•••༻﷽༺••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_چهل_و_چهارم ✅موضوع: اعراب آیه ۳۹ بقره 👈 وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ. و كسانى كه كفر ورزيدند و نشانه‏ هاى ما را دروغ انگاشتند آنانند كه اهل آتشند و در آن ماندگار خواهند بود. وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. الَّذِينَ: اسم موصول، مبنی برفتح، محلا مرفوع، مبتدا كَفَرُوا: فعل ماضی، مبنی برضم. ضمیر متصل و بارز «واو»، مبنی، محلاً مرفوع، فاعل وَ: حرف عطف، مبنی بر فتح، غیرعامل، محلی از اعراب ندارد. كَذَّبُوا: فعل ماضی، مبنی بر ضم. ضمیر متصل و بارز «واو»، مبنی، محلاً مرفوع، فاعل بِ: حرف جر، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. آيَاتِ: اسم مجرور به حرف جرّ، علامت جر کسره ظاهری نَا: ضمیر متصل، مبنی بر سکون، محلا مجرور، مضاف الیه بِآيَاتِنَا: جار و مجرور، متعلّق به «كَذَّبُوا» أُولَئِكَ: اسم اشاره، مبنی، مبتدا و محلا مرفوع أَصْحَابُ: خبر برای «أُولَئِكَ» و مرفوع، علامت رفع ضمه ظاهری النَّارِ: مضاف‌الیه و مجرور، علامت جر کسره ظاهری هُمْ: ضمیر منفصل، مبنی برسکون، محلا مرفوع، مبتدا فِي: حرف جر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. هَا: ضمیر متصل، مبنی بر سکون، محلا مجرور به حرف جرّ «فِي» فِيهَا: جار و مجرور، متعلّق به «خَالِدُونَ» خَالِدُونَ: خبر برای «هُم» و مرفوع، علامت رفع «واو» •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••༻﷽༺••• #آموزشی #صرف_و_نحو #جلسه_چهل_و_چهارم ✅ موضوع: معانی حرف جرّ «باء» 👈 حرف جر «باء» بر چند معنی دلالت دارد: ۱.استعانت ۲.تعدیه  ۳.مقابله یا عوض ۴.تبعیض ۵.سببیت ۶.الصاق (حقیقی و مجازی) 🔹استعانت (کمک گرفتن): مثال۱: «کتبتُ بالقلمِ» مثال۲: «قَطعتُ بالسّکینِ» 🔹تعدیه: باء تعدیه در اکثر موارد، فعل لازم را متعدی می کند. (باءتعدیه به نام «باء نقل» نیز شناخته شده است.) مثال: «ذَهَب اللهُ بنورِهم» 🔹 «باء» مقابله یا عوض: پیوسته بر اشیایی داخل می شود که عوض از چیز دیگری قرار گرفته باشد. مثال: «اشتریتُ الفرسَ بألفِ درهمٍ» 🔹تبعیض: به معنی بعض یا «مِن» تبعیضیه است. مثال۱: «عیناً یشربُ بها عبادُ الله» مثال۲: «وَامسَحوا برؤسِکُم» 🔹سببیت: مثال: «اِنّکُم ظَلَمتُم اَنفسکُم باتّخاذکم العجلَ» در آیه شریفه می فرماید : قطعاً شما به سبب انتخاب گوساله پرستی به خودتان ظلم کردید 🔹 الصاق: (اتصال دو شیء به یکدیگر) الصاق بر دو نوع است: •حقیقی •مجازی الف) الصاق حقیقی: در صورتی است که ماقبل باء متّصل به مابعد آن باشد. مثال: امسکتُ بزیدٍ این کلام را زمانی عنوان می کنید که به چیزی از جسم زید مانند دست و پا و یا چیزی که وی را دربرگرفته همانند لباس چنگ افکنید. ب)الصاق مجازی: در صورتی است که ماقبل باء به چیزی اتّصال یابد که نزدیک به مجرور است. مثال: مررتُ بزیدٍ یعنی متصل کردم مرور خود را به مکانی که نسبت به زید نزدیک بود. •••┈✾~💠~✾┈••• ✅ در آیه ۳۹ از سوره مبارکه بقره در جمله «کذّبوا بآیاتنا» حرف جرّ «باء» معنای تعدیه دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل‌مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی، کتاب موسوعة النحو والصرف ونحو متوسطه 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~💠~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin