eitaa logo
مهندسی فرهنگی .راهبردها .راهکارها
437 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
2هزار ویدیو
370 فایل
• أُحِبُّ الصّالحينَ و لَستُ مِنهم || لَعَلَّ اللهُ أن يرزُقني صلاحًا •
مشاهده در ایتا
دانلود
🚲بوستان‌های مجهز به دوچرخه‌بایدو🚲 🔹 پارک بانوان ارم( پنجتن ۴۵) 🔹 پارک بانوان بهار(خواجه ربیع۷) 🔹پارک بانوان بهشت (بلوار مفتح) 🔹 پارک بانوان مادر و کودک( امامت۴۹) 🔹پارک بانوان ملت (روبروی امامت۸ ) 🔹پارک بانوان وحدت (بلواروحدت،روبروی فرماندهی انتظامی) 🔹 پارک بانوان ریحانه( بلوار پرواز) 🔹 پارک بانوان شهربانو وکیل آباد(انتهای وکیل آباد،خیابان امام رضا ۴) 🔹 پارک بانوان شهربانو کوهسنگی( بوستان کوسنگی) 🔹 پارک بانوان حجاب (بوستان حجاب) https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a
موضوع قطعه بسیارمهم وزیبا از بوستان شیخ اجل سعدی باب سوم درعشق ومستی. عقل جز پیچ برپیچ نیست بر عارفان جز خدا هیچ نیست توان گفتن این باحقایق شناس ولی خرده گیرند اهل قیاس که پس اسمان وزمین چیستند ؟ بنی ادم ودام ودد کیستند پسندیده پرسیدی ای هوشمند بگویم گراید جوابت پسند که هامون ود ریا وکوه وفلک پری وادمیزادو دیو ملک همه هرچه هستند ازان کمترند که باهستیش نام هستی برند .....که گر افتابست یک ذره نیست وگر هفت دریاست یک قطره نیست چوسلطان عزت علم برک جهان سر به جیب عدم برکشد. مقدمه : (ازصدر تاساقه اینقطعه منظوم شیخ اجل ،پرتویی ازکلام عرش اشیان سرحلقه عارفان وامیر مومنان حضرت علی علیه السلام است انجا که میفرماید : مارءایت شیا الا ورآیت الله قبله . ومعه وبعده "هیج چیزی راندیدم مگر اینکه قبل ازان وباان وبعدازان اول خدارادیدم" که الله نوالسموات والارض. این کلام متقن ومحکم ومستند رابطه وحدت وکثرت و وجود وموجود را روشن میکند وبه جدال تاریخی مخالفین وحدت وجود پایان میدهد مگرکسانیکه فرق بین وحدت مقسمی وحقیقی با وحدت عددی تمیز ندهند که انتقال مطلب به این طایفه سخت است .) الف :اینقطعه ازعالیترین غزلیات سعدیست که گرچه اورابه شاعر نبوی میشناسیم تا ولوی ولی این اشعار اورا درردیف عارفان طراز اول مثل حافظ ومولوی قرار میدهد....ادامه دارد ب : به وسیله تفکر وتعقل میتوان گدشته را به تور حال واکنون صید کرد ولی کسیکه اهل تفکر اندیشیدن نیست "اکنون" خویش راهم ادراک نکرده ازدست میدهد سعدی از دیدن هرجزء به کل صیرورت میکند ازاینروی کلام اوهمیشه تازه است وماندگار. (اوباحکایات درگلستان ومولوی درمثنوی توانسته اند گذشته را احضار کنند ولذا با گذشت قریب هشت قرن برای اهل خرد شاعر هر عصرونسلند) زیرا جهان انان مضیق نبوده وکلان نگر بوده اند ،جهان ادمیان انی که درخارج هست فقط نیست بلکه جهان هر کس ساحت وقلمرو اندیشه اوست ای برادر توهمین اندیشه ای مابقی تو استخوان وریشه ای... ماباندیشه میتوانیم جهان رافتح کنیم.......ادامه..... پ :جایگاه "من" انسان کجاست ؟ ( مهم) درعالم کلمه ای اسرار امیز تر از "من" وجود ندار د شکی نیست که من ، این جسم نیست این قلب نیست بلکه من وجودما ا اینها برتر است زیرا میگوییم بدن من ،قلب من عقل من ،اندیشه وفکرمن ،وبالاتر روح من ،پس "من"ضمن اینکه باهمه این شئونات ما معیت دارد بالاتر ازهمه است ازاینجهت جهان در "من"مانهفته است نه درکنار وجنب ما. جهان انسان شدو انسان جهانی ازاین پاکیزه تر نبود بیانی "گلشن راز شبستری" اما این من پستی وبلندی دارد گاهی میشود من فرعون وانا ربکم الاعلی سر میدهد و و و....... گاهی هم میشود مولی الموحدین ع ومیفرماید انا نقطه تحت الباء ‌، التفات دارید که نقطه فراتر از طول وعرض وارتفاع و عمق است لذانقطه محسوس نیست معقول است وبخاطر مبرای از حدود منشاء خط وسطح واعدا د وحرف است ،پس من انسان نسبتش با سایر جنبه های وجودیش نسب نقطه به عالم است شاید اگر دکارت زنده بود نظرش رااصلاح می کردومیگفت "من هستم پس می اندیشم.. نه اینکه می اندیشم پس هستم...ا دامه دارد.... https://eitaa.com/joinchat/1801519111Cba7e16497a