eitaa logo
مبین
@mobinasra
131 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
1.8هزار ویدیو
199 فایل
دسترسی به مطالب محتوایی از سایت : Www.serajnet.org Www.monirnet.ir
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
مبین
131 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
مبین
🔰🔰🔰🔰 ✴️در مورد نظر باتوجه به آیات و روایات چیست؟ ✅آيات و احاديث متعددي در مورد اين «صفت بد» وارد شده است و نکات ظريفي در اين باره بيان شده است، البته بيان همه ابعاد آن ممکن نيست و فقط به چندنکته اکتفا مي شود. 📔خداوند در کریم مي فرمايد: 💫يا اَيُّها الَّذينَ آمنَوا اِجْتَنِبُوا كثيراً مِنَ الظَنِّ اِنَّ بَعْضَ الظنِّ اِثْم وَلاتَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً، اَيُحِبُّ اَحَدُكُمْ اَنْ يَأكُلَ لَحْمَ اَخيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ، وَاتَّقُوا اللّهَ اِنَّ اللّهَ تَوّاب رحيم💫 🔸اي افرادباايمان! از بسياري بپرهيزيد؛ زيرا برخي از گمانها (و بي اساس) است؛ در امور مردم نكنيد و از يكديگر ننماييد؛ آيا كسي از شما دوست دارد كه برادر خود را در حالي كه مرده است، بخورد حتماً اين كار را بد وناپسند مي شماريد.(غيبت برادر مسلمان همانند اين عمل است) و از خدا بپرهيزيد؛ خداوند پذير و رحيم است. 🔺دراين آيه،خداوند اسلامي را ملزم مي سازد كه را به عنوان كه از لوازم و آثار اسلامي و برادري ديني است را نسبت به يكديگر رعايت نمايند: 🔸 و نسبت به مسلمانان است. 🔸 در است. 🔸 و پشت سر مسلمان است. 🔴از آن جا كه اصول ياد شده از مباحث اساسي هستندو در نقش مهمي ايفا مي كنند و از پيشوايان بزرگ ما بيانات جالب و شيوايي در اين زمينه وارد شده، شايسته است كه هر كدام را جداگانه مورد بحث و تجزيه و تحليل قرار دهيم. ✓اكنون نخستين اصل يعني را مورد بحث قرار مي دهيم. 🔹 يك حالت است كه شخصيت و احترام و تقوا و پاكي افراد در فكر و دارنده آن، مي بيند. 🔹 بدبين از ميان هزاران نقاط و جلوه هاي خوب زندگي مردم، فقط به نقطه هاي و تاريك و تيره زندگي آنان، متوجه مي گردند. 🔹همه ما مي دانيم كه و و مسلمان محترم و هرگونه تعدي به آن است، ولي در آيه به تعدّي ديگري اشاره نموده و مي فرمايد: و و هر مسلمانى، حتي در فكر و پندار و در داوري ما نيز است. هيچ فرد مسلمانى، بي جهت در درون خود، به حريم شخصيت و پاكي مسلماني با بدبيني وبدگماني و داوري بد، نمايد. 🔸به قول يكي از دانشمندان معاصر، حدود امنيتي كه اسلام براي جامعه مسلمانان به وجود آورده، منحصر به جان و مال و آبرو نيست، بلكه علاوه بر اين امنيتهاي سه گانه، امنيت چهارمي را نيز خواستار شده است و آن، ديگران است؛ يعني افراد ديگر را در فكر خود، مورد افكار و بد و ناروا قرار ندهد؛ احترام و شخصيت مسلمان، علاوه بر عمل، بايد حتي در افكار ديگران نيز محفوظ بماند. 🔹از اين نظر، اسلام هرگونه بدگماني و بدبيني را كه منجر به لكه دار ساختن شخصيت كسي در محيط فكر و پندار مي شود، تحريم نموده و دستور داده است كه جامعه با ايمان از هرگونه نسبت به همديگر . 🔶پيامبر اكرم(ص)در يكي از بيانات شيواي خود به مزبور اشاره نموده و چنين مي فرمايد: 🔹✨اِنَّ اللّهَ حَرَّمَ عَلَي الْمُسْلِمِ دَمَهُ، وَمالَه وعِرْضَهُ، وَاَنْ يَظُنَّ به سُوءَ الظّنِ✨ 📜خداوند، به خون، مال و آبروي مسلمانان را نموده و هرگز اجازه نداده است كه كسي به يك بدگمان شود و حتي در و فكر خود، به او نسبت بدهد. 💠امنيتهاي سه گانه، نخست در پرتو حكومتهاي مادي و سازمانهاي اداري تأمين می گردد، ولي امنيت از نظر مردم، جز در سايه عملي نمي شود؛ زيرا مادي منحصر به است و جلوگيري از تجاوزهاي باطنى، از حريم قدرت عوامل مزبور، بيرون مي باشد؛ 🔸فقط به خداست كه مي تواند جلو اين گونه تجاوزها را بگيرد؛ زيرا يك ايمان دارد كه از كارهاي و او #آ گاه است. 📣ادامه دارد ... 📚المحجة البيضاء،ج۵،ص۲۶۸
172 مشاهده
مبین
🔹امام محورجامعه اسلامی🔹 اینکه ما ارتباط با امام را این قدر مهم دانسته ایم، اینکه ما فرمان امام را در همه شئون زندگی اجتماعی نافذ دانسته ایم، این برای چیست؟ از کجا در می آید؟ 🔸اینجا قرآن با ما حرف می‌زند. اگر بخواهد یک جامعه ای و یک امتی، ولایت قرآنی را به این معنا داشته باشد؛ یعنی بخواهد تمام نیروهای داخلی اش در یک جهت، به سوی یک هدف، در یک خط به راه بیفتد و بخواهد تمام نیروهای داخلی اش علیه های ضد اسلامی در خارج بسیج بشود، احتیاج دارد به یک نقطه متمرکز در متن اسلامی، به یک نقطه احتیاج دارد که تمام داخلی به آن نقطه همه از آنجا الهام بگیرند و همه از او بشنوند و حرف گوش کنند و تمام جوانب مصالح و مفاسد را بداند تا بتواند مثل یک بان نیرومند قوی دستی و قوی چشمی هرکس را در جبهه جنگ به کار مخصوص خودش بگمارد. 🔶لازم است یک ، یک ، یک قدرت متمرکزی، در اسلامی وجود داشته باشد، که این قدرت بداند از شما چه بر می آید، از من چه بر می آید، از انسان‌های دیگر چه بر می‌آید، تا به هر کسی آن کاری را که برای او لازم است، بگوید عمل کن... 📚کتاب ولایت وحکومت،ص۶۷-۶۸ ✧مجموعه سخنرانیهای امام خامنه ای
142 مشاهده
مبین
🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹 💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹 ✴️در اگر بخواهد همه به کار بیفتد و همه در یک به کار بیفتد و هیچ یک از نیروها نرود و همه نیروهای جامعه به صورت یک قدرت ، به جمعی بشریت به کار بیاید و جامعه بتواند مثل واحدی باشد در مقابل جناح ها و صف ها و قدرت های مخاصم؛ اگر اینها را بخواهد داشته باشد، احتیاج دارد به یک متمرکز. به یک دلی احتیاج دارد، به یک قلبی احتیاج دارد این جامعه و این پیکر عمومی امت اسلام. البته شرایطی هم دارد: 🔺 باید خیلی آگاه باشد 🔺باید خیلی بداند 🔺 باید خیلی با تصمیم باشد 🔺 بایدچشمش دارای یک دید دیگری باشد 🔺بایستی از هیچ چیزی در راه خدا نهراسد 🔺بایستی وقتی لازم شد خودش را هم فدا کند. 🔹ما اسم چنین موجودی را می گذاریم چه؟ ༺༻ ༺༻ ✴️امام، یعنی آن حاکم و پیشوایی که از طرف پروردگار در جامعه معین می شود. 🔻اینکه می گوییم از طرف خدا یعنی چه؟ 💢یعنی خدا به نام و نشان معین می‌کند. مثل اینکه امیرالمؤمنین را، امام حسن را، امام حسین را، بقیه ائمه را معین کرده؛ خود پیغمبر هم یک امام است. «إنی جاعلک للناس إماما» 🔺خدای متعال به ابراهیم می گوید: من تو را امام قرار دادم؛ امام یعنی آن و حاکم و رهبر در یک ... ✴️ یک وقت امام را خدای متعال به معین نمی‌کند، به معین می‌کند، مثل فرمایش امام علیه السلام.. "فاما من کان من الفقهاء صانئا لنفسه، حافظا لدینه، مخالفا علی هواه، مطیعا لأمر مولاه فللعوام أن یقلدوه" ✧ ... این هم امام است، آن که جانشین امام است، خود امامی است. منتها امامی است که با نام معین نشده با نشان معین شده، هر کسی که این نشان براو کرد او می شود امام... . 📚ولایت و حکومت
137 مشاهده