eitaa logo
منتظران ظهور امام زمان 313
2.2هزار دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
6.8هزار ویدیو
153 فایل
﷽ 💕#اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ ✅ کپی مطالب حتی بدون ذکر لینک جایز است🌹 ✍️انتقادات و پیشنهادات 👇 @AdminMehdigharib313
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ با هم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 #9 ١) مي گويم : منظور اين است كه وجوب معرفت و از نظر رتبه است بر وجوب ☝🏻نه‌اينكه نفی وجوب امام شده‌باشد❌ از كسي كه خدا و رسول را نمي شناسد به عبارت ديگر ↩️ بر هر كس لازم و است 1⃣ ✅ 2⃣ و پيشواي كه خداوند براي او تعيين فرموده .✅ 6️⃣ در خبر صحيح از محمد بن مسلم روايت است كه گفت: شنيدم حضرت باقر عليه السلام مي فرمود : 🌸✨هر كه دينداري خدا كند درحالي كه خود را در آن به رنج اندازد ☝🏻 امام منصوب از طرف خدا براي او نباشد❌ تلاش او پذيرفته نيست ✋🏻و است و خداوند كردار او را بد می‌شمارد ، او به مانند گوسفندي 🐑است كه از چوپان و گله خود گم شده و شب و روز مي جهد و مي دود و مي رود و مي آيد و شب ببيند و بدان دل نهد💕 و آن بخورد و با آن در آغلش شب را بگذراند ، و هنگامي كه چوپان گله خود را براند ، آن چوپان و گله را نشناسد و بجهد و چوپان و ، و گله اي باچوپانش بيند و بدان دل نهد 💞و فريفته گردد ، و چوپان بر آن بانگ زند ↩️ به چوپان و گله خودت پيوند ، زيرا تو گم گشته و سرگرداني و از چوپان و گله ات بركناري و آن گوسفند🐑 گم شده هراسان و سرگردان و تنها بجهد و چوپاني ندارد كه او را به چراگاه خودش كند و يا برگرداند در همين اثنا كه حيران است بناگاه 🐺از گم شدنش فرصت جويي كند و او را بخورد 🍗 ✨ { وَ اللَّهِ يا مُحَمَّدُ مَنْ أصبَحَ مِنْ هذهِ الأُمّه لا إمامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ عزّ و جلّ طاهِرٍ [ظاهِرٍ] عادِلٍ أصْبَحَ ضالاً تائِهاً . . . } ✨ 🌺 به خدا قسم اي محمد؛ حال كسي كه در اين امت به كه طاهر [يا ظاهر] منصوب از طرف خداوند بوده باشد دست نزند است و اگر بر اين حال بميرد در است ، ✔️ اي محمد بدان كه ستم و_ پيروانشان ، از دين خدا بركنارند ✋🏻 راستي كه گمراهند و گمراه كننده وهمه كارهايشان مانند است در برابر گردباد روز طوفاني🌪️ ، به هيچ وجه بر آنچه كسب كرده اند ، اين است همان دور(۲) مي گويم اينكه مي فرمايد « مَنْ أصْبَحَ مِنْ هذِهِ الأُمّهِ لا إمامَ لَهُ مِنَ اللَّهِ طاهِرٍ [ظاهِرٍ ]عادِلٍ . . . » ؛ ☝🏻 در متن حديث ،منظور عصمت امام است ، يعني هر كه 👈🏻 امام معصومي نزند . . . ☝🏻و ظاهر باشد ، يعني وجود امامي كه آشكار است براي مردم با دلايل و نشانه هاي روشن ، هر چند كه امام از نظرهاي كوتاه بين غايب باشد. ص: 46 ١)اصول کافی، 1، 180 ٢)اصول کافی، 1، 374 ادامه دارد... 💕
﷽ باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 و... 7️⃣و به سندي📜 كه مانند صحيح يا بنا به بعضي وجوه صحيح است از حضرت باقر عليه السلام روايت است كه فرمود : 🌸✨البته كسي خداي را مي شناسد و عبادت مي كند🤲🏻 ، كه را و خود را كه از خاندان ما است ✔️ ، ☝🏻 و هر آنكه خداي عزّ و جل را شناخته و امام از خاندان ما را نشناخت باشد ↩️ و عبادت كرده است به خدا سوگند همين است 8️⃣و در خبر صحيح از حضرت باقر عليه السلام آمده است كه فرمود قلّه 🗻و بلندي امر و كليد 🗝آن و راه اشیا ⬅️ ✅ ⬅️ ✅ 🔵 بعد از معرفت و شناخت او كه خداوند عزّ و جل مي فرمايد ✨{ مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلّي فَمااَرْسَلْناكَ عَلَيْ ِهمْ حفيظا}✨ 🌸✨[هر آنكه به راستي كه خداي را اطاعت كرده است ،👌🏻 و هر كه سر باز زند پس تو مسؤل او نيستي✋🏻]✨ ☝🏻و شخصي شبها 🌃به برخيزد🤲🏻 و روزهايش 🏙️را بدارد و را دهد و را ☝🏻 ولايت وليّ خدا را تا از او پيروي كند و تمام اعمالش با راهنمايي او انجام پذيرد ، حقّ ثواب نزد خداوند براي او ✋🏻 و او از اهل ايمان نمي باشد 9️⃣و در خبر صحيح از عيسي بن السري اَبوالْيَسع روايت شده است كه گفت به حضرت ابوعبدالله صادق عليه السلام گفتم : 👤: را كه هيچ كس نمي تواند در شناختن آنها تقصير كند و اگردر آنها اخلال نمايد خواهد بود و در درگاه الهي و هر كه آنها را بشناسد و به آنها عمل كند دينش مورد پسند پروردگار بوده و به خاطر ندانستن امور ديگر در واقع نخواهد شد براي من بيان فرماييد ؟⁉️ 📄ص: 47 ادامه دارد.... _______________ 1)مؤيد اين مطلب روايتي است كه ثقهالاسلام كليني در كافي ( 2/336 حديث 3 ( از مفضّل بن عمر نقل مي كند كه گفت : از حضرت ابوعبداللَّه ( امام صادق عليه السلام ) شنيدم كه مي فرمود : مبادا فاش كنيد ، به خدا قسم امام شما سالياني از روزگار غايب خواهد شد و شما در امتحان سخت واقع خواهيد شد . تا اينكه درباره او سخنان مختلف گفته مي شود : مرده ، كشته شده ، در كدام وادي رفته است ؟ البته ديدگان مؤمنين بر او گريان خواهد بود ، و در امواج حوادث واژگون خواهند شد؛ همانطور كه كشتي در امواج دريا واژگون مي شود . پس كسي نجات نمي يابد مگر آنكه خداوند از او پيمان گرفته ، و در دلش ايمان ثبت گرديده ، و او را بهوحي از جانب خود تأييد نموده باشد . و دوازده پرچم اشتباه انداز برپا خواهد شد كه بايد ردّ شود ، كه نمي دانند به كدام سو رو كنند راوي گويد : آنگاه گريه كردم و گفتم : پس چه بايد كرد ؟ آن حضرت نگاهي به آفتاب افكند كه به ايوان تابيده بود و فرمود : اي اباعبداللَّه اين آفتاب را مي بيني ؟ گفتم : آري . فرمود : به خدا سوگند امر ما از آفتاب روشنتر است . ( مؤلف ) 2)سوره نساء ، آيه . 80 3)اصول کافی، 1، 185 💕
﷽ باهم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 ...سپس 👈🏻 ، سپس 👈🏻 ، سپس 👈🏻 ، سپس 👈🏻 ، سپس 👈🏻 ، سپس فرزندش امت من كه 🌍 را از ⚖️ پر كند همانطور كه از ظلم و ستم پر شده باشد ، ☝🏻اي جابر آنان منند ، 🔻هر آن كه آنان را ↩️ و 🔻هر كه ايشان را ↩️ ، و 🔻هر آنكه يكي يا همه ايشان گردد ↩️ ، ✨ آسمان🌌 را به آنها نگه داشته تا بر 🌍 خراب نشود ❌ و زمين🌍 را تا اهلش را نلرزاند(1) و در 📙 از امام صادق از اميرمؤمنان علي عليه السلام آمده است كه 🌺 : ✨و بدانيد كه زمين از خالي نمي ماند✋🏻 و ☝🏻ليكن خداوند را از شناختن‌ امام مي‌كند به خاطر ⬅️ و ⬅️ ، ☝🏻و زمين يك ساعت از حجّت الهي خالي بماند اهلش را فرو مي برد(۲) ✍🏻و اخبار در اين باره بسيار زياد است 🔻 : صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ 📖(كه در سوره [شوري]) آمده : ⬇️ ✨قُلْ لا اسئَلُكُم عَلَيهِ أجْراً اِلّا المَودَّهَ في القُربي✨ بگو كه من از شما بر توقع مزدي‌ ندارم‌✋🏻 ☝🏻 جزاينكه‌ درمورد خويشاوندان مودّت‌ ورزيد(٣)✔️ 🔹از حضرت ابوجعفرامام محمد باقر عليه السلام روايت شده كه منظور از ( ) در اين آيه 👈🏻 هستند✔️(4) 🔸و در حديث نداي حضرت قائم عجل اللَّه فرجه آمده است : ↩️و از شما مي خواهم شما را به و و - ✋🏻 كه مرا بر شما حقّ قرابت و خويشاوندي پيغمبر هست(5)✔️ 🔻 و : 🔹كه در روايتي از پيغمبر اكرم صلي االله عليه وآله وسلم آمده كه : 🌷✨هر آنكه نسبت به شما انجام داد به او دهيد ،☝🏻 اگر نمي‌توانستيد براي او 🤲🏻 كنيد تا اطمينان يابيد كه كار نيك آن شخص را جبران کرده‌اید..... ص: 76 ادامه دارد..... _______________ 1) کمال الدین، 1، 258. 2)الغيبه؛ ابن ابي زينب نعماني؛ . 141. 3)سوره شوري؛ آيه . 23. 4)تفسير برهان؛ سيّد هاشم بحراني؛ 4 . /121. 5)الغيبه؛ ابن ابي زينب نعماني؛ . 149 . 💕
﷽ با هم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 ..... براي مولايمان حضرت صاحب الزمان عجل اللَّه تعالي فرجه جمع شده است✔️ ☝🏻 كه تمام بهره ها و استفاده هايي كه به مردم مي رسد است. 📗 درباره امامان عليهم السلام مي خوانيم : ↪️ ✨ ( وَ اَوْلِياءَ النِّعَمِ )✨ 📘و نيز روايت شده كه فرمود : ✨ ☝🏻خداوند ما را آفريد و ✔️ ▪️ ما را قرار داد و✔️ ▪️ ما را صورتگري نمود و ✔️ ▪️نيكو صورتگري كرد ،✔️ ▪️ و ما را در ميان بندگانش قرار داد [تا شاهد و ناظر اعمال و رفتار آنان باشيم] و ✔️ ▪️ و و خود كه بر سر بندگانش است و ✔️ ▪️ كه به وسيله ما به سوي خداوند توجه مي شود و ▪️ دري كه [بندگان را به علم و ايمان و اطاعت او ]دلالت كند ، ▪️و [ و و او] در آسمان و زمينش به بركت ما درختها بارور گرديده ✔️ ▪️و ميوه ها رسيده و نهرها جاري شده و باران از آسمان باريده و گياه از زمين روئيده🌱 است ،✔️ ▪️ و خداوند عبادت شده است ✔️و☝🏻 ما نبوديم خداوند پرستش نمي شد(1)✨ 📙و از حضرت صادق عليه السلام آمده كه : 🌺✨ اي داوود اگر ما نمي بوديم نه نهرها جاري مي شد و نه ميوه ها مي رسيد و نه درختها سبز مي گشت(2)✨ 📕 در حديث مرفوعي از حضرت ابوجعفر امام باقر عليه السلام آمده كه : 🌷رسول اللَّه صلي االله عليه وآله وسلم فرمود : ✨ آدم را آفريد و زمين را به او واگذار كرد ،☝🏻 هر چه از آنِ آدم بود براي رسول خدا است ، و هر چه براي رسول خدا است از آنِ ائمه آل محمد است(3)✨ 💠و آمده است : ✨دنيا🌍 و هر چه در آن هست از خداي تبارك و تعالي و رسول او و ما است ✔️، ☝🏻 هر كه بر چيزي از آن دست يافت ، و ( خمس و زكات و . . . ) را ✔️ و به برادران ايماني خود ، و☝🏻 چنين نكند خدا و رسول او و ما ( خاندان پيغمبر ) از او بيزاريم(4)✨ 📓و به نقل از بصائر الدرجات از ابوحمزه ثمالي روايت كرده است كه : 🌸امام چهارم علي بن الحسين عليه السلام به او فرمود : ✨ اي ابوحمزه ⬅️ كه برايت خوش ندارم✋🏻 ، به تحقيق كه خداوند در آن وقت را و بردست ما آنها را جاري مي سازد.✨ 📄ص: 77 ادامه دارد...... __________________ 1)اصول كافي؛ 1، 144 2)الخرائج؛ سعيد بن هبهاللَّه راوندي 3)اصول کافی؛ 1، 409 4)اصول کافی؛ 1، 408 _☀️ 🌤️ 🌥️ ☁️ _ 💕
﷽ با هم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 ........ و در خطبه‌اي📜 كه در روضه كافي از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت شده آمده است كه : ✨ امّا بعد به تحقيق خداوند متعال براي من بر شما حقي قرار داد به اينكه مرا و ساخته✔️ ، و منزلتي كه خداوند عَزَّ ذِكْرُهُ مرا در آن منزلت از شما جاي داده (1)، . . . .☝🏻پس چيزي كه خداوند از آن حقوق فرض كرده حقّ والي و زمامدار بررعيت است(2)✨ ✍🏻اينها گوشه‌اي از حقوق امام زمان عليه السلام برمردم است و قسمتي از اينها در بخش آينده براي شما روشن خواهد شد اِنْ شاء اللَّهُ تَعالي ص: 81 ص: 82 🔴 🔻 🔹ويژگيها و جهاتي كه در امام زمان عجل اللَّه فرجه هست و مايه لزوم دعا براي آن جناب است ص: 83 ص: 84 🔸اموري در اينجا بيان مي‌شود📝 كه يكي از آنها در شخصي بر ما و لازم است كه 🤲🏻 ، ☝🏻 ↪️ ▪️ يا ▪️ يا ▪️ ، ☝🏻 از روي 🔹در صورتي كه در وجود مقدس عجل اللَّه تعالي فرجه جمع است.✅ من قسمتي📝 از اين امور را مي‌آورم و از درگاه خداوند آسمان و زمين خواستارم كه مرا ياري فرمايد و از پيروان و غلامان حضرت خاتم الاوصيا و پدران بزرگوارش قرار دهد كه البته او دعا 🤲🏻 را مستجاب مي كند✔️ ✳️ 1️⃣ 🔸شايسته است كه دعا🤲🏻 كند✔️ كه هم كيش و هم عقيده او هستند ، و اين مطلب به حكم عقل و شرع ثابت است .✔️ [☝🏻 دعا كردن براي آن بزرگوار كه است بر ما مي‌باشد] 🔹چنانكه در كافي📗 حديث مُسندي از حضرت ابوعبداللَّه صادق عليه السلام آمده است كه فرمود : ✨ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فرمودند: 🌷✨ براي مرد يا زن مؤمني دعا🤲🏻 نكند ☝🏻 آن كه خداوند متعال آنچه كه او براي آنها خواسته است مانند آن را به سوي او برگرداند ⤴️، از طرف هر مرد يا زن مؤمني كه از اول روزگار تا روز قيامت آمده يا خواهد آمد . و بسا باشد كه روز قيامت بنده مؤمني را دستور دهند تا به آتش🔥 افكنده شود و او را مي كشند تا به دوزخ🏜️ ببرند ☝🏻 مؤمنين و مؤمنات عرضه مي‌دارند پروردگارا اين همان شخصي است كه براي ما دعا مي كرد شفاعت ما را درباره او..... 📄ص: 85 ادامه دارد..... _________ 1) اصول کافی 1، 405 . 2) روضه کافی 35 _☀️ 🌤️ 🌥️ ☁️ _ 💕
﷽ بخوانیم باهم کتاب 📘 را 👇🏻 ..... ما را درباره او بپذير پس شفاعت آنها را درباره او مي فرمايد و او ✔️(1) 🔸در همان كتاب📗 از عيسي بن ابي منصور روايت است كه گفت : 👤 من و ابن ابي يعفور و عبداللَّه بن طلحه خدمت امام ابوعبداللَّه صادق عليه السلام بوديم كه آن حضرت خود آغاز سخن كرد و چنين فرمود : 🌺✨اي پسر ابي يعفور رسول خدا صلي االله عليه وآله وسلم فرموده : 🌷✨ است كه در هر كه باشد و [عرش] او خواهد بود✔️✨ ، 👤ابن ابي يعفور عرضه داشت : فدايت شوم آنها چيست ⁉️ 🌷 فرمود : ✨ مسلمان_براي👈🏻 برادر ديني خود بخواهد 👈🏻 عزيزترين خاندانش مي خواهد ، و 👈🏻 آنچه براي عزيزترين خاندانش ✔️، ↩️ و با و با او دوستي كند👌🏻✨ ، 👤ابن ابي يعفور گريه كرد و گفت: به چه صورتي با او به و دوستي كند ⁉️ 🌷فرمود : ✨ اي پسر ابي يعفور؛ اگر در دل او اينقدر منزلت داشته باشد كه و را براي او بسان عزيزترين كسان خود بخواهد انگيزه‌اي خواهد شد ، تا در و او كه او👈🏻 و 👈🏻 مي‌شود✔️ ☝🏻 و چيزي كه مايه و او است در اختيار داشته باشد او را ✔️ و گرنه 🤲🏻✨ ↩️سپس امام صادق عليه السلام فرمود : ✨ است [همان‌ها كه گذشت] ، و است ، اينكه↪️ 1️⃣ و✔️ 2️⃣ و ✔️ 3️⃣ [ حكومت] ✔️ ☝🏻 كه ↪️ در پيشگاه خداوند عزّ وجل خواهد بود و در مراتب پايين‌تر هستند از نور ايشان استفاده مي كنند .👌🏻 ☝🏻 كساني كه در طرف راست [ عرش ]الهي هستند. كساني كه در درجه پايين تر هستند ، آنها را 👀 👈🏻 و مي‌شود ، ☝🏻 بردرجه آنها مي برند 👤ابن ابي يعفور پرسيد : چگونه است كه نمي شود آنها را ديد با اينكه در طرف راست [عرش] خداوند هستند ❓ 🌺فرمود : ✨اي ابن ابي يعفور كه آنها در هستند [چشمها از ديدنشان عاجر است] ☝🏻 اين حديث به تو نرسيده است كه رسول خدا صلي االله عليه وآله وسلم بارها مي فرمود : 🌷✨ كه خداوند را در سمت راست عرش در پيشگاه الهي در جناح راست او است كه از برف سفيدتر و از آفتاب هنگام ظهر تابان‌تر است ✔️✨ ↩️ مي پرسند كه اينان چه كساني هستند ❓ جواب مي رسد : ✨اينها افرادي هستند كه در جلال خدا ورزيدند✔️✨ 📄ص: 86 ادامه دارد.... ____ 1)اصول کافی، 2، 507┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 💕
﷽ باهم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 ...و هيچ سرزميني نماند☝🏻 اينكه در آن 👈🏻✨ ✨ 👉🏻 بلند شود🗣️ و احاديث در اين باره بسيار است ، خواستيم فقط اشاره اي كرده باشيم 🔟 🔻از جمله القاب امام زمان عجل اللَّه تعالي فرجه ، 👈🏻 ✨ است 🔸و در كتاب كمال الدين 📙 به سند خود از امام‌ صادق‌ عليه‌السلام از پدران بزرگوارش از اميرالمؤمنين عليه السلام روايت كرده است كه : 🌺✨ پيغمبر اكرم صلي االله عليه وآله وسلم فرمود : 🌷✨هنگامي كه به سوي آسمان ( ) برده شدم ، 💫 من به من فرمود كه ✨ ؛ ❤️من نظري به سوي زمين🌎 افكندم و 🔹تو را از آن اختيار نمودم ، و 🔹✨ ساختم ، و 🔹اسم‌ تو را از نام‌ خود برگرفتم كه من محمودم و تو محمّدي ، ↩️دوباره بر زمين 🌍نظري افكندم و 🔸علي را از آن برگزيدم ، 🔸و او را و شوهردختر تو قرار دادم 🔸و براي او هم نامي از نامهاي خود برگرفتم ، پس من عليّ اعلي هستم و او علي است و 🍃فاطمه و حسن و حسين را از خلق كردم آنگاه آنان را بر فرشتگان عرضه كردم تا ☝️🏻 در‌ پيشگاه من‌ ، ✔️ ✨ ❤️ بنده اي از بندگانم آن قدر عبادتم كند تا و بدنش مانند مشك‌ پوسيده گردد ، ☝🏻ولي در حالي كه به نزد من آيد ، ❌ ، و ✋🏻 ، 💫اي محمد مي خواهي آنان را بيني ؟⁉️ 🌷 عرض‌كردم : آري پروردگارا . 💫 فرمود : سرت را بلند كن . 🔹پس سرم را بلند كردم كه بناگاه انوار علي و فاطمه و حسن و حسين و علي بن الحسين و محمد بن علي ، و جعفربن محمد ، و موسي بن جعفر، و علي بن موسي ، و محمد بن علي ، و علي بن محمد ، و الحسن بن علي ، و را كه در ميان ايشان مانند ✨بپا خاسته بود مشاهده نمودم 🌷 عرض‌كردم : پروردگارا اينها كيانند؟⁉️ 💫 فرمود : اينها امامان هستند ، و اين است؛ آنكه حلال مرا حلال و حرام مرا حرام كند ✅، ☝🏻و از دشمنانم مي گيرم ، و او براي اولياي من مايه راحت است ، و است كه و را از ظالمين و كافرين و لات و عزّي را تر و تازه بيرون مي آورد✔️ ✨پس آنها را خواهد سوزانيد ، البته فتنه و امتحان مردم با آنان سخت تر از فتنه گوساله و سامري خواهد بود ✨(1) 📄ص: 92 ادامه دارد...... ________________ 1_بحارالانوار 93.345.\52 _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ 💕
﷽ باهم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 ...در اين ميان [ به‌نام ] شطيطه يك درهم تمام عيار و يك تكه پارچه خام كه با دست خودش رشته بود و چهار درهم ارزش داشت پيش آورد و گفت : از حقّ خجالت نمي‌كشد ( يعني حقوق امام عليه السلام گرچه كم باشد بايد پرداخت)✔️ 🔹آنگاه آن جمعيت 📑 آوردند كه هفتاد ورق بود در هر صفحه 📄سؤالي نوشته بودند و بقيّه اش سفيد بود تا جواب زير آن ✍🏻، هردو صفحه را روي هم گذاشته و با سه بند كه هر بندي يك مهر خورده بود بسته بودند🗞 . گفتند : 👥: اين جزوه را شب هنگام 🌌 به خدمت امام‌ عليه‌السلام ببر و فرداي آن بازگير و مهرها را نگاه كن ☝🏻 نشكسته بود پنج تا از آنها را بشكن و ببين آيا را داده است يا نه ، كه ☝️🏻 بدون شكسته شدن مهرها جواب داده بود و ، ✔️ و گرنه اموال را به ما بازگردان 👤محمد بن علي نيشابوري به مدينه مشرّف شد و نزد عبداللَّه افطح رفت و دانست كه او ❌ ، از خانه او بيرون رفت در حالي كه مي گفت : ✨رَبِّ اهْدِني اِلي سَواء الصِّراط✨؛ ☂ ☂ 🔸همانطور كه در حيرت ايستاده بود آمد و گفت :↘️ كسي را كه مي خواهي اجابت كن و او را به خانه🏡 حضرت‌ موسي‌ بن‌ جعفر عليه‌السلام برد ، 🔹تا چشم حضرت بر او افتاد 🌸فرمود : ✨ اي ابوجعفر و به سوي يهود و نصاري پناه مي‌بري ؟⁉️ به من روي كن كه و ، ✋🏻 آيا ابوحمزه در كنار مسجد ّجدم 🕌مرا به تو ، نشناساند؟⁉️ من سؤالهايي كه در جزوه📑 بود ديروز جواب دادم آنها را نزدم بياور و شطيطه را هم كه در 💰 است و وزن درهمش يك درهم و دو دانق مي باشد ، برايم بياور ، و آن كيسه چهارصد درهم مي باشد كه از آنِ وازوري است و پارچه او با جامه دو برادر بلخي يك جا بسته شده✔️ مي گويد ✍🏻 : از سخنان آن حضرت عقلم شد . رفتم و آنچه امر فرموده بود آوردم ودر پيشگاهش قرار دادم پس درهم و پارچه شطيطه را برگرفت و روي به من كرد و فرمود : ✨ اِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحي مِنَ ْالحَقِّ؛ ✨ اي ابوجعفر سلام مرا به شطيطه برسان و اين كيسه پول را به او بده در آن كيسه چهل درهم بود✨ آنگاه فرمود : ✨قطعه اي از كفن‌هايم را نيز به او 🎁 پنبه اين كفن از روستاي ما صيدا است قريه فاطمه‌ عليها‌السلام كه خواهرم حليمه دخت حضرت َّ ابوعبدالله جعفربن محمد صادق عليهما السلام آن را رشته است . ☝🏻به شطيطه تو از هنگام رسيدن ابوجعفر و پول و قطعه كفن بيشتر زنده نمي ماني✋🏻 ، پس از اين پول را خرج كن وبيست و چهار درهم آن را و براي خودت قرار بده و ، ✔️ ☝🏻اي ابوجعفر هرگاه [در آن وقت] مرا ديدي مطلب را كه براي حفظ جانت بهتر است . 👌🏻✨ 🌸سپس فرمود : ✨ اين اموال را و مهر از اين جزوه بگشاي و ببين آيا جواب سؤالها را پيش از آنكه جزوه را بياوري داده ايم يا نه 📄ص: 99 ادامه دارد.... _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ 💕
﷽ باهم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 .... 🌸 فرمود : ؛ ☝️🏻 به آنكه جانم به دست او است ، براي كسي امور خود به خود درست ميشد براي پيغمبر صلي‌ الله‌ عليه‌وآله‌وسلم اين امر واقع مي‌گشت كه خون آلود و شكسته شد ، ؛ سوگند به آنكه جانم در دست اوست [كار به جايي رسد كه ]ما و شما عرق و علق ( = خون بسته شده ) را از چهره پاك كنيم - و دستي به پيشاني كشيد(1) مي گويم ✍🏻 : كه در متن روايت آمده - : 👈🏻 ، و پاك كردن عرق و خون 👈🏻 محنتها و رنجها است مي شود انسان عرق كند ، و يا جراحتهايي كه خونها را جاري ميسازد 🔹چنانكه مجلسي رحمه االله ذكر كرده و در كمال_الدين📘 از عيسي الخشّاب روايت است كه گفت : به حسين بن علي صلوات اللَّه عليه عرض كردم : ↘️ 👤:شما صاحب اين امر است كه به خاطر پدرش مَوْتُور و خونخواه است ، كه كنيه عمويش را هستيد ؟⁉️(2) 🌹 فرمود : ✨ ؛ ولي همان طريد و شريد دارد ، شمشير خود را تا بر شانه ميگذارد ✍🏻 : اينكه مي فرمايد : ( را دارد ) : يكي از كنيه هاي آن حضرت ( ) است چنانكه در روايت ديگري از حسن بن المنذر منقول است كه گفت : روزي حمزه بن ابي الفتح نزدم آمد و به من گفت : 👤: كه ديشب در خانه مولودي براي حضرت ابومحمد متولد شد . و دستور داد كه آن را مخفي بداريم ، و امر كرد كه از براي او عقيقه شود ، 🔸گفتم : نامش چيست ؟⁉️ (3) 👤گفت : ناميده مي شود و 👈🏻 است و 🔹نيز از محمد بن مسلم مروي است كه گفت : بر حضرت ابوجعفر محمد بن علي باقر عليه السلام داخل شدم درحالي كه مي‌خواستم آل محمد از او ، آن حضرت خود آغاز سخن كرد و فرمود : 🌸✨ بن مسلم در اهل بيت محمد صلي الله عليه وآله وسلم :↘️ 🌼 ، و 🌸 ، و 🌺 ، و 🌼 ، و 🌹 شباهت به يونس بن متي : 👈🏻 بازگشت از غيبت در وضع و قيافه جواني در سنّ پيري✔️ 📄ص: 115 ادامه دارد... __ (1) بحار الانوار ، . 57 . / 52 (2) و دو لقب حضرت حجّت عليه السلام است ، و همين طور ، و منظور از پدر - در اين حديث - حسين بن علي عليهما السلام است يا تمام پدران امام زمان عجل اللَّه فرجه . ( محمد الموسوي ) (3) كمال الدين ، 2 / 432 . شايان ذكر است كه عموي آن حضرت عجّل اللَّه فرجه ، امامزاده بزرگوار جناب ابوجعفر سيّد محمّد فرزند امام هادي عليهما السلام است كه قبر شريفش در نزديكي سامره زيارتگاه خاصّ و عام است . ( مترجم) _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ 💕 @montazeranzohour_313
﷽ باهم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 ... و 👤ديگري گفته: 🍃هُوَ البَحْرُ مِنْ اَيِّ النَّواحي اََتيته 🌸وَ لُجَّتُهُ ْالمَعْرُوفُ وَ الْبِرساحُِله 🍃تَعَوَّدَ بَسْطَ الْكَفِّ حَتّي لَو اَنَّه 🌼اَرادَ اِنْقباضاً لَمْ تُطِعْهُ أَنامِلُه 🍃فَلَوْ لَمْ يَكُنْ في كَفِّهِ غَيرَ نَفْسِه 🌸لَجادَ بِها فَْليََّتقِ اللَّهَ ُ سائله 🍃 🌊 از هر طرف [كه خواهي] به سوي او آيي ، و 🌸امواجش 👈🏻 و كرانه‌اش 👈🏻 است✔️ 🍃 🌼به طوري كه اگر بخواهد دست خود را ببندد انگشتانش ياري نمي كنند✋🏻 🍃 هرآينه در كفش چيزي جز روانش نباشد↙️ ،💝 🌺☝️🏻پس درخواست كننده‌اش بايد از خدا بترسد [و پروا كند كه هر چيزي از او نخواهد] و ✍🏻نگارنده اين كتاب - كه خداوند او را مورد عفو قرار دهد - به تضمين اين شعر سروده است👇🏻 🌱اِنَّ الَّذي خَلَقَ المكارمَ حازها في ذَاتِ آدَم لِْلاِمامِ ْالقائم🌱 🔹همانا آنكه نيكي‌ها را آفريد همه آنها را در ذات آدم عليه السلام براي ، فراهم آورد✔️ ♦️ 1⃣ ↩️از آنچه در بحث ⚔ آن جناب آورديم ، و نيزدر بحثهاي علم آن حضرت و قتل كافرين بيان خواهيم داشت اين مطلب نيز واضح ميگردد👌🏻 2⃣ تَعالي 🔸در 📓 از طريق عامّه از اميرالمؤمنين‌عليه‌السلام روايت شده كه فرمود : 🌹✨رسول اللَّه صلي الله عليه وآله وسلم فرمود : 🌷✨ آورنده [و رساننده ]شما به حوض [كوثر] هستم ، و 🌹تو اي علي 👈🏻 ، و 🌻حسن 👈🏻 ، و 🌸حسين 👈🏻 ، و 🌼علي بن الحسين 👈🏻 ، و 🌺محمد بن علي 👈🏻 ، و 🌾جعفربن محمد 👈🏻 كننده ، و 🌹موسي‌بن‌جعفر 👈🏻 و و ، و 🌼علي‌بن‌موسي👈🏻 ، و 🌸محمد بن علي 👈🏻 به منزلگاههايشان و درجاتشان ، و 🌻علي بن محمد 👈🏻 و آنها با حورالعين ، و 🌺حسن بن علي 👈🏻 كه از آن روشني مي گيرند ، و ⭐مهدي 👈🏻 آنها است روز قيامت ، ☝️🏻 روزي كه خداوند اجازه نمي دهد شفاعت را جز به كسي كه شفاعت او را بخواهد و به آن راضي باشد✅ (1) 📝ص: 149 ----------------------------------------------------- 1) غایه المرام 692 _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ _زمان «»🌤 @montazeranzohour_313
﷽ با هم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 4️⃣ 🔸در 📗 از نعماني به سند خود آورده كه از حضرت امام صادق عليه السلام سؤال شد : 👤: ؟ 🌺 : ✨ خير، البته زمان او را درك ميكردم در طول زندگي همراهيش مي‌نمودم(1)✨ ✍🏻مي گويم : اي خواننده خردمند در اين فرمايش دقت و تأمل كن👌🏻 و با اين تأديب تربيت شو 💢☝🏻 تا - خداي ناكرده - به جاي خدمت و همراهي در طول زندگي ، آن حضرت را با كردارهاي ناپسند و گفتارهاي شمشير مانند اذيت كني و آزار دهي ♦️ 1️⃣ 🔹در حديث لوح كه در كمال الدين و غير آن به طرق مختلفي روايت شده عجل اللَّه تعالي فرجه آمده : ⏪ 👈🏻 موسي ، و ⏪ 👈🏻 عيسي و ⏪ 👈🏻 ايوب در وجود او است(2) 🔸 و در بحث بلاي آن حضرت مطالبي در اين زمينه گذشت و چه خوش گفته اند 🌸فَحُزني ما يعْقُوبُ بَثَّ اَقَلَّهُ 🍃وَ كُل بَلا اَيوبَ وبَعْضُ بَلِيَّتي 🌸 _كه_من‌دارم كمترين مقدارش را يعقوب نداشت ، 🍃و همه بلاي ايوب قسمتي از ابتلاي من است ساعتي بينديشيد ، حقيقت مطلب برايتان روشن مي شود✔️ ☝️🏻 كه بر آن حضرت جمع شده و ↩️ آن موجب شدّت مصيبت و ابتلا مي شود 💥 بر شما باد كه براي دل پرخون آن حضرت 🤲🏻 و از خداوند متعال ☀️ ♦️ 1️⃣ ( ميهماني ) 🔸در دار السلام از قصص الانبياء نقل كرده كه ابراهيم عليه السلام را ابوالضّيفان كنيه داده بودند . 🔹 ناهار و شام جز با ميهمان نمي خورد ، و چه بسا يك فرسنگ يا دو فرسنگ و يا بيشتر راه مي رفت تا ميهماني بيابد ، 🔸 و ضيافت او تا روز قيامت برپا است و همين شجره مباركه اي كه خداوند تعالي فرمايد : ✨ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَهٍ مُبارَكٍه✨ 💫 از درخت مباركي روشني مي‌يابد💫(3) 📄ص: 151 ----------------------------------------------------- 1) بحارالأنوار 51، 148 2)کمال الدین، 1، 310 3) سوره نور، آیه 35 _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ _زمان «»🌤 @montazeranzohour_313
﷽ باهم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 ....🔸 هيچ‌كس در خانه🏠 نبود پرده را برداشتيم ، ديديم👀 اتاق بزرگي است كه در آن دريايي🌊🌊 از آب هست ، ↩️ و حصيري افتاده كه دانستيم آن هم روي آب است ، 🔹 مردي كه از خوش قيافه‌ترين مردم بود ، 👈🏻 نه به ما و نه به وسائلي كه با خود داشتيم . 🔸در اين هنگام 👤احمد بن عبداللَّه ، يكي از ما سه نفر، پاي در آب🌊 گذاشت تا به اتاق داخل شود كه در آب فرو رفت و و دست وپا زدن افتاد ، 👈🏻 و آنقدر دست و پا زد تا دستم را دراز كردم و او را خلاص نمودم ، ساعتي بيهوش افتاد . ↩️ 👤دومين همراه من همان كار را كرد . خواست داخل اتاق شود وپاي در آب🌊 گذاشت او نيز به همان حال افتاد . 🔹من بهت زده و متحير ماندم سپس به صاحب خانه عرضه داشتم : 👤: به درگاه خداوند و از تو معذرت مي‌خواهم ، سوگند به خدا كه نميدانستم حقيقت چيست و به سوي چه كسي مي‌آيم و حالا من به سوي خداوند 🔸 او هيچ التفاتي به آنچه گفتم نكرد و از حال خودش هم بيرون نيامد از اين روي هيبتي عظيم به ما دست داد و از آنجا بيرون شديم . 🔹 در انتظار ما بود به دربانها سفارش كرده بود كه هروقت ما رسيديم بگذارند فوري بر او وارد شويم ، در دل شب🌌 [به بغداد] رسيديم و نزد او رفتيم . 🔸جريان را پرسيد ، ما هم آنچه ديده بوديم بازگو كرديم . 🗣️ : واي بر شما آيا پيش از من كسي شما را ديد ؟❓ و اين سخن را از شما شنيد ؟ ⁉️ 👥 : نه . 🗣️ : ☝🏻من فرزند جدّم نيستم - و سوگندهاي عظيمي ياد كرد - كه اين خبر را بشنوم همه شما را گردن نزنم. ما هم تا او زنده بود اين مطلب را به كسي بگوييم(1) 4️⃣ و و 🔘در حرف « خ » قسمت ختم علوم به آن حضرت روايتي از رسول اكرم صلي الله عليه وآله وسلم در وصف حضرت قائم عليه السلام گذشت كه او ظاهر و باطن آنها ( امامان ) است . و معني آن - وَ اللَّهُ الْعالِم - اين است كه : ⬅️ علوم ظاهر و باطن است كه خداوند متعال به پيغمبر و امامان عليهم السلام عطا فرموده ومظهرتمام كمالات و شئون آنان است 🔹و مؤيّد اين معني خبري است كه در بحار به نقل از اختصاص آمده اينكه : 🌹اميرمؤمنان عليه السلام در مسجد🕌 نشسته بود و عدّه‌اي از اصحابش در خدمتش بودند ، 🔸به آن حضرت عرضه داشتند : 👥 : يا اميرالمؤمنين براي ما سخن بگو. 🌹 به آنان : ✨ سخنم دشوار است و دشوار شمرده مي‌شود ، ☝️🏻 كسي آن را درك نمي‌كند...... 📄ص:156 ادامه دارد..... ------------------------------------------------------- 1) غيبت طوسی، 149 _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ _زمان «»🌤 @montazeranzohour_313
﷽ باهم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 ... 🔸و در بحار📗 از نعماني به سند خود از حضرت جعفربن محمد صادق از پدرش از حضرت حسين بن علي عليه السلام روايت كرده كه : 🔹مردي به خدمت اميرالمؤمنين علي عليه السلام رسيد و به آن جناب عرضه داشت 👤: يا اميرالمؤمنين ما را از خودتان آگاه سازيد . 🌹 : ✨ هرگاه 👈🏻 قرنها و نسلهاي متمادي منقرض و 👈🏻 مؤمنين كم شوند و 👈🏻 ياران حقّ از ميان بروند پس ✔️ 👤عرض كرد : يا اميرالمؤمنين اين مرد است ؟⁉️ 🌹فرمود :✨ ▪️ قلّه هاي نژاد عرب و دريايي كه به هنگام ورود توفنده است ، ▪️ و از طرف اهلش ، ▪️و هنگام بي‌صفايي او ، ▪️هرگاه مرگ هجوم آورد ،✋🏻 ▪️و اگر به مؤمنين صدمه‌اي رسد ، ▪️ و در ميدان نبرد و رزمِ قهرمانان؛ ، دامن همت بر كمر ميزند ، ▪️شيري كه ، ▪️زخم زننده ، ▪️و شمشيري ، ▪️ كه در خاندان با عظمت ريشه دارد ، ✴️ پس كسي كه فتنه جوست - كه ⬅️ بدترين گوينده ⬅️ و ، فسادها در خاطر مي پروراند - چنين كسي تو را از پيروي [بيعت ]او باز دارد 🔸( سپس به توصيف مهدي عليه السلام پرداخت و فرمود : )✨ 🔻 [يا بخشنده تر است] 🔻 و 🔻 و پيوند خويشاوندي است 🤲🏻 ، با تحقق بخشيدن بيعت او غم و اندوه را از ميان بردار و پراكندگي امت را به سبب او جمع گردان .🤲🏻 ☝🏻پس خداوند راه ديدارش را برايت گشود ، ⏪ و 👈🏻 توفيق لقايش نصيبت گرديد ديگر به سوي هيچ كس روي مكن ، 👈🏻 به دامنش دست فكندي ديگر از دست مده . ✨ ↩️آنگاه اشاره به سينه خود كرد و با آه كشيدن شدّت اشتياق خود را بازگو نمود(1) ✍🏻 مي گويم : بعضي دلايل براين مطلب در فصلهاي پيشين گذشت ، و بعضي ديگر انشاء اللَّه در كشف علوم خواهد آمد 2️⃣ عليه السلام 💠 : ✨ اَيْنَ مُعِزُّ الْأَوْلياء وَ مُذِّلُ الْأَعْداء✨ 💫؛ كجاست عزيز كننده اوليا و خوار سازنده دشمنان 💫 🔹و در كمال الدين📙 از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام مروي است كه فرمود : 🌸✨گويي عليه السلام را مي‌بينم كه سراسر بين شرق و غرب عالم را پر كرده باشند . 🔸همه چيز حتي حيوانات درنده و پرندگان وحشي از آنان اطاعت خواهند كرد ،✔️ 👈🏻و رضايت ايشان را مي‌جويند تا آنجا كه سرزميني بر سرزمين ديگر مي فروشد و ميگويد : امروز يكي از ياران قائم عليه السلام بر من گذشت(2) 📄ص:158 ------------------------------------------------------- 1)بحار الانوار ، 51 / 115 . مترجم گويد : مؤلف بزرگوار بعضي از واژه هاي اين حديث را - به نقل از مجلسي - توضيح داده كه با منظور كردن آن معاني در ترجمه خود حديث ، نيازي به ترجمه جداگانه آن توضيحات ديده نشد 2)کمال الدین، 2، 673 _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ _زمان «»🌤 @montazeranzohour_313
﷽ با هم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 🔸در كمال الدين📕 از پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم منقول است كه : 🌷✨به درستي كه خلفا و اوصياي من و ّحجتهاي الهي بر خلق بعد از من ☝🏻 برادرم و پسرم . 👤 عرض شد : يا رسول اللَّه كيست ؟⁉️ 🌷فرمود : ✨ بن ابي طالب ،✨ 👤گفته شد : كيست ؟⁉️ 🌷 فرمود :✨ همان كه زمين را از قسط و عدل پر كند ،👌🏻 همچنان كه مالامال از ستم و ظلم شده باشد ، ✋🏻 به آنكه مرا به حقّ بشارت دهنده فرستاد ، از عمردنيا جز يك روز باقي نماند ، هر آينه خداوند آن يك روز را آنقدر طولاني كند ، تا در آن روز خروج نمايد . ☀️ ↩️آنگاه بن مريم روح اللَّه فرود مي‌آيد وپشت سر او نماز مي‌گزارد ، و زمين🌍 به نور او روشن✨ مي‌شود و سلطنت و فرمانرواييش به مشرق و مغرب همه جا ميرسد✅ 🔹و از حضرت سيّد الشهدا عليه السلام روايت شده كه : 🌸✨ اگر از عمر دنيا باقي نماند مگر يك روز خداوند عزّ و جل آن روز را آنقدر طولاني ميكند تا اينكه خروج كند ↩️سپس زمين🌍 را پر از عدل و قسط سازد⚖️ ، همچنان كه از ستم و بيداد پر شده باشد . شنيدم كه پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم اين را مي‌فرمود✨✔️(1) ✍🏻مي گويم : اخبار📑 در اين باره جدّاً متواتر است ، بعضي از آنها را اِنْ شاء اللَّه تَعالي ذكر خواهيم كرد . 🔸 و از تتبع و بررسي موارد استعمال چنين به دست آورده‌ام كه عدل اعم از قسط است . ☝🏻 كه در مورد ايفاي حقّ غير، به كار ميرود ، مانند ⏪اداء شهادت؛ قضاوت؛ كيل و وزن و امثال اينها . 👈🏻 عدل هم در مواردي كه در آنها به كار ميرود و هم در غير آنها استعمال مي‌شود .✔️ ↩️ قسط استعمال نمي‌شود ، مگردر مواردي كه مربوط به حقّ ديگري باشد . ☝🏻 ⬅️ هم شامل خود انسان مي‌شود و هم ديگري . ❇️ عدل به طور مطلق موافقت با حقّ است ☝🏻 قسط موافقت با حقّ است در مورد خلايق ، 🔹براي اينكه كاملا صدق اين گفتار روشن شود به آيات شريفه قرآن كه در آنها قسط و عدل ياد شده مراجعه فرماييد . و جَوْر ، ضد قسط؛ و ظلم ، ضد عدل است . 🔸 از حريم حقّ تجاوز شود جوْر تجاوز از حقّ است نسبت به غير 🔹و احاديثي كه به اين مضمون وارد شده دلالت ميكند كه حكّام و رؤسا و قضات برمردم ستم مي‌كنند و به اصطلاح جائر هستند ، بر خودشان نيز ظلم مي‌كنند . 👈🏻 حضرت قائم عليه‌السلام ، ◀️جَوْر را برطرف ميكند✔️ و ◀️ در حكومت بين مردم عدالت را حكمفرما ميسازد✔️ و ◀️ ريشه و شاخه ظالمين را قطع مي‌كند ✔️، 👈🏻 عدلش همه عالم را فرا گيرد و ☝🏻 حضرت صادق عليه السلام در حديثي كه در بحار و غيبت نعماني از آن حضرت نقل شده : 🌺✨ قسم به خدا ، او داخل خانه‌هايشان ميشود ، همچنان كه گرما و سرما داخل ميشود👌🏻✨(2) 🔘بعضي از اخباري كه درباره عدالت آن حضرت تصريح دارد خواهد آمد 📄ص: 160 ------------------------------------------------------ 1)کمال الدین، 1، 280 2) بحارالانوار، 52، 362 _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ _زمان «»🌤 @montazeranzohour_313
﷽ با هم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 ...🔸 و از حضرت ابوجعفر باقر عليه السلام آمده كه : 🌼✨ البته صاحب اين امر را است...... ✨(1) ↩️و در حديث ديگري از آن حضرت مروي است كه : 🌼✨ عليه السلام را دو غيبت است كه در يكي از آنها درباره اش گفته مي شود : هلاك شده است ، و معلوم نشود كه در كدام بيابان رفته است✨(2) 🔹و از حضرت امام صادق عليه السلام روايت شده كه به حازم بن حبيب : 🌺✨ اي حازم براي صاحب اين امر دو غيبت است كه ظاهر ميشود ، ⬅️ كسي به نزد تو آمد و گفت دست خود را از خاك قبرش تكانيده ، او را تصديق مكن [از او ] ✋🏻✨(3) 🔸و در حديث ديگر از آن حضرت آمده : 🌺✨براي قائم عليه السلام هست : يكي كوتاه و ديگري طولاني . 👈🏻 آنها كسي جايگاهش را نمي‌داند جز پيروان مخصوص او در دين✨ (4) ♦️ 🔹اينكه آن حضرت مردم را مي‌بيند و ناظر آنان است ☝🏻 آنها او را نمي‌بينند✖️ ، ⏪ چنانكه در بحار📗 از نعماني به سند خود از سدير صيرفي آمده كه گفت : حضرت ابوعبداللَّه صادق عليه السلام : 🌺✨در صاحب اين امر است .✨ 👤 عرض كردم : گويا شما از يا حيرتي به ما خبر مي دهيد ؟⁉️ 🌺 : ✨اين افراد ملعون چرا اين سخن را انكار مي كنند ؟⁉️ 👥 افراد عاقل و چيزفهم بودند✔️ ↩️ بريوسف وارد شدند و با او سخن گفتند و با او معامله كردند و رفت و آمد نمودند ، 👈🏻 و او برادر آنان بود با وجود اين تا خودش را به آنان معرفي نكرد او را نشناختند ✖️، ↩️ و : من يوسف هستم پس او را .✔️ ✴️ امّت سرگردان چه انكار مي‌كنند كه خداوند عزّوجل در وقتي از اوقات بخواهد حجّت خودش را بر آنان مخفي بدارد ، 👈🏻 پادشاهي مصر را داشت و فاصله بين او و پدرش هيجده روز راه بود ، ☝️🏻 جاي او را به پدرش بفهماند ، مي توانست . 💢پس چه انكار ميكند اين امت كه خداوند با ّحجت خويش همان كند كه با يوسف كرد ، 👈🏻 و اينكه پيشواي مظلوم شما كه ↩️ در ميان آنها آمد و شد كند ، و در بازارهايشان راه برود ، و بر فرشهايشان پا بگذارد ، ولي او را نشناسند ؟ ☝🏻 خداوند او را اذن دهد كه خودش را معرّفي كند ، ⏪ به يوسف اجازه داد ، وقتي كه برادرانش گفتند تو يوسفي ؟ گفت : من همان يوسفم(5) 📄ص:176 ------------------------------------------------------ 1) بحارالانوار، 52، 155 2) بحارالانوار، 52، 156 3) بحارالانوار، 52، 154 4) بحارالانوار، 52، 155 5) بحارالانوار، 52، 154 _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ _زمان «»🌤 @montazeranzohour_313
﷽ باهم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 🔸در بحار📗 از امام صادق عليه السلام منقول است كه : 🌺✨ در هر اقليم از اقاليم زمين مردي را قرار مي‌دهد و به او : ☀️✨ موضوعي برتو وارد شد كه آن را و كه در آن چگونه قضاوت كني و به آنچه در آن است عمل نماي✔️.✨ 👈🏻ولشكري به قسطنطنيّه مي‌فرستد چون به خليج رسند چيزي به پاهاي خود مي‌نويسند و . [مردمان قسطنطنيّه ]گويند : 👥 اينان ياران او هستند كه بر روي آب راه ميروند ، پس خود او داراي چه كمالاتي مي‌باشد! ↩️ در آن هنگام درب شهر را به روي آنها مي‌گشايند ، پس آنها وارد شهر مي‌شوند و به آنچه مي‌خواهند فرمان مي‌دهند(1) 5️⃣ ( گشودن ) عليهم‌السلام 🔸در كافي📗 از امام صادق عليه السلام مروي است كه به ابن ابي يعفور : 🌺✨ و نزد من است جفر احمر . 👤 عرضه داشتم : در چيست⁉️ 🌺 : ✨ و گشوده ميشود ، آن را صاحب شمشير براي كشتن ، مي‌گشايد✔️✨(2) 6️⃣ ( خوشحالي ) عليه‌السلام 🔸 در اين باره در حرف نون بحث « نفع آن حضرت » مطالب مناسبي خواهيم آورد اِنْ شاءَ اللَّه تَعالي ♦️ 1️⃣ عجّل‌الله‌فرجه 🔸دليل بر آن ، اخبار مستفيض بلكه متواتري است كه در اين باره آمده چنانكه در بحار📗 و غير آن از كتاب الأختصاص📓 از معاويه دُهني از حضرت امام صادق عليه السلام درباره آيه : 📖✨« يُعْرَفُ المُ ْجرِمُونَ بِسيماهُمْ فَيُؤخَذُ بِالنَّواصي وَ الْأَقْدام» ✨ 🦋✨ شناخته مي شوند كه از موهاي پيشاني و پاهاي آنان گرفته [و به دوزخ] افكنده شوند✨ 🌺 : ✨ اي معاويه در اين‌باره چه مي‌گويند؟ 👤 : مي پندارند كه خداوند تبارك و تعالي در قيامت مجرمين را به چهره‌هايشان مي‌شناسد ، پس امر ميكند از پيشاني و پاهايشان آنان را مي‌گيرند ، و به آتش مي‌افكنند . 🌺 : ✨ چگونه خداوند جبّار تبارك و تعالي به شناختن خلايقي كه آنها را آفريده نياز دارد⁉️ 👤 : فدايت شوم پس [معني] اين [آيه] چيست ؟ ⁉️ 🌺 : ✨ خداوند شناخت چهره‌ها را به آن حضرت عطا فرمايد .✔️ ↩️ كافران را با پيشانيهايشان و قدمهايشان بگيرند ، سپس از دم شمشير مي‌گذراند✔️✨(3) 🔹و در كتاب المحجه📙 از ابوبصير از حضرت صادق عليه السلام روايت شده كه : 🌺✨ عجّل‌اللَّه‌فرجه ✔️ 👈🏻و اوست كه آنها را به چهره‌هايشان مي‌شناسد ،✔️ ↩️ پس او و اصحابش آنها را از دم شمشير مي‌گذرانند✔️✨(4) 📄ص:185 ------------------------------------------------------ 1)بحار الانوار، 52، 365 2)کافی، 240 3)سوره الرحمن، آیه 41 4)بحارالانوار، 52، 320 5)المحجّه، 217 _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ _زمان «»🌤 @montazeranzohour_313
﷽ با هم بخوانیم کتاب 📘 را 👇🏻 📝 7️⃣ 🔸كه مقتضي دعا كردن براي آن حضرت است زيرا كه دعا از اقسام موّدت است و : 📖✨« قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ َأجْراً إِلَّا الْمَوَدّهَ فِي الْقُربي»✨(3) 🌸✨ براي رسالت از شما دوست داري در حقّ نزديكان [اهل بيتم]✨ 🔘 و اِنْ شاءاللَّه تحقيق بيشتري در اين باره در بخش پنجم خواهد آمد 🔹و نيز شيخ صدوق در كتاب خصال📙 از پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم روايت كرده كه : 🌷✨ [و گروه] را ، هرچند كه به گناهان اهل زمين به نزدم بيايند،↘️ 1️⃣ ، 2️⃣ و هنگامي كه به آن ناچار باشند ، 3️⃣ و به دست و زبانش ، 4️⃣و با دستش (4) ✍🏻 مي‌گويم : اين حديث به غير اين طريق هم روايت شده كه اِنْ شاء اللَّه در بخش پنجم خواهد آمد 8️⃣ (= دادگري) عجّل الله فرجه 🔸معني قسط و مطالبي مربوط به آن در بحث عدل آن حضرت گذشت و در اينجا چند روايت ديگر📑 را مي‌افزاييم كه عنوان مطلب خالي نماند 🔹از جمله در غايه المرام📓 از پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم منقول است كه : 🌷✨ كه در امت من ↘️ 🔻 و 🔻 ، برانگيخته شود☀️✔️ ، 👈🏻پس زمين🌍 را پرميكند از قسط و عدل⚖️ ☝🏻چنانكه پر شده باشد از جور و ظلم ، ✅ ↩️و در حديث ديگري📜 از آن حضرت است كه : 🌷✨☝🏻 از عمردنيا جز يك شب🌌 باقي نماند خداوند آن شب را طولاني خواهد كرد ، كه 👈🏻 اسم من و 👈🏻 اسم پدر من است ، زمين🌍 را پر از قسط و عدل⚖️ ميكند همچنان كه پر شده باشد از ظلم و جور 🔘 كه : 🔸در اينجا تصريح شده كه نام پدر آن مصلح إلهي ، اسم پدر پيغمبر اكرم صلي الله عليه وآله وسلم است ، و اين منافات دارد با اينكه حضرت قائم عليه السلام فرزند امام حسن عسكري عليه السلام است : 🔹 محمدبن طلحه : شافعي - كه از علماي برجسته عامّه است - چنين گفته...... ادامه دارد.... 📄ص: 196 -------------------------------------------------------- 1)سوره شوری، آیه 23 2)الخصال، 1، 196 _☀️ 🌤 🌥 ☁️ _ _زمان «»🌤 @montazeranzohour_313
🌠☫﷽☫🌠 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ♦️ 🔸بدان كه امر - به طوري كه اهل تحقيق اختيار كرده‌اند - طلب ايجاد فعل است ⏪خواه به لفظ أمَرْتُ ( = امر كردم ) باشد يا صيغه إفعل ( = انجام دِه ) يا لفظ مسئلت و درخواست و امثال آن ، ⏪ و خواه بدون لفظ باشد مانند اشاره و نوشتن و امثال اينها 🔹دليل بر آنچه ذكر گرديد آن است كه : تبادُر ( زود به ذهن رسيدن ) معني امر از اقسام گذشته مي باشد ، نمي بينيد طلب از ناحيه شخص بزرگي صادر گشت به هر لفظي كه باشد مي‌گويند : ▪️فلاني به چنين چيزي امر كرد . ↩️ و : من به فلان كار امر مي كنم ، عُقَلا او را به سبك مغزي نسبت مي‌دهند، ☝️🏻 كه *⃣ اختصاص دارد همچنان كه *⃣ و و ؛ *⃣و اختصاص دارند ، و بررسي موارد استعمال اين حقيقت را روشن مي‌سازد ☝️🏻و امّا اينكه خداوند متعال به حكايت از فرعون خطاب به قومش فرموده : 📖✨« فَماذا تَأْمُرُونَ✨ (١) 🍃✨ پس چه امر مي‌كنيد ✨ 🔸 با اينكه از آنها بالاتر است به آنها نسبت امرداده است ؟ 🔹 تنها را محتمل است : ⬅️ : مفعول محذوف باشد ، يعني : لشكريان را چه امر مي كنيد ؟ بنابراين امردر معناي حقيقي خود به كار رفته است چون اُمرا نسبت به لشكريان بالاترند ⬅️ : فرض شده كه اينها بالا هستند و به طور مجاز - به خاطر جهاتي - اينطور به آنها خطاب كرده است . و اللَّه العالم 🔸و طلب هرگاه از پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم صادر شود ، به هر لفظي كه باشد - هر چند مسئلت و درخواست چنانكه در آيه مورد بحث هست - است ، ▶️چون گاهي براي تواضع تعبير به سؤال ميكند كه برنامه آن حضرت و اساس كلماتش بوده ، چنانكه در حديث نبوي معروف آمده : ✨ « بُعِثْتُ لِاتُمِّمَ مَكارمَ الْاَ ْخلاق(٢)✨ 🍃 من مكارم اخلاق را به آخر رسانم🍃 🔹و يا براي مدارا با مردم و ملاطفت با آنان ، تا به فرمان او توجه نمايند ، آنها را به منزله عالي و مرتبه بالا فرض مي كند 🔶اين در صورتي است كه قائل شويم : وجوب مودّت از جمله : ▪️« از شما چيزي درخواست نمي كنم مگر مودّت و دوستي خاندانم » استفاده مي شود . ⏪يعني : مطلوب و خواسته من كه به من برميگردد منحصردر اين است و مي توان وجوب مودّت را از بخش ديگرآيه استفاده كرد و آن خطاب خداوند عز و جل به پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم است كه: 📖✨« [ اي پيامبر] بگو از شما چيزي درخواست نمي كنم »✨ كه ظهور دارد در وجوب طلب كردن اين حق از آنها بر آن حضرت ، كه اگر اداء اين حق بر آنها واجب نبود لزومي نداشت كه از آنها مطالبه كند چنانكه پوشيده نيست 📄ص: 410 ---------------------------------------------------------- ۱)سوره شعرا، آيه ۳۵ ٢)مستدرک سفینه البحار ، ۳، ۳۴۵ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ♦️ 🔸بدان كه امر - به طوري كه اهل تحقيق اختيار كرده‌اند - طلب ايجاد فعل است ⏪خواه به لفظ أمَرْتُ ( = امر كردم ) باشد يا صيغه إفعل ( = انجام دِه ) يا لفظ مسئلت و درخواست و امثال آن ، ⏪ و خواه بدون لفظ باشد مانند اشاره و نوشتن و امثال اينها 🔹دليل بر آنچه ذكر گرديد آن است كه : تبادُر ( زود به ذهن رسيدن ) معني امر از اقسام گذشته مي باشد ، نمي بينيد طلب از ناحيه شخص بزرگي صادر گشت به هر لفظي كه باشد مي‌گويند : ▪️فلاني به چنين چيزي امر كرد . ↩️ و : من به فلان كار امر مي كنم ، عُقَلا او را به سبك مغزي نسبت مي‌دهند😏 ، ☝️🏻 كه *⃣ اختصاص دارد همچنان كه *⃣ و و ؛ *⃣و اختصاص دارند ، و بررسي موارد استعمال اين حقيقت را روشن مي‌سازد😊 ☝️🏻و امّا اينكه خداوند متعال به حكايت از فرعون خطاب به قومش فرموده : 📖✨« فَماذا تَأْمُرُونَ✨ (١) 🍃✨ پس چه امر مي‌كنيد ✨ 🔸 با اينكه از آنها بالاتر است به آنها نسبت امرداده است ؟ 🔹 تنها را محتمل است : ⬅️ : مفعول محذوف باشد ، يعني : لشكريان را چه امر مي كنيد ؟ بنابراين امردر معناي حقيقي خود به كار رفته است چون اُمرا نسبت به لشكريان بالاترند ⬅️ : فرض شده كه اينها بالا هستند و به طور مجاز - به خاطر جهاتي - اينطور به آنها خطاب كرده است . و اللَّه العالم 🔸و طلب هرگاه از پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم صادر شود ، به هر لفظي كه باشد - هر چند مسئلت و درخواست چنانكه در آيه مورد بحث هست - است ، ▶️چون گاهي براي تواضع تعبير به سؤال ميكند كه برنامه آن حضرت و اساس كلماتش بوده ، چنانكه در حديث نبوي معروف آمده : ✨ « بُعِثْتُ لِاتُمِّمَ مَكارمَ الْاَ ْخلاق(٢)✨ 🍃 من مكارم اخلاق را به آخر رسانم🍃 🔹و يا براي مدارا با مردم و ملاطفت با آنان ، تا به فرمان او توجه نمايند ، آنها را به منزله عالي و مرتبه بالا فرض مي كند 🔶اين در صورتي است كه قائل شويم : وجوب مودّت از جمله : ▪️« از شما چيزي درخواست نمي كنم مگر مودّت و دوستي خاندانم » استفاده مي شود . ⏪يعني : مطلوب و خواسته من كه به من برميگردد منحصردر اين است و مي توان وجوب مودّت را از بخش ديگرآيه استفاده كرد و آن خطاب خداوند عز و جل به پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم است كه: 📖✨« [ اي پيامبر] بگو از شما چيزي درخواست نمي كنم »✨ كه ظهور دارد در وجوب طلب كردن اين حق از آنها بر آن حضرت ، كه اگر اداء اين حق بر آنها واجب نبود لزومي نداشت كه از آنها مطالبه كند چنانكه پوشيده نيست 📄ص: 410 ---------------------------------------------------------- ۱)سوره شعرا، آيه ۳۵ ٢)مستدرک سفینه البحار ، ۳، ۳۴۵ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ زمان »🌤 @montazeranzohour_313
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب 📘 را👇🏻 📝 ♦️ 🔸بدان كه امر - به طوري كه اهل تحقيق اختيار كرده‌اند - طلب ايجاد فعل است ⏪خواه به لفظ أمَرْتُ ( = امر كردم ) باشد يا صيغه إفعل ( = انجام دِه ) يا لفظ مسئلت و درخواست و امثال آن ، ⏪ و خواه بدون لفظ باشد مانند اشاره و نوشتن و امثال اينها 🔹دليل بر آنچه ذكر گرديد آن است كه : تبادُر ( زود به ذهن رسيدن ) معني امر از اقسام گذشته مي باشد ، نمي بينيد طلب از ناحيه شخص بزرگي صادر گشت به هر لفظي كه باشد مي‌گويند : ▪️فلاني به چنين چيزي امر كرد . ↩️ و : من به فلان كار امر مي كنم ، عُقَلا او را به سبك مغزي نسبت مي‌دهند، ☝️🏻 كه *⃣ اختصاص دارد همچنان كه *⃣ و و ؛ *⃣و اختصاص دارند ، و بررسي موارد استعمال اين حقيقت را روشن مي‌سازد ☝️🏻و امّا اينكه خداوند متعال به حكايت از فرعون خطاب به قومش فرموده : 📖✨« فَماذا تَأْمُرُونَ✨ (١) 🍃✨ پس چه امر مي‌كنيد ✨ 🔸 با اينكه از آنها بالاتر است به آنها نسبت امرداده است ؟ 🔹 تنها را محتمل است : ⬅️ : مفعول محذوف باشد ، يعني : لشكريان را چه امر مي كنيد ؟ بنابراين امردر معناي حقيقي خود به كار رفته است چون اُمرا نسبت به لشكريان بالاترند ⬅️ : فرض شده كه اينها بالا هستند و به طور مجاز - به خاطر جهاتي - اينطور به آنها خطاب كرده است . و اللَّه العالم 🔸و طلب هرگاه از پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم صادر شود ، به هر لفظي كه باشد - هر چند مسئلت و درخواست چنانكه در آيه مورد بحث هست - است ، ▶️چون گاهي براي تواضع تعبير به سؤال ميكند كه برنامه آن حضرت و اساس كلماتش بوده ، چنانكه در حديث نبوي معروف آمده : ✨ « بُعِثْتُ لِاتُمِّمَ مَكارمَ الْاَ ْخلاق(٢)✨ 🍃 من مكارم اخلاق را به آخر رسانم🍃 🔹و يا براي مدارا با مردم و ملاطفت با آنان ، تا به فرمان او توجه نمايند ، آنها را به منزله عالي و مرتبه بالا فرض مي كند 🔶اين در صورتي است كه قائل شويم : وجوب مودّت از جمله : ▪️« از شما چيزي درخواست نمي كنم مگر مودّت و دوستي خاندانم » استفاده مي شود . ⏪يعني : مطلوب و خواسته من كه به من برميگردد منحصردر اين است و مي توان وجوب مودّت را از بخش ديگرآيه استفاده كرد و آن خطاب خداوند عز و جل به پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم است كه: 📖✨« [ اي پيامبر] بگو از شما چيزي درخواست نمي كنم »✨ كه ظهور دارد در وجوب طلب كردن اين حق از آنها بر آن حضرت ، كه اگر اداء اين حق بر آنها واجب نبود لزومي نداشت كه از آنها مطالبه كند چنانكه پوشيده نيست 📄ص: 410 ---------------------------------------------------------- ۱)سوره شعرا، آيه ۳۵ ٢)مستدرک سفینه البحار ، ۳، ۳۴۵ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313