•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #313 ..... #سخنش_را_قطع_كردم_و_گفتم : 👤 : اي شيخ مرا آگاه كن ، #چه_دليلي بر فضيلت دوستت ابوبكر عتيق بن ابي قحافه از آيه شريفه : « ثانَي اثنينِ إذْهُما في الغارِ » ، هست ؟⁉️ #جواب_داد : توجيه دلالت برفضيلت ابوبكر از اين آيه در #شش_موضع است: ● #اوّل : اينكه خداوند متعال پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم را ياد كرده ، ابوبكر را نيزياد نموده و او را دومين نفر قرار داده كه فرمود : « ثانَي اثنينِ ● #دوّم : اينكه آن دو را به عنوان اينكه در يك جا با هم بوده اند توصيف كرده و الفت داده است كه فرموده : « إذْهُما في الغارِ ● #سوّم : اينكه ابوبكر را به رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم اضافه نموده به اينكه مصاحبتش را ذكر كرده تا بين آن دو را در اين رتبه جمع فرموده باشد كه : « إذْ يَُقولُ لِصاحِبِه ● #چهارم : اينكه از مهر و عطوفت پيغمبر نسبت به او ياد شده ، چون مرتبه اش اقتضاي اين عنايت را دارد كه فرمود : « لا تَحْزَنْ ● #پنجم : اينكه او را خبرداد كه خداوند به طور مساوي با آن دو است ، يار و مدافع ايشان كه فرمود : « إنَّ اللَّهَ مَعَنا ● #ششم : اينكه خبرداده كه آرامش بر ابوبكر نازل شد زيرا كه هيچگاه آرامش از پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم جدا نمي‌شود ، و فرمود : « فَاَنْزَلَ اللَّهُ سَ َكينتَهُ عَلَْيهِ ⤴️ اينها شش موضع است كه از آيه غار بر فضل ابوبكر دلالت دارد ، كه نه تو و نه غيرتو نمي‌تواند كسي در آنها طعن نمايد ↩️ #به_او_گفتم : سخنت در استدلال براي دوستت بيان شد ، و من به ياري خداوند تمام آنچه آوردي همچون خاكستري كه روز طوفاني باد بر آن بوزد ، خواهم ساخت ○》 #اينكه_گفتي : خداوند متعال پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم را ياد كرد و ابوبكر را دوّمي نسبت به آن حضرت قرار داد ، اين خبر دادن از شماره است كه دو نفر بوده‌اند ، و اين فضيلتي نيست و ما به طور بديهي مي‌بينيم كه يك مؤمن با مؤمن ديگر يا يك مؤمن با يك كافر مي شود دو تا ، وذكر شماره هيچ گونه ارزشي ندارد ✖️كه بر آن تكيه كردي ○》 #و_امّا_اينكه_گفتي : خداوند آن دو را چنين توصيف كرده كه در يك جا ( در غار ) با هم جمع شده اند اين نيز مانند سابق هيچ فضيلتي را دلالت ندارد✖️ ، زيرا كه همانند شمارش كه مي توان مؤمن و كافر را در شماره جمع كرد ، ⏪ همچنين ممكن است مؤمن و كافر يك جا جمع گردند ، و نيز مسجد پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم از غار با شرافت تر است با وجود اين؛ مؤمنين و منافقين و كافرين احياناً درآن جمع مي شدند ، و در همين باره خداوند مي فرمايد : 📖✨« فَمَا لِلَّذينَ كَفَرُوا قِبَلَك مُهْطِعينَ عَنِ اليَمينِ َو عَنِ الشِّمالِ عِزين(۱)✨ 🍃✨ [ اي رسول ما ] چه شده كه كافران به سرعت به جانبت مي شتابند و از راست و چپ پراكنده مي شوند✨..... 📄ص : 424 ---------------------------------------------------------- ۱)سوره معارج،آيه ۳۶ و ۳۷ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #314 🔸....و نيز🚢 #كشتي_نوح_عليه‌السلام پيغمبر و شيطان و چهار پايان را در برداشت ، بنابراين مكان برفضيلتي كه گفتي دلالت ندارد✖️ ○》 #و_اينكه_گفتي : با ذكر مصاحبت ابوبكر را به پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم اضافه نمود، از دو فضيلت سابق هم ضعيف‌تر است، ☝️🏻زيرا كه عنوان صحبت بر #مؤمنان و #كافران صدق مي كند ، و دليل بر اين فرموده خداي تعالي است كه : 📖✨« اذ قالَ لِصاحِبهِ وَ هُوَ يُحاوِرُهُ اكَفَرتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرابٍ ثمَّ مِنْ نُطْفَهٍ ثمَّ سوّاكَ رَجُلاً (۱)✨ 🍃✨رفيقش در مقام محاوره به او گفت : آيا كفر ورزيدي به كسي كه تو را از خاك سپس از نطفه آفريد آنگاه تو را مردي كامل ساخت✨🍃 🔹و نيز عنوان صحبت بر انسان و حيوان هردو اطلاق مي شود ، دليل بر اين گفتار عرب است - كه قرآن به زبان آنها نازل شده ، و #خداوند_عزوجل_مي‌فرمايد : 📖✨« وَ ما أرْسَلنا مِنْ رَسُولٍ إلّا بِلِسانِ قَومِهِ(۲)✨ 🍃✨و ما هيچ پيامبري را نفرستاديم جز به زبان قوم خودش -✨ 🍃 🔸 اينكه اُلاغ را صاحب خوانده اند ، شاعر گويد: 🌸إنَّ الحِمارَ مَعَ ْالحِمارِ مَطِيَّهُ 🍃فَاِذا خَلَوْتُ بِهِ َفبِئْسَ الصّاحِبُ 🌸حقا كه اُلاغ با اُلاغ ديگر همسفر خوبي است ، 🍃ولي هنگامي كه من با اُلاغ تنها مي مانم بد رفيقي است 🔹 و نيز جماد را با موجود زنده صاحب خوانده اند ، مثلاً درباره شمشير گفته اند: 🌸زُرْتُ هِنْداً وَ ذاكَ غَيرُ اخْتِيانِ 🍃وَ مَعي صَاحبٌ كَتُومُ ْاللِسان 🌸 ديدار [معشوقه ام] هند رفتم در حالي كه هيچ بيمناك نبودم ، 🍃و حال آنكه با من همراهي بود زبان بسته [ اشاره به خنجريا حربه ديگر است] ❇️پس وقتي #عنوان_صحبت بين مؤمن و كافر و بين عاقل و حيوان و بين حيوان و جماد واقع مي شود ، چگونه دليلي براي دوست تو در آن هست ؟⁉️ ○》 #و_امّا_اينكه_گفتي پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم #فرمود : 🌷✨ اندوهگين مباش . ✨ ☝️🏻اين نه تنها #فضيلت_نيست كه وبال و منقصت او ، و دليلِ خطاكاريش مي باشد ، ⏪زيرا كه فرمايش آن حضرت : « لا تَحْزَنْ » اندوهگين مباش ، #نهي_است ، و جز اين نيست كه اندوهگين شدن ابوبكر يا طاعت بوده يا معصيت ، ▪️ #اگر_طاعت_مي‌بود_كه پيامبر از طاعتها نهي نمي‌كند ، #بلكه به آنها امر و دعوت مي‌نمايد ، ▪️و #اگر_معصيت_بوده_كه پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم او را نهي كرده و اين آيه شاهدي بر معصيت او است به دليل اينكه او را نهي نموده است... 📄ص : 425 ---------------------------------------------------------- ۱)سوره کهف، آيه ۳۰ ۲)سوره ابراهیم ،آيه ۴ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313

•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• ✨﷽✨ ✨♥️͜͡🕊 باهم بخوانیم کتاب #مکیال_المکارم📘 را👇🏻 📝 #315 ○》 #و_امّا_اينكه_گفتي : آن حضرت #فرمود : « إنَّ اللَّهَ مَعَنا » ، به تحقيق كه خدا با ما است ، پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم خبرداده كه خدا با او است و از خودش به لفظ جمع تعبير كرده ، ⏪چنانكه #خداوند_فرموده : 📖✨« اِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنّا لَهُ َلحافِظُونَ(۱)✨ 🍃✨ ما ذكر ( قرآن) را نازل كرديم و ما نگهدار آن هستيم✨🍃 ↩️در اين باره سخن ديگري نيز هست كه #ابوبكر_گفت : يا رسول اللَّه اندوه من براي برادرت علي بن ابي طالب است كه چه شد ، پيغمبر - اكرم صلي الله عليه وآله وسلم #فرمود : 🌷✨اندوهگين مباش كه خداوند با ما است✨ - ✳️ يعني با من و با برادرم علي بن ابي طالب عليه السلام ○》 #و_امّا_اينكه_گفتي : آرامش بر ابوبكر نازل شد اين ترك ظاهر آيه است ، چون همان كه آرامش بر وي نازل شده خداوند عزوجل با لشكريانش او را تأييد فرموده ، ظاهر آيه شريفه شاهد بر اين است كه #مي‌فرمايد : 📖✨« فَأنْزَلَ اللَّهُ سَكينََتهُ عَلَيهِ وَ أيَّدَهُ ُ بجنُودٍ لَمْ تَرَوْها » ،✨ 🍃✨پس خداوند آرامش خويش را بر او نازل ساخت و او را با لشكرياني كه نديديد تأييد كرد . ✨🍃 ⏪ #پس_اگر_ابوبكر صاحب آرامش است لشكريان هم به تأييد او آمده اند ، و حال آنكه اين سخن دور كردن نبوّت از رسول‌خدا صلي الله عليه وآله وسلم مي باشد ↩️به اضافه اگر اينجا را به طرفداري از دوستت نمي گفتي بهتر بود ، ☝️🏻 #زيرا كه خداوند متعال در دو جاي ديگر كه آرامش را بر پيغمبر صلي الله عليه وآله وسلم نازل كرده چون عدّه‌اي مؤمن هم با آن حضرت بوده اند آنها را نيز شركت داده در يكجا #فرموده : 📖✨« فَأنْزَلَ اللَّهُ سَكينََتهُ عَلي رَسُولِهِ وَ عَلي المُؤْمنينَ وَ ألْزَمَهُمْ (۲)✨ 🍃✨ پس خداوند اطمينان و آرامش را برپيامبرش و مؤمنين نازل كرد و آنان را با كلمه تقوي ملازم ساخت .✨🍃 ↩️ و #در_جاي_ديگر_فرمود : 📖✨« ثُمَّ أنْزَلَ اللَّهُ سَ َكينتَهُ عَلي رَسُولِهِ وَ عَلي المُؤْمنينَ وَ أنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها كَلِمَهَ التَّقْوي(۳)✨ 🍃✨ پس خداوند آرامش خويش را بر پيامبرش و برمؤمنين نازل ساخت و لشكرياني كه آنها را نديديد نازل نمود🍃 🔶 « ولي در اينجا آرامش را به پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم اختصاص داد و #فرمود : ✨« فَأنْزَلَ اللَّهُ سَكينََتهُ عَلَیه ✨ ♦️ #پس_اگر مؤمني با او بود او را هم در آرامش شركت مي داد همچنان كه در آن دو آيه ديديم كه مؤمنين را نيزدر اين جهت شركت داد ، ❇️ #بنابراين خارج نمودن او از عنوان آرامش دليل بر خروج او از ايمان است . 👤 #عمر_ديگر_نتوانست_جواب‌بدهد و مردم از كنارش پراكنده گشتند و من از خواب بيدار شدم✔️(۴) 📄ص : 426 ---------------------------------------------------------- ۱)سوره حجر، آيه ۹ ۲)سوره فتح،آيه ۲۶ ۳)سوره توبه، آيه ۲۷ ۴)احتجاج، ۲ ، ۳۲۶ - ۳۲۷- ۳۲۸ _ ☀️ 🌤 ⛅️ ☁️_ #امام_زمان عضویّت در منتظران ظهور👇 @montazeranzohour_313