⭕️ انقلابی گری و حقوق مخالف ما! ➖با آنکه مخالفش هستیم کدام برخورد، اسلامی و انقلابی است؟! #به_بهانه_شعار_چند_باره_علیه_سید_حسن_خمینی 1️⃣ ضدیت با ولایت فقیه با "مخالفت نظری" با ایشان محقق نمی‌شود(۱) اما با "مخالفت عملی" با ولیّ مشروع و مقبول قطعا حاصل می‌شود.(۲) پس از دوبار نهی صریح رهبر انقلاب از شعار دادن علیه سید حسن خمینی (و برخی مسئولان دیگر) در تاریخ ۱۴خرداد۸۹ و ۲۸بهمن۹۱، اینبار(۱۴خرداد۱۴۰۱) دوباره مرتکب شدن، قطعاً مخالفت عملی با ایشان است. از قضا لحن ایشان را هم تندتر کرد! 2️⃣ اینجا سؤال اساسی پیش می آید: 🔹نیروهای انقلابی -که معمولا بینش خود را از ایشان می گیرند- با کسی که زاویه دار می پندارند، چگونه برخورد کنند؟! بطور عامتر: گروه‌های اجتماعی و سیاسی وقتی با "نظر" یا "عمل" کسی مخالف اند، چگونه مخالفت کنند تا نقض ارزشهای اخلاقی، مردم سالاری، قانون مداری نشود؟! (از بایسته می‌گویم نه تحلیل صحنه که چرا این سال‌ها، چنان نشده و نمی‌شود!) 3️⃣ در پاسخ می توان آنانکه مخالف شان هستیم را سه درجه کنیم: ۱. کسانی که با "اندیشه و نظرشان" مخالفت داریم (دگر اندیشان یا صاحبان تحلیل متفاوت از دستگاه رسمی) ⬅️ واضح است "مخالفت نظری و تحلیلی" با ما(یک گروه انقلابی یا یک جناح سیاسی) و حتی مخالفت نظری با ولی فقیه، کسی را فاقد حقوق شهروندی(حق بیان و...) نمی کند. مخالفت با چنین کسانی باید "نظری" و از طریق بیان و نقد و مناظره باشد. فراموش نکنیم انقلابی بودن در اینجا به هتک و جلسه به هم زدن و شعار دادن نیست؛ به محاجه علمی و نظری کردن مثل سلف صالح است. در نهایت ساختن تقاضای عمومی برای مواجهه نظری و مناظره با اساتید انقلابی، کاری انقلابی در عین تامین حقوق مخالف است. ۲. کسانی که با "عملکرد" آنها مخالفیم و آنها را در غیر مسیر انقلاب می پنداریم و آنها جزیی از دایره مدیریت و کارگزاری نظام هستند؛ از رئیس یک قوه تا وزیر یا تولیت یک حرم و...! ⬅️ واضح است مخالفت درجه قبل با بیان و روشنگری هیچ ایرادی ندارد اما اگر در این روشنگری ها، ادله مکفی برای اثبات عدم صلاحیت آنها یافت شد چه؟! آیا راهش تخریب و شعار دادن علیه آنها و ترور شخصیت است؟! یا طی راه قانونی عزل و تعویض؟! • "انتخابی ها" که عزلشان به پس گرفتن رای مردم است؛ نه نشاندن گروه خود جای همه مردم! یعنی باید مردم را قانع کرد که دیگر به او رای ندهند یا اکثریت نمایندگان مردم او را در مجلس شورای اسلامی استیضاح کنند. • "انتصابی ها" هم عزلشان از طریق دستگاه نصب کننده است. جای تخریب و شعار علیه منصوبین، باید مرکز نصب کننده را قانع به عدم صلاحیت او کرد و از آن نهاد نصب کننده مطالبه کرد. تمجید نهاد نصب کننده و همزمان تخریب منصوب، نه کاری انقلابی است و نه مطابق با ارزشهای انسانی. ۳. کسانی که از دو درجه قبل حادتر تشخیص داده شده و اصلا "سلب حقوق شهروندی" آنها را مطالبه داریم! مثلا به فساد یا جاسوسی و... قائل شده ایم و نه فقط عزل بلکه حبس و مجازات می خواهیم! ⬅️ واضح است در اینجا راهش "تقاضای محاکمه در دادگاه صالحه"، آن هم با کیفر خواست مستند و حقوقی و دادگاه علنی با داشتن حقوق قانونی برای متهم می باشد. در مواردی امکان شکوائیه توسط خود مخالفان و مدعیان هست(دیوان عدالت و کمیسیون اصل۹۰ و...) و در مواردی مدعی العموم باید چنان کند. باز حق تخریب و ترور شخصیت قبل از حکم دادگاه نیست. 4️⃣ توجه: ۱. رعایت کردن درجات سه گانه با راه حل های انقلابی اش، انقلابی گری تراز است: "مواجهه نظری با مخالف نظری"/ "پس گرفتن رای مردم با طریقی مردمسالار"/ "سلب حقوق شهروندی از طریق دادگاه صالحه با تمام حقوق قانونی برای متهم"، انقلابی گری کردن در ارزشهای انقلاب۵۷ و منشور قانون اساسی و مثل فرمان ۸ماده ای امام و تذکرات یاد شده رهبری است. راه کج رفتن با تخریب مخالفِ نظری، ندید گرفتن رای مردم و سلب حق شهروندی بدون دادگاه یا با دادرسی ناقص، تنزل دادن انقلابی گریِ مثل مطهری و بهشتی به گروه فشار است. ۲. رعایت مراتب و درجات یاد شده، منافاتی با فرمایش انقلابی امام خمینی در ۱۲فروردین ندارد که فرمود: "اگر چنانچه[ملت] دستگاه جابری را دید که می خواهد به آنها ظلم کند، باید شکایت از او بکنند و دادگاه ها باید دادخواهی بکنند و اگر نکردند خود ملت باید دادخواهی بکند، برود توی دهن آنها بزند"(۳) چون اولا فرمایش ایشان پس از مطالبه از دستگاه قانونی است. ثانیا یک ملت به دهان آن جبار می زند نه یک جمع یا گروهی با تشخیصی خاص. 📚 پاورقی: ۱. برای نمونه؛ رهبر انقلاب: "هیچ نظر کارشناسی ای که مخالف با نظر این حقیر باشد، مخالفت با ولایت نیست دیگر از این واضح تر؟!"(۹۱/۵/۱۶) ۲.برای نمونه ر.ک: اجوبه الاستفتائات س۶۵ ۳. صحیفه امام ج۶ص۴۶۱ /۱۲فروردین۵۸ #جهاد_تبیین 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان (۱۴۰۱/۳/۱۶) 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جنگ فقر و غنا یعنی چه؟! 🔹 امام بعد از پذیرش قطعنامه تازه بر جنگ دائمی فقر و غنا تاکید کرد! این چه جنگی است؟! 🔹 جنگ فقر و غنا به این معنا نیست که مثلا اگر کسی ثروتمند است، اسید بپاشیم روی ماشینش یا برج او را خراب کنیم، نه، باید #تبعیض را از بین برد. یعنی آن عامل فقر و غنا ساز باید از بین برود. 🔹 در سطح جهان آن کلونی حاکم و کانون سرمایه داری! 🔺 توصیه میشود در اینباره حتما "الهیات جنگ دائمی فقر و غنا (https://t.me/m_ghanbarian/3161)" را ببینید. 🖋 حجت الاسلام #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ عدالتِ برجام! 🔹 بر اساس گزارش دفتر امور اقتصاد کلان سازمان برنامه و بودجه ۲۹مهر۹۹: در مدت اجرای برجام بیشترین نفعش به #خانوارهای_ثروتمند رسید و با خروج آمریکا و بازگشت تحریم ها(از اردیبهشت۹۷) بیشترین فشار تحریمی اش به #خانوارهای_فقیر برگشت! 🔹 محاسبات دیگر هم همین را تایید می کند: درآمد سرانه واقعی خانوار طی دهه ۹۰ کاهش ۳۴درصدی داشت/ اما همزمان #ضریب_جینی (شکاف فقر و غنی) روند افزایشی داشت و به واحد ۴۰ رسید! 🔺 یعنی #اجرای_برجام هم الزاماً درمان #فقر و #تبعیض نیست؛ نحوه حکمرانی و مدیریت منابع و فرصت ها تا به نفع محرومان متحول نشود، در بر همین پاشنه می چرخد چه با برجام چه بی برجام! 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مرفهی و بی دردی مدعیان مذهب، شروع سکولاریزم است! 🔹 سالها قبل وقتی پاپ اسبق از ایمانِ به کلیسایِ #کاسترو سؤال کرد؟ کاسترو در مقابل از ایمان خود پاپ پرسید؟!! و او را زیر سؤال برد که اگر #نماینده_مسیح در زمین است چرا از رئیس جمهور آمریکا -که او را تقدیس می کند- نمی‌خواهد هزینه های جنگ را کنار بگذارد و در مبارزه با فقر و نجات انسان ها به کار گیرد؟! پاپ جواب داده بود: کلیسا در سیاست دخالت نمی کند! 🔸 کاسترو حالا به سؤال اول پاپ درباره ایمانش جواب داد که: "پس چنین کلیسایی یک نقش فانتزی و تشریفاتی دارد! چنین کلیسایی چکار به ایمان من دارد؟! البته که من به چنین کلیسایی ایمان ندارم!" 🔹 آن آمریکای لاتین #کمونیست وابسته به شوروی پس از #انقلاب_اسلامی، مبهوت امام خمینی شد. جذابیت انقلاب اسلامی برای اینان دقیقا همان بود که کلیسا نداشت: دخالت دین در سیاست! 🔸 اینبار نماینده دیگری از این کشورها(مادورو) از مرجع تقلید شیعه و رهبر انقلاب اسلامی می‌شنید: اگر حضرت عیسی مسیح(ع) امروز در میان ما بود لحظه ای را برای مبارزه با سردمداران #ظلم و #استکبار_جهانی از دست نمی داد"! 🔹 حالا مرجع تقلید شیعیان او را به چنین مسیحیتی معتقد می کرد. مادورو در جواب گفت:" ما مسیحیان معتقدی هستیم، فکر و دعای ما براساس مسیحیت است. عملکرد ما هم براساس مسیحیت است. #مسیح برای مقابله با #امپراطوری‌ها و مقابله با امپراطوری روم به دنیا آمد. او جان خود را کف دستش گرفت و زندگی خود را فدای مبارزه با امپراطوری روم کرد. اگر از مسیحیت ادعایی داشته باشیم، خصلت ضد امپریالیستی و حقیقت طلبی و عدالت خواهی آن در برابر ستمگران است. من هم هیچ شکی ندارم که اگر مسیح امروز در بین ما بود، در خط مقدم مبارزه با #امپریالیسم و #استعمار و تمام اشکال ستم قرار می گرفت"! 🔻 اشتباه نکنیم! 🔹 هنوز "اصالت" و هم "جذابیت جهانی" مذهب، در دخالت کردنش در سیاست و در افتادن با ظلم و برداشتن پرچم عدالت و آزادی انسان است. 🔸 همه نگرانی از این است که مدعیان مذهب، اول در "زیّ مرفهین بی درد" در آمده و بعد "ساختارها و شعب #سرمایه‌داری را تئوریزه و #اسلام_مالی" کنند و در آخر، بالطبع و بالتبع "با سرمایه‌داری جهانی - که لاجرم استکباری یا امپریالیستی است- بسازند"! #امام_خمینی از این نگرانی با کلمه جامع "#اسلام_آمریکایی" یاد می کرد. #اسلام_ناب 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ حجابِ واجب، حجابِ حرام! 🔹 چرا علمای معترض به بد حجابی و کشف حجاب خود در تذکر لسانی پیش قدم نمی‌شوند؟! 🔸 هر از چند گاهی (بخصوص فصل تابستان) درباره بی حجابی خطبه های غرا یا تذکرات جدی چند تن از ائمه جمعه مشهور را داریم؛ واقعاً هم نگرانی بی جا نیست، اما چرا مثل مرحوم آیت الله بافقی در مقابله با کشف حجاب رضا خانی در حرم حضرت معصومه، خود وارد نمی شوند؟! 🔹 آیت الله #علم_الهدی در جایگاه چه از مثل آیت الله #بافقی کم دارد؟!! آیت‌الله #صدیقی که از شیفتگان آن مرحوم و ناقل تشرفات شان هم هست! نهی از منکر لسانی امروز که چکمه رضا خان در جواب ندارد! 🔸 اقلا وقتی این بزرگان به حق، هر بی حجابی را دشمن نظام اسلامی نمی دانند(۱)، چرا فقط در حجابِ تریبون و بین طرفداران و تکبیرگویان نهی از بی حجابی می کنند؟! اگر مقصود از خطبه ها، تهییج مومنین به تذکر لسانی است با اقدام عملی حضرات، شدنی تر است. 🔹 نمی شود بعضاً در ماشین دودی نشست، پس از گیت های تفتیش هم چند قدم در مردم نبود، مطلقا پیاده از خیابان و برمردم نگذشت و فقط از پشت تریبون، مومنین و پلیس را به جنگ بی حجابی فرستاد! 🔸 حضرت آیت‌الله #خاتمی یکبار روایت جالبی خواندند(۲): "ما جعل الله بسط اللسان و کفّ الید و لکن جعلهما یُبسطان معاً و یُکفّان معاً: خداوند زبان را گشاده و دست را بسته قرار نداده بلکه آنان را چنان آفریده که باهم باز می شوند و باهم بسته می گردند"(وسائل الشیعه ج۱۱ص۴۰۴) 🔹 وقتی دست پلیس و گشت ارشاد را باز می خواهید، زبانِ دعوت و تذکر پدرانه و عالمانه خود به دختران و زنان جامعه(نه صرفاً شرکت کنندگان در نماز جمعه) را هم باز کنید، روزی یا هفته ای نیم ساعت قسمتی از مسیر ترددتان را پیاده روی کنید و چند تذکر دهید. 🔸 مواجهه زنان و دختران را خودتان از نزدیک ببینید. باور کنید شاید زمین و آسمان متفاوت از مواجه شان با تیتر خطبه هایتان -که در فضای مجازی برای آنها می فرستند- باشد! شاید هم زنان و دخترانی به شما بعنوان زبان حاکمیت، حرفها، درد دلها و احیانا تذکراتی داشته باشند که پس از بررسی عالمانه تان در خطبه هایتان اثر کند؛ این حرفها را محدود ناهیان منکرِ بی حجابی می شنوند، شما هم بشنوید! خدا می داند این برای هردو طرف مفید و موثر است. 🔺 پ.ن: دو حجاب داریم؛ یکی واجب، یکی حرام! 🔹 همه از اولی می گویند، دومی در حجاب شدن مسئولین است. خدا رحمت کند #شهید_بهشتی را، آنرا حرام مطلق می شمرد؛ یعنی هیچ طوری -ولو در شرایط احکام ثانوی- حلال نمی شود!(۳) 🔸 احتجاب مسئولین و مقامات از مردم، نبودن بین مردم در کف جامعه است؛ فقط نبودن در خط واحد و صف نانوایی نیست، حرف نزدن مستقیم با بی حجاب هم هست. ماندن در حجابِ تریبون و طرفدار و تکبیرگو هم احتجاب مذموم است! 📚منابع: ۱و۲. آیت الله خاتمی ۹۸/۳/۳۰ ۳. اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان در اروپا/ شهید بهشتی ص۱۳۳ 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ الگوی دادگاه راسل! 🔹 مبارزه با #ظلم نیابت بردار نیست. هم #دولت‌ها و #حکومت‌ها موظف‌اند با ظلم داخلی و جهانی مخالفت و مبارزه کنند و هم ملتها و نخبگان با نهادهای اجتماعی شان چنین حق و وظیفه ای دارند. 🔸 هم افزایی نهادهای اجتماعی با نهادهای سیاسی_حاکمیتی در مبارزه با ظلم و تباهی الگوی کاملی برای تحقق آرمانهای انسانی است. 🔹 بودن نهادهای اجتماعی در این‌باره هم عیب نهادهای حاکمیتی را میگیرد هم نقص آنها: - عیب: وقتی آن دولت‌ها خود آلوده به ظلم یا تبانی با ظالمان جهانی میشوند! - نقص: وقتی مناسبات جهانی اجازه‌های دخالتِ دولتی در امور کشور ظالم را نمی‌دهد! 🔺 برائت از مشرکین و حمایت از #مظلومین_عالم بنظرم با افزوده شدن این بخش کاملتر و بی نقص میشود. #عالمان و دانشمندان در این‌باره مسئولند. 🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مراقبه غدیریه! 🎙 شعرسپید #علیرضا_قزوه را با عنوان: "آن کفش های وصله دار" با صدای گرم #حجت_الاسلام_دینانی بشنوید! 🔹 خلیفه نیستی، سلطان هم! فقط امام اول مظلومانی! 🔸 و جای پنج سال می شد که پنجاه سال حاکم باشی! 🔹 می شد حسین و حسن را باخود همراه کرد یکی مشاور اعظم و یکی وزیر خزانه داری کل! 🔸 حتی عقیل را می شد سه چهار سالی با حقوق ارزی آن روز به اندلس فرستاد! 🔹 می شد محمد حنفیه سفیر سازمان ملل باشد! مانند این پس خاله ها که هنوز و تا همیشه سفیرند! 🔸 می شد بعد خود فکر پادشاهی فرزندان بود! مثل همین ملک حسین و ملک حسن مثل همین حیدر علی اف و اف بر این دنیا... 🔹 می شد انبان خویش را پر کرد از شیر مرغ و جان آدمیزاد از وعده و وعید و افطاری داد با بیت المال! 🔸 در برج های دوبی سهمی داشت! در بازار بورس دستی! 🔹 برای بردن نان فرصت نیست! این را به سازمان غله و نان بسپار! • شعر کامل اینجا: https://ayateghamzeh.ir/Poem/ID/1355 🔺پ.ن: ۱.کنار ریسه و شربت و اطعام، از سبک غدیری حکومت هم مذاکره کنیم! ۲.در این ایام مبارک برای شفای بیماران بخصوص حاج آقا دیانی عزیز هم دعا کنیم! #غدیر #برای_غدیر_چه_کردی؟ 🖋 حجت‌الاسلام محسن #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا جنگ فقر و غنا مربوط به داخل مرزهای جمهوری اسلامی هم هست؟ 🎙 حجت الاسلام محسن #قنبریان: 🔹 رک و صریح می‌گویم، مخالفینی برای مصرفِ داخلی کردنِ این ادبیاتِ #جنگ_فقروغنا در کشور وجود دارد. 🔸 از #مدیران_سیاسی_اجتماعی گرفته تا #مدیران_امنیتی کسانی هستند که با این ادبیات مخالفند اما به زبان نمی‌آورند! و محافظه کارانه عمل می‌کنند. 🔺 اما بشنویم #قرآن و #امام_خمینی (ره) در جواب این جماعت چگونه از جنگ حق و باطل، جنگ فقروغنا می‌گوید... 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ وقتی در عدالت عقب مانده شدیم، که مردم را حذف کردیم! ◀️ حجت الاسلام #قنبریان در برنامه ثریا از نقش #مردم در برقراری #عدالت می‌گوید. 🔹 ایده اندیشمندان و رهبران انقلاب برای #سیاست و #اقتصاد در جمهوری اسلامی، سپردن امور به دست مردم بود، که در #قانون_اساسی نیز گنجانده شد. 🔹 از انتخاب حاکم در امر سیاست تا پذیرفتن نقش های اقتصادی حرف از #جمهوریت و مردم سالاری است. 🔹مادامی که مردم از امر سیاست و اقتصاد کنار گذاشته شوند، شاهد #عقب_ماندگی_در_عدالت و ایجاد اقلیتی برخوردار و اکثریتی حاشیه ای در امر سیاست و اقتصاد خواهیم بود. @Mostazafin_TV

⭕️ جنگ فقر و غنا یعنی چه؟! 🔹 امام بعد از پذیرش قطعنامه تازه بر جنگ دائمی فقر و غنا تاکید کرد! این چه جنگی است؟! 🔹 جنگ فقر و غنا به این معنا نیست که مثلا اگر کسی ثروتمند است، اسید بپاشیم روی ماشینش یا برج او را خراب کنیم، نه، باید #تبعیض را از بین برد. یعنی آن عامل فقر و غنا ساز باید از بین برود. 🔹 در سطح جهان آن کلونی حاکم و کانون سرمایه داری! 🖋 حجت الاسلام #قنبریان 🔺 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ منبر ویژه ماه محرم با موضوع "هویت نهضت حسینی" 🔹سخنران: حجت الاسلام محسن #قنبریان 🔸دهه اول محرم ساعت ۲۱:۳۰ 🔹آدرس پخش آنلاین: اینستاگرام: Mostazafin_tv آپارات: Yun.ir/ghanbarian_ir ➖لایو‌ها در صفحه مستضعفین تی‌وی ذخیره خواهند شد. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مردم‌سالاری دینی، از نهضت حسینی تا نهضت خمینی 🔹 امام حسین در نه گفتن به یزید و قیام علیه #طاغوت منتظر کسی نمی‌ماند؛ اما در تشکیل #حکومت، خواست اکثریت جامعه را شرط می‌کند. 🔸 #امام_خمینی با همین الگوست که #جمهوری_اسلامی را شکل می‌دهد: هم #خدا گفته باشد؛ هم #مردم خواسته باشند. 🔺برشی از سخنرانی حجت الاسلام #قنبریان، شب اول محرم 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا کشتن سلمان رشدی، خلاف قواعد اسلام است؟ 🔹 حجت الاسلام #قنبریان در برنامه #سوره: اسلام #فتک را ممنوع کرده، نه #اغتیال. کشتن غافلگیرانۀ فردی مثل سلمان رشدی، آن هم با اعلام قبلی مجاز است و با اینکه مهمان و یا فردی را که به او امان داده‌ایم بکشیم تفاوت دارد. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا حکومت باید مردم را به بهشت ببرد؟! (بخش اول) 🔹 #حجاب_اختیاری یا #حجاب_اجباری؟! دوگانه‌ای که این روزها بحث‌های زیادی درباره آن شکل‌گرفته است. اما برای قضاوت دقیق و غیراحساسی درباره این دوگانه لازم است به لایه‌های عمیق‌تر بحث وارد شویم. جایی که با دوگانه‌‌ی دخالت کردن یا دخالت نکردن حکومت در شئون مختلف زندگی مواجه می‌شویم؛ 🔸 حالا سوال اصلی این است که آیا بهشت و جهنم افراد به حکومت هم ربط دارد یا امری کاملا شخصی است؟! آیا حکومت‌ اسلامی وظیفه دارد مردم را به بهشت ببرد؟! 🔺 پاسخ را از حجت‌الاسلام #قنبریان بشنویم. (تاریخ سخنرانی: ۳۱ فروردین۱۴۰۱) 🔺 صوت کامل سخنرانی را از اینجا می‌توانید بشنوید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا حکومت‌ باید مردم را به بهشت ببرد؟ (بخش دوم) 🔹 امام علی(ع) می‌فرمایند: « اگر از من پيروى كنيد، به خواست خدا شما را به راه بهشت حمل خواهم کرد، هر چند سخت و دشوار و پر از تلخى‌ها باشد.» (نهج‌البلاغه، خطبه ۱۵۶) یعنی #حکومت در خدمت مردم خواهد بود تا این مسیر طی شود. به عبارتی حکومت وظیفه راه‌سازی و تسهیل کردن مسیر بهشت را دارد نه اینکه رونده را به زور بهشت ببرد. 🔸 #آزادی_فکر و #حق_انتخاب را نباید از افراد گرفت؛ بهشت بردن با زور و فشار و تحمیل نیست! 🔹 آیا این وظیفه حکومت به این معنی است که هیچ حکم اجباری و الزامی در اسلام نیست؟! اگر بهشت بردن با زور و اجبار نیست پس #حد_شرعی و احکام اجباری دین برای چیست؟! 🔸 اجرای حدود شرعی برای بهشت بردن شخص مجرم نیست؛ برای حفاظت از جامعه و باز ماندن مسیر درست است. مجازات زناکار و دزد و قاتل برای بهشت بردن آنها نیست، برای این است که خانواده، کسب و کار حلال و حق حیات در جامعه محترم شمرده شود و محفوظ بماند. 🔹 برخی از #سیاست‌ها و #سازوکارها هم در مسیر بهشت مانع ایجاد می‌کنند. 🔸 #قاچاقچی بی‌حجابی و #انحصارگر حجاب، تولید کننده‌های بی‌حجابی در جامعه هستند. بیشتر از بی‌حجاب باید با تولیدکننده‌های بی حجابی مبارزه شود. 🔺 صوت کامل این سخنرانی را از اینجا بشنوید. 🔺 تاریخ سخنرانی ۳۱ فروردین ۱۴۰۱ است؛ ایده حجت الاسلام #قنبریان برای مواجهه با مسئله بی‌حجابی را در این مطلب می‌توانید ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ این روزها بیشتر پَر جمع کنید! 🖋 حجت‌الاسلام #قنبریان: 🔹 دان تومازلو در کتاب «امیدواری آموخته شده»، رابطه افکار مثبت و منفی را مانند متعادل نگه داشتن ترازویی که یک کفه آن سنگریزه و در کفه دیگر آن پَر قرار دارد معرفی می‌کند. 🔸 تومازلو معتقد است #افکار_منفی نیرومندترند، چرا که گرایش بیشتری به آنها داریم؛ آنها مثل سنگریزه‌اند! افکار مثبت مثل پَر هستند. آنها می‌توانند از سنگریزه‌ها سنگین‌تر شوند اما برای این کار به پرهای زیادی نیاز داریم. 🔹 احتمالا این واقعیت روانی را این روزها در هجوم #اخبار_بد (و بعضا جعلی) و افکار منفی در درون خود می‌بینی؛ که مثل سنگریزه‌اند و کفه تعادل را به هم می‌زنند! 🔸 #اخبار_خوب پیرامونت بیشترند؛ اما مثل پَر‌اند، هم سبک‌اند و اندازه آن اخبار منفی درونت جذب نشده و وزن درست نمی‌کنند، هم حوصله جمع آوری و پردازش‌شان را نداری! 🔹 یکی از اصول #امیدواری جمع کردن و به رخ کشیدن بیشتر پَرهاست. پالایشگاه فراسرزمینی ایران برای شکستن تحریم یک پَر! پَرها زیادند، اما در باد! شروع به جمع آوری کن... 🔺 خواستی به مباحث مهارت امیدبانی هم رجوع کن. 🔺@m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ بازی، بازی و خربزه آب است! 🔹 گرچه بُرد در "بازیِ"فوتبال -بخصوص در این جنگ چند وجهی- می‌توانست کام ملت ایران را شیرین و شمیم یکپارچگی ملی را ساعاتی به مشام آنها برساند؛ لکن این مُسَکن های موقت جای درمان اساسی و شیرینی پایدار را نمی‌گیرد! 🔸تحقق عدالت اجتماعی هم "تنسیق قلوب"۱ (همترازی و پیوستگی دلها و بالتبع وحدت ملی) را موجب می‌شود و هم به فرمایش امام صادق(ع): از شهد و عسل شیرین تر و از کره، نرم تر و از مُشک خوشبوتر است.۲ 🔹 فوتبال برای عده زیادی یک چیز بالاصاله و ذاتا مطبوع است که از آن لذت می‌برند. در پیوند خوردنش با هویت ملی یا تعصب‌های باشگاهی، موجب غم و شادی شان هم می‌شود و... اما برای گروهی -که فاش و روشن به آن نگاه ابزاری و بالعرض دارند- فقط در شرایط و نتایج خاصی، خوب و دیدنی و شادی اش ارزشمند می‌شود! 🔸 باخت -آن هم در مقابل آمریکا- به دسته دوم یادآور می‌شود که: بازی، بازی است؛ به فکر نان باش که خربزه آب است! دشمن هم نه ۱۱بازیکن آبی پوش بلکه سیاست‌های استکباریِ آمریکاست! نقیصه اصلی هم نه در ملی پوشان که در عدم جبران عقب ماندگی عدالت توسط دولت‌هاست! 🔹دولتمردان و مجلسیان علی‌القاعده از دسته دوم‌اند. اگر می‌خواستند با بُرد فوتبال جشن پیروزی بگیرند، به ماموریت اصلی خود جدی تر برگردند و "احلی من الشهد" -یعنی عدالت- را برای ملت ایران بسازند. ............................ ۱. صدیقه طاهره(س): جعل الله... العدل تنسیقاً للقلوب.(بحارالانوار، ج۴۳، ص۱۵۸) ۲.الکافی ج۲ص۱۴۷ 🖋حجت‌الاسلام #قنبریان 🆔 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ گره‌ها کِی باز می‌شوند؟! 🎙 حجت الاسلام محسن #قنبریان: 🔹 #من در این اوضاع اجتماعی کشور، چه نقشی می‌توانم داشته باشم؟ 🔹 خیلی وقت‌ها بدون اینکه شرایط و محیط تغییری کند، فقط با تغییر روحیه‌ها، می‌توان گره‌ها را باز کرد! 🔸 لا تیأسوا من رحمة الله؛ از رحمت خدا ناامید نشوید! #سلسله_بحث_امید_بانی 🆔 @m_ghanbarian 🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ امور که مهم‌تر می‌شوند، راه تصمیم گیری عمومی‌تر می‌شود نه محفلی‌تر! 🎥 حجت الاسلام #قنبریان : 🔹در قانون اساسی، بحث رفراندوم اینگونه نیامده است که یک نفر در سیستان و بلوچستان یا کاخ سعد آباد بخواهد #جمهوری_اسلامی را به رای بگذارد و متاسفانه اینقدر اصل ۵۹ خاک خورده است که مخالف جمهوری اسلامی، اصل حکومت را می‌خواهد به رای بگذارد! 🔸شفافیت جلوی فساد را می‌گیرد، جلوی #تبعیض را نمی‌گیرد. در #مولدسازی قرار است اموال دولت به بخش خصوصی و نهادهای حاکمیتی واگذار شود و سوال این است که آیا #مردم می‌توانند این اموال را خریداری کنند؟ 🔹در امر مولدسازی ترتیبات نهادی رعایت نمی‌شود و بخش #تعاونی و مردمی عملاً نقشی ندارد. 🔺پ.ن: #جمهوریت فقط برای حماسه آفرینی در راهپیمایی‌ها و انتخابات‌ها نیست؛ حضور مردم در اقتصاد هم می‌تواند شگفتی و حماسه بیافریند! 🎬@Mostazafin_Tv

⭕️ چه شد خودی‌های جامعه‌ی نبوی، دشمنان جامعه‌ی علوی شدند؟! 🔹انحراف از مسیر حق و آرمان، پدیده‎‌ای دور از ذهن و غیرممکن نیست، کما اینکه در طول تاریخ نیز افراد و حتی جوامعی که از اهداف اولیه خود منحرف شده‌اند را به دفعات دیده‌ایم. 🔸اما سؤال اساسی این است که چگونه جامعه‌ی اسلامی ممکن است دچار انحراف در آرمان‌ها ‌شود؟ چه شد که جامعه‌ای که پیامبر (ص) سال‌ها برای آن زحمت کشیده بود، بعد از رحلت ایشان جامعه طبقه طبقه شد؟ 🔹حجت الاسلام #قنبریان در برنامه علامت پاسخ می‌دهند که چگونه نظام طبقاتی بعد از پیامبر بازتولید شد و از انقلابی می‌گوید که امام علی علیه این نظام طبقاتی به راه انداخت. 🔺پ.ن: چه کنیم جامعه خودمان در نقاط مهم تصمیم‌گیری بر روی آرمان‌ها محکم بایستد و مقاومت کند و به انحرافت بعد از پیامبر دچار نشود؟! 🔺فیلم کامل این قسمت را می‌توانید در اینجا مشاهده کنید. 🎬@Mostazafin_TV

⭕️ جامعه چگونه باید هدایت شود؟ با زور یا آزادانه؟! 🔹حجت‌الاسلام #قنبریان در برنامه علامت سه رویکرد نسبت به نحوه‌ی سیاست‌گذاری در جامعه را بیان می‌کند: 🔸گروه اول، هدف را مسئله‌ای شخصی می‌داند و مخالف هرگونه نقش‌آفرینی حاکمیت در تعیین هدف و مسیر جامعه است. 🔹در سوی دیگر کسانی هستند که نقشی برای آزادی فردی در تعیین هدف و مسیر قائل نیستند و معتقدند حاکمیت حتی می‌تواند از ابزار زور برای کشیدن تک‌تک افراد به سمت هدفی که تعیین کرده، استفاده کند. 🔸حجت‌الاسلام قنبریان با رجوع به سیره ائمه، ضمن رد این دو نگاه لیبرالی و استالینی، از #نگاه_سومی می‌گوید که برای جامعه هدف قائل است اما معتقد است با فراهم کردن زمینه‌های حرکت به سمت هدف، افراد باید #آزادنه مسیر را انتخاب کرده و آن را بپیمایند. 🎬@Mostazafin_TV

⭕️ مگر نباید مجازات مسئول متخلف بیشتر از متخلف عادی باشد؟! قسمت دوم. 2️⃣ سیره امیر المومنین(ع) درباره تخلف کارگزارانش: ▫️مقایسه مجازات ابن هرمه با خائن یا مختلس عادی: 🔹در شریعت "حبس ،همراه با تنبیه بدنی" (+) اقلاً برای سه نفر ثابت است: اختلاسگر،غاصب و خائن (+) 🔹به حسب روایت سکونی از امام صادق(ع) ،امیر المومنین(ع) مردی که گوشواره از گوش کنیزکی ربوده و فرار کرده بود را چنین محکوم کرد: این کار سرقت نیست بلکه هجوم غارتگرانه است [لذا به عنوان سارق دست او را نبرید] او را کتک زده و زندانی کنید. (+) 🔹اما برای ابن هرمه_که کارگزار ایشان در بازار اهواز بوده و خیانت کرده_مجازاتی سنگین‌تر از اختلاس گر یا خائن عادی(که حبس و کتک است) قرار داد: _اعلان عمومی خیانتش به مردم _بیرون آوردن از زندان در جمعه و زدن ۳۵ تازیانه _گرداندن در بازار بشکل بسیار خفت بار و تحقیر آمیز _دوپا را در زنجیزکردن( به استثناء وقت نماز) _عدم اجازه خلوت کردن با ملاقات کننده(ممنوع الملاقات) _اگر کسی به او دلداری داد ،او هم حبس و تازیانه شود! _منع هواخوری شبانه در حیاط زندان بخلاف سایر زندانیان(الا در صورت احتمال تلف شدن). _اگر توان وتحمل داشت ،بعد از گذشت ۳۰روز باز ۳۵ تازیانه دیگر _قطع حقوقش از بیت المال (+) 🔹مضمون قسمتی از #عهدنامه_مالک_اشتر هم موید این سخت گیری بر کارگزار خائن است:"معاونان خویش را بادقت زیر نظر بگیر.اگر یکی از آنان دست به خیانت گشود وجاسوسان تو به اتفاق آنرا گزارش کردند؛برای اثبات آن جرم کافی است و نیازی به شاهد دیگر نیست. او را تنبیه بدنی کن و آنچه را به دست آورده از او بگیر و به ذلت و خواری در آور و نشان خیانت بر او بگذار و طوق ننگ بر گردنش بیاویز"(+) 🔺نتیجه اینکه جرم ابن هرمه چه اختلاس بوده باشد ،چه خیانت،مجازاتش برای فرد عادی حبس و کتک است ؛اما بخاطر کارگزار حکومت اسلامی بودن ،شاهد عقوبت مضاعف در او هستیم. مضمون آن مجازات‌های اضافی در دستور به مالک اشتر درباره کارگزاران هم هست. ▫️مقایسه مواجهه‌ی حضرت با زیاد بن ابیه و دستبرد زننده عادی به بیت المال: 🔸وقتی عبدالله بن عباس والی بصره بود،زیاد بن ابیه جانشین او در برخی نواحی اهواز و فارس و کرمان بود . حضرت به او می‌نویسد: "به خدا سوگند می خورم،سوگندی راست که اگر به من خبر رسد که در غنائم مسلمانان به اندک و یا بسیار، خیانت کرده‌ای، چنان برتو سخت بگیرم که تهی‌دست شوی و هزینه زندگی بر دوشت سنگینی کند و حقیر و خوار گردی." (+) 🔸حضرت اینجا حتی مقابل دستبرد صغیر از بیت المال توسط کارگزار، چنین عقوبتی می‌شمارد در حالی که به حسب روایت صحیح ،وقتی مردی عادی کلاه‌خود از غنائم دزدید ،حضرت درباره‌اش فرمود:" من هرگز دست کسی را برای دزدیدن چیزی که در آن سهم دارد قطع نمی‌کنم"(+) 🔸در مورد دیگری که مردی عادی از بیت‌المال چیزی دزدید ،باز اجازه حد سرقت نداد ؛ چون در آن مال (بیت المال) برای سارق نصیب بود. (+) از این‌روست که فقهاء اتفاق نظر دارند که اگر آنچه از بیت المال ربوده شده کمتر یا اندازه سهم او از بیت المال بوده ،" حد"دزد بر او جاری نمی‌شود. (+) 🔸چنین فردی برای دستبردش به بیت المال حداکثر تعزیر می‌شود اما اگر او کارگزار باشد _حتی اگر دستبردش اندازه سهمش ازبیت المال باشد_ آن عقوبت سخت وعده داده شده به زیاد در انتظارش بود؛ که عقوبتی مضاعف از یک فرد عادی است. 🔻حرف نهایی: 🔹بنظر می‌رسد بیش از این نیز می توان برای این حکم دلیل آورد . جا دارد در فضای نخبگانی کشور چنین احکام مضاعفی برای کارگزاران و منتسبین حکومت اسلامی پژوهش و بررسی شود و سپس در فضای فرهنگی –سیاسی تعقیب و روند #قانونی شدن آن از طریق مجلس شورای اسلامی دنبال شود. 🔹این‌گونه هم #بازدارندگی برای کارگزاران و منتسبین بیشتر می‌شود و هم به خاطر رعایت عدل در رابطه با مردم و مسئولان؛حمایت مردمی از حاکمیت اسلامی فزونی می‌گیرد. در حالی‌ که که الان تبعیض موجود(جرم علیه آنها ،عقوبتش مضاعف/جرم خود آنها ،عقوبتش مثل مردم) موجب شکاف بین مردم ومسئولین شده است. 📝برگرفته از یادداشت «لزوم برخورد مضاعف برای کارگزار متخلف» از حجت‌الاسلام #قنبریان. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ یک مطالبه چگونه بالفعل و فعال می شود؟ 🔹گاهی از یک اتفاق ساده شروع می‌شود! یک دیوارنگاره فرهنگی، اینبار بنگاه داری بانک‌ها را نشان می‌گیرد؛ به هر دلیل پایین آورده می‌شود! جامعه حساس می‌شود و در هیاهوی مجازی، این اتفاق دیده می‌شود. 🔹جامعه کمی حساس شد، تکثیر آن تصویر و پویش #بانکها_غلط_می‌کنند و تجمع‌های کوچک آرام و... شکل گرفت. 🔹 در تیتر و گزارش روزنامه ها و رسانه ملی و... انعکاس یافت. 🔹از دفتر نشر آثار رهبر انقلاب هم موضع گیری شد: "جلوگیری از بنگاه داری بانک‌ها مطالبه جدی رهبر انقلاب است این مطالبه تحت تاثیر دیوار نگاره یا حذف آن قرار نمی‌گیرد"! 🔹حرف رهبری هم بیشتر از قبل چرخید و دیده شد! 🔹 #رئیس_بانک_مرکزی غیر از صحه گذاشتن بر بنگاه داری بانک‌ها، کمی بیشتر به عمق ماجرا پرداخت؛ مشکل شرکت‌های تو در تو و سخت شدن نظارت و حتی بی خبری هیات امنای بانک‌ها و..‌. 🔹 ایشان به قوانینی هم اشاره کرد که ظرفیت منع از بنگاه داری دارد! 🔸اگر هیچ ثمری نداشت برای #جهاد_تبیین ، سوژه خوبی شد که نظر رسمی نظام و رهبری بهتر تبیین شود! 🔸اما اگر بخواهد حرکت ثمر دهد تلاش‌های بیشتری لازم است! 🔺راستش #برنامه_هفتم گرچه به ناترازی بانک‌ها پرداخته، اما چیز جدی برای #منع_بنگاه_داری ندارد؛ حالا که می‌خواهد به صحن بیاید، خوب است این مطالبه اجتماعی به آن پیوند بخورد تا بازدارندگی بیشتر از این بنگاه داری محقق شود! #نماینده_سپرده_گذار #نظارت ✍️حجت الاسلام محسن #قنبریان 🆔@m_ghanbarian 🎬@Mostazafin_Tv

⭕️ به جز دیوان‌سالاری چه راهی داریم؟! ▶️حجت الاسلام #قنبریان از الگوی مدیریت #پیامبر (ص) می‌گوید که علی‌رغم داشتن تشکیلات و نظم، مشکلات #دیوان‌سالاری را نداشت. از قضا این الگو را در گذشته تجربه کرده و پاسخ هم گرفته‌ایم! 🔹پیامبر در مرحله نظام سیاسی، یک تشکیلات اداری ساخت؛ کسانی را به عنوان دبیران و نویسندگان، کارشناس تخمین، عامل گرفتن صدقات و مالیات و امثال این ها قرار داد. 🔸اما دیوان سالاری نداشت. دیوان‌سالاری یک پدیده مدرن است؛ وقتی است که ما به این نظام دیوانی #اصالت می‌دهیم. دوم اینکه #تمرکز_گرایی می‌کنیم. 🔹شهید #بهشتی می‌گفت در عین حالی که به نظم نیاز داریم، تمرکز گرایی نباید باشد. در دیوان‌سالاری ما به نظام اداری اصالت می‌دهیم، بدون اینکه #خروجی واقعی را بخواهیم. 🔸اما تشکیلات، ساختاری است چابک که خروجی نهایی را محقق کند. #مدیریت_جهادی که می‌گوییم یعنی همین؛ حتما به نتیجه برسد. تشکیلات پیامبر بدون تمرکز بر نظام دیوانی به خروجی می‌انجامید. ما قطعا یکی از مشکلاتمان که باید بُعدِ نهضت آن را چابک کند همین دیوان سالاری است. 🔹این آرزو نیست جز خاطرات ماست! ما اوایل انقلاب #جهاد_سازندگی را درست کردیم که اولاً شورایی اداره می‌شد، ثانیاً از پایین به بالا بود. تمرکز گرا نبود؛ از بالا به شکل کارتابل همه چیز ابلاغ بشود نبود! 🔸امپراطور ژاپن به آقای رفسنجانی گفته بود برای ما حیرت انگیز است یک سازمانی (جهاد سازندگی) توانسته باشد اینقدر توسعه درست بکند! 🔹باید برگردیم تاریخ شفاهی آن دوره را بخوانیم و #بازسازی بکنیم. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ کدام انسان عاقل، امروز می‌تواند بگوید «نه غزه نه لبنان»؟ 🔹چیزی که تا چند سال قبل، باید اثبات می‌کردیم، امروز همه از آن آگاه شده‌اند. 🔸توصیف #رهبر_انقلاب از دشمن مشترک و نقشه بزرگ آمریکا برای وابسته کردن منطقه غرب آسیا به اسراییل، بسیاری از مسایل را برای همه آشکار کرده است. 🔻حجت‌الاسلام #قنبریان از خطبه‌های #نمازجمعه امام خامنه‌ای می‌گوید. 🎬 @Mostazafin_TV