••🌸•••༻﷽༺•••🌸•••
#آموزشی
#اعراب_آیات
#جلسه_صد_و_یکم
✅ موضوع: اعراب آیه ۹۱سوره بقره
👈وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ.
وَ: حرف عطف، مبنی، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد.
إِذَا: ظرف زمان، مفعول فیه برای فعل «قِیلَ»، مبنی، محلامنصوب
قِيلَ: فعل ماضی مجهول، مبنی بر فتح
لَ: حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد.
هُمْ:ضمیر متصل، مجرور به حرف جر، مبنی، محلامجرور به حرف جرّ.
لَهُم: جار و مجرور، متعلّق به «قیل»
آمِنُوا:فعل امر، مبنی برحذف نون. «واو» ضمیر متصل، مبنی، محلامرفوع، فاعل
آمِنُوا: جمله فعلیه، محلامرفوع، نائب فاعل برای «قِیلَ»
بِ: حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد.
مَا: اسم موصول، مبنی، محلا مجروربه حرف جرّ
بِما: جار و مجرور، متعلق به «آمِنُوا»
أَنْزَلَ: فعل ماضی، مبنی بر فتح.
صله برای مای موصوله
اللَّهُ: اسم جلاله، فاعل و مرفوع. علامت رفع ضمه ظاهری
قَالُوا: فعل ماضی،مبنی بر ضم. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلامرفوع، فاعل
نُؤْمِنُ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری. ضمیر مستتر «نحنُ»، محلامرفوع، فاعل
بِ: حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد.
مَا: اسم موصول، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ
بِما: جار و مجرور، متعلق به «نُؤْمِنُ»
أُنْزِلَ: فعل ماضی مجهول، مبنی بر فتح
عَلَي: حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد.
نَا:ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جر
عَلَینا: جار و مجرور، متعلق به «أُنْزِلَ»
وَ: واو حالیه، مبنی، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد.
يَكْفُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلامرفوع، فاعل
بِ: حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد.
مَا: اسم موصول، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ
بِما: جار و مجرور، متعلق به «يَكْفُرُونَ»
وَرَاءَ: ظرف مکان، مفعول فیه و منصوب. متعلق به افعال عموم، صله برای «مای» موصوله
هُ:ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه
وَ: واو حالیه، مبنی، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد.
هُوَ: ضمیر منفصل، مبنی، محلامرفوع، مبتدا
الْحَقُّ: خبر برای «هو» و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری
مُصَدِّقًا: حال برای ضمیر متصل «ه» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری
لِ: حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد.
مَا: اسم موصول، مبنی، محلا مجروربه حرف جرّ
لِما: جار و مجرور، متعلق به «مُصَدِّقًا»
مَعَ: ظرف زمان و مکان، متعلق به افعال عموم، صله برای «مای» موصوله
هُمْ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور، مضاف الیه
قُلْ:فعل امر، مبنی بر سکون. ضمیر مستتر «انت»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل
فَ:فاء واقع در جواب شرط مقدر، مبنی، محلی از اعراب ندارد.
لِ: حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد.
مَا:اسم استفهام، مبنی، محلا مجروربه حرف جرّ
لِما: جار و مجرور، متعلق به «تَقْتُلُونَ»
تَقْتُلُونَ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ثبوت نون. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلامرفوع، فاعل
أَنْبِيَاءَ:مفعول به برای «تَقْتُلُونَ» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری
اللَّهِ:اسم جلاله، مضاف الیه و مجرور، علامت جر کسره ظاهری
مِنْ: حرف جر، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد.
قَبْلُ: ظرف، مبنی برضم، محلا مجرور به حرف جرّ
مِن قَبلُ: جار و مجرور، متعلق به «تَقْتُلُونَ»
إِنْ: حرف شرط جازم، مبنی، عامل، محلی از اعراب ندارد.
كُنْتُمْ: فعل ماضی ناقصه، مبنی بر سکون.
تُمْ: ضمیر متصل، مبنی، محلامرفوع، اسم «کنتم»
مُؤْمِنِينَ: خبر «کنتم» و منصوب، علامت نصب «یاء»
•••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•••
برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعرابالقرآنالکریم و کلمةاللهالعلیا)
📌توجه : هرگونه نشر یا کپیبرداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد.
•••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•••
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
•••🌸•••༻﷽༺•••🌸•••
#آموزشی
#صرف_نحو
#جلسه_صد_و_یکم
✅ موضوع: ظرف غیر متصرف
👈 ظرف غیر متصرف ظرفی است که هیچگاه در غیر ظرفیت به کار نمیرود و بر دو نوع است:
1⃣ ظرفی که همواره بنا بر ظرفیت منصوب است و تنها به عنوان ظرف منصوب به کار میرود .
مثل: قطّ، عَوض، بينا، بينما، إذا، أيّان، أنّى، بین بين، ذا صباح، ذات ليلة، صباحَ مساء، ليلَ لیل.
2⃣ ظروفی که بنا بر ظرفیت منصوبند ولی گاهی با مجرور شدن با «مِن، إلى، حتى، مُذ، مُنذُ» از ظرفیت خارج میشوند که در این حالت دیگر ظرف نامیده نمیشوند و اعراب ظرف را نیز ندارند حتی اگر دلالت بر زمان و مکان داشته باشند.
مثل: «قبل، بعد، فوق، تحت، لَدَى، لَدُن، عند، متى، أين، هُنا، ثَمّ، حيث، الآن».
✓«قَبل و بَعد» و «لدى و لدن و عند» با حرف «مِن» مجرور میشوند.
✓«فوق و تحت» و «أين و هنا و ثَمّ و حيث» با «مِن و إلی» مجرور میشوند.
✓«متى» با «إلى و حتى» مجرور میشود.
✓«حیث» با «فِي» هم مجرور میشود.
✓«الآن» با «مِن، إلى، مُذ و منذُ» مجرور میشود.
مثال ۱: مِن اَینَ لِیَ الخَیرُ و لا یوجَدُ إلَّا مِن عِندِکَ....
👈 «أینَ و عِند» لفظا مجرور به حرف جرّ «مِن» هستند و محلا منصوب
مثال ۲: لِلّهِ الاَمرُ مِن قَبلُ و مِن بَعدُ
یعنی: مِن قبلِ الغَلَبِ و بَعدِهِ
ترجمه: ... عاقبت و نتیجه كار پیش [از مغلوب شدن رومیان] و پس [از پیروزی رومیان] فقط در سیطره اراده و فرمان خداست....
👈 با حذف شدن مضاف الیه «قبل و بعد» این دو ظرف مبنی بر ضم هستند و محلا منصوب.
•••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•••
✅ در آیه ۹۱ سوره بقره، مضاف الیه «قبلُ» حذف شده، بنابراین مبنی بر ضمّ است.
•••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•••
برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (برمبنای کتب موسوعه النحو و الصرف، صرف متوسطه)
📌توجه : هرگونه نشر یا کپیبرداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد.
•••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈•••
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
•═•••◈﷽◈•••═•
#آموزشی
#احکام_عمومی🇮🇷
#جلسه_صد_و_یکم
✅ موضوع: احکام تیمم
✅ تنگ بودن وقت نماز
(م ۶۷۸_۶۸۰)
🍃مواردی که در تنگی وقت باید نماز را با تیمم خواند👇👇👇
1⃣ نداشتن وقت برای وضو یا غسل ↪️
👈هر گاه وقت به قدری تنگ باشد که اگر وضو بگیرد ویا غسل کند مقداری از آن بعد از وقت خوانده می شود ⬅️ باید تیمم کند
اختلافی (م ۶۷۸)
2⃣ تاخیر عمدی نماز به آخر وقت ↪️
👈عمدا نماز را به قدری تأخیر بیندازد که وقت وضو یا غسل نداشته باشد،معصیت کرده ولی نماز او با تیمم صحیح است 👌
احتیاط مستحب آن است که قضای آن نماز را بخواند(م ۶۷۹)
3⃣ شک در تنگی وقت↪️
👈کسی که شک دارد اگر وضو بگیرد ویا غسل کند، وقت برای نماز او می ماند ،یا نه؟ ⬅️ باید تیمم کند.
(م۶۸۰)اختلافی
•┈••✾🍃✾🍃✾••┈•
⁉️سوال.۱
کسی که می داند اگر وضو بگیرد ویا غسل کند مقداری از نمازش خارج از وقت خوانده می شود،وظیفه اش چیست؟👇
📚همه مراجع به جز ایت الله بهجت
👈باید تیمم کرده وتمام (سیستانی،مکارم :یا مقداری از)نماز را در داخل وقت بخواند.
البته احتیاط مستحب است که خارج وقت هم با طهارت مائیه نماز را قضا نماید.
📔آیتالله بهجت:اگر وضو بگیرد یک رکعت از نماز را در وقت می خواند وبقیه را خارج وقت ،ولی اگر تیمم کند تمام نماز را در وقت می خواند ،می تواند بنابر اظهر هر کدام را خواست انجام دهد.
ولی احتیاط مستحب در تیمم وخواندن تمام نماز در وقت است واگر با تیمم هم تمام نماز را نمی تواند در وقت بخواند بنابر احوط🔻 بلکه اقرب وضو بگیرد ویک رکعت نماز را در وقت با وضو بخواند.
⁉️سوال.۲
کسی که شک دارد اگر وضو بگیرد یا غسل کند وقت برای نماز او نمی ماند چه وظیفه ای دارد ؟
📚نظر فقها در این مساله متفاوت است👇
قول اول :
آیات عظام امام خمینی رحمتالله علیه، سیستانی...
باید تیمم کند
قول دوم:
آیات عظام مظاهری، سبحانی،...باید وضو بگیرد یا غسل نماید.
قول سوم:
آیتالله گلپایگانی:شک در مقدار وقت (نداند چه مقدار وقت دارد)باید وضو یا غسل را به جا آورد.
شک کند که در مقدار وقت خود می تواند وضو بگیرد یا غسل کند باید تیمم نماید.
قول چهارم:
آیتالله مکارم:کسی که نمی داند وقت تنگ شده یا نه ،باید وضو بگیرد یا غسل کند
ولی اگر میداند
مقدار کمی وقت دارد اما میترسد اگربرای وضویا غسل برود به نماز نمی رسد باید تیمم کند.
🔻احتیاط واجب در این مساله تبدیل به فتوا شده پس نمی توان رجوع کرد
🍃اظهر واقرب در این مساله دلالت بر فتوا دارد.
✅ ادامه دارد...
📚توضیح المسائل مراجع عظام
تحریرالوسیله امام مساله ۱۴
📌توجه : هرگونه نشر یا کپیبرداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد.
موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
#آموزشی
#سبک_زندگی اسلامی
#جلسه_صد_و_یکم
✴️تأثیر ماساژ در افزایش قد:
💥ماساژ همراه با خواب مناسب، رژیم غذایی حاوی کلسیم و ویتامینها و مواد مغذی، وضعیت بدنی درست و تمرینات کافی میتواند باعث رشد قدی در فرد شود.
💥ماساژ با تحریک غدد بدن از جمله تحریک غده هیپوفیز سیگنالهایی را به تیروئید میفرستد تا ترشح هورمونهای رشد را بیشتر کند و در نتیجه رشد قدی اشخاص را باعث شود.
💥همچنین ماساژ چون گردش خون را بهبود میبخشد، در نتیجه جذب مواد مغذی را بیشتر میکند و در نهایت با آزادسازی فیبرهای ماهیچهای باعث رشد طولی و جانبی ماهیچهها شده و در این حالت بدن از صد درصد پتانسیل رشد خود استفاده میکند و باعث رشد قدی اشخاص میشود.
💥طی پژوهشی بر روی نوزادان ۲ ماهه، تأثیر ماساژ بر رشد و تکامل شیرخواران مشاهده گردید و نتیجه گرفته شد که ماساژ بر شاخصهای رشد و تکامل شیرخواران مؤثر است.
⚜موسسه نور الیقین
💠مرکز تخصص تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin
﷽
#آموزشی
#سبک_زندگی_اسلامی
#جلسه_صد_و_یکم
🔴#خوردن، مسئولیت دارد
♻️ یکی از دستورات #قرآن، که بدون استثناء، همهمون بهش عمل میکنیم دستور خوردنه
"کُلُوا" 👈 بخورید.
✔ همهمون این قسمت آیه رو بلدیم و بهش عمل میکنیم:
"کُلُوا وَاشْرَبُوا..." 👈 بخورید و بیاشامید.
🍉🍳🍗🥙🥘🍦🥛🍺
📣📣... امّا یادمون باشه که از نظر قرآن، خوردن مسئولیت داره. 😟😕😩
⛔️ در قرآن چندین بار دستور "کُلُوا" اومده، ولی هیچ کجا نمیگه بخورید، و برید دنبال کارِتون.
☝️ هر کجا گفته بخورید، بعدش از ما یه چیزی خواسته.
با هم چند تا از این آیات رو مرور کنیم.
👌 دقّت کنید: در بسیاری از این آیات، رویِ حلال و طیّب و طاهر بودنِ #رزق_و_روزی هم تأکید شده:
👇️👇️👇️👇️👇️
🕋 کُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللهِ وَ لَا تَعْثَوْا فِی الْأَرْضِ (بقره/۶۰)
👈 بخورید، ولی #گناه نکنید.
🕋 کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلَالًا طَیِّباً وَ لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ (بقره/۱۶۸)
👈 بخورید، ولی بعدش دنبال #شیطان راه نیفتید.
🕋 کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَ اشْکُرُوا لِله (بقره/۱۷۲)
👈 بخورید، ولی #شکر خدا رو بجا بیارید.
🕋 کُلُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللهُ حَلَالًا طَیِّبًا وَ اتَّقُوا الله (مائده/۸۸)
👈 بخورید، ولی #تقوا هم داشته باشید؛ و خدا ترس باشید.
🕋 کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لَا تُسْرِفُوا (اعراف/۳۱)
👈 بخورید، ولی #اسراف نکنید.
🕋 کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَ لَا تَطْغَوْا فِیهِ (طه/۸۱)
👈 بخورید، ولی #طغیان و سرکشی و پردهدری نکنید.
🕋 فَکُلُوا مِنْهَا وَ أَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِیرَ (حج/۲۸)
👈 بخورید، ولی #فقرا رو یادتون نره، اونها رو هم اطعام کنید.
🕋 کُلُوا مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَ اعْمَلُوا صَالِحًا (مومنون/۵۱)
👈 بخورید، ولی #عمل_صالح هم انجام بدید.
❗️❗️ حتّی قرآن میفرماید، ما به زنبور عسل وحی کردیم:
🕋 کُلِی مِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا (نحل/۶۹)
👈 از شیره گلها بخور، ولی راه پرودگارت رو طی کن.
☝️یعنی خوردن، برای حیوانات هم مسئولیت داره.😯😳
🗣 حالا جا داره که بگیم، آدمهایی که #رزق_و_روزیِ خدا رو میخورن، و از زیر بارِ مسئولیت شونه خالی میکنند، از حیوانات 🐂🐑🐐🐪 هم کمتر هستند.
📣📣... از این به بعد، هر وقت خواستیم #غذا بخوریم، با دقّت بیشتری بخوریم.
☝️ با هر غذا خوردنی، یه مسئولیتی رو دوشمون داریم.
👈#غذا_خوردن آداب داره آداب غذا خوردن را یاد بگیریم....
🌺 موسسه نورالیقین
مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی
@moassese_nooralyaghin