لینک: https://tamasha.safirfilm.ir/product/latarino/ کد تخفیف 4349

🔴 گفته شد این نره‌غول بی‌حیا از کادر پلیسه. مجازاتش باید بیشتر از یه فرد عادی باشه.کسی که جزو کارگزاران کشور است، چه سیاسی و اقتصادی و چه نظامی - انتظامی، اگر جرمی مرتکب شد باید دوبرابر مجازات بشه نسبت به فرد عادی. 🔹من هم آن برخوردهای سابق #گشت_ارشاد نیروی انتظامی را نقد کردم هم این را. آنجا هم آدم‌های آموزش ندیده و عقده‌ای را با وَن مسئول حجاب کرده بودند که با رفتارهای نفرت افکن و غلط، احساسات مردم را جریحه دار کردند و آن اتفاقات سال قبل رقم خورد. 🔸در حوادث سال قبل تا حالا، نیروی انتظامی بیشترین شهید را داده؛ اما فراموش نکنیم که رفتار عده‌ای قلیل، عملکرد این نیرو را دچار حاشیه می‌کند. این شاید عبرتی باشد برای مسئولین؛ اصلاح کنید آقا. اصلاح! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

این مطلب رو حتماً بخونید و راحت از کنارش رد نشید.

🔴 مستند #لاتارینو را هم حتماً دانلود کنید و ببینید. 👇لینک: https://tamasha.safirfilm.ir/product/latarino/ 👇کد تخفیف 4349

⭕️ ترس، ریشه بدبختی‌­ها در زندگی انسان! 🔹از جمله تأثیرات #توحید در روان یک موحد این است که ریشه #ترس را در او می­‌خشکاند. 🔸در قرآن به مؤمنین خطاب می‌­شود که «فلا تخافوهم و خافون»، ریشه ترس از دیگران را در دل خود بخشکانید، از من بترسید؛ و کسی که از خدا ترسید، از هیچ‌کس دیگری نمی‌­ترسد. 🔹بنده وقتی نگاه می‌کنم، تأمّل می­‌کنم، می­‌بینم ترس است که دنیا و آخرت را از دارندگانش سلب می‌­کند. ترسِ از فقر موجب می­‌شود انسان انفاق نکند، ترسِ از مبتلا شدن و دچار شدن به ناراحتی­‌ها، موجب می‌­شود که انسان تن به جنایت‌­ها، فاجعه­‌ها و ذلت‌­ها و خواری­‌ها بدهد. 🔸ترسِ از اینکه نتواند انسان دو روز دیگر، بیشتر در این عالم زندگی کند موجب می‌­شود که انسان به زندگی­‌ها خاتمه بدهد، زندگیِ اجتماعی را تلخ کند یا از بین ببرد. 🔺ترس­ها ریشه بدبختی‌­ها در زندگی انسان­‌هاست. 🎙استاد #سید_علی_خامنه‌ای؛ طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ جلسه سیزدهم؛ تاثیرات روانی توحید؛ ۹ مهر۱۳۵۳ #ترس #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #عبرت‌های_عاشورایی @Mostazafin_TV ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 کیا وقت هزینه دادن، پای کار می‌مانند؟ ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 جبران عقب‌ماندگی در تحقق عدالت چیست؟ 🔻حجت‌الاسلام افشار، محقق و پژوهشگر انقلاب اسلامی در #ثریا: 🔹اگر قانونِ عادلانه توسط قانون گذاران و مجریان عادل وضع و اجرا شود، مسیر تحقق عدالت هموار خواهد شد. 🔹اگر در جامعه ای اختلاف طبقاتی حاکم بود حتی اگر آن جامعه از صدر تا ذیل اسلامی باشد باز هم بویی از اسلام حقیقی ندارد. 🔹متاسفانه تفاوت حقوق ٢١ برابری را تجربه کرده ایم. اگر دولت و مجلس در عمل انقلابی باشند، انتظار اجرای عدالت را خواهیم داشت. @sorayatv

دوستان برای آشنایی بیشتر با افکار و سخنرانی ها و نوشتجات شیخ رضا افشار، از پژوهشگران عرصه عدالت حتماً عضو کانال ایشون بشید: @reza_afshar

⚜ فایل pdf برنامه قراری نو برای ائمه جمعه سرار کشور دوشنبه ۱۹تیر۱۴۰۲ موضوع: فرآیند حل مساله حجاب با اصول انقلاب اسلامی حجت الاسلام محسن قنبریان مطالعه این فایل را به فعالان عرصه حجاب و عفاف توصیه می کنیم 🔉 صوت جلسه #حجاب #ولاء_طرفینی #معاهده_اجتماعی ☑️ @m_ghanbarian

به دوستان عزیز، ائمه جمعه و امامان جماعت مساجد، فعالان فرهنگی و سیاسی و اجتماعی تأکید می کنم 20-30 دقیقه وقت گذاشته و این فایل را بخوانند. نکات خوبی درباره مسئله حجاب عنوان شده. البته که بحث های زیادی میشه در این عرصه ارائه کرد. عجالتاً این فایل رو بخونید.

🔴 آنهایی که غیرتی نسبت به #عدالت و علیه #نابرابری ندارند، نباید مسئولیت بگیرند! 🔻حضرت امیرالمومنین(ع) به سه دلیل، اصرار سه‌شبانه روز مردم، مبنی بر حکومت را پذیرفت. ایشان در خطبه‌ی معروف به شقشقیّه می‌فرماید: 1⃣ لَولا حُضُورُ الحاضِرِ: اگر نبود حضور جمعیت مردم 2⃣ و قِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ: تمام شدن حجت بر من به وجود یار و یاور 3⃣ و ما أخَذَ اللّه ُ عَلَى العُلَماءِ أن لا يُقارُّوا على كِظَّةِ ظالِمٍ، و لا سَغَبِ مَظلومٍ، اگر نبود كه خداوند از دانايان پيمان گرفته است كه بر سيرى ستمگر و گرسنگى ستمديده رضايت ندهند، 🔻 لأَلقَيتُ حَبلَها على غاربِهِا. هر آينه مهار شتر خلافت را بر شانه اش مى انداختم. 🔻فارغ از نصب و مشروعیت الهی حکومت حضرت، مولفه‌های دیگری در پذیرفتن حکومت و قدرت وجود دارد که بسیار مهم است. 🔹۱. انتخاب عموم و اکثریت مردم؛ اگر عموم و اکثریت ما را در پذیرفتن حاکمیت، دولت، قدرت و ... قبول نکنند، نمی‌توانیم با زور و شمشیر بر آنها غلبه کنیم. امکان قدرت گرفتن وجود ندارد. لذا مردم حق انتخاب دارند. حق حاکمیت با خداوند متعال است و رسول‌الله(ص)، ائمه معصوم علیهم السلام و آنهایی که معصومین مصداقی معرفی کرده یا ملاک و معیارهای آنها را دارد. اما مردم هم باید بپذیرند و انتخاب کنند. اگر نپذیرفتند به سعادت نمی‌رسند اما نمی‌توان با زور هم حاکم شد. مردم‌سالاری دینی یعنی همین. 🔸۲. وجودِ یار و یاور و امکانات، اتمام حجتی است برای مومنین. همین مسئله برای سایر ائمه هم وجود داشت. یعنی سایر ائمه اگر یار و یاوری داشتند قیام می‌کردند. اما غالباً یار و یاوری نبود. 🔹نه عموم مردم خواستار حکومت اهل بیت علیهم السلام بودند و نه اگر عموم هم می‌خواستند، یار و یاوری برای قیام وجود داشت. 🔸۳. اما پیمانی که خداوند متعال از علما، یعنی از دانایان، مطلعان به امور و بزرگان دین گرفته این است که مقابل شکم‌سیری ظالمان و گرسنگی مظلومان سکوت نکنند. شکم‌سیری ظالمان و گرسنگی مظلومان یعنی فاصله‌های طبقاتی، شکاف اجتماعی. یعنی یک عده آنقدر داشته باشند در جامعه هر غلطی کنند و یک عده هم نداشته باشند و به مشکلات عدیده دچار شوند. 🔹لذا آن دسته از مسئولان، مدیران و حاکمان که نسبت به این پیمان بیگانه‌اند، اصلاً مسئله #نابرابری برایشان مهم نیست، حسی به آن ندارند، اعتراضی ندارند، تحرکی و غیرتی ندارند و کاری نمی‌کنند، اینها مشروعیت حضور در آن جایگاه و مسئولیت را هم ندارند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3