eitaa logo
علی مترقّب
783 دنبال‌کننده
62 عکس
30 ویدیو
12 فایل
هوالعزیز 📌 ادمین کانال: @al_abd
مشاهده در ایتا
دانلود
هوالحق 🔹علوم ویژه فیلسوفان و عارفان در قرآن : قرآن و حدیث برای طبقات مختلفه مردم آمده است و در آن علومی است که برای یک طبقه عالی از دانشمندان است و دیگران از آن بکلّی بی بهره هستند؛ مانند براهینی که بر تجرد واجب و احاطه قیّومی اوست که شماها اگر تمام قرآن را بگردید نمی توانید اینگونه مسائل را از قرآن استفاده کنید؛ لیکن اهل آن، مانند فیلسوف بزرگ صدرالمتألّهین و شاگرد عالیمقدار آن، فیض‌کاشانی، علوم عالیه عقلیه را از همان آیات و اخبار که شماها هیچ نمی فهمید، استخراج می‌کنند.  آری؛ هر کس نباید در علوم قرآن و حدیث دخالت کند. قرآن و حدیث نیز نهی از این تصرفات جاهلانه کرده است که شما بیخردان پا را از گلیم خود دراز نکنید. 📚کشف الاسرار، ص ۳۲۳ https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
7.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هوالعالم 🔹و ما ادراک مَن ملاصدرا : فلسفه رئیس‌العلوم است. او همه علوم را اسلامی و مسلمان کرده است. تاثیر فلسفه الهی آنست که بهترین و رساترین مبلّغ علمی در جهان است. مرحوم حاج‌آقا سید مصطفی خمینی از پدرشان در پایان درس‌ خارج‌شان نقل می‌کردند: و ما ادراک مَن ملاصدرا برای اینکه اینها متولّی علم هستند که این علم، علوم را اسلامی می‌کند. شما اگر روی منبر می‌روید و چهار مسلمان درست می‌کنید،فلسفه چهار دانش نه، چهار میلیون نه چهل میلیون دانش را اسلامی می‌کند. 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
7.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هوالحی 🔹چه حرف‌هایی سبب شد افرادی از مشهد درس تفسیر سوره حمد بنیانگذار انقلاب را به تعطیلی بکشانند؟ : ما خیال می‌کنیم که خودمان یک استقلالی داریم، یک چیزی هستیم؛ لکن این طور نیست. اگر آنی، آن شعاع وجود که موجودات را با آن شعاع، با آن اراده، با آن تجلّی موجود فرموده، اگر آنی آن تجلّی برداشته بشود، تمام موجودات لاشیءاند، برمی‌گردند به حالت اولشان. برای آنکه ادامه موجودیت هم به همان تجلّی اوست ... . https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالنّور 🔹 تا مادامی که خود را محمود می‌شناسی و حمد می‌گویی و حامد و محمود می‌شناسی، مشرکی! : ⬅️ با اینکه امام دارای قدرت سیاسی و انقلابی بودند اما کسانی نامه ها نوشتند و جلوی پخش تفسیر عرفانی فلسفی سوره حمد امام را گرفتند. با اینکه کتابهای عرفانی امام چاپ شده اما امام در این کتاب حرفهایی می زند که من جرأت بیان آن را ندارم. کسانی که خود را پیرو خط امام می دانید و مخالف عرفان هستید بروید همین کتاب را بخوانید. این کتاب می‌گوید: تا مادامی که خود را محمود می‌شناسی و حمد می‌گویی و حامد و محمود می‌شناسی، مشرکی. وقتی رسیدی، دیگر حامد نیستی و تو نیستی. آن زمان تو هم حامدی و هم محمود. ⬅️ در جوانی زمانی که ما نبودیم هم فلسفه می‌گفتند و هم عرفان، اما زمانی که ما بودیم دیگر فلسفه و عرفان نمی‌گفتند. اگر عرفان و فلسفه می‌گفت و یا هر کس دیگری می‌گفت، کار تمام بود. بنابراین ایشان که مرد با تدبیری بود و نمی‌خواست به آن سرنوشت مبتلا شود و شاید هم اندیشه‌هایی داشت، از فلسفه و عرفان صحبت نمی‌کرد و جواب سوال را نمی‌داد. امام را وادار کردند که چیزی نگوید. 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحق 🔹 فعالیت‌ شخصی یا اجتماعی : پسرم! نه گوشه گیری صوفیانه دلیل پیوستن به حق است، و نه ورود در جامعه و تشکیل حکومت، شاهد گسستن از حق. میزان در اعمال، انگیزه‌های آنها است. چه بسا عابد و زاهدی که گرفتار دام ابلیس است و آن دام گستر، با آنچه مناسب او است چون خودبینی و خودخواهی و غرور و عُجْب و بزرگ بینی و تحقیر خلق الله و شرک خفیّ و امثال آنها، او را از حق دور و به شرک می‌کشاند. و چه بسا متصدی امور حکومت که با انگیزه الهی به معدن قرب حق نائل می‌شود، چون داود نبی و سلیمان پیامبر - علیهما السلام - و بالاتر و والاتر چون نبی اکرم - صلّی الله علیه و آله و سلّم - و خلیفه بر حقّش علی بن ابیطالب - علیه السلام - و چون حضرت مهدی - ارواحنا لِمَقْدَمِه الفداء - در عصر حکومت جهانی‌اش. پس میزان عرفان و حرمان، انگیزه است. هر قدر انگیزه‌ها به نور فطرت نزدیکتر باشند و از حُجب حتّی حُجب نور وارسته‌تر، به مبدأ نور وابسته ترند تا آنجا که سخن از وابستگی نیز کفر است. پسرم! از زیر بار مسئولیت انسانی که خدمت به حق در صورت خدمت به خلق است شانه خالی مکن که تاخت و تاز شیطان در این میدان، کمتر از میدان تاخت و تاز در بین مسئولین و دست اندرکاران نیست و دست و پا برای به دست آوردن مقام هرچه باشد - چه مقام معنوی و چه مادی - مزن به عذر آنکه می‌خواهم به معارف الهی نزدیک شوم یا خدمت به عبادالله نمایم؛ که توجه به آن از شیطان است چه رسد که کوشش برای به دست آوردن آن. یکتا موعظه خدا را با دل و جان بشنو، با تمام توان بپذیر و در آن خط سیر نما: قُلْ انَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّه مَثْنی‌ وَ فُرادی‌. میزان در اول سیر، قیام للَّه است هم در کارهای شخصی و انفرادی و هم در فعالیت‌های اجتماعی. 📚 نامه بنیانگذار انقلاب اسلامی به فرزندشان حاج سید احمد آقا (رحمة الله علیهما) 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحی 🔹 مهمترین امتیاز انقلاب اسلامی : مسلمین داراى عزّت و سعادت بشوند، از زیر پرچم کفر بیرون بیایند، پرچم اسرائیلى بر سرشان نباشد، پرچم آمریکائى نباشد، پرچم روسیه اى نباشد، عمدۀ مطلب این است. حالا برنج گران باشد، روغن گیر نیاید، اینها یک مشکلاتى است که خیلى مهمّ نیست. شما بگوئید انسان آخرش از گرسنگى هم بمیرد، غیر از این که نیست. آیا اگر انسان زنده باشد و زیر پرچم آمریکا باشد بهتر است، یا بمیرد و زیر پرچم کفر نباشد؟! 📚نور مجرد، ج۳، ۲۰۲. https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
علامه طباطبایی و انقلاب اسلامی.mp3
7.79M
هوالبصیر 🔹علّامه طباطبایی و انقلاب اسلامی : 🔸 آن خبیث ملعونی که از علامه طباطبایی نقل کرد که این انقلاب یک شهید دارد و آن اسلام است، دروغگو و منافق است. 🔸اولین و تنها کسی که درباره حکومت اسلامی مقاله نوشت، آن موقعی که علماء ناامید از تشکیل حکومت اسلامی بودند، علامه بود‌. 🔸آقای حکیمی به غلط این حرف یک آدم منافق در خدمت دشمن را در کتابش آورده است. امیدواریم خدا با لطف و رحمتش با ایشان برخورد کند. آدم می‌ترسد که آقای حکیمی هم خودش را باخته باشد، البته امیدواریم چنین نباشد. 🔸آیت‌الله میلانی با اینکه بعضی ایشان را اعلم می‌دانستند، خودشان رساله امام را به طلبه‌ها می‌دادند و می‌گفتند از ایشان تقلید کنید. 🔸 آیت‌الله قدوسی از وقتی مدیر مدرسه شد، بچه‌هایش او را نمی‌دیدند. 🔸بودجه مدرسه حقانی را آقای میلانی می‌دادند بدون آنکه اسمی از ایشان باشد. 🔸وقتی امام را در حصر بود و صحبت حصر ایشان بود، آقای میلانی از مشهد و علامه طباطبایی از قم‌ برای حمایت ایشان تهران می‌روند. 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالبصیر 🔹مهلتی نداريم تا خسته باشيم 🔸محشر حضرت روح‌الله : براي حضور در چنين محشري که حضرت روح اللّه به اذن الهي راه انداخت، پرورشي اساسي لازم است تا سربازان اين جبهه حقيقتاً هيچ و پوچ بودن خانه ي عنکبوتي جهان مدرن را با چشم قلب بنگرند. به پرورشي نيازمنديم که از نمونه هاي زنده و فعّال تاريخ مان - مثل سرداران بصير دفاع مقدس- سرچشمه گرفته باشد تا استعدادهاي نهفته ي اين ملت را بيدار کند و خصال عارفان شب و مجاهدان روز را به ما برگرداند و ما را متوجه کند مهلتي نداريم تا خسته باشيم همچنان که حق نداريم کوچک ترين يأس و نااميدي به خود راه دهيم. شرايط فوق العاده آماده است. ديگر آن زمان گذشت که در مقابل غرب و قدرت استکباري سراسر وجود ما را هول و هراس فرا مي گرفت، اکنون به اذن الهي نيرومند شده ايم و روح اسرارآميز مستضعفان جهان به جنبش افتاده و آماده اند تا به پا خيزند، چيزي که ما به خواب هم نمي ديديم، اگر دير بجنبيم ما از تاريخي که شروع کرده ايم بيرون مي افتيم. 📚امام خمینی و سلوک در تقدیر توحیدی زمانه 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالعلیم 🇮🇷 حضرت روح‌الله برای چه کاری‌ به اندازه تحقق انقلاب اسلامی وقت گذاشتند!؟ : حضرت امام همان اندازه که برای تحقق انقلاب اسلامی انرژى صرف كردند به همان اندازه براى طرح مکتب صدرایی وقت صرف کرده اند. کتاب‌های حضرت امام اکثراً حاصل رجوع به ملاصدرا و محی‌الدين ابن‌عربی است و تبيين خاصي است که ايشان در مكتب خود از آن ها دارد. امامی كه اين قدر شيفته‌ی اهل البيت علیهم‌السلام اند چگونه در انديشه‌ی ملاصدرا و محي‌الدين چيزهايی را مي بينند که نمي‌توانند از آن ها بگذرند! به همين جهت است که تأکيد دارم براي رسيدن به اصول گرايي واقعي که حضرت امام نمودِ کامل آن بودند بايد به ملاصدرا رجوع كنيم تا اصالت وجود برايمان پيش آيد و با اصالت وجود از كثرتِ هزار ساله ي تاريخِ اصالت ماهيت عبور کنيم. اين يعني رجوع به انديشه اي که علامه طباطبایی در وصف آن مي فرمايند با آمدن فلسفه‌ی صدرايي فهم فرهنگ اهل البيت علیهم‌السلام آسان تر شده است. زيرا بعداً عرض خواهم کرد در فضاي اصالت وجود نظر به حقيقي ترين حقايق عالم يعني حضرت صاحب الامر علیه‌السلام ميسر می‌گردد. 📚 سلوک ذیل شخصیت امام خمینی 🇮🇷 علی مترقّب 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
11.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هوالحی 🔹مناجاتی که همه امامان آن را خوانده‌اند : مناجات شعبانیه از مناجات هایی است که اگر انسان دنبالش برود و فکر در او بکند، انسان را به یک جایی می رساند. آن کسی که این مناجات را گفته و همه ائمه هم به حسب روایت می خواندند، اینها، آنهایی بودند که وارسته از همه چیز بودند. مع ذلک آن طور مناجات می کردند، برای اینکه خود بین نبودند. هرچه بودند این طور نبوده که خودش را ببیند که حالا من امام صادق ام دیگر، نه امام صادق مثل آن آدمی که در معصیت غرق است مناجات می کند، برای اینکه می بیند خودش هیچ نیست و هر چه هست نقص است و هر چه هست از اوست. هر چه کمال است از اوست، خودش چیزی ندارد، انبیا هم هیچی نداشتند. همه هیچ اند و اوست فقط ، همه هم دنبال او هستند، همه فطرت ها دنبال او هستند، منتها چون ما محجوبیم، نمی فهمیم که ما دنبال او هستیم؛ آنهایی که می فهمند، آنها وارسته می شوند و می‌روند سراغ همان معنا. شما آقایانی که می خواهید مردم را دعوت کنید به آخرت، باید قدم اول را خودتان بردارید تا دعوت تان دعوت حق باشد، والاّ‏‎ ‎‏دعوت حق است، دعوت کننده شیطان است. آن هم‏ که درس توحید می‌گوید، آن هم همین طور است که اگر در او منیّت باشد،‏‎ ‎‏زبان، زبان شیطان است و درس توحید را به زبان شیطان می گوید. شما آقایانی که‏‎ ‎‏می خواهید بروید در جاهای دیگر و تربیت کنید مردم را، ملتفت باشید که یک وقت‏‎ ‎‏خدای نخواسته، خودتان آلوده نباشید و آنها را دعوت کنید.‏ ‏‎ https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالبصیر 🔸 انقلاب کردیم تا فُصوص را قبل از جامع‌ المقدمات بخوانیم ⬅️ خانم فاطمه سادات طباطبایی (عروسِ رهبرِ راحلِ انقلاب اسلامی): روزی نزد حضرت امام کتاب «فُصوص‌الحِکم» محیی‌الدین ابن‌عربی را می‌خواندم. آقا سید احمد داخل شد و امام به او توجه کرد و گفت: «همانا ما برای انقلاب به پا خواستیم به‌ خاطر اینکه فصوص را قبل از جامع‌المُقدمات بخوانیم و تدریس کنیم» 📚 قبسات من سیرة الإمام الخمینی، ج ۴، ص ۳۱۵. https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالعلیم 🔸 فلسفه صدرایی باعث پیروزی انقلاب است حدوثاً و بقائا : به آراء فلسفی امام رسیدم و برایم محرز شد که بی‌تردید امام یک فیلسوف صدرایی است. به هر حال آرای ایشان و عبارات و اشارات مستقیم و غیر مستقیم ایشان، حکایت از این نگرش و تأثیر آن بر انقلاب می کند. من به دنبال آن عنصر می گشتم و برای من صرف اینکه امام فیلسوفی صدرایی و بدون توجه به دلالت های عملی منبعث از این تفکر باشد، کافی نبود. در نهایت در اندیشه امام به نوعی ناثنویت گرایی توحیدی رسیدم که غالباً از آن با مفهوم"کل گرایی توحیدی" یاد می کنم. به هر حال، امام تصریح دارند که این انقلاب یک هدیه و تحفه الهی است که نصیب این ملت غارت زده شده است. این هدیه الهی باید یک صبغه الهی هم داشته باشد. من آن صبغه را در مفهوم ناثنویت گرایی غیر تقلیل گرا و غیر متصلب صدرایی یا کل گرایی توحیدی یافتم که به رغم قبول کثرت شأنی اشیا و موجودات با عنایت به وحدت شخصی وجود همه چیز را از او و به سوی او می داند. این کل گرایی توحیدی حتی در پیوند نظر و عمل هم مشهود است. به تعبیر امام خمینی(ره) در نظر هم عمل لازم است. حسب این کل گرایی توحیدی بسیاری از مواضع امام مثل رابطه دین و سیاست، رابطه اخلاق و سیاست، فرد و جامعه و آخرت و دنیا برایم روشن شد. 📚مصاحبه مجله سمات با مرحوم استاد افروغ 🔻علی مترقّب🔻 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687