•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_هفتاد_و_یکم ✅ موضوع:اعراب آیه ۶۵ سوره بقره 👈وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِين. و شناخته‌ايد آن گروه را كه در آن روز شنبه از حد خود تجاوز كردند، پس به آنها خطاب كرديم: بوزينگانى خوار و خاموش گرديد. وَ:حرف عطف، مبنی، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. لَ: لام جواب قسم محذوف، مبنی، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. قَدْ: حرف تحقیق، مبنی، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. عَلِمْتُمُ:فعل ماضی، مبنی برسکون. ضمیر متصل و بارز «تُم»، مبنی، محلامرفوع، فاعل الَّذِينَ: اسم موصول، مبنی، محلا منصوب، مفعولٌ‌به اعْتَدَوْا:فعل ماضی، مبنی بر ضمه مقدر. ضمیر متصل و بارز «واو»، مبنی، محلامرفوع ،فاعل مِنْ: حرف جرّ، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. كُمْ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ مِنْكُمْ:جار و مجرور، متعلّق به «کائنین» مقدر، حال برای فاعلِ «اعتدوا» فِي:حرف جرّ، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. السَّبْتِ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جرّ کسره ظاهری فِي السَّبْتِ: جار و مجرور، متعلّق به «اعْتَدَوْا» ف:حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. قُلْنَا: فعل ماضی، مبنی بر سکون. ضمیر متصل و بارز «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل لَ:حرف جرّ، مبنی بر فتح، عامل، محلی از اعراب ندارد. هُمْ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ لَهُمْ: جار و مجرور، متعلّق به «قُلْنَا» كُونُوا: فعل ماضی ناقصه، مبنی بر ضم. ضمیر متصل «واو»، مبنی، محلامرفوع، اسم «کانَ» قِرَدَةً: خبر «کان» و منصوب، علامت نصب فتحه ظاهری خَاسِئِينَ: صفت برای «قِرَدَةً» و منصوب، علامت نصب «یاء» •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف ونحو تخصصی، (اعراب آیات بر مبنای کتاب اعراب القرآن الکریم و کلمة الله العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_هفتاد_و_یکم ✅موضوع: معانی حرف جرّ «فی» 👈«فی»، حرف جرّ اصلی است که اسم ظاهر و ضمیر را مجرور می کند و چند معنای مشهور دارد. ۱. ظرفیت (معنای اصلی) الف- حقیقی مثال: هُو الذی خَلَقَ لکم ما فی الارضِ جمیعاً. 🍃او کسی است که همه آنچه را در زمین است برای شما آفرید. ب- مجازی معنوی مثال: وَلَکم فی القِصاصِ حیاةٌ 🍃برای شما در قصاص مایه زندگی است. ۲- معنای فرعی الف. معیت: به معنای «مَع» مثال: فَخَرَجَ علی قومِهِ فی زینَتِهِ. 🍃آن گاه قارون روزی با زیور وتجمّل بسیار بر قومش در آمد. ب.تعلیل: به مفهوم «لَ» مثال: ...قالت فذالِکُنَّ الّذی لُمتُنَّنی فِیهِ. 🍃... گفت این است غلامی که مرا به علت محبت او ملامت کردید. ج. استعلاء: معادل حرف جرّ «عَلیٰ» مثال: وَلاصَلَّبَنَّکُم فی جذُوعِ النّخلِ. 🍃شما را بر تنه های درخت خرما به دار می آویزیم. د. انتهای غایت: معادل «إلیٰ» مثال: جائتهُم رُسُلُهم بالبیّنات فَرَدّوا ایدیَهُم فی افواهِهِم. 🍃فرستادگانشان دلایل آشکار برایشان آوردند ولی آنان دستهایشان را به نشانه اعتراض بر دهانهایشان نهادند. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅ در آیه ۶۵ سوره بقره: حرف جرّ «فی» در «مِنکم فِی السَّبتِ» در معنای ظرفیت مجازی است: کسانی از خودتان را که در روز شنبه از حکم خدا تجاوز کردند. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی و کتاب موسوعة النحو و الصرف و الأعراب 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا% بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_هفتاد_و_یکم ✅ موضوع :احکام استحاضه (قسمت پانزدهم) 🌹خواندن نماز قضا توسط مستحاضه 👈اگر 🧕مستحاضه بخواهد نماز قضا بخواند، باید برای هر نماز کارهایی را که برای نماز ادا بر او واجب است به جا آورد.👌 🌸 فقها در مورد به جا آوردن نماز قضا توسط مستحاضه و وظایف برای این نماز اختلاف نظر دارند👇👇👇 👈آیات عظام امام خمینی رحمت‌الله، امام خامنه ای حفظه‌الله، سیستانی،نوری،.. مستحاضه می تواند نماز قضا به جا آورد اما لازم است (سیستانی و نوری :وبنابر احتیاط واجب)با توجه به نوع استحاضه اش کسب تکلیف کند. 👈آیات عظام زنجانی،سبحانی،وحید،...مستحاضه باید نماز قضا را تأخیر بیندازد تا پاک شود و(آیت‌الله زنجانی :مگر این که احتمال عقلایی دهد که اگر به تاخیر بیندازد دیگر نتواند آن را انجام دهد )🤦‍♂ در صورتی که وقت قضا تنگ باشد باید با کسب طهارت مستقل نماز قضا را به جا آورد. 👈آیت الله مکارم:مستحاضه می تواند نماز قضا به جا آورد ودر مستحاضه کثیره اگر غسل نماز یومیه را به جا آورده نیاز به غسل مجزا ندارد وتنها باید وضو بگیرد.😍 در صورتی که نماز قضا را بدون‌ فاصله با نماز ادایی بخواند،نیاز به وضو هم ندارد. 👈آیت الله صافی:به احتیاط واجب در حال استحاضه نماز قضا به جا نیاورد مگر اینکه خوف فوت داشته باشد که در این صورت باید برای نماز قضا طهارت مستقل کسب کند. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• 🌹 خواندن نماز صبح با غسل پیش از وقت برای نماز شب 👇👇👇 👈آیات عظام امام خمینی رحمت‌الله، امام خامنه ای حفظه‌الله، وحید،مکارم،... :احتیاط واجب آن است که بعد از داخل شدن صبح، دوباره غسل و وضو را بجا آورد. 👈آیات عظام خوئی، تبریزی،زنجانی، (زنجانی :مستحاضه کثیره)بعد از طلوع فجر برای نماز صبح باید غسل را اعاده نماید. 👈آیت الله سیستانی:اگر انجام غسل پیش از داخل شدن وقت نماز باعث وقوع فاصله گردد آن غسل برای نماز فایده ندارد و باید مستحاضه برای نماز دوباره غسل نماید ،واین حکم در مستحاضه متوسطه نیز جاری است. 👈آیت‌الله مظاهری:لازم نیست برای نماز صبح دوباره غسل و وضو بگیرد.😍 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin