بسم الله الرحمن الرحیم
📋 پاسخ به یک شبهه؛ اين آیه در حقيقت اشاره به استدلال منطقى معروفى است كه اگر كسى دعوى نبوت كند و معجزات و آيات آشکار بر دست و زبان او ظاهر شود ، و مورد حمايت و نصرت الهى قرار گيرد، اما او بر خدا دروغ بندد حكمت خداوند ايجاب مى كند كه آن معجزات و حمايتش را از او بگيرد، و رسوايش سازد. مطابق آیه اين وظيفه خداوند است كه بر اساس حكمتش حق را آشكار و باطل را رسوا سازد، با اينحال چگونه اجازه مى دهد كسى بر او دروغ بندد و در عين حال ياريش كند؟ نکته مهم این است که این آیه بلافاصله پس از آیه ای می آید که خدا در آن دستور مودت به اهل بیت پیامبر را می دهد. دستوری که عده ای ترجیح می دادند، آن را خواسته خود پیامبر جا بزنند، نه دستور خدا!
🔷 آیه روز :
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَإِنْ يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَ يَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ و َيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (شوری / آیه 24)
🔶 ترجمه:
آنها مي گويند، او بر خدا دروغ بسته، ولي اگر خدا بخواهد بر قلب تو مهر مي نهد (و قدرت اظهار اين آيات را از تو مي گيرد) و باطل را محو مي كند و حق را به فرمانش پابرجا مي سازد، چرا كه او به آنچه در درون دلها است آگاه است.
📅 چهارشنبه 4 خرداد
#نبوت ، #وحی ، #عصمت ، #عترت
🌼هر روز یک آیه🌼
🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 لسان حق
▫️ آنجا كه حسین بن علی (سلام الله علیهما) فرمود: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا»؛ یعنی در راه خدا! چون در #قرب_نوافل خدای سبحان در مقام «فعل» ـ نه در مقام ذات ـ زبان گویای آن ولی خود است: «وَ لِسَانَهُ الَّذِی ینْطِقُ بِهِ» و حسین بن علی (سلام الله علیهما) مصداق بارز «قُرب نوافل» است، آنجا كه می گوید: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا» با #لسان_الله می گوید و چون با «لسان الله» می گوید، این «فِینَا» یعنی «فی سبیل الله»؛ مثل اینكه ذات اقدس الهی در قرآن كریم فرمود: ﴿وَ الَّذینَ جاهَدُوا فِینَا﴾.
بر اساس توحید, تنها جهادی كه مقبول و معقول است #جهاد_فی_سبیل_الله است و امام یعنی #انسان_كامل، مصداق كامل «سبیل الله» است، صراط مستقیم است، شریعت مطهّر است و مانند آن. گوینده حسین بن علی است؛ ولی با «لسان الله» سخن می گوید.
▫️ حسین بن علی (سلام الله علیه) با #زبان_الهی گفت: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ» و اگر با زبان الهی گفت: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ»، پیام خدا را می رساند كه فرمود: ﴿وَ الَّذینَ جاهَدُوا فینا لَنَهْدِینَّهُمْ سُبُلَنا﴾. آنجا كه حسین بن علی فرمود: «مَنْ كَانَ بَاذِلًا فِینَا»، با «لسان الله» گفت و چون با «لسان الله» گفت، با آنچه که در #زیارت_اربعین هست یا آنچه در حرم مطهّر خوانده می شود كه «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ» یكسان در می آید.
راهی برای حقیقت نیست مگر #صراط_مستقیم و این صراط مستقیم همان صراط #ولایت است، صراط #نبوت است, صراط #عصمت است.
#محرم
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 ویژه برنامه نهضت سید الشهدا در مقام عقل و عدل
تاریخ: محرم 1393
🆔https://eitaa.com/moflehoon
🏴 عصمت فاطمی
▫️ وجود مبارك صدیقه كبرا (سلام الله علیها) یك سلسله مقاماتی دارد كه واقعاً مقدور ما نیست كه بفهمیم. مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) در همان جلد اول كافی نقل می‌كند كه بعد از رحلت وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در این مدت جبرئیل می آمد آن معارف الهی را بیان می كرد حوادث آینده را تشریح می كرد و بازگو می كرد و #صدیقه_كبرا_سلام_الله_علیها اینها را می شنید بعد به حضرت امیر (سلام الله علیه) املا می كرد و علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) آنها را یادداشت می كرد شد #مصحف_فاطمه.
اگر خدا به حضرت ابراهیم یا برخی انبیای دیگر صحف داد به وجود مبارك صدیقه كبرا هم صحیفه عطا كرده است، منتها شریعت نیست اخبار غیبی هست، علوم و معارف الهی هست و مانند آن، آنها واقع مقدور ما نیست كه جبرئیل می‌آید یعنی چه، چگونه تنزّل می كند این چه وحی ای است كه بر غیر نبی می آید، چه وحی ای است كه بر غیر امام می آید، این چه وحی ای است كه بر حجّت خدا بر #معصومه_كبرا می آید!
▫️ وجود مبارك حضرت فاطمه (سلام الله علیها) #حجة_الله است، برای اینكه اگر پیغمبر حجت است نه برای اینكه پیغمبر است برای این است كه معصوم است و اگر امام، حجت است نه برای اینکه امام است برای این است كه معصوم است اگر كسی معصوم بود قول و فعل و تقریر او می شود حجت. حالا امامت یك مقام برتر است نبوّت یك مقام برتر است ولی حجیت قول، دائر مدار عصمت است یعنی این انسان كامل معصوم است هیچ چیزی نمی گوید مگر به دستور خدا! خب چنین كسی فعل او و قول او و تقریر او می شود حجت.
اگر ما روایتی را از صدیقه كبرا (سلام الله علیها) داشته باشیم بدون تردید طبق آن فتوا می دهیم برای اینكه معصوم جز حق نمی گوید قول امام حجت است للعصمة، قول پیامبر حجّت است للعصمة و قول حضرت صدیقه كبرا هم حجت است #للعصمة.
▫️ محور حجیت، #عصمت است اگر كسی واقعاً هیچ راهی برای نفوذ وهم و خیال و شیطنت در او نیست هیچ راهی برای سهو و نسیان او نیست و هر چه هست رضای خداست آن وقت می شود معصوم، وقتی معصوم شد قولش می شود حجت.
در بعضی از بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) آمده است كه #فاطمه چنین فرموده است گاهی هم ائمه (علیهم السلام) فرمایش آن حضرت را نقل می كردند.
#فاطمیه
#آیت_الله_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1392/01/22
🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم
🌑سالروز شهادت امام باقرالعلوم علیه السلام تسلیت باد🌑
📋 علم، فضل بزرگ الهی؛ آیه درباره کسانی است که می خواستند در قضیه پیامبر را گمراه کنند تا حکمی اشتباه بدهد و از این ناحیه ایشان را زیر سوال ببرند. البته که خدا پیامبر را از این دام می رهاند. اما آیه، علت مصونيت پيامبر را از گمراهى و خطا و گناه ، چنين بيان مى كند كه خدا، كتاب و حكمت بر تو نازل كرد و آنچه را نمى دانستى به تو آموخت و سپس تاکید می فرماید فضل خداوند بر تو بسيار بزرگ بوده است. نتیجه می گیریم ریشه عصمت معصومین علم و دانشی است که خدا به آنها می دهد که این موهبت الهی فضل بزرگی از سوی او است که به فراخور تقوا و مسئولیتی که دارند، به آنها داده می شود.
🔷 آیه روز :
وَ لَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَ مَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ مَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا (نساء / آیه 113)
🔶 ترجمه :
و اگر فضل خدا و رحمت او بر تو نبود طايفه اى از ايشان آهنگ آن داشتند كه تو را از راه به در كنند و[لى] جز خودشان [كسى] را گمراه نمى سازند و هيچ گونه زيانى به تو نمى رسانند و خدا كتاب و حكمت بر تو نازل كرد و آنچه را نمى دانستى به تو آموخت و تفضل خدا بر تو همواره بزرگ بود.
🗓 دوشنبه ۵ تیر ۱۴۰۲
#علم، #فضل_الهی، #عصمت،
🌼#هر_روز_یک_آیه🌼
🆔 @moflehoon