رجفه الشام kamyab . 9. 402.mp3
2.57M
نشانه های ظهور (سفیانی ۵)
🔹آسیب امروزی
🔸مطالعه موردی (رجفة الشام)
#تدریس_مهدویت
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
🇮🇷@moslemkamyab
۲۶ آذر ۱۴۰۳
سوال
با این اوصافی که شما گفتید و خروج سفیانی را قبول نکردیدظهور نزدیک نیست.
پاسخ
1⃣ هر روز میخوانیم " إِنَّهُم يَرَوۡنَهُۥ بَعِيدا وَنَرَىٰهُ قَرِيبا" همانا معاندان آن روز را بسيار دور مىبينند وليكن ما آن را نزديك مىبينيم
2⃣ تطبیق نمی دهیم چون تمام معیارهای تطبیق الان موجود نیست.
3⃣ تطبیق دادن و محقق نشدن ظهور، آسیب آن بیشتر از تطبیق ندادن است ؛ به تکلیف خود در دوران غیبت عمل کنیم.
4⃣ مگر شرایط دیگر ظهور را فراهم کرده ایم.
5⃣ با ظهور حضرت تازه آغاز راهیم چقدر الان آماده ایم؟؟
#پاسخ_تطبیق
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
🇮🇷@moslemkamyab
۲۷ آذر ۱۴۰۳
ان عدتم عدناkamyab..mp3
3.61M
نشانه های ظهور (سفیانی ۶)
🔹آسیب چسب و قیچی .
🔸مطالعه موردی (عدتم عدنا بالسفیانی)
متن اصلی
👇👇
ثُمَّ خَاطَبَ بَنِي أُمَيَّةَ فَقَالَ وَ إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا يَعْنِي إِنْ عُدْتُمْ بِالسُّفْيَانِيِّ عُدْنَا بِالْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ.
متن ذوقی
👇👇
إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا يَعْنِي إِنْ عُدْتُمْ(الیهود) بِالسُّفْيَانِيِّ عُدْنَا بِالْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ.
البته مرگ بر صهیونیست
#تدریس_مهدویت
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
🇮🇷@moslemkamyab
۲۷ آذر ۱۴۰۳
سوال
شماچقدر جریان سفیانی را قبول دارید؟
پاسخ
با توجه به فراوانی روایات اصل خروج او پذیرفتنی است اما حواشی قیام وی باید به صورت موردی بررسی شود.
اما
❌مشکل فعلا خروج یا عدم خروج سفیانی نیست. مشکل نشر محتوای غیر علمی و جعل و تحریف است که این اندیشه را تقلیل داده و" هم و غم" خود را در نشانه ها می داند و گمان میبرد مهدویت یعنی نشانه ها .
از اضطرار به حجت چه میدانیم❗️
از وظایف منتظران در عصر غیبت چه فهمی وجود دارد❗️
از بسترسازی و تلاش برای ساخت یک جامعه مهدوی ❗️
از ایجاد روح امید و تلاش ❗️
از یاری امام❗️
از طرح و برنامه برای جلوگیری از فتنه ها و ریزش ها در عصر غیبت❗️
و....
🔻بله نشانه ها در حد خود کارکردها و فلسفه هایی دارد که ارزشمند است اما نه انقدر این آموزه پررنگ جلوه داده شود که برخی از طرفی دیگر منکر آن شوند.
اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا.
#پرسش_تطبیق
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
🇮🇷@moslemkamyab
۲۸ آذر ۱۴۰۳
نشست متن (mp3cut.net) (5).mp3
16.71M
🌷🌷نشست علمی با موضوع:🌷🌷
🛑سفیانی و ارتباط آن با حوادث سوریه🛑
✅حجت الاسلام و المسلمین محمد امین بالادستیان
(عضو هیئت علمی مرکز تخصصی مهدویت و مدیر گروه قرآن و حدیث پژوهشکده مهدویت و موعودگرایی انتظار پویا)
🟢زمان بندی مباحث
✅سرفصل بحث⬅️ دقیقه: 3:09
🛑کارکرد علائم ظهور ⬅️ دقیقه 5:05
✅دسته بندی علائم⬅️ دقیقه 15:30
🛑سیمای سفیانی در روایات⬅️ دقیقه 20:26
✅ارتباط سفیانی و سوریه⬅️ دقیقه 39:25
🛑شرایط تطبیق حوادث اخیر بر سفیانی؛
🟪شرط اول عالمانه بودن⬅️ دقیقه 44:00
✅محدودیت های بحث از علائم⬅️ دقیقه 45:55
🟪شرط دوم تطبیق؛ عجولانه نبودن⬅️ دقیقه 51:50
✅لزوم توجه به مجموع علائم و شرایط⬅️ دقیقه 53:18
✅تفاوت علائم و شرایط⬅️ دقیقه 54:03
🟪شرط سوم تطبیق؛ احتمالی بودن⬅️ دقیقه 56:37
✅علت ادعای سفیانی بودن با وجود منفی بودن آن⬅️ دقیقه 58:00
✅لزوم عبرت از حوادث اخیر سوریه بر اساس شرایط ظهور⬅️ 1:02:27
✅تکلیف ما درباره جریان احتمالی سفیانی⬅️ 1:06:40
✅تکلیف متفاوت در برابر سفیانی و دجال⬅️ 1:10:37
🛑جمع بندی⬅️ دقیقه 1:13:10
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
🇮🇷@moslemkamyab
۲۸ آذر ۱۴۰۳
فی عنقه صلیب kamyab..mp3
1.64M
نشانه های ظهور (سفیانی ۷)
🔹تکنیک سرهم بندی کردن .
🔸مطالعه موردی (فی عنقه صلیب )
متن با ترجمه
عن بشر بن غالب قال : يُقْبِلُ السُّفْيَانِيُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُتْنَصِراً فِي عُنُقِهِ صَلِيبٌ وَ هُوَ صَاحِبُ الْقَوْمِ. : سفيانى با دين مسيحيت از منطقه روم مىآيد، در گردنش صليب بوده و بزرگ مردمان خودش خواهد بود.
#تدریس_مهدویت
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
🇮🇷@moslemkamyab
۲۸ آذر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
السلام علیک یا مولای یا بقیه الله
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
🇮🇷@moslemkamyab
۲۸ آذر ۱۴۰۳
منبع شناسی. مصدیابی الغیبه. kamyab.mp3
18.68M
منبع شناسی مهدویت (جلسه سی ام )
🔺مهدویت در کتاب الغیبه نعمانی(۹)
🔸 مصادر نعمانی
🎙مسلم کامیاب
#تدریس_مهدویت
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
🇮🇷@moslemkamyab
۲۹ آذر ۱۴۰۳
۲۹ آذر ۱۴۰۳
15.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
🎶شب جمعه حرمو دوست دارم...💯
۲۹ آذر ۱۴۰۳
امام صادق عليه السلام فرمود: «امامت را بشناس كه چون او را شناختى، تقدّم و تأخّر اين امر (ظهور) زيانى به تو نمىرساند».
#حدیث_مهدوی
#معرفت_امام
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
🇮🇷@moslemkamyab
۳۰ آذر ۱۴۰۳
تطبیق گرایی
در دوره مشروطه، يكى از واعظان مشهور با نام شيخ عباسعلى فرزند على محمّد گورتانى (1287-/ 1360 ق) با لقب معين الواعظين و تخلّص ذاكر، شناخته شده است. وى مىنويسد: «وقت ظهور را خدا مىداند ... و ليكن علائمى از براى ظهور آن حضرت از ائمّه رسيده است كه پاره اى از اخبار به طور رمز [و] اشاره زمان قريب به ظهور را مىرساند».
سپس مطالبى از نور الأنوار مرندى و ناظم الإسلام كرمانى نقل مىكند و مىنويسد:
ديگر از علائم ظهور، احداث تلگراف، بى سيم است كه در ممالك دور با يكديگر حرف مىزنند. ديگر از علائم، ايجاد دستگاهى است كه عكس و صورت را نقل دهد، يعنى شخص از شهرى مىتواند ديگرى را در شهر ديگر ببيند. ديگر هيجان مردم فقير و رنج كشان است. ديگر فتح هفت بلاد آلمان است. ديگر چنان چه در بحار است، قطع علم از نجف و ظهورش در قم است. يكى ديگر از علائم، قطع شدن پول ايران است از نجف و كربلا كه ديگر اهل ايران به عراق عرب پول نمىفرستند و يا آن كه پول ايران از رواج مىافتد
《 حوادث شام بخشی از داستان ظهور است نه همه آن》
#یادداشت_مهدوی
#تطبیق_گرایی
•••••✾•🌿🌺🌿•✾••••
🇮🇷@moslemkamyab
۳۰ آذر ۱۴۰۳