میزان #قدرت و #تصرف عجیب امام -علیه السلام- در اشیاء عالم
《 ابونمیر علی بن یزید گفت:
من در خدمت حضرت علی بن الحسین #السجاد -علیهما السلام- بودم، در وقتی که به همراه زنان از #شام به #مدینه طیّبه میرفتند؛
از رعایت #احترام آنان فروگذار نمی کردم و همیشه به ملاحظه احترامشان از ایشان دورتر فرود می آمدم.
چون به مدینه وارد شدند مقداری از #زیورآلات خود را برای من فرستادند، من #قبول_نکردم و گفتم:
"اگر #خوش_رفتاری در این مقام از من ظاهر گشت، محض #خوشنودی خدای تعالی بود."
در این هنگام آن حضرت #سنگی سیاه و سخت برداشته و با #انگشتر مبارک بر آن نقش نهاده و فرمودند:
《بگیر این را و هر #حاجتی که برایت پیش آمد از آن #بخواه》
#قسم به آن که محمد -صلی الله علیه و آله- را مبعوث به حق فرمود، در مکان #تاریک از آن سنگ طلب #روشنی می کردم روشنایی می داد؛
و بر #قفلها می گذاشتم باز می شد؛
و آن را به #دست می گرفتم و به حضور سلاطین می رفتم از ایشان #بدی نمی دیدم.
📙منتهی الآمال، باب ششم، فصل پنجم، معجزه پنجم
این است گوشه ای از #عظمت امام معصوم.قرار است #آخرین نفر از این خاندان از پس پرده #غیبت خارج شده و زمام #حکومت عالم را به دست بگیرد.
《 #برای_فرجش_بسیار_دعا_کنیم
《إلهی بحق حضرت زینب (س)عجّل لولیّک الفرج
@modafeanzuhur
مدافعان ظهور
👆👆👆 💞 #آخرین_عروس 💞 #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت2⃣ در داخل شهر قدم مى زنيم، تو از #زيبا
👆👆👆
💞 #آخرین_عروس 💞
#حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود
#قسمت3⃣
البته فكر نكنى كه #امام_هادى(ع) اين #شهر را براى زندگى انتخاب كرده است، بلكه حكومت #عبّاسيان او را مجبور به اين كار ساخته است.
وقتى به #مردم نگاه مى كنى مى بينى كه بيشتر آنها #تُرك هستند.
تعجّب مى كنى، اينجا كشورى #عربى است، پس اين همه #تُرك اينجا
چه مى كنند❓
خوب است از آن #پيرمرد كه آنجا ايستاده است اين #سؤال را بپرسيم:
ــ پدر جان! چرا در اين شهر اين همه #تُرك زندگى مى كنند❓
ــ مگر نمى دانى اصلاً اين #شهر براى آنها ساخته شده است❗️
ــ نه، ما خبر نداريم.
ــ مأمون در #حكومت خود به #ايرانى ها خيلى بها مى داد; امّا آنها به
#اهل_بيت(ع) علاقه زيادى نشان مى دادند و همين باعث مشكلات زيادى در نهادهاى #حكومتى مى شد;
براى همين بعد از #مأمون، عبّاسيان تصميم گرفتند از #ترك هاى كشور #تركيه ـ كه بيشتر آنها #سُنى_مذهب بودند - استفاده كنند.
آنها سربازان #تُرك را استخدام كردند و به #بغداد آوردند.
ــ اگر اين #تُرك ها به #بغداد آورده شدند پس چرا حالا در #سامّرا هستند❓
ــ شهر #بغداد گنجايش اين همه #جمعيّت را نداشت.
در ضمن #ترك ها در اين شهر به #مال و #ناموس مردم رحم نمى كردند😰
#عبّاسيان ديدند كه اگر اين وضع ادامه پيدا كند مردم #شورش خواهند كرد.
براى همين آنها شهر #سامرّا را ساختند و نيروى #نظامى خود را ـ كه همان #ترك ها بودند - به #سامرّا منتقل كردند و سپس خودِ #عبّاسيان هم به اينجا آمدند.
#ادامه_دارد...
✨💟الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الفرج💟✨
@modafeanzuhur
مدافعان ظهور
👆👆👆 #آخرین_عروس 🎀 #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود🎀 #قسمت9⃣ اكنون، ما آرام آرام در محلّه #عسكر قد
👆👆👆
#آخرین_عروس 🎀
#حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود🎀
#قسمت0⃣1⃣
ناراحت نباش، ما بايد براى روزگارى كه #امام_زمان(ع) از ديده ها پنهان مى شود #آمادگى پيدا كنيم.
من شنيده ام #امام_دوازدهم ما، #غيبتى طولانى خواهد داشت
اگر همه #شيعيان مى توانستند به راحتى #امام خود را ببينند و با او ارتباط داشته باشند
در دوران #غيبت فرزندش نمى دانستند چه كنند; امّا الآن #شيعيان كم كم براى روزگار #غيبت آماده مى شوند
تو اكنون تا درِ خانه #امام آمدى، ولى نتوانستى او را ببينى، تو مى توانى در روزگار #غيبت هم دوام بياورى!
بيا به #مسجد شهر برويم تا در آنجا #نماز بخوانيم.
#مسجد كجاست؟ اين كه ديگر سؤال نمى خواهد.
#مسجد در كنار برج #متوكّل واقع شده است.
آن #برج آن قدر بلند است كه به راحتى مى توانى آن را ببينى
چه #مسجد بزرگى! چقدر با صفا! چند نهر #آب از ميان آن عبور مى كند.
اين #مسجد چقدر شلوغ است. مردم در صف هاى مرتّب نشسته اند و #منتظر آمدن #خليفه مى باشند
با آمدن #خليفه همه از جا بلند مى شوند. آنها اعتقاد دارند كه اين #خليفه، نماينده #خدا بر روى زمين است
آنها خيال مى كنند همه #اسلام در اين #خليفه جلوه كرده است.
هر كس با #خليفه مخالف باشد با #اسلام مخالف است!
امروز اين #حكومت، ادامه #حكومت #پيامبر است و همه بايد آن را تأييد كنند!
آنها فراموش كرده اند كه اين #حكومت، بسيارى از فرزندان #پيامبر را #شهيد كرده است
امروز خليفه، فرزند #پيامبر را در خانه اش زندانى كرده و #آزادى را از او گرفته است
كسى #حق ندارد
به اين چيزها #فكر كند. فكر كردن در اين روزگار #جرم است❗️
#ادامه_دارد...
✨💟الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَـــرَج💟✨
👆👆👆
✅اگر به مباحث #ولایت، #امامت، زعامت، #حکومت و #عدل گستری در اسلام دقت شود و هم چنین حکمت «غیبت» و مسئلهی #ظهور و #حکومت جهانی مورد نظر و تذمل قرار گیرد، معلوم و مبرهن میگردد که این غیبت فقط «غیبت از حکومت» است و #ظهور نیز «حکومت ظاهری و عیان» ایشان است. و گرنه «وجود» ایشان #غایب نیست که روزی ظاهر شود. ایشان هستند و اساساً زمین هیچگاه بدون امام زنده، حاضر و ناطق نمیماند.
#امام دو شأن دارد: یکی «ولایت و امامت»، که انتصاب آن از ناحیهی #خداوند متعال است و فرقی نمیکند که مردم بپذیرند و یا نپذیرند، در هر حال او #امام است.
و دیگری «حکومت» است که تا ظرفیت، طلب و پذیرش در مردم نباشد، محقق نمیگردد.
چنان چه وقتی مردم #حضرت_علی (ع) را نمیخواهند، ایشان خانه نشین میشوند و وقتی #امام_حسن (ع) را نمیخواهند، از حکومت کنار میروند و وقتی دیگر ائمه را نمیخواهند، آنها به #حکومت نمیرسند. پس حکمت و سرّ اصلی طول کشیدن #غیبت این است که مردم باید بفهمند و بدانند که از افرادی چون خودشان، سلاطین، احزاب، ایسمها و ...، کاری برای نجات آنها از زنجیر بندگی فراعنهی زمان و مساعد شدن زمینهی رشدشان بر نمیآید و حتماً باید یک #خلیفةالله و منجی الهی بر آنان حکومت کند و عدل را در زمین پراکنده نماید. لذا مکرر بیان شده است که ایشان تا به حد کافی یار نداشته باشند، #ظهور نخواهند نمود.
البته دقت شود که «خواستاری» مردم به این نیست که حتماً اکثریت مردم جهان، #حجة_بن_الحسن_العسکری (عج) را شناخته و با دعای #فرج منتظر ظهورش باشند، بلکه ناامیدی از قدرتها و مکاتب بشری و #انتظار فرجی الهی، مساعد کنندهی زمینهی #پذیرش است.
#پایان
🏴 🏴🏴 @modafeanzuhur
👆👆👆
سپس امر #حکومت را به دست می گیرد و به قدری حکومت می کند که از کثرت سن ابروهایش روی دیدگان #مبارکش را می پوشاند...
البته در برخی #روایات دیگر آمده:
چون #قائم_آل_محمد(ص) از دنیا برود و یا #شهید شود، چهل روز پس از آن #قیامت بر پا می گردد و #مردگان از گورها به درآیند و برای حساب و جزای #محشر آماده گردند.
📚ارشاد، شیخ مفید، ترجمه ساعدی، ص708، نقل از کتاب یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان(عج)، علیرضا رجالی تهرانی، ص230📚
اما «شیخ حر عاملی» در این باره می نویسد:
شاید #چهل روز، ایام #رجعت باشد و این عدد اشاره به کمی دوران #حضرتش باشد، چون مقدار زیاد را با عدد #هفتاد و مقدار کم را با اعداد کمتر معرفی می کنند.
یا اینکه هر روزی برابر #هزار سال باشد؛ چنان که خداوند می فرماید: «یک روز نزد #پروردگار مثل هزار سال است که شما می شمارید»،
و شاید هم مراد از #قیامت در این روایات، #قیامت_صغرا یعنی رجعت باشد و
البته #اطلاق_قیامت بر رجعت، مانعی ندارد و #قیامت ممکن است بر هر دو اطلاق شود.
📚الایقاظ من الهجعة، شیخ حر عاملی، (ترجمه احمد جنتی، ص400)📚
#پایان @modafeanzuhur
⏪ کسی که میخواهد عدالتخواه باشد، اول، بايد خودش #عادل شود و نگاهش بزرگ شود.
⏪ ادعیه مهدوی (نظیر دعاي عصر غيبت، دعاي ضراب، دعاي يونس بن عبدالرحمن، دعاي عهد، دعای ندبه و...) را مکرر بخوانيم تا جنس عدالتخواهیِ امام زمان(عج) را بفهميم و در ما شکل بگيرد.
⏪«انسان تا خودش عادل، متواضع، خاشع و عبد نشود و تا صفت محبت را در خودش ایجاد نکند، نمیتواند از دیگران دستگیری کند. اگر انسان صفات رذيله را در خودش سرکوب نکرد و به حضرت پيوند نخورد، با صفات شيطاني نمیتواند عدالت را در عالم توسعه دهد. امام زمان(عج) که محور عدل در عالم هستند، اول، خودشان عادلاند؛ ایشان، کلمه عدلاند؛ هيچ نفسانيتي در ایشان نيست؛ همۀ کار حضرت، بندگي خداي متعال و شفاعت نسبت به عباد الله است؛ صفات کريمۀ الهي در ایشان ظهور دارد و [حضرت] با این صفات، دستگيري ميکنند.
◀️عدالت و کرامت اینگونه محقق ميشود. ذيل مباني غرب و نظريههای اجتماعي آنها ـ چه در نظام طولي و چه در نظام عرضی ـ به هيچ وجه عدالت محقق نميشود؛ در واقع، همۀ آنها نظام سلطه است. [بهعکس،] در نظام ولايت الهي اصلاً خداي متعال نميخواهد بر ما سلطه پيدا کند؛ او از سلطۀ بر ما و از ظلم به ما چه نفعی ميبرد؟ «إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً». وليِّ او هم، همينطور است. انسان عادلي هم که صفات رذيله از او رخت بسته، دنبال ظلم به ديگران نيست، دنبال فداکاري است و از فداکاري لذت ميبرد.
◀️کسی که میخواهد عدالتخواه باشد، اول، بايد خودش عادل شده و نگاهش بزرگ شود؛ يعني بهاندازهای که انسان در دستگاه امام زمان (عج) بزرگ ميشود، ميتواند به دستگاه حضرت کمک کند؛ آدم کوچک، فعلش هم کوچک است؛ طوفان به پا کردن در فنجان چاي که هنري نيست. در شرايط درگيري با ظلم، نباید دولت مستعجل بخواهيم، ما باید اقدام خودمان را انجام بدهیم و به تحقق عدل در عالم کمک کنیم. دولت مستعجل وقتي پیدا ميشود که در مقابل طرح حضرت، طرحی داشته باشیم! طرح بزرگ، زمان خودش را ميبرد؛ درخت گردو، سالها طول ميکشد تا بار بدهد، نسل بعد بايد از آن بهره ببرند؛ بذر خربزه است که پاييز به بار مینشیند؛ گاهی ما ميخواهيم عدالت امام زمان (عج) را محقق کنيم، ولی خربزهکار هستيم.
◀️يکي از کارهاي مهم اين است: دعاهايي را که براي امام زمان (عج) وارد شده و مأثور از ائمه (عهم) است، مکرر بخوانيم تا جنس عدالتخواهي امام زمان(عج) را بفهميم و در ما شکل بگيرد. ما باید صبح و شب، دعاي عصر غيبت، دعاي ضراب، دعاي يونسبنعبدالرحمن که از امام رضا(ع) نقل شده، دعاي عهد، دعای ندبه و امثال اينها را مکرر بخوانيم تا بفهميم بايد چه اتفاقاتي بيفتد تا آن عدالت محقق شود.»
#استاد_میرباقری
#حکومت مهدوی🌺🍂
#پرسش #پرسمان #آموزه #معارف #قرآنی #قرآن
#فهم_قرآن #حق مداری #عدالت محوری #قانون گرایی #حکومت #جهاد_تبیین
🌷🌷🌷
🔰مولفه ها و ویژگی های قرآنی جامعه آرمانی و سالم چیست؟!
جامعه ایده آل قرآنی به گونه ای کامل در زمان ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تحقق می یابد و آرزوی دیرینه بشریت جامعه عمل می پوشد.
برخی از مؤلّفه ها و ویژگی های جامعه آرمانی از دیدگاه قرآن:
⏪۱. حق مداری;
اولین مؤلفه جامعه دینی، پیروی از حق در فکر و عمل است. در حوزه فکری، حاکمیت عقل و اندیشه و تبعیت از حق و حق مداری را توصیه و ترغیب می کند و کسانی که از این نعمت خدائی استفاده نمی کنند را مذمت می نماید و می فرماید «أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ;(بقره،۴۴) چرا تعقل نمی کنید.»
در حوزه عملی نیز توصیه به حق محوری می نماید و می فرماید حق مدار باشید گرچه به ضرر خودتان یا بستگان تان باشد.
«یَـأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ کُونُواْ قَوَّامِینَ بِالْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَی أَنفُسِکُمْ أَوِ الْوَالِدَیْنِ وَالاْقْرَبِین;(نساء،۱۳۵) ای کسانی که ایمان آورده اید به عدالت قیام و عمل کنید و برای خدا شهادت دهید گرچه به زیان شما یا نزدیکانتان باشد.»
جامعه دینی پیرو حق است گرچه اکثریت با آن سرناسازگاری داشته باشند.
⏪۲. عدالت محوری
دومین شاخصه جامعه مطلوب، عدالت محوری است که هدف اجتماعی بعثت پیامبران نیز همین اقامه قسط و عدل بوده است از این رو تحقق بخشیدن به این هدف محوری باید در سرلوحه جامعه ایده آل قرآنی قرار بگیرد.
«لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَ أَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَ الْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط;(حدید،۲۵) ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آن کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم به عدالت قیام کنند.»
رعایت عدالت اجتماعی در عرصه اقتصاد، حقوق و... و رعایت عدالت در منابع و منافع از شاخصه های جامعه ایده آل قرآنی است.
⏪۳. قانون گرایی;
جامعه ایده آل قرآنی، قانون گراست و از هرج و مرج پرهیز دارد. امّا تنها قانون الهی را می پذیرد و وحی و تعالیم انبیا را منبع قانون گذاری در جامعه می داند و خود را پای بند آن می داند.
«اسلام چون دامنه حیات انسانی را منحصر به همین زندگی دنیا ندانسته و حیات واقعی را حیات آخرت می داند قانون را بر این اساس و بر اساس توحید وضع کرده است و در مرحله قانون گذاری، تنها به تعدیل اراده ها در اعمال و افعال مردم بسنده نکرده بلکه آن را با یک سلسله وظایف عبادی و معارف حقه و اخلاق فاضله تکمیل کرده است.
بر خلاف تمدن امروز که قانون را بر اساس بهره مندی از لذائذ مادی وضع می کند.۱
⏪۴. حکومت دینی;
یکی دیگر از مؤلفه های جامعه ایده آل قرآنی، برپایی حکومت دینی است که بدون شکل گیری آن، احکام و اهداف دین محقق نخواهد شد.
حکومت دینی در سایه زمامدار دینی میسر است و تفسیرهای ناصواب از حکومت دینی منهای زمامدار دینی در حقیقت، رد و طرح اصل حکومت دینی است.
قرآن مجید می فرماید: «إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ ءَامَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَوةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَوةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ ;(مائده،۵۵) سرپرست و رهبر شما تنها خداست و پیامبر او و مؤمنانی که نماز به پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند.»
روشن است که منظور از ولی در آیه فوق به معنای سرپرستی و تصرف و رهبری مادی و معنوی است.۲
این ها نگاهی گذرا به شاخصه ها و ویژگی های کلی جامعه ایده آل از منظر قرآن بود شاخصه های دیگری نیز وجود دارد که از حوصله یک پاسخ مختصر خارج است.۳
________________________________________
۱. المیزان، علامه طباطبایی رحمهالله، ج ۴، ص ۱۲ـ۱۱۱.
۲. تفسیر نمونه، آیت اللّه مکارم شیرازی و دیگران، ج ۴، ص ۴۲۴، دارالکتب الاسلامیة.
۳. برای کسب آگاهی بیشتر ر.ک: جامعه برین، میر مدرس / حکومت در قرآن، احمد بهشتی، ص ۷۹ـ۹۱، دفتر نشر پیام، قم.
🌷🌷🌷تفسیر وقرآن پژوهی
مدافعان ظهور
💞 #آخرین_عروس 💞 #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود #قسمت2⃣ در داخل شهر قدم مى زنيم، تو از #زيبايى اي
💞 #آخرین_عروس 💞
#حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود
#قسمت3⃣
البته فكر نكنى كه #امام_هادى(ع) اين #شهر را براى زندگى انتخاب كرده است، بلكه حكومت #عبّاسيان او را مجبور به اين كار ساخته است.
وقتى به #مردم نگاه مى كنى مى بينى كه بيشتر آنها #تُرك هستند.
تعجّب مى كنى، اينجا كشورى #عربى است، پس اين همه #تُرك اينجا
چه مى كنند❓
خوب است از آن #پيرمرد كه آنجا ايستاده است اين #سؤال را بپرسيم:
ــ پدر جان! چرا در اين شهر اين همه #تُرك زندگى مى كنند❓
ــ مگر نمى دانى اصلاً اين #شهر براى آنها ساخته شده است❗️
ــ نه، ما خبر نداريم.
ــ مأمون در #حكومت خود به #ايرانى ها خيلى بها مى داد; امّا آنها به
#اهل_بيت(ع) علاقه زيادى نشان مى دادند و همين باعث مشكلات زيادى در نهادهاى #حكومتى مى شد;
براى همين بعد از #مأمون، عبّاسيان تصميم گرفتند از #ترك هاى كشور #تركيه ـ كه بيشتر آنها #سُنى_مذهب بودند - استفاده كنند.
آنها سربازان #تُرك را استخدام كردند و به #بغداد آوردند.
ــ اگر اين #تُرك ها به #بغداد آورده شدند پس چرا حالا در #سامّرا هستند❓
ــ شهر #بغداد گنجايش اين همه #جمعيّت را نداشت.
در ضمن #ترك ها در اين شهر به #مال و #ناموس مردم رحم نمى كردند😰
#عبّاسيان ديدند كه اگر اين وضع ادامه پيدا كند مردم #شورش خواهند كرد.
براى همين آنها شهر #سامرّا را ساختند و نيروى #نظامى خود را ـ كه همان #ترك ها بودند - به #سامرّا منتقل كردند و سپس خودِ #عبّاسيان هم به اينجا آمدند.
#ادامه_دارد...
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
✨💟الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الفرج💟✨
مدافعان ظهور
#آخرین_عروس 🎀 #حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود🎀 #قسمت9⃣ اكنون، ما آرام آرام در محلّه #عسكر قدم برمى
#آخرین_عروس 🎀
#حضرت_نرجس_س_و_تولد_آخرین_موعود🎀
#قسمت0⃣1⃣
ناراحت نباش، ما بايد براى روزگارى كه #امام_زمان(ع) از ديده ها پنهان مى شود #آمادگى پيدا كنيم.
من شنيده ام #امام_دوازدهم ما، #غيبتى طولانى خواهد داشت
اگر همه #شيعيان مى توانستند به راحتى #امام خود را ببينند و با او ارتباط داشته باشند
در دوران #غيبت فرزندش نمى دانستند چه كنند; امّا الآن #شيعيان كم كم براى روزگار #غيبت آماده مى شوند
تو اكنون تا درِ خانه #امام آمدى، ولى نتوانستى او را ببينى، تو مى توانى در روزگار #غيبت هم دوام بياورى!
بيا به #مسجد شهر برويم تا در آنجا #نماز بخوانيم.
#مسجد كجاست؟ اين كه ديگر سؤال نمى خواهد.
#مسجد در كنار برج #متوكّل واقع شده است.
آن #برج آن قدر بلند است كه به راحتى مى توانى آن را ببينى
چه #مسجد بزرگى! چقدر با صفا! چند نهر #آب از ميان آن عبور مى كند.
اين #مسجد چقدر شلوغ است. مردم در صف هاى مرتّب نشسته اند و #منتظر آمدن #خليفه مى باشند
با آمدن #خليفه همه از جا بلند مى شوند. آنها اعتقاد دارند كه اين #خليفه، نماينده #خدا بر روى زمين است
آنها خيال مى كنند همه #اسلام در اين #خليفه جلوه كرده است.
هر كس با #خليفه مخالف باشد با #اسلام مخالف است!
امروز اين #حكومت، ادامه #حكومت #پيامبر است و همه بايد آن را تأييد كنند!
آنها فراموش كرده اند كه اين #حكومت، بسيارى از فرزندان #پيامبر را #شهيد كرده است
امروز خليفه، فرزند #پيامبر را در خانه اش زندانى كرده و #آزادى را از او گرفته است
كسى #حق ندارد
به اين چيزها #فكر كند. فكر كردن در اين روزگار #جرم است❗️
#ادامه_دارد...
✨💟الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَـــرَج💟✨
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0
💠قبساتی از افاضات استاد صمدی آملی حفظه الله
🔸️ شب تاسوعای ماه محرم الحرام ۱۴۴۶ ه.ق
🔸️جلسه شانزدهم - یکشنبه
۱۴۰۳/۰۴/۲۴
🔷 موضوع: شرح حدیث ابن شبیب از چهل حدیث کتاب نفس المهموم ، پیرامون ذریه طیبه
🔹️مکان: خوشواش آمل
#اباعبدالله #حسین #امام_حسین
#علامه_حسن_زاده_آملی
#استاد_صمدی_آملی
#ماه_محرم #محرم #محرم_۱۴۴۶ #تیر_۱۴۰۳ #خوشواش #امام_علی #توحید #الله #صمد #احد #امیرالمومنین #ابن_ملجم #عدل #عدالت #حکومت #جبهه #جانبازی #درهم #مساوات #امام_حسن
جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️
@modafeanzuhur
🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹
https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0