🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔻ما دینی داریم که عرفان و معنویت را نه در خانقاه، نه در بیتوته کردن در بیقوله ها، بلکه در متن اجتماعی ترین و سیاسی ترین حرکت یعنی مبارزه با دشمن و در متن زندگی قرار داده است. پیامبر فرمود:« إِنَّمَا رَهْبَانِيَّةُ أُمَّتِي الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّه‏»(امالی صدوق، ص66) 🔻 اگر کسی دنبال خلوت برای معنویت هست برود سراغ جهاد؛ بعد در همان دین ما در کنار و مقدم بر جهاد جانی، جهاد مالی اقتصادی را قرار داد. فرمود:«وَ ءَاخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِى الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَ ءَاخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ»(مزمل،20) 🔻 کار و کارآفرینی، سکوی پرواز به عالی ترین مقامات معنوی مثل مقام شهداء است. ما به این دین افتخار می کنیم که بندگی را با زندگی گره ناگسستنی زده است. #معنویت_و_اقتصاد ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀 ثروتمند کردن جامعه و کشور 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔹مقام معظم رهبری: 🔻یکی از ارکان مهمّ نظام اسلامی ثروتمند کردن جامعه و کشور است؛ ثروت ملّی. در نظام اسلامی، تولید ثروت ملّی یک ارزش است. 📚۲۸ /آبان/ ۱۳۹۸؛ بیانات در دیدار جمعی از تولیدکنندگان، کارآفرینان و فعالان اقتصادی #معنویت_و_اقتصاد ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀آسیب‌های دوری گزیدن اهالی معنویت از ثروت 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 1️⃣. ضربه زدن دشمن به دین توسط ثروت 🔻یکی از آسیب‌های مهم دور شدن اهالی معنویت از تلاش برای ثروت و درآمد این است که موجب می‌شود ثروت و مال در دست کسانی قرار گیرد که در جهت ضربه زدن به دین، از آن سوءاستفاده می‌کنند. چنانکه امام علی (ع) فرمود: «الْمَالُ یَعْسُوبُ‏ الْمُنَافِقِین؛ مال تکیه‌گاه منافقین است»(تمحیص، ص 48) اگر ما بخواهیم منافقین زمین بخورند، باید بازی با اموال جامعه را از دستشان بگیریم، زیرا پایگاه اصلی اتکا منافقین مال است. وقتی ما می‌خواهیم وابستگی منافقان به مال و ثروت را مذمت کنیم، باید قبل از آن به اهمیت وظیفۀ مؤمنان دربارۀ کسب درآمد حلال و مصرف آن درراه زندگی بهتر و بندگی بهتر گفتگو کرده باشیم. 2️⃣. ضعیف شدن جامعه دینی 🔻آسیب دوم این هست که ازآنجاکه ثروت، برای اهل معنویت، قدرت آفرین است زور مداران و زر داران در راستای ضعیف کردن جامعه دینی، دین‌داران را از دنیا دور می‌کنند تا بتوانند ملت‌ها را به نابودی بکشانند. یکی از بهترین راه‌ها، برای از بین بردن پایگاه اصلی منافقان و ارتقاء معنویت مؤمنین، تبیین نقش «تلاش و کوشش» برای «تولید ثروت» در «افزایش معنویت» مؤمنان است. #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀مقام معنوی ثروتمندان | ثروتمندان دو برابر ثواب می‌برند 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔻ذكَرنا عِندَ أبي جَعفَرٍ عليه السلام مِنَ الأَغنِياءِ مِنَ الشّيعَةِ، فَكَأَنَّهُ كَرِهَ ما سَمِعَ مِنّا فيهِم؛ قالَ: يا أبا مُحَمَّدٍ، إذا كانَ المُؤمِنُ غَنِيّا رَحيما وَصولًا لَهُ مَعروفٌ إلى أصحابِهِ، أعطاهُ اللّهُ أجرَ ما يُنفِقُ فِي البِرِّ أجرَهُ مَرَّتَينِ ضِعفَينِ؛ لِأَنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ في كِتابِهِ: «وَ ما أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى‏ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا وَ هُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ.»(سباء،72) 🔻نزد امام باقر علیه‌السلام از توانگرانِ شيعه سخن گفتيم. گويا وى آنچه را از ما درباره آنان شنيد، خوش نمى‏داشت؛ فرمود: اى ابو محمّد! هرگاه مؤمن ثروتمند و مهربان باشد و همواره از جانب او به اطرافیانش خير برسد، خداوند پاداشِ انفاق نيكش را دو برابر عطا مى‏فرمايد؛ كه او، خود، در كتابش فرموده است: «و اموال و فرزندانتان هرگز شما را نزد ما مقرّب نمى‏سازد، جز كسانى كه ايمان بياورند و عمل صالحى انجام دهند كه براى آنان پاداش مضاعف در برابر كارهايى است كه انجام داده‏اند؛ و آنها در غرفه‏هاى (بهشتى) در (نهايت) امنيّت خواهند بود!» 📚علل الشرائع، ج 2، ص 604 📌نکته: البته فقراء با نیت، با رعایت شرایطی مثل اینکه فقر به خاطر تنبلی و کاهلی نباشد، می توانند تمام این مقامات را کسب کنند. #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀حاضری، چند درصد عبادت را به تلاش اقتصادی اختصاص بدهید❓ 📌اسلام، «زندگی» را «مسجد» و «محل عبادت» کرده است. 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔻خداوند متعال، عبادت و معنویت را در متن زندگی تعبیه کرده است. این‌گونه نیست که برای اینکه انسان خودسازی کند، کار و زندگی خودش را رها کند و گوشه مسجدی بنشیند. نه اسلام زندگی را مسجد و محل عبادت کرده است. فرمود: «الْعِبَادَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ فِي طَلَبِ الْحَلَالِ؛ عبادت ده بخش است؛ نُه بخش آن، یافتن و تلاش برای کسب روزى حلال است»(جامع الاخبار، ص139) شما چقدر به این حرف باور دارید؟ یعنی اگر شما پیش خودتان عبادت را ده قسمت کنید حاضرید پیش خودتان بگویید نه قسمت عبادت، کاری بود که من کردم؟ 🔻آیا واقعاً ما به زندگی چنین نگاهی داریم؟ یعنی هرکسی صبح رفت سرکار و ظهر یا شب به منزل برگشت حس کند عبادت کرده است. مثل‌اینکه نماز خوانده، روزه گرفته، حج رفته است؟ چنین حسی در انسان پیدا می‌شود یا خیر؟ اگر این حس پیدا شد یعنی من نگاه درستی به دین و زندگی ندارم. #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀مهم ترین کار، یک روز قبل از ظهور⁉️ 📌«کارگاه من، عبادتگاه من هست» 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔻اگر به من و شما بگویند فردا ظهور اتفاق می افتد؛ به نظر شما چه کاری مهم تر هست که یک روز قبل از آمدن امام زمان باید آن را انجام داد؟ 🔻امام صادق ع می فرماید که هیچ کاری مهم تر از کار کردن نیست؛ چقدر برای اهل‌بیت کار و تلاش اقتصادی شیعیان مهم است؛ که فرمود: «اگر گمان كردى يا خبر يافتى كه فردا اين امر [قيام حضرت قائم ع] تحقّق مى‏يابد، [باز هم‏] جست و جوىِ روزى را وامگذار؛ و اگر مى‏توانى سر بارِ كسى نباشى، چنين كن؛ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنْ ظَنَنْتَ أَوْ بَلَغَكَ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ كَائِنٌ فِي غَدٍ فَلَا تَدَعَنَّ طَلَبَ الرِّزْقِ وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَكُونَ كَلًّا فَافْعَلْ»(کافی، ج 5، ص 79). 🔻خودسازی می‌خواهی؟ کار. معنویت می‌خواهی؟ کار. چقدر خوب است که آدم بالای سر کارگاهش بنویسد:«کارگاه من عبادتگاه من هست»، آدم یادش نرود برای چه سرکار آمده است؛ سرکار نرود. #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🏴مناسبت:#فاطمیه_98 🌀عنوان: #عرفان_و_معنویت_اقتصاد (5 جلسه) 🔰پیام: مقام معظم رهبری: «در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه‌تنها جرم نیست بلکه مورد تشویق نیز هست» (بیانیه گام دوم) 📌#فهرست_اجمالی: 🔻جلسه 1️⃣: «ارزش معنوی کار و کار آفرینی» 🔹جلسه 2️⃣: «ثروت یا فقر کدام به معنویت نزدیک‌تر است؟» 🔻جلسه 3️⃣: «آسیب های معنوی بیکاری در دوران جوانی» 🔸جلسه 4️⃣:«نقش تقدیر در معیشت و عدم اسراف در افزایش معنویت» 🔻جلسه 5️⃣:«ایثار فضیلت برجسته امت آخرالزمان؛ ایثار فاطمی» 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀#فایل_صوتی ج1 #عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔸اجرا در #هیئت_دانشگاه_صنعتی_شریف. 12 آذر98 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀#داستان_حذیفه_و_جوان_ایرانی 🔻دوستانی که فایل #عرفان_و_معنویت_اقتصاد را تهیه کرده اند. این #داستان_ویژه مرتبط با جلسه 3️⃣ بخش خصلت #عاشق_پیشگی_و_سرعت_بر_خیرات_جوان می باشد. 📌#نگران_نباشید! تا #فاطمیه هر جا نیاز به محتوا بود ما با شما هستیم.🙏 #پشتیبانی_محتوایی https://eitaa.com/moballeghan/1048 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀#فهرست_اجمالی: 🔰جلسه 2️⃣ #عرفان_و_معنویت_اقتصاد: «#ثروت_یا_فقر کدام_به_معنویت_نزدیک‌تر_است؟» 🔻آسیب‌های دوری گزیدن اهالی معنویت از ثروت 🔻رابطه ثروت با معنویت در چیست؟| تاجر چگونه به مقام شهادت می‌رسد؟ 🔻مقام معنوی ثروتمندان | ثروتمندان دو برابر ثواب می‌برند 🔻حفظ دین در گرو این است که اموال در دست مومنین باشد و مومنین ثروتمند باشند 🔻مالت را حفظ کند که برپاکننده دین تو است 🔻سیره معصومان در کسب ثروت و تجارت 🔻ثروت به معنویت نزدیک تر است یا فقر؟ 🔻ثروتمند بی‌ظرفیت 🔻دین به ما نمی گوید فقیر شو می فرماید ثروت مند شو! 🔻طلحه و زبیر می گویند علی فقیر است #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀حاضری، چند درصد عبادت را به تلاش اقتصادی اختصاص بدهید❓ 📌اسلام، «زندگی» را «مسجد» و «محل عبادت» کرده است. 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔻خداوند متعال، عبادت و معنویت را در متن زندگی تعبیه کرده است. این‌گونه نیست که برای اینکه انسان خودسازی کند، کار و زندگی خودش را رها کند و گوشه مسجدی بنشیند. نه اسلام زندگی را مسجد و محل عبادت کرده است. فرمود: «الْعِبَادَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ فِي طَلَبِ الْحَلَالِ؛ عبادت ده بخش است؛ نُه بخش آن، یافتن و تلاش برای کسب روزى حلال است»(جامع الاخبار، ص139) شما چقدر به این حرف باور دارید؟ یعنی اگر شما پیش خودتان عبادت را ده قسمت کنید حاضرید پیش خودتان بگویید نه قسمت عبادت، کاری بود که من کردم؟ 🔻آیا واقعاً ما به زندگی چنین نگاهی داریم؟ یعنی هرکسی صبح رفت سرکار و ظهر یا شب به منزل برگشت حس کند عبادت کرده است. مثل‌اینکه نماز خوانده، روزه گرفته، حج رفته است؟ چنین حسی در انسان پیدا می‌شود یا خیر؟ اگر این حس پیدا شد یعنی من نگاه درستی به دین و زندگی ندارم. #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀#از_چشمم_افتاد❗️ 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✍️مقام معظم رهبری: «در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه‌تنها جرم نیست بلکه مورد تشویق نیز هست». (بیانیه گام دوم) ✅جلسه 3️⃣: «#آسیب_ها_ی_معنوی_بیکاری_در_دوران_جوانی؟» 🔻پیامبر(ص) می‌فرماید: خدا از جوان بیکار بدش می‌آید، به او غضب می‌کند «إنَّ اللَّه یُبغِضُ الشّابَّ الفَارِغَ» (محجّة‌البیضا،7،131) ولی الان بیکاری برای جوانان ما-طبق قوانین کشور- سازماندهی شده است؛ به جوان دبیرستانی (بعد از 14سالگی) که انرژی و توان کارکردن دارد می‌گوییم: «بنشین فقط درست را بخوان!» اما فقط بخش کمی از وقت او صرف درس‌خواندن می‌شود و بقیه اوقاتش بیکار است. 🔻نمی‌شود فقط به مردم بگوییم «فساد نکنید!» باید زمینۀ فساد را فراهم نکنیم؛ بیکاری، طبیعتاً تن‌پروری و فساد می‌آورد! با این نظام تربیتی، جوانان فاسد می‌شوند. دبیرستان تمامِ وقت و انرژی بچه‌ها را نمی‌گیرد؛ درحالی‌که می‌شود بچه‌ها هم درس بخوانند هم کار کنند. 🔻پیامبر(ص) درباره مؤمنی که شغل و حرفه‌ای بلد نبود، ‌فرمودند: «از چشمم افتاد!؛ سَقَطَ مِنْ عَیْنِی» (جامع‌الاخبار،139‏) و بعدش فرمودند: اگر مؤمن بیکار باشد، می‌خواهد از دین و ایمانش پول دربیاورد. (مثلاً می‌گوید: چون مؤمن و حزب‌اللهی هستم در فلان اداره به من کار بدهید...) 🔻امام باقر‌(ع) می‌فرماید: از مردی که برای زندگیِ دنیایش تنبل باشد بدم می‌آید، کسی که حال سختی‌کشیدن برای دنیا را ندارد، دربارۀ آخرتش تنبل‌تر است. (أُبْغِضُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَکُونَ کَسْلَانَ‏ عَنْ أَمْرِ دُنْیَاهُ... کافی/5/85) #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 📌#نگران_نباشید! تا #فاطمیه هر جا نیاز به محتوا بود ما با شما هستیم.🙏 #پشتیبانی_محتوایی 👌 برای دریافت #جلسات_منبر_فاطمیه_98 این بحث؛ به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀#برای_قدرت_و_ثروت_آماده_ای⁉️ 📌#مهدویت 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✅جلسه 2️⃣: «#ثروت_یا_فقر_کدام_به_معنویت_نزدیک_است؟» 🔻یکی از آیات مشهور دربارۀ مهدویت، آیۀ «وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ»(القصص، 5) است. خداوند می‌فرماید: ما می‌خواهیم بر مستضعفان منت بگذاریم و دو ویژگی به این مستضعفان بدهیم؛ یکی اینکه آنها را امام قرار بدهیم! می‌خواهیم «ائمه» بشوند؛ یعنی مدیران زمین، فرماندهان زمین و اداره‌کنندگان زمین بشوند، نه اینکه فقط نجاتشان بدهیم. 🔻بعد از «نَجعَلَهُم ائمّة» می‌فرماید: «و نَجعَلَهُم الوارثین» دوباره «نَجعَلَهُم» را تکرار می‌کند، این یعنی تأکید! خداوند می‌توانست بفرماید «نجعلهم ائمه و الوارثین» من آنها را امامان زمین و وارثین زمین قرار می‌دهم. اما وقتی دوباره «نجعلهم» را تکرار می‌کند، معنایش چیست؟ یعنی من می‌خواهم دوتا کار با شما مستضعفان انجام بدهم، 1️⃣یکی اینکه می‌خواهم شما را امامان زمین قرار بدهم و2️⃣ دیگر اینکه می‌خواهم شما را وارثین زمین قرار بدهم! البته یک کار سومی هم هست که طبیعتاً اتفاق می‌افتد و آن نجات مستضعفان است و اصلاً خداوند در این آیه از آن حرف نزده است؛ چون معلوم است که این نجات هم اتفاق می‌افتد و بعد از نجات دادن، دو اتفاق دیگر می‌افتد. 🔻وارثین یعنی چه؟ یعنی وارثینِ قدرت و ثروت! یعنی می‌خواهیم مستضعفین را وارث قدرت و ثروت زمین قرار بدهیم! 🔻علامه طباطبایی می فرماید: «" ارث" به طورى كه راغب گفته به معناى انتقال مالى است به تو بدون اينكه معامله‏اى كرده باشى و 👌مراد از وراثت زمين اين است كه سلطنت بر منافع، از ديگران به صالحان منتقل شود و بركات زندگى در زمين مختص ايشان شود، و اين بركات يا دنيايى است كه بر مى‏گردد به تمتع صالحان از حيات دنيوی»(ترجمه تفسیر المیزان، ج14، ص465) #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 📌#نگران_نباشید! تا #فاطمیه هر جا نیاز به محتوا بود ما با شما هستیم.🙏 #پشتیبانی_محتوایی 👌 برای دریافت #جلسات_منبر_فاطمیه_98 این بحث؛ به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀#تحلیل_نو_از_غصب_فدک 📌تعارض ثروت با معنویت یا تناسب⁉️ 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✅جلسه 1️⃣: «#ارزش_معنوی_کار_و_کار_آفرینی» 🔻در فاطمیه، موضوعی بسیار برجسته است و آن موضوع فدک هست. اولین حدیث جعلی که به پیامبر نسبت داده شد و فاطمه زهرا س فریاد برآورد درباره فدک بود. چرا فدک را غصب کردند؟ چون زمینه و بستر غصب فدک در افکار عمومی کم و بیش آماده بود. خیلی از مردم مدینه تحمل نمی کردند فدک با آنهم ثروتی که تولید می کند برای اهل بیت ع باشد. 🔻آن کسی که فدک را غصب کرده بود برگشت گفت یا فاطمه چرا می خواهی به بیت المال المسلین دست بزنی؟ من فدک را در بیت المال قرار دادم. اگر می خواهی من باغ شخصی خودم را به تو بدهم. من آن را گذاشتیم برای فقراء، چه حرف چرب و شیرینی بود. 🔻اگر قرار هست به فقراء داده بشود، خود اهل بیت که بهتر به محرومین رسیدگی می کنند. این مال شخصی حضرت زهرا س است. 🔻شاید یکی از پیامهای مهم فاطمیه این بود که معنویت (که حضرت زهرا در معنویت بی نظیر بودند) و ثروت (که حضرت زهرا(س) مالک فدک بودند) قابل جمع است تعارض بین دین و دنیا در فرهنگ و فکر مسلمانان آن زمان، موجی بود که غاصبین سوار آن شدند. 🔻در نهایت غاصبین مردم را در مقابل حضرت زهرا س قرار داد و گفت ببین مردم مرا انتخاب کرده اند و ببین نظر آنها چیست؟ هیچ کدام به دفاع از فاطمه س سربلند کرد. صدای گریه فاطمه بلند شد. مردم هم با گریه حضرت زهرا س گریه کردند اما هیچ کسی به یاری حضرت برنخاست. #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار #فاطمیه 👌 برای دریافت #جلسات_منبر_فاطمیه_98 این بحث؛ به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🏴مناسبت:#فاطمیه_98 🌀عنوان: #عرفان_و_معنویت_اقتصاد (5 جلسه) 🔰پیام: مقام معظم رهبری: «در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه‌تنها جرم نیست بلکه مورد تشویق نیز هست» (بیانیه گام دوم) 📌#فهرست_اجمالی: 🔻جلسه 1️⃣: «ارزش معنوی کار و کار آفرینی» 🔹جلسه 2️⃣: «ثروت یا فقر کدام به معنویت نزدیک‌تر است؟» 🔻جلسه 3️⃣: «آسیب های معنوی بیکاری در دوران جوانی» 🔸جلسه 4️⃣:«نقش تقدیر در معیشت و عدم اسراف در افزایش معنویت» 🔻جلسه 5️⃣:«ایثار فضیلت برجسته امت آخرالزمان؛ ایثار فاطمی» 👌 برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀کدام شغل در اسلام بیشتر تأکید شده است؟‌ 📌شغل پیشنهادی دین که واقعاً رمز و رازی دارد 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✅جلسه 1️⃣: «#ارزش_معنوی_کار_و_کار_آفرینی» 🔻اگرچه تقریباً بیشتر مشاغلی که وجود دارد جای خودشان محترم هستند، اما در بین مشاغلی که وجود دارد برخی مشاغل شرافت بیشتری دارد و در اسلام بیشتر به آن تأکید کرده است. به نظر شما دین ما به چه شغلی بیشتر تشویق کرده است؟ 🔻امام صادق ع فرمود: «مَنْ طَلَبَ التِّجَارَةَ اسْتَغْنَى عَنِ النَّاسِ قُلْتُ وَ إِنْ كَانَ مُعِيلًا قَالَ وَ إِنْ كَانَ مُعِيلًا إِنَّ تِسْعَةَ أَعْشَارِ الرِّزْقِ فِي التِّجَارَةِ.؛ هر كس در پى تجارت رود، از مردم بى‏نياز مى‏شود». گفتم: «هر چند پُر خانوار باشد؟» فرمود: «[آرى]؛ هر چند پُر خانوار باشد. همانا نُه درهم روزى در تجارت است».» 🔻شغل پیشنهادی دین که واقعاً رمز و رازی دارد. بالاخره اهل‌بیت ع دستشان به قواعد حیات می‌رسیده خیلی دقیق فرمودند نه قسمت روزی در تجارت هست؛ یعنی بقیه تقریباً سرکار هستند. 🔻شما فکر کنید امروز رفتی اداره کارآفرینی یا همین بنگاه‌های که پیشنهاد کار می‌کنند. بعد به شما بگویند یک نفر در این اتاق نشسته که تمام علوم اقتصادی را بلد هست. به شما فرصت می‌دهند چند لحظه بیشتر وقت ایشان را نگیری بعد شما می‌پرسی آقا من چه شغلی را انتخاب کنم. آن استاد و اقتصاد دادن بگوید تجارت. 🔻چرا؟ چون به تجربه اثبات‌شده هرکسی تجارت کند هرچند با سرمایه کم و کوچک به بن‌بست نخورده است. نه قسمت ثروت در اینجاست. شما چقدر حرف او را باور می‌کنید؟ خب امام صادق ع استاد کل اقتصاد به شما این حرف را می‌فرماید چرا ما گوش نمی‌دهیم. 👌 برای دریافت #جلسات_منبر_فاطمیه_98 این بحث؛ به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀جلسه 2️⃣: «ثروت یا فقر کدام به معنویت نزدیک‌تر است؟» 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔻در متون دینی، دو رویکرد متفاوت و به‌ظاهر متضاد دربارۀ «ثروت» به چشم می‌خورد. رویکرد اول آن است که «ثروت» را امری «قبیح» و «ناپسند» معرفی می‌کند و کسانی که در پی «ثروت» هستند را «اهل دنیا» و «مادی گر» می‌انگارد. 🔻رویکرد دوم آن است که اصل ثروت داشتن را می‌توان امری موردپسند دین و «تلاش» برای «کسب درآمد» و «تولید ثروت» نه‌تنها، «زشت» و «قبیح» نیست بلکه می‌توانیم آن را مسیری برای رسیدن به «قرب الهی» و «مقامات معنوی» قرار بدهیم و اتفاقاً کسانی که تن به «کار و کسب» و «تلاش» برای «تولید ثروت» نمی‌دهند افرادی «عافیت‌طلب» و «راحت‌طلب» هستند. این دو صفت، از بدترین صفات اخلاقی است که موجب کاهش معنویت و دور شدن از خدا می‌شود. 🔻در افکار عمومی جامعۀ امروز ما، بین معنوی بودن و پولدار بودن به‌صورت ناخودآگاه یک تعارضی حس می‌شود. انگار جامعه برنمی‌تابد که کسی هم اهل معنویت باشد و هم ثروتمند. 🔻سلسله سخنرانی با عنوان عرفان و معنویت اقتصاد با طرح این پرسش که ثروت و معنویت چه رابطه‌ای باهم دارند در واقع در پی آن است که نگاه به تولید ثروت و کار و کارآفرینی ... را در جامعه ارتقاء ببخشد. 👌برای تهیه 5 ج سخنرانی_فاطمیه_98 به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀خوشحالی امام صادق (ع) از کسب سود و تولید ثروت 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✅جلسه 1️⃣: «#ارزش_معنوی_کار_و_کار_آفرینی» 🔻 روایی می گوید امام صادق عليه السلام هزار و هفتصد دينار به پدرم داد و فرمود: با اين پول براى من تجارت كن! سپس افزود: آگاه باش كه من به سود آن رغبتى ندارم- هرچند سود نيز چيز دوست داشتنى است- بلكه من دوست دارم خداوند مرا در معرض فايده‏هايش مشاهده كند. پدرم گفت: صد دينار سود بردم، آن‏گاه با امام عليه السلام ديدار كردم و گفتم: «صد دينار براى تو سود بردم. امام عليه السلام از اين خبر بسيار خوشحال شد و فرمود: آن را بر سرمايه‏ام اضافه کن محمد مى‏گويد: پدرم مرد و پول امام صادق عليه السلام در دستش باقى بود. پس امام عليه السلام طى نامه‏اى به من نوشت: خداوند ما و تو را عافيت دهد! من نزد ابومحمد هزار و هشتصد دينار دارم. اين پول را به وى دادم تا با آن تجارت كند. آن را به عمر بن يزيد تحويل بده! محمد مى‏گويد: وقتى در نوشته‏هاى پدرم نگاه كردم، مشاهده كردم در آن نوشته است هزار هفتصد دينار از ابوموسى نزد من است كه براى وى يكصد دينار تجارت شده و سود داشته است. عبدالله بن سنان و عمر بن يزيد او را مى‏شناسند.» 🔻«عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذَافِرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «1»: أَعْطَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَبِي أَلْفاً وَ سَبْعَمِائَةِ دِينَارٍ فَقَالَ لَهُ اتَّجِرْ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ لِي رَغْبَةٌ فِي رِبْحِهَا وَ إِنْ كَانَ الرِّبْحُ مَرْغُوباً فِيهِ وَ لَكِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ يَرَانِيَ اللَّهُ جَلَّ وَ عَزَّ مُتَعَرِّضاً لِفَوَائِدِهِ قَالَ فَرَبِحْتُ لَهُ فِيهَا مِائَةَ دِينَارٍ ثُمَّ لَقِيتُهُ فَقُلْتُ لَهُ قَدْ رَبِحْتُ لَكَ فِيهَا مِائَةَ دِينَارٍ قَالَ فَفَرِحَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع بِذَلِكَ فَرَحاً شَدِيداً فَقَالَ لِي أَثْبِتْهَا فِي رَأْسِ مَالِي قَالَ فَمَاتَ أَبِي وَ الْمَالُ عِنْدَهُ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فَكَتَبَ عَافَانَا اللَّهُ وَ إِيَّاكَ إِنَّ لِي عِنْدَ أَبِي مُحَمَّدٍ أَلْفاً وَ ثَمَانَمِائَةِ دِينَارٍ أَعْطَيْتُهُ يَتَّجِرُ بِهَا فَادْفَعْهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ فَنَظَرْتُ فِي كِتَابِ أَبِي فَإِذاً فِيهِ لِأَبِي مُوسَى عِنْدِي أَلْفٌ وَ سَبْعُمِائَةِ دِينَارٍ وَ اتُّجِرَ لَهُ فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ وَ عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ يَعْرِفَانِهِ.» 🚩(کافی، ج5، ص76) #پشتیبانی_محتوایی 📚کتاب«عرفان و معنویت اقتصاد»، براساس بیانیه گام دوم؛ برای دریافت #بقیه_جلسات به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀عامل ماندگاری دین و مسلمین 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✅جلسه 2️⃣ #ثروت_یا_فقر_کدام_به_معنویت_نزدیک‌تر_است؟ 🔻چرا این‌قدر موضوع معنویت ثروت در بین مؤمنین مورد غفلت واقع می‌شود؟ ثروت باید دست مؤمن باشد. چراکه مؤمنین هستند که حق این نعمت یعنی نعمت ثروت را ادا می‌کنند؛ حقوق مالی خودشان را می‌پردازند. ظلم و جنایت به دیگران نمی‌کنند. به نظر شما چه چیزی عامل ماندگاری و پایداری دین می شود؟ نماز،روزه، چه چیزی؟ نه فرمود ثروت و اموال؛ امام صادق ع فرمود: إنَّ مِن بَقاءِ المُسلِمينَ و بَقاءِ الإِسلامِ أن تَصيرَ الأَموالُ عِندَ مَن يَعرِفُ فيهَا الحَقَّ، ويَصنَعُ فيهَا المَعروفَ؛ فَإِنَّ مِن فَناءِ الإِسلامِ و فَناءِ المُسلِمينَ أن تَصيرَ الأَموالُ في أيدي مَن لا يَعرِفُ فيهَا الحَقَّ و لا يَصنَعُ فيهَا المَعروفَ؛ از مايه‏هاى پايدارى مسلمانان و اسلام آن است كه اموال نزد كسى باشد كه در [حفظ] آن، حق را مى‏شناسد و رفتار پسنديده را پيشه مى‏كند؛ و از مايه‏هاى نابودى اسلام و مسلمانان آن است كه اموال در دست كسى باشد كه در [حفظ] آن، با حق آشنا نيست و رفتار پسنديده در پيش نمى‏گيرد.»(کافی،ج4،ص25) 🔻مال از دست بچه مسلمان بگیری اسلام را نابودی کرد. دین را از بین بردی. به مسئله تأمین معاش باید با دید ثواب نگاه کرد؛ این همان نگاهی است که ائمه به ما یاد داده‌اند. برخی تنبلی و بی‌عرضگی خود را به‌حساب تدین می‌گذارند درحالی‌که اگر طی یک فعالیت اقتصادی، ثروت تولیدشده و درراه خدا مصرف شود، این‌یک چرخه کامل است. 🔻امام صادق به آن شخص فرمود: مالت را حفظ كن؛ كه برپادارنده دين تو است؛ احتَفِظ بِمالِكَ؛ فَإِنَّهُ قِوامُ دينِكَ »(امالی طوسی،ص679) بعد اين آيه را قرائت كردند: «وَ لا تُؤتُوا السُّفَهاءَ أمْوالَكُمُ الَّتي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِياما»(نساء/5)؛ و مال‏هاى خود را كه خداوند آن را وسيله برپا بودن زندگى شما قرار داده، به كم خردان ندهيد. #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #جلسات_منبر_فاطمیه_98 این بحث؛ به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀آیه الله جوادی آملی: مال, عامل قيام يک ملت است 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد ✍️ آیت الله جوادی آملی: 🔻اقتصاد مقاومتي از منظر دين در چند عنصر خلاصه مي‌شود: اولاً دين, مال را معرفي کرد, ثانياً خطر فقر را بازگو کرد, ثالثاً راه تنظيم اقتصاد را عاقلانه و عادلانه ارائه داد. اما عنصر اول فرمود: مال, عامل قيام و قِوام يک ملت است؛ در سوره مبارکه «نساء» فرمود: ﴿لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَکُمُ الَّتي‏ جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِياماً﴾؛[1] ملت اگر بخواهد قائم و مقاوم باشد چاره‌اي نيست که کيف و جيبش پر باشد؛ ملتي که دستش تهي است، از ستون محروم است, از قيام و مقاومت طرْفي نمي‌بندد، اين مال است که عامل قيام يک ملت است: ﴿لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَکُمُ الَّتي‏ جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِياماً﴾. در همين زمينه فرمود: اين ستون را نبايد به دست لرزانِ افرادِ سفيه و بي‌عُرضه سپرد، آن مديرِ سفيه و آن مدبّرِ لرزان، خود را نمي‌تواند تأمين کند، خودايستادگي را فرا نگرفته، چه رسد به اينکه بتواند ستون ملت و مملکتي را نگهداري کند. 🔻مال, عامل قيام يک ملت است؛ آن‌ کسی که سفاهت اقتصادي دارد, درايت اقتصادي ندارد، صلاحيّت آن را ندارد که مال را به دست او بدهند, اگر هم هوش اقتصادي دارد و لکن طهارت قُدسي و قداست عقل در او يافت نمي‌شود، او سفيه است. 🔻مطلب بعدي همان است که در سوره مبارکه «حشر» فرمود: مال که ستون است بايد خيمهاي را بر فراز خود افراشته نگه دارد که بتوان همه ملت را زير پوشش اين خيمه نگه داشت، فرمود: ﴿کَيْ لا يَکُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ مِنْکُمْ﴾؛[4] دولت را دولت گفتند، چون تداول مي‌شود؛ اين تداول و اين ثروت که دست به دست هم مي‌گردد نبايد در يک منحني محدود دور بزند, بايد در کلّ اين مدار 360 درجه بگردد؛ مثل خوني است که بايد جريان داشته باشد و اگر در يک منحني خاص بگردد، بقيه از جريان اين خون محروم باشند فلج هستند؛ ملتِ فقير فلج است, ملتي که جيبش خالي است, کيفش خالي است, تهيدست است, بدهکار است, مديون است فلج است و ملت فلج قدرت قيام ندارد، چه رسد به مقاومت. 🔻برابر سوره «نساء» ثروتِ ملت, ستون آن ملت است و برابر سوره «حشر» ثروتِ ملت, خون ملت است, اگر اين ستون، زير سقف باشد، همه را پوشش مي‌دهد و اگر خون در تمام جامعه جريان داشته باشد هر کسي به اندازه ظرفيت و استعداد خود بتواند از آن طرْفي ببندد، اين جامعه سر پا و زنده است. 📚پیام حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی به همایش اقتصاد مقاومتی از منظر دین #بیانیه_گام_دوم #تولید_ثروت_پایدار 👌 برای دریافت #جلسات_منبر_فاطمیه_98 این بحث؛ به لینک زیر مراجعه کنید.👇👇👇 https://eitaa.com/moballeghan/1046 ✅ #کانال_مبلغان https://eitaa.com/moballeghan

🌀معیشت عاشورایی 📌#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔰پیام: «در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه‌تنها جرم نیست بلکه مورد تشویق نیز هست» (مقام معظم رهبری؛ بیانیه گام دوم) 🏴مناسبت: #محرم🏴 ______________________________ 🔰 فهرست اجمالی: 1️⃣:«معیشت حسینی» 2️⃣: «ارزش معنوی کار و کار آفرینی» 3️⃣: «ثروت یا فقر کدام به معنویت نزدیک‌تر است؟» 4️⃣: «آسیب های معنوی بیکاری در دوران جوانی» 5️⃣:«نقش تقدیر در معیشت و عدم اسراف در افزایش معنویت» #منبر_مکتوب #ملت_امام_حسین ✅ حکمتِ بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅──────

🌀مهم ترین ڪار، یڪ روز قبل از ظهور⁉️ 📌«ڪارگاه من، عبادتگاه من هست» 🔰#عرفان_و_معنویت_اقتصاد 🔻اگر به من و شما بگویند فردا ظهور اتفاق می افتد؛ به نظر شما چه ڪاری مهم تر هست ڪه یڪ روز قبل از آمدن امام زمان باید آن را انجام داد؟ 🔻امام صادق ع می فرماید ڪه هیچ ڪاری مهم تر از ڪار ڪردن نیست؛ چقدر برای اهل‌بیت ڪار و تلاش اقتصادی شیعیان مهم است؛ ڪه فرمود: «اگر گمان كردى يا خبر يافتى كه فردا اين امر [قيام حضرت قائم ع] تحقّق مى‏يابد، [باز هم‏] جست و جوىِ روزى را وامگذار؛ و اگر مى‏توانى سر بارِ كسى نباشى، چنين كن؛ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِنْ ظَنَنْتَ أَوْ بَلَغَكَ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ كَائِنٌ فِي غَدٍ فَلَا تَدَعَنَّ طَلَبَ الرِّزْقِ وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَكُونَ كَلًّا فَافْعَلْ»(ڪافی، ج 5، ص 79). 🔻خودسازی می‌خواهی؟ ڪار. معنویت می‌خواهی؟ ڪار. چقدر خوب است ڪه آدم بالای سر ڪارگاهش بنویسد:«ڪارگاه من عبادتگاه من هست»، آدم یادش نرود برای چه سرڪار آمده است؛ سرڪار نرود. #معنویت_و_اقتصاد #تولید_ثروت_پایدار #درمحضر_اهلبیت ✅ کانال تخصصی محتوایی مبلغان ؛ منبعی برای نشر معارف تبلیغی https://eitaa.com/joinchat/3974103040C32f1c734a5