🔰 #اصول 💠نکره در سیاق نفی یا نهی، مطلق است نه عام 👤 #استاد_سیدمحمود_مددی یکی از اداتی که برای عموم ادعا شده است، نکره در سیاق نفی یا نهی است. باید به این سؤال پاسخ داد که در جمله‌ی مشتمل بر نکره در سیاق نفی و نهی، عموم از چه چیزی فهمیده شده است؟ گفته شده است که از قرینه‌ی عقلیه این مطلب فهمیده می‌شود....... 📚 درس خارج اصول، 19 بهمن 1400. ✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت دنبال کنید.👇👇👇 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2469 #عام #مطلق #ادات_عموم #نکره_در_سیاق_نفی #مقدمات_حکمت ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #اصول 💠 «الف و لام» حرفی برای اشاره است 👤 #استاد_سیدمحمود_مددی در ادبیات گفته شده که «ال» دو قسم است: اسم و حرف. «ال» حرفی به دو قسم تقسیم شده است: «ال» زائد یا تزئین و «ال» غیر زائد که معنا و مدلول دارد و خودش به دو قسم تقسیم شده است: «ال» عهد و «ال» جنس. به نظر ما چیزی به اسم «ال» جنس وجود ندارد و «ال» دائماً برای اشاره است....... 📚 درس خارج اصول، 18 بهمن 1400. ✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت دنبال کنید.👇👇👇 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2467 #عام #ادات_عموم #جمع_محلی_باللام #الف_و_لام ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir