🌀جوانان محمدی و ضرورت احیای #حلف_الفضول! 🔺رسول الله ۲۰ساله بود که در خانه عبدالله بن جدعان با جوانمردانی هم پیمان شد تا از ستمدیدگان دفاع کنند که حلف الفضول نام گرفت. پس از اسلام در حالیکه حاکم جامعه اسلامی بود هم می فرمود: "اگر امروز هم مرا به آن دعوت کنند می پذیرم". نوه اش امام مجتبی(ع) نیز جزء حلف الفضولی بود. سیدالشهداء وقتی درمقابل دفن جنازه برادرش کنار قبر پیامبر(ص)، دید دارد به این جنازه ستم می شود به حلف الفضول متوسل شد. 🔺در فرهنگ کهن ایرانی هم چیزی مثل حلف الفضول بوده که پس از اسلام در "اهل فتوت" و "عیاران" ادامه یافت. 🔺در زمان برقراری حکومت اسلامی جوانمردان، جایز نیست مثل آنچه سید محمد باقر شفتی در دوره قاجار با پاتوق چی ها در اصفهان دایر کرد را برقرار کنند. اجرای حدود و مراتب عملی نهی از منکر برعهده حکومت است. اما آیا نمیتوان باز هم حلف الفضول داشت؟ 🔺وقتی پارتی بازی و رانت خواری در نظام اداری ای پدید آمد و مفسدان همدیگر را پیدا و به هم شبکه شده و ثمره خون شهداء را به سمت فساد سیستمی سوق دهند، وظیفه جوانمردان است که حلف الفضول را احیاء کنند. نه دولت در دولت و نه خود مختاری، بلکه هم پیمان شوند که در چارچوب قوانین اسلامی مصوب و با رعایت شئون اخلاقی از بی پناهان و آنانکه چیزی از پارتی و رابطه ندارند حمایت کنند. از ستمدیدگانی که با ظواهر قانونی و حتی بی قانونی آشکار از حقوقشان محروم میشوند، حمایت کنند. 🔺مثلا جوانان انقلابی و حزب اللهی یک شهر باهم سوگند بخورند که ضعفاء و بی کسان را در دیوانسالاری عریض و طویل یاری کنند و آنها را به هم معرفی کنند تا در ادارات کمتر بالا و پایین شوند و دست خالی برنگردند. جوانان محمدی شهرها درچارچوب قانون و رعایت مصالح نظام اسلامی و حواس جمعی از توطئه های دشمن، صدای کارگران محروم و ستمدیده ای شوند که چند ماه حقوق اندکشان را نمی دهند اما مدیران چیزی از مزایاشان کم نمیشود! مطالبه نان شب اینان با رعایت قوانین هم ممکن است و آن یک حلف الفضول است. حلف الفضول محمدی را باید در دیوان سالاری امروز و غفلت برخی از مدیران نسبت به صاحبان انقلاب احیاء کرد و مثل گروه های جهادی تبدیل به یک فرهنگ کرد. محسن قنبریان/ شب رحلت پیامبر(ص) و امام مجتبی(ع) کانال عالم سیاست؛ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 #پیمان_جوانمردان در هر شهر 🔹روزی، مردی از یمن به همراه خانواده خود به مکه رفت؛(20 سال بعد از سال عام الفیل) اموال و کالاهای وی را عاص بن وائل(پدر عمروعاص) از وی گرفت اما چیزی در قبالشان پرداخت نکرد. مرد غریبه به قریش پناه برد و از آنان خواست تا او را یاری کنند و حقش را از عاص بگیرند اما کسی او را یاری نکرد. مرد غریبه به بالای کوه ابوقبیس(در جوار مسجد الحرام) رفت و با سردادن اشعاری، فریاد کرد که آیا جوانمردی در این شهر نیست که به دادخواهی من بلند شود؟ 🔸جمعی از جوانمردان بنی هاشم و سایر طوایف دور هم جمع شدند. در این جمع حضرت محمد مصطفی(ص) که 20 ساله بود و هنوز به پیامبری مبعوث نشده بود به همراه عموهای خود حاضر شد. دستان خود را در آب زم زم قرار دادند و پیمان #حلف_الفضول شکل گرفت. پیمان جوانمردانی که هر وقت مظلومی، یا مسافری یا غریبه ای مورد جفا قرار گرفت، این پیمان در حمایت از آن مظلوم فعال می شد تا حق او را بستاند. 🔹پس از شهادت امام حسن(ع) هنگامی که امام حسین(ع) بنا بر وصیت برادرش، می‌خواست پیکر آن حضرت را در کنار قبر رسول خدا(ص) دفن کند، چون با مخالفت امویان روبه رو شد و پیکر مطهر را تیرباران کردند به حلف‌الفضول متوسل شد و برخی قبایل برای یاری وی آماده شدند، اما آن حضرت از تصمیم خود منصرف گردید. 🔸حضرت رسول(ص) تا سالها بعد از بعثت به پیامبری و حتی در سالهایی که در مدینه حکومت تشکیل دادند و خود حاکم بودند، از آن پیمان به نیکی یاد می کردند. حضرت در وصف عظمت و شرافت این پیمان می فرماید: «‌(همراه عموهای خود) در خانه عبدالله بن جدعان شاهد پیمانی (حلف‌الفضول) بودم که اگر همه شتران سرخ موی را به من دهند، دوست ندارم به آن خیانت کنم و اگر امروز هم مرا به [مانند] آن دعوت کنند، می‌پذیرم.» ابن هشام، سیرة النبویه، ج۱، ص۱۴۱ـ۱۴۲ 🔹در طول تاریخ ایرانیان مسلمان نیز شکل گیری پیمان هایی چون «عیاران» را می بینیم که وظیفه خود را دفاع از مظلومین می دانستند. 🔸امروز به شکل گیری «حلف الفضول» هایی در هر استان و شهر نیازمندیم که در مواقع نیاز فعال شده و به یاری مظلومان آن منطقه بشتابند. در نظام اسلامی، امر و نهی عملی و اقدامات و برخوردهای سخت، از وظایف حکومت و حاکم اسلامی است اما مراتبی از امر به معروف و نهی از منکر را همگان و هر شهروند عادی می تواند انجام دهد از امر و نهی زبانی تا نوشتجات و فعالیت رسانه ای تا پیگیری قانونی و تشکیل جلسات و شکایت های حقوقی و تجمعات قانونی و غیره. 🔹امروز جوانان جوانمرد و عزیز حزب اللهی که نارضایتی مردم را بخاطر عملکرد دستگاهها و مسئولین در شهرهای خود می بینند، با فسادها و تخلفات و پارتی بازی ها و زدوبندها و تبعیض ها در استخدام ها و ... دست و پنجه نرم می کنند، مظلومانی را در منطقه و محله خود می بینند که کسی ندارند و مظلوم واقع شده اند، کارگران یک کارخانه یا شرکت را می بینند که حقوقشان پرداخت نمی شود یا ...، نباید بی تفاوت از این مسائل عبور کنند. باید با برادران خود «حلف الفضول» تشکیل دهند و پیگیر و حامی مظلومان باشند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 #پیمان_جوانمردان در هر شهر 🔹روزی، مردی از یمن به همراه خانواده خود به مکه رفت؛(20 سال بعد از سال عام الفیل) اموال و کالاهای وی را عاص بن وائل(پدر عمروعاص) از وی گرفت اما چیزی در قبالشان پرداخت نکرد. مرد غریبه به قریش پناه برد و از آنان خواست تا او را یاری کنند و حقش را از عاص بگیرند اما کسی او را یاری نکرد. مرد غریبه به بالای کوه ابوقبیس(در جوار مسجد الحرام) رفت و با سردادن اشعاری، فریاد کرد که آیا جوانمردی در این شهر نیست که به دادخواهی من بلند شود؟ 🔸جمعی از جوانمردان بنی هاشم و سایر طوایف دور هم جمع شدند. در این جمع حضرت محمد مصطفی(ص) که 20 ساله بود و هنوز به پیامبری مبعوث نشده بود به همراه عموهای خود حاضر شد. دستان خود را در آب زم زم قرار دادند و پیمان #حلف_الفضول شکل گرفت. پیمان جوانمردانی که هر وقت مظلومی، یا مسافری یا غریبه ای مورد جفا قرار گرفت، این پیمان در حمایت از آن مظلوم فعال می شد تا حق او را بستاند. 🔹پس از شهادت امام حسن(ع) هنگامی که امام حسین(ع) بنا بر وصیت برادرش، می‌خواست پیکر آن حضرت را در کنار قبر رسول خدا(ص) دفن کند، چون با مخالفت امویان روبه رو شد و پیکر مطهر را تیرباران کردند به حلف‌الفضول متوسل شد و برخی قبایل برای یاری وی آماده شدند، اما آن حضرت از تصمیم خود منصرف گردید. 🔸حضرت رسول(ص) تا سالها بعد از بعثت به پیامبری و حتی در سالهایی که در مدینه حکومت تشکیل دادند و خود حاکم بودند، از آن پیمان به نیکی یاد می کردند. حضرت در وصف عظمت و شرافت این پیمان می فرماید: «‌(همراه عموهای خود) در خانه عبدالله بن جدعان شاهد پیمانی (حلف‌الفضول) بودم که اگر همه شتران سرخ موی را به من دهند، دوست ندارم به آن خیانت کنم و اگر امروز هم مرا به [مانند] آن دعوت کنند، می‌پذیرم.» ابن هشام، سیرة النبویه، ج۱، ص۱۴۱ـ۱۴۲ 🔹در طول تاریخ ایرانیان مسلمان نیز شکل گیری پیمان هایی چون «عیاران» را می بینیم که وظیفه خود را دفاع از مظلومین می دانستند. 🔸امروز به شکل گیری «حلف الفضول» هایی در هر استان و شهر نیازمندیم که در مواقع نیاز فعال شده و به یاری مظلومان آن منطقه بشتابند. در نظام اسلامی، امر و نهی عملی و اقدامات و برخوردهای سخت، از وظایف حکومت و حاکم اسلامی است اما مراتبی از امر به معروف و نهی از منکر را همگان و هر شهروند عادی می تواند انجام دهد از امر و نهی زبانی تا نوشتجات و فعالیت رسانه ای تا پیگیری قانونی و تشکیل جلسات و شکایت های حقوقی و تجمعات قانونی و غیره. 🔹امروز جوانان جوانمرد و عزیز حزب اللهی که نارضایتی مردم را بخاطر عملکرد دستگاهها و مسئولین در شهرهای خود می بینند، با فسادها و تخلفات و پارتی بازی ها و زدوبندها و تبعیض ها در استخدام ها و ... دست و پنجه نرم می کنند، مظلومانی را در منطقه و محله خود می بینند که کسی ندارند و مظلوم واقع شده اند، کارگران یک کارخانه یا شرکت را می بینند که حقوقشان پرداخت نمی شود یا ...، نباید بی تفاوت از این مسائل عبور کنند. باید با برادران خود «حلف الفضول» تشکیل دهند و پیگیر و حامی مظلومان باشند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3