر کسره ظاهری هِ: ضمیر متصل، مبنی، محلامجرور، مضاف الیه اولئکَ: اسم اشاره، مبنی، محلا مرفوع، مبتدا یؤمنون: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر بارز « واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل بِ: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. ه :ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر بِه: جارو مجرور، متعلق به «یؤمنون» وَ: حرف عطف، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. مَن: اسم شرط، مبنی، محلا مرفوع، مبتدا یکفر: فعل مضارع مجزوم، علامت جزم سکون. ضمیر مستتر «هو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل بِهِ: جار و مجرور، متعلق به «یَکفُر» فَ: رابطه، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. اولئکَ: اسم اشاره، مبنی، محلا مرفوع، مبتدا هُم: ضمیر منفصل، مبنی، محلا مرفوع، مبتدا الخاسرون: خبر و مرفوع، علامت رفع «واو» هم الخاسرون: جمله اسمیه، خبر برای «اولئک» و محلا مرفوع •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_صد_و_سی_و_هفتم ✅ موضوع: موارد وجوب آمدن «فاء» درجواب شرط 👈گاهی جمله ‏هاى جزا، صلاحيّت شرط شدن ندارند لکن واجب است با «فاء» بيايند که در این بحث به آن پرداخته می شود؛ 🔹در پنج مورد واجب است جواب شرط به همراه «فاء» جزائیه باشد: الف) هرگاه جزاء، فعل ماضی مقرون به «قَد» و یا فعل مضارع مقرون «سین- سوف» باشد. 🍃مثال۱:«مَنْ مَدَحَکَ بِما لَیسَ فیکَ فَقَدْ ذَمَّکَ» 🍃مثال۲:«وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ» ب) هرگاه جزاء، فعل مضارع باشد که بوسیله «ما» یا «لَن »منفی شده باشد. 🍃مثال:«اِنْ جاء نی ضَیفٌ فَما اَطْرُدُهُ اَوْ فَلَنْ اَطْرُدَهُ» ج) هرگاه جزاء، فعل جامد باشد. 🍃مثال:«اِنْ اَساوُا فَبِئسَ ما فَعَلوُا» د) هرگاه جزاء، فعل طلبی باشد. (فعل طب: امر- نهی) 🍃مثال۱:«اِنْ سَقَطَ عَدُوُّک فَلا تَشْمَتْ به» 🍃مثال۲:«قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ»  هـ) هر گاه جزاء، جمله اسمیه باشد. 🍃مثال:«اِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى‏ كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَديرٌ» •••┈✾~💠~✾┈••• ✅در آیه مورد ۱۲۱ سوره بقره: «وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ» جزاء شرط، چون جمله اسمیه است پس واجب است همراه با «فاء» بیاید. (فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ) •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (بر مبنای کتاب موسوعه النحو و الصرف و الاعراب و ترجمه مبادی جلد۴) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghi

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_صد_و_سی_و_هفتم ✅ موضوع: اوقات نماز های یومیه 🌷وقت ادای نماز صبح ⬅️ از هنگام طلوع فجر تا طلوع آفتاب 🌾وقت فضیلت نماز صبح ↪️ 👈براساس شاخص ⬅️ از اول سپیده تا پیدا شدن سرخی از طرف مشرق 👈براساس ساعت ⬅️ از اذان صبح تا بیست و یک دقیقه بعد از اذان صبح ✨✨✨✨✨✨✨ 🌷وقت ادای نماز ظهر⬅️ از اول ظهر شرعی تا به اندازه خواندن ۴رکعت نماز قبل از غروب آفتاب یا مغرب 🌾وقت مخصوص ⬅️ از اول اذان ظهر به مقدار یک نماز چهار رکعتی برای غیر مسافر 🌾وقت مشترک ⬅️ ما بین وقت مخصوص ظهر و وقت مخصوص نماز عصر 🌾وقت فضیلت ↪️ 👈بر اساس شاخص ⬅️ از اول ظهر تا وقتی که سایه به اندازه خود شاخص شود. 👈بر اساس ساعت ⬅️ از اذان ظهر تا یک ساعت و چهل دقیقه بعد از اذان ظهر ✨✨✨✨✨✨✨ 🌷وقت ادای نماز عصر ↪️ از هنگامی است که به قدر خواندن نماز ظهر،از ظهر گذشته باشد. 🌾وقت مخصوص ⬅️ به اندازه خواندن یک نماز چهار رکعتی برای غیر مسافر به غروب یا مغرب مانده باشد. 🌾وقت مشترک ⬅️ ما بین وقت مخصوص ظهر و وقت مخصوص نماز عصر. 🌾وقت فضیلت ↪️ 👈براساس شاخص ⬅️ بعد از نماز ظهر تا سایه ۲ برابر شاخص شود. 👈بر اساس ساعت ⬅️ دو ساعت وپنجاه دقیقه بعد از اذان ظهر شروع تا چهل و دو دقیقه •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• 🌷وقت ادای نماز مغرب ↪️ 👈زائل شدن سرخی بعد از غروب آفتاب تا به قدر نماز عشاء تا نیمه شب مانده. 🌾وقت مخصوص ⬅️ از اول وقت مغرب به مقدار خوانده یک نماز سه رکعتی 🌾وقت مشترک ⬅️ مابین وقت مخصوص نماز مغرب تا چهار رکعت مانده به نیمه شب 🌾وقت فضیلت ↪️ 👈بر اساس شاخص ⬅️ از مغرب تا از بین رفتن سرخی طرف مغرب. 👈بر اساس ساعت ⬅️ از اذان مغرب تا پنجاه ویک دقیقه 🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 🌷وقت ادای نماز عشاء ↪️ گذشتن به قدر نماز مغرب از اول وقت تا نیمه شب. 🌾وقت مخصوص ⬅️ به اندازه خواندن یک نماز چهار رکعتی برای غیر مسافر. 🌾وقت مشترک ⬅️ مابین وقت مخصوص نماز مغرب تا چهار رکعت مانده به نیمه شب. وقت فضیلت ↪️ 👈بر اساس شاخص ⬅️ موقع از بین رفتن شفق است وتا یک سوم شب ادامه دارد. 👈بر اساس ساعت ⬅️ پنجاه و یک دقیقه بعد از اذان مغرب شروع می شود تا سه ساعت و ده دقیقه. ✅ ادامه دارد... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin