•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_صد_و_پانزده ✅ موضوع: اعراب آیه ۱۰۳ سوره بقره 👈 وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ. و اگر آنان [از روی حقیقت‌] ایمان می‌آوردند و [از جادوگری‌] پرهیز می‌كردند، قطعاً پاداشی كه از جانب خداست [برای آنان‌] بهتر بود، اگر می‌دانستند. وَ: حرف استینافیه، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. لَو: حرف شرط غیر جازم، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. اَنَّ: حرف مشبهةبالفعل، مبنی بر فتح، عامل، محلی از اعراب ندارد. هُم: ضمیر متصل، مبنی، محلا منصوب، اسم «اَنَّ» آمَنوا: فعل ماضی، مبنی بر ضمّ. ضمیر متصل و بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل وَ: عاطفه، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. اتَّقوا:فعل ماضی، مبنی بر ضمّ. ضمیر متصل و بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل لَ: حرف ابتدا برای تاکید یا حرف جواب شرط «لَو»، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. مَثوبَةٌ: مبتدا و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری مِن: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. عِندِ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جرّ کسره مِن عِندِ: جار و مجرور، متعلّق به محذوف، نعت برای «مَثوبَةٌ» و محلا مرفوع اَللّهِ: لفظ جلاله، مضاف الیه و مجرور، علامت جرّ کسره ظاهری خَیرٌ: خبر و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری لَو: حرف شرط غیر جازم، مبنی بر سکون، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. کانوا: فعل ماضی ناقص، مبنی بر ضمّ. ضمیر متصل و بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، اسم «کان» یَعلَمونَ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل و بارز «واو»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_صد_و_پانزده ✅ موضوع : «لو» شرطیه 👈 «لو» به عنوان حرف شرط بر دو نوع است : الف- حرف شرط ماضوی: در اين حالت «لو» اختصاص به ماضی دارد، يعنی بر سر فعلی می‌آيد که هم در لفظ و هم در معنی ماضی است و امتناعِ وقوع فعلی را به جهت امتناعِ فعلی ديگر افاده می کند و «حرف امتناعٍ لِإمتناعٍ» ناميده می‌شود. مثال: و لَو شاءَ ربُّک لَجَعل الناسَ أُمّةً واحدة. {هود / ۱۱۸} (اگرپروردگارت می خواست، قطعاً مردم را امت واحدی قرار می داد.) 🍃«لو» در اين آيه می‌فهماند که قرار دادن مردم به صورت يک امت واحد، منتفی است، زيرا شرط «خواستن» منتفی شده است. ب- حرف شرط استقبالی: در اين صورت «لو» مترادف «إِنْ» است و افاده امتناع نمی‌کند و بيشتر بر سر فعلی می‌آيد که در لفظ ماضی و در معنی مستقبل است. مثال: وَ لْيَخشَ الّذينَ لَو تَرکوا مِن خلفِهم ذُريّةً ضِعافاً خافوا عليهم. {نساء/۹} (وآنان که اگرفرزندان ناتوانی از خود بر جای بگذارند برآنان بيم دارند.) 🍃فعل «ترکوا» در لفظ ماضی است اما با توجه به قرائن جمله که در مورد برجاماندگان است، جمله معنی مستقبل پیدا می کند. نکته ۱: «لو» شرطيه جازم نيست. نکته ۲: در جواب شرط با «لو»، ممکن است برای تاأید بیشتر از حرف «لَ» قبل از جواب شرط استفاده شود. مثال: لَو اَعطَیتَنی هذا الکِتاب‌َ لَقَرَأتُهُ فَوراً (اگر این کتاب را به من می دادی، آن را فوراً می خواندم.) •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅با توجه به مطالب فوق در آیه ۱۰۳ سوره بقره: 🍃 «لو» شرطیه ماضوی است و قبل از «آمَنوا» آمده و حرف تاکید «لَ» بر سر جواب(مَثوبَةُ) قرار گرفته است. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس ارزشمند استاد حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی ( بر مبنای کتاب موسوعه النحو والصرف والاعراب و پژوهش در منابع معتبر ) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یابخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin