فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 #رهبر_انقلاب: در جامعه اگر مردم از اخلاق خوب برخوردار نبودند و #فساد رواج داشت، سطح اگاهی سیاسی پایین بود، #حکومت را باید ملامت کرد نه مردم
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ هرگونه گردآوري ثروت در دورهی #حکومت، سرقت است...
✳️ فرمانروایی، به معنای سوء استفاده از امکانات برای #ورم کردن از همه سو نیست!
🔹 حاکم و خویشان و همراهان حاکم در دورهی حکومت، حق گردآوری و انباشت مال را، حتی به قدر صد سکهی مسین، ندارند. به هیچ صورت و به هیچ دلیل.
🔹 دستمزد حاکم و یارانش، در مقابل خدمتی که به مردم میکنند، باید آنقدر باشد که جواب خوراک و پوشاک و سرپناه ایشان را بدهد.
🔹 آیندهی حکام شریف و فرزندان ایشان را #ملت تأمین میکند نه #سرقت، و هرگونه گردآوري ثروت در دورهی حکومت، صدارت و وزارت، سرقت است.
🔹 فرمانروایی، به معنای سوء استفاده از امکانات و موقعیتهای خاص برای #ورم کردن از همه سو نیست، بلکه فقط و فقط به معنای خدمت کردن به مردم است و لذت بردن از این خدمت و اندوختن گنجی برای آخرت.
🔹 کیسهها را پر کردن و مردم بینوا را چپاول کردن و فرزندان و اقوام خراب خویش را به کارهای خوشدرآمد گماشتن و به حجمِ هزار سال، عیاشانه زیستنِ ناجوانمردانه و اندوختن، کارِ حكام و رئیسان و مملکتداران نیست؛ حرفهی #مفسدان است.
📚 برشی از اثر استثنائی #نادر_ابراهیمی: «بر جادههای آبی سرخ»؛ صفحات ۱۵۶-۱۵۷
📎 لینک خرید yon.ir/IS7eb
🎬 @Mostazafin_TV
💢 ۴۰ سال پیش به صلای الله اکبرها، مردمانی هوای پَر زدن در افقی تازه برداشتند...
پیرمردی با لباس اساطیری از دل دیروز آمد و با دست خالی دورهای از #جاهلیت را شکست و مشتی مفاهیم متروک و غریب را از زیر قبر و #غبار بیرون کشید و دوباره بر سر زبانها انداخت...
🔹روحالله بود در کالبد زمان!
🔸 انقلابش باز پای آسمان را به زمین باز کرده بود. بینظمیای در نظم نیهیلیستی افتاده بود. انقلابش اسلامی بود؛ نه صنعتی.
افقش تمدن تکنیکی نبود. غایتش تکنولوژی نبود. حرفها همه حول #الله بود.
🔸الله اکبر آنروزها شعاری فقط زبانی نبود. خدا در نظرها راستیراستی بزرگتر از آن بود که وصف شود.
بزرگتر از علم. بزرگتر از سلاح. بزرگتر از پول. بزرگتر از هرچیزی که بزرگ به نظر میرسید.
🔹 و آزمون بزرگ از راه رسید. #جنگ!
🔸نه یکبار و دوبار؛ چند دههزاربار فرزندان خمینی، مرگ را میراندند و معلوم شد آن الله اکبرها لقلقهی زبان نبود.
شمس گفته بود: چنان دنبال مرگم که شاعر دنبال قافیه. بیدل میگفت: مردان نفس به یاد دم تیغ میزنند...
این دو تا را نوشتم تا فرهیخته بودن من دستتان بیاید و الا سرتاسر این تقویم مندرس، میبینی شاعر و عارف را که دربهدر دنبال مرگ بودهاند.
🔸 و آنچه در چند قرن فقط گفته میآمد، حالا راستیراستی به چشم میآمد: #مرگ_آگاهی.
🔹 #جنگ که تمام شد، انقلاب هم تمام شد. انقلابی که برای بسط خود برنامهای نداشت افتاد در دام فتنهی #توسعه.
🔸 انقلاب اسلامی بود یا صنعتی؟ در انقلاب اسلامی هدف بقا و به روز شدن است؟ یا حکومتِ ارزش بر تاریخ؟
امیرالمومنین عمروعاص را گردن نزد، درحالی که میدانست خدعه میزاید و بودنش شر. چرا؟ اگر هدفش اصلاحِ آنی بود که باید میکشت. اما در مرام علی کسی که آنطور اظهار #ذلت کرده بود حتی ارزش تعقیب نداشت.
🔸 علی شمشیر میزد تا #ارزش بر تاریخ حکومت کند. اباعبدالله به مسلخ رفت و قبلش وعده داده شده بود که «انالله شاء ان یراک قتیلا».
هدفش فراتر از بودن و بقای مقطعی بود. رفت و با رفتنش ماند و بر تاریخ #حکومت کرد.
🔹 انقلاب خودش را جدی گرفته. انقلابی که در 37 سالگی از عاشورا درس مذاکره میگیرد #تابوت میخواهد نه #تولد.
🔺 مساله روحانی و احمدینژاد نیست. مساله این دولت و آن دولت نیست. مساله جهل جوانیست که نمیفهمد انقلاب برای چه بود؟ برای ساخت موشک و فتح فضا و اقتصاد؟
آوینی میگفت «ما بر خلاف تمام دنیا تابع #اعتقادمان هستیم نه اقتصادمان» راستی که خاک سرد است و هوای زمانهی نیستانگار از خاک سردتر.
مساله، جهلِ جوانِ تمامیتخواهیست که جای #شرافت و انسانیت را در سیاست گم کرده، هدف غایی انقلاب را نمیداند.
🔸 به من گفتند «تو احمدی نژادی هستی! تو احمدی نژادی هستی!» گفتم برادر! من احمدینژادی نیستم.
من از نژاد غربتم. نمیبینی آدم را که غریب است؟ که از یار و دیار دورافتاده؟ که وطن ندارد و هیچکجا امان ندارد؟
🔸 آدمی که درد و دغدغهی فراق دارد و قرار ندارد انقلاب ۵۷ را طور دیگری میفهمد. گفتند: «این حرفها مزخرف است. مملکت باید پیشرفت کند»
🔴 گفتم برادر! #پیش کجاست؟ #پس کجاست؟ این بیراههای که انقلاب در آن پا گذاشته همانیست که صدسال قبل غرب رفت و نمیبینی سرنوشت فضیلتها را؟ نمیبینی سرنوشت عشق و عدالت را؟
ذبح صداقت و ادای شرافت در مجامع بینالمللی را؟ نمیبینی #عفونت تمدن تکنیکی را؟ که چطور فطرت بشر را به ستوه آورده؟
گفتند:«شاعرانه حرف میزنی! آدم از زندگی ناگزیر است و باید خوب زندگی کند.» گفتم برادر! به هر بالا و پایینپریدن و #چریدن برای دو روز فعالیت بیشترِ سلولها میشود گفت زندگی؟
🔸 اختلاط دنیای عرفی و قدسی بیش از هر زمانی نظم و نظام زندگی را به هم ریخته. تجدد در بستری از تعلق سیر کرده، عالم تجدد عالم تعلقات است و ما در این بستر اسیریم.
مرگ/شهادت، نسبت وجود آدم است با هرچیزی که به آن قید خورده و متعلق شده.
🔹 من انقلابی که از #عاشورا درس مذاکره بگیرد را دوست ندارم. من انقلابی که به زندگی در این کثافتکده دعوت کند و نامردهای غرب و شرق را به رسمیت بشناسد دوست ندارم.
من بدجنس و بدخواه ملت نیَم. من آن کودک کودنِ کلاس سالهای پسینم، که پیش پنجره مینشست و همیشه در آسمان دنبال چیزی بود که نبود...
🖋 احمد ملکوتیخواه
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ گفتم کار به #تدبیر جلو ببر، علی (ع) تبسمی کرد و گفت: یا #عدالت یا کنج عزلت!
📌بخشی از گفتگوی عمار یاسر و ابن عباس در سریال امام علی(ع):
🔹مغیره: باز شرّی گریبانگیر امت هست؟
🔸ابن عباس: های و هوی امّالمومنین را نشنیدی؟ کارشکنی طلحه و زبیر ندیدی؟ ۱۲۴ هزار رسول با کتاب و بی کتاب آمد و رفت، کدامشان آیتی خواندند که خونخواهِ خونی باشید که خود ریختهاید؟
🔹مغیره: به علی گفتم کار به #تدبیر جلو ببر، نشنید. طلحه و زبیر دهانشان به پُستی قفل میشد، معاویه چند صباحی در شام خدایی کند به کجای این افلاک بیکران برمیخورد؟ به علی گفتم تدبیر. مثل همیشه میشنود، تبسم میکند و سر میجنباند میگوید یا #عدالت یا کنج عزلت. معاویه را حتی برای یک روز در مقامش ابقا نکرد.
🔸ابن عباس: اشتباه میکند!
➖ابن عباس خطاب به عمار: فرمان عزل امراست؟
➕عمار: احکام اصلی را فرستادیم. اینها احکام نصبیه است. خلیفه، #متولیان_صالح میخواهد
➖ابن عباس: معاویه را هم عزل کرده؟
➕عمار: اولین حکم، حکم عزل معاویه است
➖ابن عباس: احکام #عادلانه است عمار! اما زیرکانه نیست
➕عمار: مبادا پسرعمت را به #سازش و ریا موعظه کنی. محال است علی #مصلحتی را بر #حقی مقدم بدارد
➖ابن عباس: #حکومت بدون #مصلحت_اندیشی دوامی ندارد عمار.
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ تمسک به محبت امیرالمومنین (ع) اصلًا معنا هم ندارد!
🎙 #امام_خمینی:
💬 تمسک به ولایت امیرالمومنین چی هست؟ آن هم تمسک به ولایت امیرالمومنین در روزی که ولایت به همان معنای واقعی خودش بوده است، نه تمسک به محبت امیرالمومنین، تمسک به محبت اصلًا معنا هم ندارد.
💬 تمسک به مقام ولایت معنایش این است که چنانچه #حکومت تشکیل شد، آن #عدالتی که امیرالمومنین اجرا میکرد، این هم به اندازه قدرت خودش اجرا کند.
💬 به مجرد اینکه ما بگوییم ما متمسک هستیم به امیرالمومنین، این کافی نیست. چنانچه امیرالمومنین الگو نباشد، هزار مرتبه هم روزی بگوید «خدا ما را از متمسکین قرار داده است»، جز یک کذبی چیزی نیست.
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ طریق اسلامی این است که #مستضعفین را حمایت کنند...
◀️ ملتفت باشید که شمایی که الآن به #حکومت رسیدهاید، [این] حکومت نیست؛ خدمتگزار هستید. اسلام حکومت به آن معنا ندارد. اسلام خدمتگزار دارد...
🔸 برای این «هیچ ندارها» یک فکری بکنید، هی ننشینید دعوا بکنید، هی هم دنبال این نروید که همان طوری که در طاغوت میکرد، شهرها را خیلی مزین کنید و شهرها را خیلی بزرگ بکنید و همه همّ دولت و همه بودجه مملکت خرج شهرها بشود و خرج شمال شهر بشود که باز همان طاغوتیها از آن استفاده بکنند. برای این پایین شهریها، برای این بیچارهها برای اینها فکر بکنید...
🔹 این دنیا چند روزش آمده پیش شما. این را خدمت کنید تا آبرومند باشید پیش خدا. این را با دعوا نگذرانید، با صلح بروید سراغ مردم. اگر بروید سراغ مردم، دیگر دعوا پیش نمیآید؛ برای اینکه، وقت دعوا نمیماند. اما افسوس این است که شما مشغول دعوا هستید و از مردم غافل! نه اقتصاد را توانستید درست کنید و نه امنیت را توانستید درست کنید و نه هیچی...
🎙 #امام_خمینی ؛ ۲۰ شهریور ۱۳۵۹
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ تمسک به محبت امیرالمومنین (ع) اصلًا معنا هم ندارد!
🎙 #امام_خمینی:
💬 تمسک به ولایت امیرالمومنین چی هست؟ آن هم تمسک به ولایت امیرالمومنین در روزی که ولایت به همان معنای واقعی خودش بوده است، نه تمسک به محبت امیرالمومنین، تمسک به محبت اصلًا معنا هم ندارد.
💬 تمسک به مقام ولایت معنایش این است که چنانچه #حکومت تشکیل شد، آن #عدالتی که امیرالمومنین اجرا میکرد، این هم به اندازه قدرت خودش اجرا کند.
💬 به مجرد اینکه ما بگوییم ما متمسک هستیم به امیرالمومنین، این کافی نیست. چنانچه امیرالمومنین الگو نباشد، هزار مرتبه هم روزی بگوید «خدا ما را از متمسکین قرار داده است»، جز یک کذبی چیزی نیست.
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ تمسک به محبت امیرالمومنین (ع) اصلًا معنا هم ندارد!
🎙 #امام_خمینی:
💬 تمسک به ولایت امیرالمومنین چی هست؟ آن هم تمسک به ولایت امیرالمومنین در روزی که ولایت به همان معنای واقعی خودش بوده است، نه تمسک به محبت امیرالمومنین، تمسک به محبت اصلًا معنا هم ندارد.
💬 تمسک به مقام ولایت معنایش این است که چنانچه #حکومت تشکیل شد، آن #عدالتی که امیرالمومنین اجرا میکرد، این هم به اندازه قدرت خودش اجرا کند.
💬 به مجرد اینکه ما بگوییم ما متمسک هستیم به امیرالمومنین، این کافی نیست. چنانچه امیرالمومنین الگو نباشد، هزار مرتبه هم روزی بگوید «خدا ما را از متمسکین قرار داده است»، جز یک کذبی چیزی نیست.
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ طریق اسلامی این است که #مستضعفین را حمایت کنند...
◀️ ملتفت باشید که شمایی که الآن به #حکومت رسیدهاید، [این] حکومت نیست؛ خدمتگزار هستید. اسلام حکومت به آن معنا ندارد. اسلام خدمتگزار دارد...
🔸 برای این «هیچ ندارها» یک فکری بکنید، هی ننشینید دعوا بکنید، هی هم دنبال این نروید که همان طوری که در طاغوت میکرد، شهرها را خیلی مزین کنید و شهرها را خیلی بزرگ بکنید و همه همّ دولت و همه بودجه مملکت خرج شهرها بشود و خرج شمال شهر بشود که باز همان طاغوتیها از آن استفاده بکنند. برای این پایین شهریها، برای این بیچارهها برای اینها فکر بکنید...
🔹 این دنیا چند روزش آمده پیش شما. این را خدمت کنید تا آبرومند باشید پیش خدا. این را با دعوا نگذرانید، با صلح بروید سراغ مردم. اگر بروید سراغ مردم، دیگر دعوا پیش نمیآید؛ برای اینکه، وقت دعوا نمیماند. اما افسوس این است که شما مشغول دعوا هستید و از مردم غافل! نه اقتصاد را توانستید درست کنید و نه امنیت را توانستید درست کنید و نه هیچی...
🎙 #امام_خمینی ؛ ۲۰ شهریور ۱۳۵۹
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ یونجه؛ سهم مستضعفین از سفرۀ انقلاب!
◀️ اشتباه نمیبینید! پیرزنِ کوخ نشین برای سیر کردن شکم خود یونجه میخورد! این تصویری است که شاید روایت زندگی هزاران نفر مستضعف دیگر هم باشد، اما کمتر رسانهای به آنها میپردازد.
🔺 این تصویر ولینعمتان انقلاب است که سهمشان از سفرۀ انقلاب یونجه شده است؛ برخلافِ بسیاری از مسئولانشان که در کاخ زندگی میکنند!
🎙 #امام_خمینی، ۲۰ شهریور ۱۳۵۹ (+) :
💬 ملتفت باشید که شمایی که الآن به #حکومت رسیدهاید، [این] حکومت نیست؛ خدمتگزار هستید. اسلام حکومت به آن معنا ندارد. اسلام خدمتگزار دارد...
💬 برای این «هیچ ندارها» یک فکری بکنید، هی دنبال این نروید که همان طوری که در طاغوت میکرد، شهرها را خیلی مزین کنید و شهرها را خیلی بزرگ بکنید و همه همّ دولت و همه بودجه مملکت خرج شهرها بشود و خرج شمال شهر بشود که باز همان طاغوتیها از آن استفاده بکنند. برای این پایین شهریها، برای این بیچارهها برای اینها فکر بکنید...
#جنگ_فقر_و_غنا
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ جوری مطالبه نکن که برای یک عدالت، صد تا ظلم کنی!
🎙 رحیمپور #ازغدی :
🔹 #عدالتخواهی باید عادلانه باشد؛ اگر خواستید یک نفر را #نقد کنید در روایت داریم که در ملأ عام و در عرصه عمومی این کار را نکن؛ حضرت امیر (ع) میفرماید این کار باعث خرد شدن او می شود و نه رشد او.
🔹 اگر از کسی فسادی میبینید در مرحله اول باید بدون آبرو ریزی، تحقیق کنیم ببینیم راست است یا دروغ؛ اگر مطمئن شدید که راست است باید به خود فرد بگوییم تا ببینیم چرا این کار را کرده؟
🔹 اما اگر دیدید طرف #گردن_کلفتی میکند و مسأله هم حریم خصوصی نیست، و میگوید من این کار را کردم و دلم خواست! بله اینجا چون آن #مفسد بت شده باید آن #بت را شکست؛ چون جامعه را دارد به گند می کشاند، #حکومت را دارد فاسد می کند؛ اینجا دلم میخواد نداریم.
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ مردمسالاری دینی، از نهضت حسینی تا نهضت خمینی
🔹 امام حسین در نه گفتن به یزید و قیام علیه #طاغوت منتظر کسی نمیماند؛ اما در تشکیل #حکومت، خواست اکثریت جامعه را شرط میکند.
🔸 #امام_خمینی با همین الگوست که #جمهوری_اسلامی را شکل میدهد: هم #خدا گفته باشد؛ هم #مردم خواسته باشند.
🔺برشی از سخنرانی حجت الاسلام #قنبریان، شب اول محرم
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی
⭕️ آیا حکومت باید مردم را به بهشت ببرد؟! (بخش اول) 🔹 #حجاب_اختیاری یا #حجاب_اجباری؟! دوگانهای که ا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ آیا حکومت باید مردم را به بهشت ببرد؟ (بخش دوم)
🔹 امام علی(ع) میفرمایند: « اگر از من پيروى كنيد، به خواست خدا شما را به راه بهشت حمل خواهم کرد، هر چند سخت و دشوار و پر از تلخىها باشد.» (نهجالبلاغه، خطبه ۱۵۶)
یعنی #حکومت در خدمت مردم خواهد بود تا این مسیر طی شود. به عبارتی حکومت وظیفه راهسازی و تسهیل کردن مسیر بهشت را دارد نه اینکه رونده را به زور بهشت ببرد.
🔸 #آزادی_فکر و #حق_انتخاب را نباید از افراد گرفت؛ بهشت بردن با زور و فشار و تحمیل نیست!
🔹 آیا این وظیفه حکومت به این معنی است که هیچ حکم اجباری و الزامی در اسلام نیست؟! اگر بهشت بردن با زور و اجبار نیست پس #حد_شرعی و احکام اجباری دین برای چیست؟!
🔸 اجرای حدود شرعی برای بهشت بردن شخص مجرم نیست؛ برای حفاظت از جامعه و باز ماندن مسیر درست است. مجازات زناکار و دزد و قاتل برای بهشت بردن آنها نیست، برای این است که خانواده، کسب و کار حلال و حق حیات در جامعه محترم شمرده شود و محفوظ بماند.
🔹 برخی از #سیاستها و #سازوکارها هم در مسیر بهشت مانع ایجاد میکنند.
🔸 #قاچاقچی بیحجابی و #انحصارگر حجاب، تولید کنندههای بیحجابی در جامعه هستند. بیشتر از بیحجاب باید با تولیدکنندههای بی حجابی مبارزه شود.
🔺 صوت کامل این سخنرانی را از اینجا بشنوید.
🔺 تاریخ سخنرانی ۳۱ فروردین ۱۴۰۱ است؛ ایده حجت الاسلام #قنبریان برای مواجهه با مسئله بیحجابی را در این مطلب میتوانید ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️غدیر؛ برای چراغانی و قصیدهخوانی، یا اقامه عدل؟
🎙 #امام_خمینی:
💬 زنده نگه داشتن این عید، نه برای این است که چراغانی و قصیدهخوانی و مداحی بشود، اینها خوب است، اما مسئله این نیست.
💬 ولایتی که در حدیث غدیر است به معنای #حکومت است، نه به معنای مقام معنوی.
💬 اینکه از غدیر آن قدر تجلیل کردهاند، نه از باب این است که حکومت یک مسئلهای است، آنکه هست #اقامه_عدل است.
🎬 @Mostazafin_TV