پایگاه اطلاع رسانی اسراء
🔸 معظم له ادامه دادند: اگر یک کتابی ادعای این دو اصل را داشت باید برنامه هایش هم بتواند با این دو اصل هماهنگ باشد؛ یعنی هم #کلی باشد هم #دائمی وگرنه آن پیام کلی و دائمی نیست.
ایشان اظهار داشتند: کسی که داعیه دارد هم محلی حرف می زند که داخله اسلامی است، هم منطقه ای حرف می زند که اگر کسی جزیه داد یا غیر جزیه بالاخره می تواند برادرانه زندگی کند، و هم اگر هیچ چیزی را نپذیرفت یعنی کافر بود می تواند با او زندگی کند، باید برنامه هایش هم سه بخش باشد، هم برای #مسلمین برنامه داشته باشد، هم برای #اهل_کتاب و هم برای #مستأمنین؛ چرا که بالاخره باید به گونه ای باشد که به همه بسازد.
🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی ادامه دادند: این اصل چهارم خیلی ادعای بزرگی دارد و آن اینکه فرمود اگر شما این فصل اولی که در نظام #محلی و #داخلی و بین الاسلامی است اینها را جمع بندی کنید، در فصل دوم که منطقه ای است و برای اهل کتاب است اینها را هم جمع بندی کنید، در فصل سوم که #بین_المللی است برای جامعه بشری است اینها را جمع آوری کنید، این سه فصل را تک تک بسنجید، یک؛ این سه فصل را باهم بسنجید، دو؛ می بینید که هیچ تناقضی پیدا نمی کنید: ﴿وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَیرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فیهِ اخْتِلافاً كَثیراً﴾ خیلی حرف است!
🔸 ایشان ادامه دادند: این استدلال قرآن کریم است که اقتصاد ما با سیاست داخلی ما، با سیاست خارجی ما، با فرهنگ ما، چون اسلامی است باید با هم هماهنگ باشد، اگر یک وقتی می بینید یک چیزی با چیزی نمی سازد، برای اینکه آن اسلامی اش با غیر اسلامی اش مخلوط شده است! لذا هیچ #برنامه_دینی از اوج آسمان ها تا عمق زیردریایی ها نیست که با هم #هماهنگ نباشد.
🔸 معظم له سپس اظهار داشتند: ما باید روابط مان با جهان درست باشد؛ ما با کسی قهر نیستیم! #حرف_جهانی ما این است که می توانیم با جهان کار کنیم، البته قبلا نیز تأکید داشتیم که با هر کسی دست دادید، انگشت هایتان را بشمارید! و البته باید با #صهیونیست به گونه ای رفتار کرد و با دیگران گونه ای دیگر!
🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی ابراز داشتند: جناب پاپ باید بداند که اگر آنها حرفی از #خدا می گویند، ما هم از خدا می گوییم، اینکه در قرآن ما آمده، در انجیل شما هم هست که ﴿لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَیرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فیهِ اخْتِلافاً كَثیراً﴾، ما هم از او حرف می زنیم، شما هم از او حرف می زنید، مسلمان واقعی با مسیحی واقعی هیچ اختلافی ندارد. در آنچه که به #انسانیت بر می گردد هیچ اختلافی نیست.
🔸 ایشان اظهار داشتند: مطلب دیگری که لازم است به جناب پاپ بفرمایید این است که ما هر دو موحّد هستیم این پیشرفت تمدن کاذب غرب هم به شما آسیب رسانده، هم به ما. این #جنگ_های_صلیبی گرچه به حسب ظاهر به مسلمان ها آسیب رساند، ولی مسیحیت را هم از صحنه خارج کرد.
پاپ باید بداند که اگر کلید مسجد را از ما گرفتند و دادند به انباردار کلیسا، کلید کلیسا را هم گرفتند دادند به موزه! الآن شما هیچ خبری از دین پیدا نمی کنید، اینها باید بدانند اسلحه، فقط قدرتش این است که دین را از «زبان» و «دست» مردم بگیرد که گرفت، اما اسلحه آن قدرت را ندارد که دین را از «فکر» مردم بگیرد! بلکه این قلم #کانت و #دکارت و امثال آنها بود که دین را از فکر مردم گرفت، این #حفاظت_از_دین هم وظیفه ما و هم وظیفه شماست.
🔸 معظم له در بخش دیگری اظهار داشتند: خداوند به پیغمبر فرمود ﴿وَ جَادِلْهُم بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ﴾، یعنی این مبانی شان که حق است را یاد بگیر، حق خودت را روی اینها اضافه کن بشود مقبول، بشود معقول! و روی #جدال_أحسن، دین را منتشر کنید.
🔸 ایشان ادامه دادند: با #فلسفه است که می توان از دین در مقابل این تفکرات غرب دفاع کرد! با پیام های اخلاقی که خود آنها هم دارند که نمی توان جلوی جنگ جهانی سوم و چهارم را گرفت! همانطور که الآن #جنگ_های_جهانی و #نیابتی در اقصی نقاط جهان مانند یمن، سوریه و اوکراین دایر است! این ﴿لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَیرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فیهِ اخْتِلافاً كَثیراً﴾ خیلی حرف است که کسی #حرف_جهانی بزند، برای همه هم حرف بزند و بفرماید همه حرف های من یک جور است! یعنی ما در فصل سوم که بخواهیم با مشرکان حرف می زنیم، اما جنگی باهم نداریم، تحریمی باهم نداریم، مزاحمتی باهم نداریم!
🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی بیان داشتند: بنده در سفری که به واتیکان داشتم، #وصیت_نامه_امام_راحل را که شرح کرده بودیم، یک نسخه اش را به آنها دادم که استقبال هم شد، چرا که حرف امام #حرف_جهانی بود!
لینک خبر:
http://news.esra.ir/
https://b2n.ir/d97365
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 جهد پویا
🔹 ﴿إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَی﴾ یعنی این طور نبود كه او قبطی باشد و از آل فرعون باشد جزء درباریان فرعون باشد، بلكه از قوم موسی بود جزء بنی اسرائیل بود؛ یا اینکه ﴿مِن قَوْمِ مُوسَی﴾ بود یعنی از كسانی بود كه به موسای كلیم (سلام الله علیه) ایمان آورد. #قارون یا سِمَتی داشت كه از ناحیه آن سِمت, بَغی و ستم را روا می داشت یا همین ستم سرمایه داری بود، #ربا می گرفت تظاهر به ثروت می كرد عواطف را می رنجاند و امثال اینها، وگرنه آدم تلاش و كوشش بكند یعنی #تلاش_در_تولید داشته باشد و #قناعت_در_مصرف، این از #بهترین_بركات است. چنین سرمایه داری #محبوب_جامعه است یعنی كسی كه فكر اقتصادی اش را به كار ببندد مشكل جامعه را حل بكند گرانی را حل بكند تورّم را حل بكند خودش هم مثل افراد دیگر زندگی بكند. این تلاش در تولید و قناعت در مصرف (جمع بین این دو) از #بهترین_فضایل_اقتصادی است و انسان راحت هم زندگی می كند.
🔹 تلاش در تولید و قناعت در مصرف، انسان را نزد #خدا محبوب می كند نزد #اهل_بیت محبوب می كند نزد #فرشتگان محبوب می كند نزد #جامعه محبوب می كند، خب چه چیزی بهتر از این؟! از آن طرف فرمود اگر تظاهر به ثروت كردید فرشته‌ها می‌گویند: «یا أَفْسَقَ الْفَاسِقِینَ أَینَ تُرِیدُ»؛ كجا می خواهی بیایی؟!
یك وقت است #فرح_ممدوح و محمود است مثل فرح شهدا كه ﴿فَرِحِینَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ این محمود و ممدوح است؛ یا یك وقت انسان با عبادت خوشحال می شود كه «قُرَّةُ عَینِی فِی اَلصَّلاَةِ» این فرح, محمود و ممدوح است اما یك وقت با تظاهر به برج سازی و امثال برج سازی فرحناك است که اینجا ﴿إِنَّ اللَّهَ لاَ یحِبُّ الْفَرِحِینَ﴾.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه قصص جلسه 29
تاریخ: 1391/08/14
🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 باب الله
🔸 ﴿وَ لَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً ٭ إِلاَّ بَلاغاً مِنَ اللَّهِ وَ رِسالاتِهِ﴾ _ «ملتَحَد» یعنی سنگر یعنی پناهگاه _ پناهگاه، همان #فیض_اوست. فرمود: «لا إِلَهَ إِلا الله حِصْنِی» _ «حصن» یعنی دژ، یعنی قلعه، یعنی #پناهگاه _ همان طوری که «أَنَا مَدِینَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِی بَابُهَا»، ذات اقدس الهی هم دارد که «انا مدینة الحِصن و اهل البیت بابها»! این بیان نورانی امام رضا (علیه السلام) که فرمود: «وَ أَنَا مِن شُرُوطِهَا» یعنی همین.
🔸 اگر کسی #خدا را قبول داشته باشد ولی _ معاذ الله _ وحی و #اهل_بیت را قبول نداشته باشد، این اصلاً از کدام در می خواهد وارد شود؟! اگر کسی پیغمبر را قبول داشته باشد ولی ـ معاذالله ـ حضرت امیر را قبول نداشته باشد، این از کدام در می خواهد وارد شود؟!
اگر کسی به #پیغمبر ایمان بیاورد ولی ـ معاذالله ـ #اهل_بیت را قبول نداشته باشد، از کدام در می خواهد وارد شود؟! اینکه حضرت فرمود: «أَنَا مِن شُرُوطِهَا»؛ نه یعنی منِ امام رضا به تنهایی، بلکه یعنی ما چهارده نفر این طور هستیم، ما درِ ورودی هستیم؛ این در، درِ ورودی است.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه جن جلسه 6
تاریخ: 1397/12/20
🆔 @moflehoon