•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #312 🔸و بدون شك اين مقام تنها بر اثر صحابه پيغمبر يا امام بودن حاصل نمي‌گردد ✖️، ☝️🏻 #بلكه_بايد ايمان ثابت قطعي تام بوده باشد ، كه اگر اين امر تحقق يافت ديگر فرقي نمي كند كه يك برادر ديگري را ملاقات نمايد يا نه ، همچنان كه رابطه برادري بين دو برادر نَسَبي - در حال جدا بودن زمان يا مكان آنها - از هم گسسته نمي شود ، ⏪و اگر اين حالت براي كسي نباشد مصاحبت و همزمان بودن با پيغمبر يا امام برايش سودي ندارد و نسبت برادري ايماني به او دادن درست نيست❌ 🔹و چون #بسياري_از_اصحاب_خاتم‌الانبياء صلي الله عليه وآله وسلم از اين صفت #محروم_بودند ، و از ايمان جز تصديق زباني نداشتند✖️ ، آن حضرت #مرتبه_برادري را از آنها نفي كرده ، و از شواهد اين وجه اينكه در حديث ّدوم سؤال كنندگان؛ معلوم الحال بوده‌اند كه از ايمان بهره‌اي نداشتند 🔸و #از_بيان_گذشته_روشن_شد_كه آنچه عامّه به آن تمسك جسته اند ضعيف است كه براي اثبات فضيلت اوّلي به اين آيه شريفه استدلال كرده اند : 📖✨« ثانَي اثنينِ إذْهُما في الغارِ إذْ يَقُولُ لِصاحِبِه لا َتحْزَنْ إنَّ اللَّهَ مَعَنا(۱)✨ 🍃✨دومين دو نفر كه در غار بودند آن هنگام كه به مصاحب خود مي گفت : اندوهگين مباش به تحقيق خدا با ما است✨🍃 🔹و هم صحبتي او را با پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم دليل برتريش پنداشته اند . 🔸در اينجا دوست دارم سخنان شيخ مفيد ابي عبداللَّه محمد بن محمد النعمان - طاب ثراه - را بياورم : 📝شيخ جليل احمد بن ابي طالب طبرسي در كتاب الاحتجاج به نقل از شيخ ابوعلي حسن بن معمّررقي آورده كه در رمله ماه شوال سال چهار صد و بيست و سه حكايت نمود از شيخ مفيد محمد بن محمد النعمان كه گفت : 👤: يكي از سالها شبي🌌 در خواب ديدم از كنار راهي مي گذشتم كه عدّه اي حلقه زده بودند ، 👤 #پرسيدم : جريان چيست ؟ ⁉️ 👥 #گفتند : اينجا حلقه اي است كه مردي داستان مي گويد . 👤 #گفتم : او كيست ؟⁉️ 👥 #گفتند : عمربن الخطاب است . *⃣مردم را پراكنده ساختم و پيش رفتم ، ديدم مردي براي مردم سخناني مي گويد كه چيزي از آن سخنان دستگيرم نمي شود، ↩️ سخنش را قطع كردم و #گفتم : 👤 : اي شيخ مرا آگاه كن ، چه دليلي بر فضيلت دوستت ابوبكر عتيق بن ابي قحافه از آيه شريفه : ✨« ثانَي اثنينِ إذْهُما في الغارِ »✨ ، هست ؟ ⁉️ ❇️ #جواب_داد : توجيه دلالت برفضيلت ابوبكر از اين آيه در شش موضع است...... 📄ص : 423 --------------------------------------------------------- ۱)سوره توبه، آيه ۴۰ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #313 ..... #سخنش_را_قطع_كردم_و_گفتم : 👤 : اي شيخ مرا آگاه كن ، #چه_دليلي بر فضيلت دوستت ابوبكر عتيق بن ابي قحافه از آيه شريفه : « ثانَي اثنينِ إذْهُما في الغارِ » ، هست ؟⁉️ #جواب_داد : توجيه دلالت برفضيلت ابوبكر از اين آيه در #شش_موضع است: ● #اوّل : اينكه خداوند متعال پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم را ياد كرده ، ابوبكر را نيزياد نموده و او را دومين نفر قرار داده كه فرمود : « ثانَي اثنينِ ● #دوّم : اينكه آن دو را به عنوان اينكه در يك جا با هم بوده اند توصيف كرده و الفت داده است كه فرموده : « إذْهُما في الغارِ ● #سوّم : اينكه ابوبكر را به رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم اضافه نموده به اينكه مصاحبتش را ذكر كرده تا بين آن دو را در اين رتبه جمع فرموده باشد كه : « إذْ يَُقولُ لِصاحِبِه ● #چهارم : اينكه از مهر و عطوفت پيغمبر نسبت به او ياد شده ، چون مرتبه اش اقتضاي اين عنايت را دارد كه فرمود : « لا تَحْزَنْ ● #پنجم : اينكه او را خبرداد كه خداوند به طور مساوي با آن دو است ، يار و مدافع ايشان كه فرمود : « إنَّ اللَّهَ مَعَنا ● #ششم : اينكه خبرداده كه آرامش بر ابوبكر نازل شد زيرا كه هيچگاه آرامش از پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم جدا نمي‌شود ، و فرمود : « فَاَنْزَلَ اللَّهُ سَ َكينتَهُ عَلَْيهِ ⤴️ اينها شش موضع است كه از آيه غار بر فضل ابوبكر دلالت دارد ، كه نه تو و نه غيرتو نمي‌تواند كسي در آنها طعن نمايد ↩️ #به_او_گفتم : سخنت در استدلال براي دوستت بيان شد ، و من به ياري خداوند تمام آنچه آوردي همچون خاكستري كه روز طوفاني باد بر آن بوزد ، خواهم ساخت ○》 #اينكه_گفتي : خداوند متعال پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم را ياد كرد و ابوبكر را دوّمي نسبت به آن حضرت قرار داد ، اين خبر دادن از شماره است كه دو نفر بوده‌اند ، و اين فضيلتي نيست و ما به طور بديهي مي‌بينيم كه يك مؤمن با مؤمن ديگر يا يك مؤمن با يك كافر مي شود دو تا ، وذكر شماره هيچ گونه ارزشي ندارد ✖️كه بر آن تكيه كردي ○》 #و_امّا_اينكه_گفتي : خداوند آن دو را چنين توصيف كرده كه در يك جا ( در غار ) با هم جمع شده اند اين نيز مانند سابق هيچ فضيلتي را دلالت ندارد✖️ ، زيرا كه همانند شمارش كه مي توان مؤمن و كافر را در شماره جمع كرد ، ⏪ همچنين ممكن است مؤمن و كافر يك جا جمع گردند ، و نيز مسجد پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم از غار با شرافت تر است با وجود اين؛ مؤمنين و منافقين و كافرين احياناً درآن جمع مي شدند ، و در همين باره خداوند مي فرمايد : 📖✨« فَمَا لِلَّذينَ كَفَرُوا قِبَلَك مُهْطِعينَ عَنِ اليَمينِ َو عَنِ الشِّمالِ عِزين(۱)✨ 🍃✨ [ اي رسول ما ] چه شده كه كافران به سرعت به جانبت مي شتابند و از راست و چپ پراكنده مي شوند✨..... 📄ص : 424 ---------------------------------------------------------- ۱)سوره معارج،آيه ۳۶ و ۳۷ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313