⭕️ مگر خداوند شرق را بر غرب برگزیده است؟ 🖋 امام موسی #صدر: 🔹 «لَم یَلِد و لَم یُولَد» یعنی خداوند فرزند و نوه و خانواده ندارد. خداوند عشیره و قبیله و بندگان و جماعت خاص ندارد. همه‌ی مردم در برابر خدا مانند دندانه‌های شانه مساوی‌اند. 🔸 #علم نیز همین گونه است، چون از خداست. «نه زاده است و نه زاده شده». معقول نیست بگوییم که اگر من تلاش کنم، می‌آموزم، ولی اگر تو تلاش کنی، نمی‌آموزی. هر کسی تلاش کند، علم می‌آموزد. 🔹 بنابراین، حقایق جهان که از خداوند نشأت گرفته‌اند اختصاص به شخص یا خانواده یا قبلیه‌ی خاصی ندارند. امکان ندارد که انسان تلاش کند و موفق نشود ولی ما #سستی ورزیدیم. 🔸 همین مسأله درباره اوضاع و احوال #نظام‌ها نیز صادق است؛ ملتی فقیر و ملتی عقب افتاده و ملتی جاهل و ملتی عالم و ملتی پیروز است. آیا خداوند پیروزی را به شرقیان اختصاص داده است؟ 🔹 آیا خداوند شرق را بر غرب برگزیده است؟ آیا خداوند اراده کرده است که گروهی عقب افتاده باشد و گروهی دیگر پیشرفته؟ #حاشا که چنین باشد. خداوند بالاتر از این سخنان است. 🔸 هر جهل و عقب ماندگی و فقر و گرسنگی و ذلتی پیامد رفتار افراد جامعه است و هر پیشرفت و موفقیت و دانش و کمالی نتیجه کار خودمان است: «کردار مردمان است که تباهی را در خشکی و دریا پدیدار ساخته است». سوره روم آیه۴۱ 📚 منبع: کتاب انسانِ آسمان- کتاب برای زندگی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ادراکاتِ عقلی، باید با تکرار و مجاهده، به قلب برسد 🎙 #امام_خمینی: 💬 قلب، مثلِ یک طفل می‌ماند که باید کلمه کلمه، یک چیزی را در دهانش گذاشت. آن‌کسی که با برهان، مسائل را ادراک عقلی کرده است، باید آن‌را به‌صورتِ هِجی کردن و با تکرار و مجاهده، به قلبِ خود برساند. وقتی قلب، این معنا را یافت که "صِرف‌ُالوجودکُل‌ُّالکمال"، ایمان می‌آورد به اینکه "لَیسَ فِی‌الدّار غَیرهُ دَیّار". #تفسیر_سوره_حمد 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آقای جبلی این خانه را بتکانید ◀️ محمد مهدی خالقی نویسنده و فیلمساز در صفحه اینستاگرام خود در یادداشتی رئیس #صدا_و_سیما را مورد نقد قرار داده و می گوید: بسم الله؛ آقای #جبلی این خانه را بتکانید. 🖋 گوشه هایی از یادداشت: 🔹 به زعم حقیر نقطه‌ اتکای اصلی #تحول رسانه ملی در سه کلید واژه خلاصه می‌شود: «تمرکز، تعمیق، تحکیم» که این سه ارتباط معنادار و طولی دارند. یعنی اگر اولی تحقق پیدا نکند دو کلید واژه بعدی نیز امکان اثر بخشی خود را از دست خواهد داد. 🔸 صدا و سیما بر اساس یک رویکرد غلطِ بیلان کاری که گستردگی را به نشانه موفقیت مدیریت در نظر می‌گرفت، در ۳۰ سال گذشته روز‌به‌روز فربه‌تر شده است. این فربهی بدون پشتوانه مالی و نیروی انسانی باعث کاهش کیفیت و بخصوص #افت_شدید_محتوا شده است. 🔹 آقای جبلی اگر نتواند در میان مدت، مجموعه #نیروهای_موثر رسانه ملی را در شبکه‌هایی پر قدرت از نظر فرم و محتوا جمع کند به راهی رفته که اسلافش در آن غوطه ور بوده‌اند. 🔸 کمتر کسی است که صدا و سیما را یک رسانه انقلابی بداند. #خنثی_بودن دقیق‌ترین کلید واژه برای گذران عمر اکثریت بخش‌ها و برنامه‎ها سال‌های اخیر است. 🔹 در مقابل خنثی بودن، #انقلابی_بودن است؛ نه به معنی پخش دائمی ظواهر انقلابی و دینی از مناسبت‌های انقلابی و دینی تا مناسک آئینی؛ که همه این ها خوبست اما در صورت قرار گرفتن در یک #منظومه_انقلابی. 🔸 انقلابی بودن به معنی داشتن موضع شفاف، روشن و به هنگام در بزنگاه‌ها. به معنی قدرت اقناع مخاطب در داشتن صداقت و بی‌طرفی. به معنی دفاع حقیقی، بدون مماشات و بدون ترس از مستضعفان ایران و مستضعفان جهان. به معنی رسانه مردم بودن و دور ماندن از بوق های سرمایه‌داری. 🔹 شاید بپرسید این حرف‌های احساسی و کلی را چطور می شود تبدیل به برنامه برای #رسانه_ملی کرد؟! جوابم تک برنامه‌ها و تلاش های فردی و شخصی بسیاری است که در رسانه ملی وجود دارد، اما تبدیل به گفتمان غالب نشده و در هزار توی هیاهوهای کاذب گم شده و تاثیر عینی نیافته است. 🔺 هنر آقای جبلی می‌تواند تبدیل این تک ستاره‌ها به #کهکشان باشد. ➖ برای مطالعه کامل یادداشت اینجا کلید کنید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ برای آنان که دغدغه حفظ انقلاب دارند! 🎙 امام #خمینی (ره): 🔹 اساس ادامه یک پیروزی و ادامه یک انقلاب در یک امری است که به نظر می‌آید در #راس_امور واقع است و او اینکه دولت، مجلس و کسانی که در ارتش هستند و سپاه و همه اینها از طبقه «متوسط» و «مادون متوسط» باشند. 🔸 اساس سلطه‌ای که بر کشورها و بر کشور ما از طرف غیر واقع شده است، افراد #مرفه و کسانی که #سرمایه‌های بزرگ داشته‌اند، یا قدرت برای حفظ خودشان و حیثیت خودشان در دست داشته‌اند، [می‌باشند]. 🔹 مادامی که مجلس و ارگان‌های دولتی و همه اینها و مردم از این طبقه متوسط و مادون متوسط تشکیل بشود، امکان ندارد که یک دولت بزرگی، یک قدرت بزرگی به هم بزند اوضاع را. 🔸 اگر ملت می‌خواهد که این پیروزی تا آخر برسد و به منتهای پیروزی که آمال همه است برسد، باید مواظب آنهایی که دولت را تشکیل می‌دهند، آن که رئیس جمهور است، آن که مجلس هست، مجلسی هست، همه اینها را توجه بکنند که مبادا یک وقتی از طبقه متوسط به طبقه بالا و به اصطلاح خودشان مرفه به آن طبقه برسد.(+) #سفر_به_ترکیه #قالیباف 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اینگونه می‌خواهید محبت و اطمینان مردم را جلب کنید؟! ◀️ فکر می‌کنید چند درصد مردم توانایی #سفر_به_ترکیه در این شرایط را دارند؟ فکر می‌کنید چند نفر با حرکتی که خانواده آقای #قالیباف انجام داده حسرت خورده‌اند که ای کاش ما هم می‌توانستیم به سفر برویم؟ فکر می‌کنید چند نفر در ذهنشان خطور کرده ای کاش ما هم مسئول می‌شدیم تا بتوانیم از این مواهب استفاده کنیم؟ فکر می‌کنید چند نفر با این سفر و با این نوع سفرها، نگاهشان به مسئولین و #جمهوری_اسلامی و اسلام، ولو ذره‌ای تغییر کرده؟ 🔹 این سفر ولو در نگاه اول، کوچک به نظر بیاید، ولی وقتی در کنار صدها و هزارها حرکتِ بی‌منطقِ #اشرافی و #تجمل‌گرایانه مسئولین دیگر قرار می‌گیرد آن وقت، آنطور عظیم و خطرناک می‌شود که #اعتماد_عمومی به نظام اسلامی را خدشه‌دار می‌کند. 🔸 رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران نظام، بارها این مهم را متذکر شده‌اند، در جایی می‌فرمایند: 💬 شما چگونه میخواهید محبت و اطمینان مردم را جلب کنید؟ مردم باید به من و شما اعتماد داشته باشند. اگر ما دنبال مسایل خودمان رفتیم ، به فکر زندگی شخصی خودمان افتادیم، دنبال تجملات و تشریفاتمان رفتیم، در خرج کردن بیت‌المال هیچ حدی برای خودمان قایل نشدیم - مگر حدی که دردسر قضایی درست بکند! - و هرچه توانستیم خرج کردیم، مگر اعتماد مردم باقی می‌ماند؟ مگر مردم کورند؟ ایرانیان همیشه جزو هوشیارترین ملتها بوده‌اند؛ امروز هم به برکت انقلاب از هوشیارترینهایند؛ از هوشیارها هم هوشیارترند. آقایان! مگر مردم نمیبینند که ما چگونه زندگی میکنیم؟ 🔹 و جایی دیگر می‌فرمایند: 💬 آن حضرت در جایی دیگر از نهج‌البلاغه میفرماید: «ان‌الله تعالی فرض علی ائمّة الحق ان یقدّروا انفسهم بضعفة النّاس»؛ یعنی صاحبان مناصب در نظام حق، حق ندارند خودشان را با اعیان و اشراف مقایسه کنند و بگویند چون اشراف و اعیان این‌گونه خانه و زندگی دارند و این‌طور گذران میکنند، پس ما هم که صاحب این منصب و این مسؤولیت در جمهوری اسلامی یا در نظام اسلامی و حاکمیت اسلامی هستیم، سعی کنیم مثل آنها زندگی کنیم... نه. حق ندارند زندگیشان را با اعیان و #اشراف و متمکّنان و یا با منحرفان اندازه‌گیری کنند. پس با چه کسانی باید زندگىِ خودشان را اندازه بگیرند؟ «ان یقدّروا انفسهم بضعفة النّاس»؛ (۵) با #مردم_معمولی، آن هم ضعیفها و پایین‌ترهایشان. 🔺 بیش از سخنان راست و دروغِ مسئولین و علما و نخبگان، باطن زندگی‌شان، ظاهر زندگی مردم را می‌سازد... #خطای_نابخشودنی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ واکنش جالب خانواده شهید رجایی به نصب کولر در خانه‌شان! 🎙شهید #رجایی: 💬امسال این محافظین ما یک کولر آوردند خانه و اصرار کردند که این کولر را نصب کنید. خوشبختانه بچه‌ها تحمل کردند، گفتند که صبر می‌کنیم. امیدوارم که بتوانیم این شیوه را ادامه دهیم. 💬حقیقتش این است که الان که ما سِمَت و پست داریم، چون می‌رویم با مردم صحبت می‌کنیم، می‌گوییم ان شا الله درست می‌شود، اگر ندارید صبر کنید، طاقت بیاورید، خوب این درست نیست که ما خودمان کمتر از همه طاقت داشته باشیم. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مکتب آقا مرتضی علی(ع) یعنی محمودرضا خاوری نباشیم! 🔹«مکتب آقا مرتضی علی یعنی محمودرضا #خاوری نباشیم» این بنر به همراه نامه‌ای از خاوری زمانی که مدیر عامل بانک ملی بود، در دکور مراسم شب اول قدر «هیأت الرضا(ع) تهران» رضا هلالی خود نمایی می‌کرد‌. ‌ 🔹خاوری در این نامه خطاب به همکاران خواسته تا کتابی تحت عنوان «سرطان اجتماعی فساد» را بخوانند، وی #مبارزه_با_فساد را وظیفه شرعی و اجتماعی مدیران دانسته است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ بازخواست می‌شوید که از کجا آورده‌اید؟ 🔹 #عمار: علی (ع) خلیفه باشد، #املاک_غصبی را حتی اگر کابین زنانتان کرده باشید، بازمی‌ستاند. 🔸 #مالک_اشتر: کسانی بترسند که سر در توبره #بیت‌المال داشتند و به جای دانه دانه جو، سکه سکه اشرفی بلعیدند. این جماعتِ نالان به چاه‌افتاده‌ای می‌ماند که به دست #عدل_علی محتاج است. 🔺 سکانسی دیدنی از سریال امام علی (ع) 🎬 @Mostazafin_TV

◀️ صحبت‌های شهید مطهری درباره نحوه مواجهه امام علی با منتقدان، خوارج و ثناگویان را ببینید. امیرالمؤمنین اهل انتقاد پذیری و تحمل عقیده‌ی مخالف بود. 🎙 آیت الله شهید #مطهری 🔹 نظام جمهوری اسلامی، که با شعار "برابری، برادری؛ حکومت عدل علی(ع)" در سال ۵۷ استقرار یافت اگر می‌خواهد واقعاْ رنگ و بوی حکومت علوی را بدهد، باید این فرهنگ و رویه بر ساختارهایش، قوانینش و رفتار مسئولانش حاکم باشد. 🔺 با وجود اینکه توجه به آزادی در آثار متفکرین انقلاب قابل مشاهده است و در فصل سوم قانون اساسی هم ظهور و بروز پیدا کرده است اما هنوز تا رسیدن به نقطه‌ی مطلوب فاصله‌ی زیادی داریم و باید برای رسیدن به آن تلاش کنیم. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ عمروعاص خطاب به معاویه: علی همچون کندن پوست ترِ شاخه درخت، همه اموال ما را پس می‌گیرد 🎙رحیم‌پور #ازغدی: 🔹 امام علی(ع) خطاب به مردم فرمود جلوی حاکمان و مسئولانی که سبک زندگی‌شان #اشرافی است و با مردم ارتباط ندارند و #غیرشفاف هستند بایستید و یقه آنها را بگیرید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ امیرالمؤمنین علی(ع) را «که کُشت» و «چه کُشت»؟ 🔹 یک وقت می‌‏گوييم على‌(ع) را كه كشت و يك وقت می‌گوييم علی(ع) را چه كشت؟ 🔸 اگر بگوييم على(ع) را كه كشت، البته عبدالرحمن بن ملجم. اگر بگوييم على(ع) را چه كشت، بايد بگوييم #جمود و #خشک‌مغزى و #خشكه‌مقدسى. همين‌هايى كه آمده بودند على(ع) را بكشند، از سر شب تا صبح عبادت می‌کردند. 🔹 واقعاً خيلى تأثرآور است. على(ع) به جهالت و نادانى آنها ترحم می‌‏كرد، تا آخر هم حقوق آنها را از بيت‌المال می‌‏داد و به آنها #آزادی_فكرى می‌‏داد. 🔺 ابن ابی‌الحدید می‌گوید: اگر می‌خواهید بفهمید که #جمود و #جهالت چیست، به این نکته توجه کنید که اینها وقتی که قرار گذاشتند این کار را بکنند، مخصوصاً شب‏ نوزدهم رمضان را انتخاب کردند. گفتند: ما می‌خواهیم خدا را عبادت بکنیم و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که این کار را در یکی از شبهای عزیز قرار بدهیم که اجر بیشتری ببریم. 🖋 آیت الله شهید #مطهری 📚 منبع: اسلام و نيازهای زمان، ج۱، ص۸۰ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ این مرد را عدالتش سرنگون می‌کند! ◀️ در این ویدئو برشی از گفتگوی «مالک اشتر» و «ابن خُوَیلَد» در سریال امام علی (علیه السلام) را می‌بینید... 🔹ابن خُوَیلَد: علی بیزار از کاخ است؟ باشد؛ به من بفروشد. حاضرم به قیمت خوبی آن را بخرم. 🔸مالک اشتر: مبادا به گوش علی برسد، بداند قادر به خریدن کاخ کوفه هستی با غربالش تو را از بین می‌برد. علی غربالی دارد که از سوراخش فقط #مال_حرام رد می‌شود، اموال شبهه‌دار در آن می‌ریزد و آن را الک می‌کند، هرچه در غربال بماند را به صاحب مال می‌دهد. 🔹ابن خُوَیلَد: این مرد را #عدالتش سرنگون می‌کند. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ چند ثانیه از آینده‌ای نزدیک 🔹 می‌پرسید #فلسطین قرار است چگونه آزاد شود؟ 🔺ان یَنصُرکُمُ اللهُ فَلا غالِبَ لَکُم؛اگر خدا شما را یاری کند، هیچ کس بر شما غلبه نمی‌کند. خب، یاری کردن خدا چه جوری است؟ اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم‌‌؛ اگر شما یاری کردید دین خدا را، جهت‌گیری الهی را، منطق خدایی را، راه خدا را، خدا هم شما را نصرت خواهد کرد و یاری خواهد کرد.(+) 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ علی(ع) در خطبه ۱۶ از دو خطر می گوید ➖ که متاسفانه در #سیاست‌ورزی و #کنشگری ما ردپایی دارد: 1️⃣ «هَلَکَ مَنِ ادَّعَی» ادعا، موجب هلاکت است! 🔹 قرار عالم بر این است: هرکس "ادعا"ی خدمت و رعایت ارزش‌ها کرد، رسوایش کند؛ موقعیتش را نابود کند. سیاسیونی که در برتری طلبی بر دیگران، ارزشی بودن خود را به رخ می کشند را نگاه کنید. 🔸 چون چیزی از تصنع و دروغ و ریا در آن هست و این حباب می ترکد! 🔺 ارزشیِ واقعی، مدعی نیست! 2️⃣ «خَابَ مَنِ افتَری» افتراء هم موجب رسیدن به انسداد است! 🔹"خیب" آرمان و آرزویی است که محقق نشده و صاحبش را نومید کرده باشد. 🔸 اگر انسدادی‌ها در دهه‌های قبل را ببینید تایید می کنید: گاه در جریان #افشاگری، راست و دروغ به هم آمیخته و کارشان به #افترا کشیده می‌شد! 🔹بودن مدعیان تصنعی در برخی مقامات و رسوا شدن هایشان، این افشاگران را جسورتر کرد که همه شنیده‌ها و اسناد مظنون را قطعی بگیرند و حکم کنند! 🔸اما بجای آرمانِ اصلاح، سر از یأس و ناامیدی درآورند و به مرور حکم به #انسداد کردند! 🔹چون چیزی از دروغ بستن و تصنع اینجا هم هست. واقعیت، مطابق آن نمی شود و اینها به انسداد می رسند! 🔺 کاش مراقب هردو آسیب باشیم! #اخلاق_سیاسی 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔺@m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ شیعه علی(ع) بودن به حرف نیست به عمل است 🎙 امام #خمینی (ره) ◀️باید کسانی که #مدعی هستند که ما #شیعه امیرالمومنین(ع) هستیم، تابع او هستیم، باید در قول، فعل، نوشتن، گفتن و همه چیز تبعیت از او داشته باشند. 🔹 همین طور که گفتن ما شیعه علی(ع) هستیم و همین که گفتند ما متمسک به ولایت #امیرالمومنین(ع) هستیم این کافی نیست. 🔹این امور، اموری نیست که لفظی باشد؛ و با الفاظ و با عبارات بتوانیم بگوییم تحقق پیدا کرده؛ اینها یک امور عملی است. 🔺 اگر این #تبعیت نباشد و ما بگوییم که ما شیعه هستیم یک گزافی گفتیم. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ خوارج، کِی عدالتخواه بودند؟! ◀️ تحجر چیست؟ در ادبیات دینی کسی را متحجر می‌نامند که قرائت خود را از دین، قطعی، کاملا صحیح و عاری از هرگونه اشکال می‌داند؛ هر برداشت و فهمِ دیگری را تکفیر می کند، اجازه‌ی طرحِ پرسش و نقد را نداده و باب تعقل را به کلی می بندد. 🔸 #خوارج را می توان عالی‌ترین نمونه و عینی‌ترین مصداقِ تحجر، در تاریخ اسلام دانست. جماعتی ظاهرگرا و #دگم که دست‌هایشان را بر گوششان نهاده و فهم سطحی‌شان از دین را فریاد می‌زدند و هرکس اندکی از این مسیر فاصله می‌گرفت را مرتد نامیده، بر او می‌تاختند. 🔹 شب زنده‌داران و حافظان و قاریانی که به تدبر در معارف قرآن نمی‌پرداختند و از عبادات و مناسک بهره‌ای جز زحمت دادنِ خودشان نمی‌بردند. 🔸 با رجوع به نهج البلاغه -به عنوان بهترین منبع برای شناخت خوارج- به وضوح می‌توان مشاهده کرد که مهمترین شاخصه خوارج، #جهل آن‌ها بوده و تقابل‌شان با حضرت امیر (علیه‌السلام) هم ناشی از همین جهل بوده است. به همین دلیل هم برخورد امام با ایشان بسیار متفاوت از برخورد ایشان با اصحابِ صفین و جمل بود. 🔹 حضرت درباره خوارج در نهج البلاغه می فرمایند: «كسى كه در جستجوى حق بوده و خطا كرد مانند كسى نيست كه طالب باطل بوده و آن را يافته است.» (نهج البلاغه؛ خطبه ۶۱، متن کامل) 🔸 خوارج، عملا از پذیرش ولایت امیرالمومنین (علیه‌السلام) سر باز زدند و به شبهه افکنی و تشویش اذهان عمومی پرداختند؛ در مقابل، حضرت با صبر و خیر خواهی به انحاء مختلف تلاش نمودند تا شبهات آنها را رفع کنند و در عین حال هرگز به واسطه فهم متفاوتشان، با آن‌ها به قتال نپرداختند، مگر زمانی که خودشان دست به شمشیر بردند. 🔹 بنابراین تقابل امام با خوارج نه بر سر #عدالتخواهی آنان بود و نه به واسطه ی #ولایت_گریزی شان. چرا که اساسا در هیچ یک از متون دینی و تاریخی، خوارج، گروهی عدالتخواه معرفی نشده اند! و عدالتخواه معرفی کردنِ خوارج، صرفا با مقاصد سیاسی و برای خفه کردن صداهای منتقد و متفاوت با قرائت رسمی انجام می‌شود. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هر انسان را شب قدری دیگر است 🖋 امام موسی #صدر 🔹 معنای مشهور #شب_قدر این است که در این شب، روزی تقسیم می شود و آن را مانند روز تقدیم بودجه‌ی دولت‌ها به مجلس در نظر می آورند. من حقیقتاً این معنا را نمی‌فهمم! 🔸 در آیات قرآن سعادت یا شقاوت جامعه به #اعمالِ انسان ارتباط یافته است. ماه رمضان و روزه‌ی این ماه فرصتی پدید می آورد که انسان بتواند تا حد زیادی #اراده‌ی خود را مهار کند. 🔹 انسان با روزه می‌تواند از صبر و خویشتنداری بهره‌مند شود و لطافت احساس و همدردی با دیگران را تجربه کند و این عوامل کافی است تا #سرنوشتِ انسان را در گرو اراده‌ی او قرار دهد. 🔸 بنابراین شب قدر- که به تعبیر احادیث و روایات فراوان، برای اشخاص و امت های مختلف، متفاوت است- عبارت است از تلاش جسمی و روحی انسان برای رسیدن به مرتبه‌ای که آدمی بتواند سرنوشتش را خودش تعیین کند. 🔺 این حالت اغلب در اواخر ماه مبارک رمضان میسر می‌شود که انسان مومن روزه‌دار به اوج #تهذیب_نفس و #مهار_اراده دست یافته است. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ معاویه‌ها از خشکه‌مقدس‌ها برای زدن هدف خود استفاده می‌کردند! 🎙 آیت‌الله شهید #مطهری: 🔹 افرادی بودند مثل عمروعاص مثل معاویه؛ علی(ع) را می‌شناختند، #حکومت_علی(ع) را می‌شناختند، هدف‌های علی(ع) را می‌شناختند و می‌دانستند؛ اما #دنیا_طلبی امانشان نمی‌داد. 🔹 این طبقه زیرک، منافق، همیشه از این #خشکه_مقدس‌ها به عنوان یک تیر برای زدن هدف‌های خودشان استفاده می‌کردند. 🔺 این جریان همیشه والله در دنیا ادامه دارد؛ این مشکل بزرگ برای علی(ع) همیشه در دنیا هست. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر امام علی هم در این جامعه بود، عدالت را بیشتر از هر چیزی دنبال می‌کرد 🎙 #رهبر_انقلاب (۱۳۸۷/۰۴/۲۶) : 🔹 امروز در نظام اسلامی چه چیزی اهمیتش از همه بیشتر و حساسیّت نسبت به آن لازم‌تر است؟ #عدالت. یعنی اگر #امیرالمؤمنین (علیه السّلام) در زمان ما و در این جامعه و در میان این #مردم حضور میداشت، چه چیزی را بیشتر از همه چیز دنبال میکرد؟ #یقینا_عدالت. 🔹 عدالت خواسته‌ی یک جماعت خاصّی از مردم یا اهل یک کشور و اهل یک ملت نیست؛ عدالت خواسته‌ی طبیعی و تاریخىِ همه‌ی آحاد بشر در طول تاریخ بشریت است. همان چیزی است که بشر تشنه‌ی آن است و جز در حکومت انبیاء عظام الهی - آنهائی که به حکومت رسیدند - یا اولیاء برجسته مثل امیرالمؤمنین، عدالت به معنای واقعی کلمه اجرا نشده است. 🔹 دنیاداران و کسانی که دلهاشان پر از هوس به دنیا و شئون مادی دنیاست، نمیتوانند عدالت را اجرا کنند. اجرای عدالت یک روح غنی، یک اراده‌ی قوی و یک قدمِ ثابت لازم دارد. ما باید همه‌ی تلاشمان این باشد که بتوانیم در این راه دنبال امیرالمؤمنین حرکت کنیم. اعتراف می‌کنیم که نخواهیم توانست مثل علی بن ‌ابیطالب، عدالت را اجرا کنیم؛ این را قبول داریم. ماها کوچکتر و ضعیف‌تریم از آنکه بتوانیم آن‌جور استوار در مقابل این امواج بایستیم؛ اما بقدر خودمان باید تلاش کنیم. 🔺 امیرالمؤمنین از عمّال خود هم مطالبه‌ی عدالت می‌کرد؛ با اینکه آنها در حد امیرالمؤمنین نبودند. پس تکلیف اجرای عدالت بر دوش ما هم هست؛ باید دنبال بکنیم. این چیزی است که مردم باید بخواهند؛ باید فرهنگ عمومىِ ملت ما بشود. مردم ما باید بیشترین چیزی را که میخواهند، عدالت و انصاف باشد؛ هم در امور داخل کشور، هم در مسائل جهانی. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ کی گفته نباید غیبت مسئولین را کرد؟! / گاهی باید #فساد مسئولین را هوار کشید! ➖ درس اخلاق متفاوت استاد قرائتی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ برخی می‌خواهند جامعه اسلامی، جامعه گوسفندها باشد! 🖋 آیت‌الله #شهید_بهشتی: 🔹 هیچ زیربنای اجتماعی از آن زیربنای شوم خطرناک‌تر نیست که انسان‌هایی، بتوانند هر چه می‌خواهند بکنند بی‌آنکه بشود بر آنها خرده گرفت و بی‌آنکه بشود از آنها بازخواست کرد. 🔸 مسئولیت در جامعه اسلامی، #مسئولیت_متقابل است. همه نسبت به یکدیگر مسئول‌اند. «کُلّکُم راع و کلّکم مسئولٌ عَن رعیة» 🔹 بنابراین، آن عامی که به عالم خرده می‌گیرد و می‌گوید این کار شما خلاف به نظر می‌رسد، اگر در پاسخ انتقادش شنید که «برو، عالم را با جاهل بحثی نیست»، یک وظیفه بیشتر ندارد؛ به نظر من وظیفه‌اش این است که دیگر به دیده عالم به آن فرد ننگرد، چون او جاهلی است اصطلاح‌دان، نه عالمی ره‌شناس. 🔸 آن فرد مادون که از زبان مافوقش در برابر هر انتقاد می‌شنود که «من رئیس تو هستم، پس انضباط اداری و تشکیلاتی یا حزبی کجا رفته؟» باید به او به دیده مافوق ننگرد. این طاغوتی است که بر مسند کبریایی تکیه زده و شایسته اطاعت و فرمانبری نیست. 🔹 جامعه اسلامی جامعه هوشیارها و زبان‌دارهاست. جامعه اسلامی جامعه مردم فضول است؛ نه از آن فضول‌های بیجا و نه... زبان‌دار به این معنا که برّه نیست. جامعه برّه‌ها نیست؛ جامعه آدم‌هاست. 🔺 آدمی که انتقاد می‌کند و در کار همه دقت می‌کند. اما به خاطر چی؟ به خاطر پاسداری از محترم‌ترین چیزها: #حق و #عدل. حق و عدل از همه کس محترم‌تر است. 📚 منبع: بایدها و نبایدها، ص۱۸۳ و ۱۸۴ 🎬 @Mostazafin_TV