🔴 ‏آتش بس؛ سرزندگی یا افسردگی؟ 🔹از ساعتی که حماس اعلام کرده که آتش بس را پذیرفته و بیشتر شروط اعلامی در رسانه ها نیز نشان از تأیید حداکثری شروط حماس است، موجی از خوشحالی و شادی در بین مردم فلسطین، غزه و لبنان و سایر آزادگان جهان در رسانه ها ابراز شده و در جبهه مقابل موجی از ناراحتی و‏ افسردگی و خودخوری و ابراز غم! 🔸با آنکه کفه تخریب ها و کشته ها اساساً قابل قیاس نیست. اما جبهه صهیونیستی بسیار غمگین و ناراحت است؛ آنها با آن همه رذالت، جنایت، کودک کشی، نسل کشی، قتل عام و ترور رهبران مقاومت و تخریب هزاران خانه و ساختمان و زیرساخت، احساس پیروزی نمی کنند.‏ 🔹این واقعیت جنگ یکسال و نیمه اخیر است. یک طرف از مقاومت خود با کمترین تجهیزات و با آن همه کشته و تخریب، احساس شعف و سرزندگی و پیروزی می کند اما طرف دیگر با آن همه جنایت و درّنده خویی، خیر! 🔸جنگ امروز، جنگ اراده هاست. ترامپ قبل از آمدن تهدید کرده بود که یا حماس اسرا را آزاد میکند یا آتشی درخاورمیانه به پا میکنم! برای اهل تحلیل این تهدید خیلی روشن بود که درظاهرش خطاب به جبهه مقاومت وایجاد رعب و وحشت است اما باطنش نسبت به خانه عنکبوتی صهیونیستی خودشان است که به آنها بگویند ما دیگر پولی نداریم به شما بدهیم! گند زدید و زود تمامش کنید! 🔹آنانیکه از تهدیدهای ترامپ می‌ترسند بدلیل ضعف اراده و ایمان است. آمریکایی و اسرائیلی ها در یکسال اخیر هر جنایتی از دستشان برآمد انجام دادند. تمام اقدامات صهیونیستها در غزه، در لبنان و غیره با هماهنگی و پشتیبانی آمریکایی ها انجام شده. اما نتوانستند کمتر از 35 درصد غزه را اشغال کنند! 🔸بله حجم کشته ها و تخریب ها اساساً قابل قیاس نیست. اما پیروزی‌ها و شکست‌ها را اینگونه نمی‌سنجند! نه حماس از بین رفته، نه حزب‌الله، نه هیچ کدام از اهداف اعلامی اسرائیل به سرانجام رسیده! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

‏🔴 وکیل‌مدافع شیطان یعنی برهانی! 🔹قضاوت‌های برهانی همانند شریح قاضی در صدر اسلام است. او اگر در عصر عاشورا هم بود یزید را لایق قصاص نمی‌دانست چون از نظر حقوقی، قصاص بر مباشر است نه سبب! چون یزید فقط دستور داد ولی خودش در میدان رزم حضور نداشته و شمشیر و خنجر نزده! 🔸برهانی، با این تفاسیر قیام مختار و قصاص قاتلین اباعبدلله را هم شرعی نمی‌داند چون قصاص حق شخصی اولیاء دم است! قیامی که قلب امام معصوم را پر از شعف و خوشحالی کرد مورد قبول برهانی هم نیست! 🔸برهانی می‌خواهد با فهم غلط و ناقص از قوانین حقوقی اسلامی، از ترامپ و پمپئو هم دفاع کند! اینقدر در لجاجت با نظام اسلامی غرق شده که شهدا را نفله می‌خواند، تروریست‌ها را رضی‌الله عنه خطاب می‌کند و وکالت آنان را برعهده می‌گیرد و حالا هم وکالت ترامپ جنایتکار را داوطلبانه می‌پذیرد و از او دفاع می‌کند! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 در بحث ترور دو تن از قضات عالی کشور؛ 🔻ضمن تسلیت شهادت دو تن از قضات دیوان عالی کشور، حجج اسلام رازینی و مقیسه لازم است به چند نکته اشاره کنیم: 🔹هنوز ابعاد امنیتی - اطلاعاتی این اتفاق برای ما روشن نیست که این اتفاق آیا اقدامی فردی و با انگیزه های شخصی است یا اقدامی تشکیلاتی از سوی گروهک های تروریستی یا سرویس های جاسوسی. اینکه قاتل انگیزه و اهداف شخصی و پرونده مرتبط داشته و تحت تأثیر فشارهای اجتماعی و اقتصادی دست به این جنایت زده یا تحت تأثیر گروهک های تروریستی این دو قاضی عالی را مورد هدف قرار داده، به تحلیل بهتر این اتفاق کمک می کند. 🔸گفتمان ترور فیزیکی بیش از سه دهه است طرحی شکست خورده سیاسی و اجتماعی است و هیچ دستاورد اجتماعی برای گروه های تروریسم ندارد. اگرچه کمکی به پایگاه اجتماعی گروه های تروریستی نمی کند اما در ضربه به ارکان و دستگاه ها و توقف برخی روندها نیز متأسفانه مؤثر است و گاهی باعث می شود که موجب ترساندن مابقی افراد شود که یک موضوع را پیگیری نکنند! 🔹مسئله نگران کننده دیگری که در این باره مطرح است، بی تفاوتی خیلی عظیمی از جامعه در مواجهه با این مدل اقدام خشونت آمیز است یا حتی خوشحالی اقلیتی از جامعه که علت آن را برخوردهای سیستم قضایی و امنیتی با اقدامات خودشان اعلام می کنند. 🔸این مسئله حقیقتاً نگران کننده است. چرا بخش های مهمی از جامعه بی تفاوت از این مسئله عبور می کنند. این بی تفاوتی می تواند مشکلات امنیتی را چندبرابر کند و تروریست ها از بی تفاوتی جامعه برای پیشبرد اهداف خطرناک شان استفاده کنند. 🔹من دو عامل را اصلی ترین عوامل در ایجاد نارضایتی و بی تفاوتی جامعه می دانم: 1. شرایط اقتصادی و اجتماعی؛ 2. فضای بسته و برخوردهای قضایی و امنیتی؛ 🔸آنچه که روشن است علت العلل این بی تفاوتی و عدم اعلام انزجار جامعه، شرایط اقتصادی، اجتماعی و سیاسی کشور است. متأسفانه شرایط اقتصادی و مشکلات معیشتی، تورم، افزایش فقر، تبعیض و مفاسد اداری و اقتصادی باعث شده تا بخش های مهمی از جامعه نسبت به آینده ناامید یا بی تفاوت باشند. 🔹مسئله بعدی، ضرورت اصلاح رویه در قوه قضائیه در بحث برخوردهای قضایی با برخی فعالان صنفی، زیست محیطی، مطالبه گران و مبارزه با فساد است. این نکته را حقیقتاً از صمیم قلب، دلسوزانه و برادرانه عرض می کنم. 🔸اگرچه معتقدم خیلی از جواسیس و عوامل دشمن طی یکی دو دهه گذشته سعی کرده اند در قالب های خبرنگار، فعال اجتماعی یا محیط زیستی و ... برنامه های خود را پیش ببرند اما اینکه نگاه اولیه سیستم قضایی و امنیتی نسبت به غالب فعالان اجتماعی، خبرنگاران، کنشگران مجازی، فعالیت های ضدفساد و محیط زیستی و منتقدین این نکته باشد که غالب منتقدین را از این دریچه ببیند و سطح تحمل و تاب آوری مقابل منتقدین بسیار پائین بیاید که هر منتقدی را با برخورد قضایی یا امنیتی، مجبور به سکوت یا انزوا و کناره گیری از عرصه اجتماعی کند، این خطای راهبردی بود که در ناراضی کردن فعالان سیاسی اجتماعی واقعاً مؤثر بود. 🔹حقد و کینه و بغض منافقین و گروهک های تروریستی از سیستم قضایی و امنیتی ما بعلت برخوردهای قاطع و جدی، که طبیعی است و باید از این عصبانیت بمیرند اما عزیزان دلسوز در این کشور و در این دستگاه ها هم باید بدانند که تفکیک کنشگران داخلی و منتقدین از دشمنان بسیار ضروری است و عدم تشکیل پرونده برای منتقدین داخلی و فعالان مجازی و عدم برخورد قضایی می تواند در رفع این ناراحتی ها مؤثر باشد. شرح بیشتر این مسئله بماند برای بعد. 🔸مجدداً شهادت دو تن از قضات دیوان عالی کشور را به جامعه قضایی و خانواده های این بزرگواران تسلیت عرض می کنم. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ثبت نام در مدرسه‌ آنی‌نو 🔹 یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های رهبری، افزايش سطح تحلیل جامعه ایران و امت اسلامی بوده و بارها هم تکرار فرمودند و بارها از نهادها، سازمان‌ها و فعالان سیاسی فرهنگی اجتماعی، خواستند که در جهت رشد و پیشرفت جامعه در این جهت برنامه ریزی دقیق انجام بشه! 👈ما تو حدود 18 سال فعالیتی که داشتیم، از همون مسجد محل و شهر و استان و دانشگاهمون گرفته تا بعدها تو سطح کشور، برای تحقق این امر مهم، شهر به شهر و استان به استان سفر کردیم و الحمدلله امروزه مفتخریم که تحلیلگران بسیاری رو آموزش دادیم. 🔷و حالا با شکل جدید و البته فرآیندی یکپارچه و هماهنگ، مسیر و شکل جدیدی رو طراحی کردیم تا هر اندازه که شما کاربران و دغدغه‌مندان با آموزش‌های ما همراه باشید، همون‌قدر هم در افزایش مهارت تحلیل شما اثرگذاری داشته باشیم و در هر شرایطی، با حداقل اطلاعات موجود توان تحلیل داشته باشید. ان شاءالله یقینا برای چنین هدفی مهم، باید از مبانی شروع کنیم، اون هم مبانی مبتنی بر اصول اسلام ناب و البته قابل درک و فهم برای عموم مردم، که همه بتونند به اندازه اقتضائات علمی، تحصیلی و سِنی رشد کنند و همراه شوند. لذا نوع تدریس این دوره، مناسب مخاطب عمومی طراحی شده تا با شناخت دقیق اصول، گره‌های ذهنی هر شخصی که با ما همراه میشه برطرف بشه☺️ 🔹برخی سؤالاتی که احتمالا دارید 👇 1⃣ نحوه برگزاری: به صورت غیرحضوری(آفلاین) در سایت رسمیمون. یعنی فیلم‌ها رو به صورت ضبط شده در حساب کاربری سایت در اختیارتون قرار می‌گیره (بعدا جلسات حضوری جداگانه ثبت‌نام میشه)+ گروه پرسش و پاسخ در ایتا 2⃣ چه درس‌هایی داریم؟(هر جلسه 30 تا 45 دقیقه) 1. طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن| 14 جلسه 2. آموزش روش تحلیل سیاسی| 8 جلسه 3. جریان شناسی | صدراسلام | 10 جلسه 4. سواد رسانه‌ای کاربردی| 10 جلسه 5. مدیریت زمان و برنامه ریزی| 8 جلسه 6. کانال داری و مديريت محتوا| 8 جلسه توسط 4 استاد👇 https://onino.ir/education-courses/ 3⃣ چه پیش‌نیازهایی لازمه برا ثبت نام؟ هیچ پیش‌نیازی برای این دوره لازم نیست، جز تمرکز، دغدغه و تعهد به یادگیری توسط شما😊 چون مناسب همه است 4⃣ مدرک هم بابت گذراندن دوره میدید؟ بله، فایل مدرک گذراندن دوره از طرف مجموعه خودمون براتون ارسال میشه، البته به درخواست خودتون! 5⃣ آیا باید همه کلاس‌ها رو باهم ثبت نام کنیم؟ بهتر این هست که 5 کلاس اول رو باهم ثبت نام کنید. اما می‌تونید جدا جدا هم ثبت نام کنید👌 6⃣ کلاس‌ها کی بارگذاری میشه؟ جلسه اول هر کلاس 12 و 13 بهمن‌ماه بارگزاری خواهد شد و 45 تا 90 روز مجموع دوره طول می‌کشه ✅برای ثبت‌نام در #مدرسه_آنی‌نو از طریق لینک زیر اقدام کنید👇👇 Https://onino.ir/onino-school 👈 سوالات‌تون رو از آیدی پشتیبانی بپرسید @onino_support

🔴 دوستان مجموعه "آنی‌نو" ذیل مجموعه بدون سانسور یکسری دوره‌های آموزشی گذاشته، حاج آقای ریسمان سنج در این دوره "طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن" تدریس می‌کنند و بناست این حقیر هم دو سرفصلِ ذیل را ارائه کنم: ۱. روش تحلیل سیاسی ۲. جریان‌شناسی صدر اسلام 🔻ثبت نام: Https://onino.ir/onino-school

🔴سخنگوی قوه‌قضائیه: 🔹رئیس فعلی سازمان خصوصی‌سازی به اتهام معاونت در اخلال نظام اقتصادی متهم شده است.

ظاهراً آقای رئیس‌جمهور نتوانستند حتی یک دقیقه درجمع مردم اهواز سخنرانی کنند و مردم با شعارهای #بیکاری_بیکاری، #تورم_تورم و.. اجازه صحبت به آقای پزشکیان ندادند. این اتفاق حقیقتاً ناراحت‌کننده است. خدا شاهده ما راضی نیستیم که دولت تضعیف شود اما عزیزان مردم را دریابید تا دیر نشده‌. این اتفاق اصلاً نشانه خوبی نیست که محبوبیت و جایگاه رئیس‌جمهور در سال اول ریاستش ضعیف شده باشد. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

در ماجرای #کرسنت، شکست اصلی نصیب نظام و ملت ایران شده نه جریان چپ و راست؛ نه زنگنه یا جلیلی! من عامل این شکست را -جدا از فساد بیژن زنگنه و اطرافیانش- قوه قضائیه می دانم. قوه قضائیه تقریباً 20 سال فرصت داشت به این ماجرا ورود کرده و عوامل را مجازات می کرد و جلوی خسارت را می گرفت! اما این ماجرا اینقدر کش پیدا کرد تا زنگنه در سال 92 وزیر شد و وزیر شدنش در دادگاه های بین المللی به ضرر ما تمام شد! سپس این خسارت ادامه پیدا کرد تا به امروز رسیده و اموال وزارت نفت در خارج از کشور مصادره می شود اما باز هم خبری از قوه قضائیه نیست و ما طلبکار شدن زنگنه و حامیان سیاسی اش را به وضوح می بینیم تازه در این ماجرا، منتقد آن فساد بزرگ را هم مقصر جلوه می دهند!!! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

✅ ضرورت ثبت نام در کلاس طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن از زبان استاد شیخ محسن ریسمان سنج 🔹یکی از بزرگترين خلأهای کاربران و فعالان انقلابی(میدانی و مجازی)، #عدم_آشنایی_دقیق با منظومه فکری رهبر انقلابه و بارها شده که امثال ما و شما، به خاطر مواضع و تحلیل‌های نادرست برخی دوستان، مجبور به ورود جهت تبیین، تذکر و انتقاد شدیم! اما اشتباه در تحلیل وقتی که تو سخنرانی‌های رهبری، خلاف اون مواضع دوستتن گفته میشه، منجر به دلسردی و گاهی زد و خوردهای فکری افراد و کانال‌ها باهم دیگه میشه که زیاد دیدید! در حالی که عدم آشنایی با منظومه فکری رهبری تو فعالان رسانه‌ای هم به شدت مشهوده، متأسفانه تو مردم عادی هم دوچندانه! لذا ما تو این کلاس و این دوره قراره تو 14 جلسه، به صورت اصولی و مفصل با اولین بخش از منظومه فکری رهبری آشنا بشیم و در پایان صاحب تحلیل و کم‌تر وابستگی به ديگران باشیم😍👇 هزینه ثبت‌نام رو هم کمترین حالت ممکن قرار دادیم که همه شما مردم عادی تا فعالین رسانه‌ای بتونید ثبت نام کنید👇 https://onino.ir/?p=11151 نوجوانان و خانم‌های خونه دار و معلم و دانشجو و اساتید، همه و همه می‌تونید تو این کلاس فوق العاده مهم ثبت نام کنید شروع کلاس‌ها: 12 بهمن ماه 🖥 ✅ #مدرسه_آنی‌نو || مسیر موفقیت👇 https://eitaa.com/joinchat/2751725581Ccab069dd7a

🔴 تعادل روبهان و شیران و چرخش نخبگان مانع از انقلاب! #نظریه_های_انقلاب – 4 🔹در سلسله مطالب قبلی عرض کردیم منظور از نظریه انقلاب، یعنی بررسی عامل اصلی انقلاب در جوامع؛ اندیشمندان سیاسی نظریات مختلفی را باتوجه به بررسی هر کدام از انقلاب های دنیا ارائه کرده اند. 🔸ویلفردو پارِتو (Vilfredo Pareto) جامعه شناس، فیلسوف، اقتصاددان و مهندس ایتالیایی در قرن نوزدهم و اوایل بیستم است که معتقد است عدم چرخش نخبگان در قدرت، عامل اصلی انقلاب ها در جوامع است. 🔹پارِتو معتقد است که جامعه متعال و با ثبات، جامعه ای است که در آن عناصر برتر(نخبه) از قشر پائین جامعه(از دل توده ها) بتوانند در یک مسیر آرام و مسالمت آمیز به قشر بالای قدرت راه یابند و در میان قشر بالا نیز، امکان گردش نخبگان بین نخبگان غیرحکومتی و نخبگان حکومتی موجود باشد. در غیر اینصورت، جامعه از حالت تعادل خارج و به سمت بی ثباتی و انقلاب پیش خواهد رفت. 🔸یعنی اگر چنانچه به علت مسدود بودن راه گردش نخبگان، از یک طرف «انباشت عناصر برتر در طبقه پائین و تجمع عناصر پَست در طبقه بالا» پیش آید و در طبقه ی بالا نیز امکان راه یابی قشر نخبگان غیرحکومتی به قشر نخبگان حکومتی کُند یا غیرممکن گردد و بالاخره عناصرِ پست انباشت شده در نخبگان حکومتی، به دلیل ضعف روزافزون خود، حتی امکان استفاده از زور و سرکوب برای بقای خود را از دست دهند، حتماً انقلاب رخ می دهد.(پارتو، 1368: 1293-1304) 🔹وی در ادامه نخبگان جامعه را به دو دسته «روبه صفتان» و «شیرصفتان» تقسیم می کند. یعنی کسانی که قدرت هوش، ابتکار، مدیریت و رهبری دارند در یکی از این دو دسته جا می گیرند. پارِتو روبه صفتان را با عنوان «نخبگان پیر» و سیاستمداران حاکم و قدیمی که طرفدار تداوم و حفظ وضع موجود هستند و همواره با زور و زر و فریب کار جامعه را حفظ می کنند معرفی می کند. آنها معامله گر و سازشکار هستند. 🔸در مقابل بعنوان "روبهان" یاد میکند و از نخبگان تازه قد علم کرده که قدرتی جز حمایت طبقه ی تحت سلطه ندارند با عنوان "شیران" یاد می کند که البته طرفدار تغییر وضع موجود در رسیدن به منافع خود هستند. اشخاصی که در پی دلبستگی هستند و به خانواده، قبیله، شهر و ملت‌ شان به‌ شدت احساس وفاداری می‌كنند. این افراد دارای عرق میهن‌پرستی و شور مذهبی هستند و در صورت لزوم از كاربرد زور هراسی ندارند. همزمان این افراد اهل جنگ و ستیزه هستند. پارتو این نوع شخصیت را «شیرصفت» می‌خواند. 🔹پارِتو در ادامه می گوید در برخی مواقع، روبه صفتان با زرنگی، جمعی از شیرصفتان را جذب خود کرده و وارد سیاست می کنند و آنان را به تدریج روبه صفت می کنند و اینگونه قدرت را حفظ می کنند. اما اگر شیرصفتان مقاومت کردند و روبه صفتان هم اصلاح نشدند و اجازه حضور شیرصفتان در قدرت را ندادند، آنوقت انقلاب رخ می دهد. 🔸از منظر این اندیشمند که هم علیه مارکسیسم بوده و هم علیه لیبرالیسم، هم علیه اقتصاد بسته دولتی بود هم علیه اقتصاد بازار آزاد، آنچه باعث انقلاب در جوامع می شود «عدم چرخش نخبگان» در قدرت است. نخبگان باید بتوانند به صورت مسالمت آمیز از طبقه پائین وارد قدرت شوند و در طبقه بالا هم جابجایی ها صورت بگیرد وگرنه باید منتظر تلاطم و طوفان بمانند. 🔹بی تردید نمیتوان عامل اصلی انقلاب اسلامی ایران در سال 57 را تنها این عامل دانست اما حتماً یکی از عوامل مؤثر در اعتراضات مردمی و در نتیجه انقلاب بوده. مجموع عوامل مؤثر بوده که یکی از آنان، «عدم چرخش نخبگان» بوده است. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

زمانی سیمین دانشور را برای شرکت در مراسم «شب شعر گوته» به سفارت یکی از کشورهای غربی در تهران دعوت کردند؛ پرسیده بود که جز شعر و داستان قرار است چه بگویید؟ گفته بودند قرار است از سیاست سانسور در ایران هم انتقاد کنیم. سیمین گفته بود «ممنون؛ ما رخت‌چرک‌هایمان را در حیاط همسایه نمی‌شوییم!» سفره دل باز نکردن و شرح غم وطن پیش بیگانه نبردن، از ابتدائیات وطن‌پرستی است و این را همیشه همه سیاستمداران و هنرمندان و رهبران و دیپلمات‌های چپی و راستی ایران در تاریخ فهمیده و رعایت کرده‌اند. از مدرس و مصدق تا دانشور و تختی و خمینی بزرگ. وطن ناموس است؛ حجابش را مقابل بیگانه برنمیدارند. حالا اما آقای مسئول ایرانی مقابل دوربین بیگانه می‌نشیند و مصاحبه می‌کند و می‌گوید راستی ما یک رقیب انتخاباتی در ایران داشتیم که خیلی تندرو است و اگر رای می‌آورد حالا جنگ شده بود! اینکه هنوز بچگانه در فضای انتخابات مانده‌اید به خودتان مربوط است،؛ ولی کاش کنار درس‌های دانشگاهتان چندواحد درس وطن‌دوستی هم پاس میکردید که اینطور درد دل‌ها و شکایت‌های داخلی را پیش اجنبی نبرید. خیلی بد شد. «مهدی مولایی» ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ناکارآمدی و عدم اصلاح پذیری؛ عامل انقلاب! #نظریه_های_انقلاب – 5 🔹در چهار مطلب پیشین به بخشی از نظریات کلاسیک انقلاب اشاره کردم که برخی آنها را بعنوان نسل اول نظریات انقلاب معرفی می کنند. اما در بخش بعدی سعی می کنم به بخشی از نظریات مدرن انقلاب اشاره کنم. 🔻نظریات مدرن انقلاب خود به 5 دسته تقسیم می شوند: 1. رهیافت جامعه شناختی(ساختاری - کارکردگرایانه) 2. رهیافت اقتصادی 3. رهیافت روان شناسانه 4. رهیافت سیاسی 5. رهیافت ترکیبی سیاسی – جامعه شناسانه 🔺در این مطلب به یکی از نظریات جامعه شناختی - کارکردگرایی اشاره می کنم و در مطالب بعدی به سراغ رهیافت های بعدی می رود. 🔹یکی از نظریه پردازان شاخص رهیافت جامعه شناختی(کارکردگرایی)، چالمرز جانسون است که نظریه ای سیستمیک در باب انقلاب مطرح می کند. وی می گوید که علت اصلی انقلاب ها، بی ثباتی و خارج شدن جامعه و سیستم حکومت از حالت متعادل است و آنچه باعث بی ثباتی سیستم می شود، ناکارآیی و ناکارآمدی است. اگر رهبران جامعه اصلاح پذیر باشند می توانند تعادل را بازگردانند اما مقاومت در برابر اصلاح امور، جامعه را بعلت فشارهای داخلی و خارجی بی ثبات می کند. 🔸اگر نظام سیاسی را مانند یک سیستم دارای ورودی و خروجی مشخص و هسته های درونی پردازنده بدانیم زمانی که ورودی ها به خروجی های مؤثر تبدیل شوند، آن سیستم متعادل است. اما اگر عملکرد این سیستم مختل شود، سیستم بی ثبات می شود. 🔹جانسون می گوید عوامل انسجام یک سیستم و جامعه و حفظ تعادل آن، دو چیز است: 1. ارزش های مشترک و هنجارها 2. محیط لذا تحول در هرکدام از این دو، احتمالاً منجر به انقلاب می شود. 🔸بدین ترتیب اگر ارزش های مشترک جامعه تغییر کند، ارزش و ضدارزش جابجا شود، هنجار و ناهنجار تغییر نقش دهد و محیط درونی و بیرونی جامعه بعلت توزیع غلط منابع ثروت و قدرت و فشارهای خارجی تغییر کند و رهبران جامعه نتوانند که خود و جامعه خود را با تحولات درونی و بیرونی همراه و هماهنگ سازند، عدم تعادل اجتماعی تا مرز انقلاب پیش می رود. 🔻تغییر اساسا چهار منبع دارد: 1. منابع خارجى تغییر در ارزش‏ها؛ مانند ورود عقاید و ایدئولوژى‏هاى خارجى به درون جامعه متعادل؛ 2. منابع داخلى تغییر در ارزش‏ها؛ مثل پیدایش عقاید و یا مصلحان در درون نظام؛ 3. منابع خارجى تغییر در محیط؛ مانند تأثیرى که انقلاب صنعتى بر جوامع گوناگون گذاشت؛ 4. منابع داخلى تغییر در محیط؛ مانند رشد جمعیت و یا پیدایش گروه‏هاى جدید. 🔹جانسون می گوید اگر رهبران سیستم بتوانند با اعطای امتیازات یا از طریق دستگاه های آموزشی و تبلیغی خود، این تغییرات را مدیریت و کنترل کنند می توانند نظام سیاسی خود را حفظ کنند. 🔸و اگر تحولات را بپذیرند و در تحولات هضم شوند، می توانند چارچوب نظام را حفظ کنند ولی بدون ارزش ها و هنجارهای اولیه. 🔹نظریه جانسون هم در تحلیل دلایل و عوامل انقلاب اسلامی ناقص است چون نقش رهبران انقلاب و فضای سیاسی و اقتصادی و ... را در نظر نمی گیرد و تحلیل نمی کند. اما بطورکلی استفاده از این نظریه هم به تحلیل ما کمک می کند تا برای ثبات سیستم و جامعه دغدغه و نگرانی داشته باشیم. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3