✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (11) امام صادق علیه السلام فرمودند: ‌ای مفضل، کسی که تعقل نداشته باشد رستگار نمی‌شود و کسی که علم ندارد نمی‌تواند تعقل داشته باشد . قال أبوعَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: يَا مُفَضَّلُ لَا يُفْلِحُ مَنْ لَا يَعْقِلُ وَ لَا يَعْقِلُ مَنْ لَا يَعْلَمُ (كافي ج‏1 ؛ ص26) @namak14

✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (12) امام صادق علیه السلام به هشام فرمودند: ای هشام، عقل با علم است، خداوند می‏فرماید «اینها مثالهایی است که می‏زنیم و جز عالمان آن را تعقّل نمی‏‏کنند. قال أبوعَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : يَا هِشَامُ إِنَّ الْعَقْلَ مَعَ الْعِلْمِ فَقَالَ‏ وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ‏ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ‏ وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ‏. (كافي ج‏1 ؛ ص14، کتاب عقل و جهل ح 14) @namak14

✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (13) امام صادق علیه السلام فرمودند: پايه شخصيت انسان عقل است و زیرکی و فهم و حافظه و دانش از عقل سرچشمه مي‌گيرند. عقل انسان را كامل می‌كند و راهنما و بيناكننده و كليدِ كار اوست. پس 👈👈 وقتی عقلش با نور تأیید شد، دانشمند و حافظ و متذكر و باهوش و فهميده می‌شود. پس وقتی اینگونه شد ... خير خواه و بدخواه خود را می‌شناسد و ... در يگانگى خدا و اقرار به طاعتش مخلص شود و همه‌ی اينها از تأييد عقل است . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام دِعَامَةُ الْإِنْسَانِ الْعَقْلُ وَ الْعَقْلُ مِنْهُ الْفِطْنَةُ وَ الْفَهْمُ وَ الْحِفْظُ وَ الْعِلْمُ وَ بِالْعَقْلِ يَكْمُلُ وَ هُوَ دَلِيلُهُ وَ مُبْصِرُهُ وَ مِفْتَاحُ أَمْرِهِ فَإِذَا كَانَ تَأْيِيدُ عَقْلِهِ مِنَ النُّورِ كَانَ عَالِماً حَافِظاً ذَاكِراً فَطِناً فَهِماً فَعَلِمَ بِذَلِكَ كَيْفَ وَ لِمَ وَ حَيْثُ وَ عَرَفَ مَنْ نَصَحَهُ وَ مَنْ غَشَّهُ فَإِذَا عَرَفَ ذَلِكَ عَرَفَ مَجْرَاهُ وَ مَوْصُولَهُ وَ مَفْصُولَهُ وَ أَخْلَصَ الْوَحْدَانِيَّةَ لِلَّهِ وَ الْإِقْرَارَ بِالطَّاعَةِ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ مُسْتَدْرِكاً لِمَا فَاتَ وَ وَارِداً عَلَى مَا هُوَ آتٍ يَعْرِفُ مَا هُوَ فِيهِ وَ لِأَيِّ شَيْ‏ءٍ هُوَ هَاهُنَا وَ مِنْ أَيْنَ يَأْتِيهِ وَ إِلَى مَا هُوَ صَائِرٌ وَ ذَلِكَ كُلُّهُ مِنْ تَأْيِيدِ الْعَقْلِ. (كافي ج‏1 ؛ ص25) @namak14

✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (14) امام صادق علیه السلام فرمودند : علم امام عقل است و عقل تابع علم است، خدا آن را به سعادتمندان می‌دهد و اشقیاء را از آن محروم می‌کند . قال الصادق علیه السلام : الْعِلْمُ إِمَامُ الْعَقْلِ وَ الْعَقْلُ تَابِعُهُ يُلْهِمُهُ اللَّهُ السُّعَدَاءَ وَ يَحْرِمُهُ الْأَشْقِيَاءَ. (امالی شیخ صدوق مجلس نود ح1) @namak14

✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (15) امام صادق علیه السلام فرمودند: زیاد نگاه کردن در علم، موجب گشایش عقل می‌شود. (علم زیاد عقل می‌آورد ) قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام : كَثْرَةُ النَّظَرِ فِي الْعِلْمِ يَفْتَحُ الْعَقْل. (بحار الأنوار ج‏1 ؛ ص159) @namak14

💎واجب فراموش شده...

💎واجب فراموش شده (1) ✅بر مرد و زن واجب است امام صادق علیه السلام فرمودند: ام سعید آیا قبر امام حسین علیه السلام را زیارت می‌کنید؟ گفتم بله. فرمود او را زیارت کنید که زیارت قبر امام حسین علیه السلام بر مرد و زن واجب است. عَنْ أُمِّ سَعِیدٍ الْأَحْمَسِیَّةِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : «قَالَتْ قَالَ لی یَا أُمَّ سَعِیدٍ تَزُورِینَ قَبْرَ الحسین قَالَتْ قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ لِی زُورِیهِ فَإِنَّ زِیَارَةَ قَبْرِ الحسین وَاجِبَةٌ عَلَى الرِّجَالِ وَ النِّسَاء.» (کامل الزیارات، ص ۱۲۲) @namak14

💎واجب فراموش شده (2) ✅فریضه الهی و حقّ خدا و پیامبر صلّی الله علیه وآله هست امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر یکی از شما کل عمرش را حج به جا بیاورد ولی قبر امام حسین بن علی علیه السلام را زیارت نکند حقی از حقوق خدا و حقوق رسول خدا صلّی الله علیه وآله را ترک کرده است چرا که حق امام حسین علیه السلام فریضه‌ای از جانب خداست و بر هر مسلمانی واجب است. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : «قَالَ‏ لَوْ أَنَّ أَحَدَکُمْ حَجَّ دَهْرَهُ ثُمَّ لَمْ یَزُرِ الحسین بْنَ عَلِیٍّ علیه السلام لَکَانَ تَارِکاً حَقّاً مِنْ حُقُوقِ اللَّهِ وَ حُقُوقِ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله لِأَنَّ حَقَّ الحسین علیه السلام فَرِیضَةٌ مِنَ اللَّهِ وَاجِبَةٌ عَلَى کُلِّ مُسْلِم‏.» (کامل الزیارات، ص ۱۲۲) @namak14

💎واجب فراموش شده (3) ✅حداقل سالی یک بار برای فقیر و دوبار برای غنی امام صادق علیه السلام فرمودند: حقّ است بر غنى که در سال دو مرتبه و بر فقیر است که در سال یک مرتبه به زیارت قبر امام حسین علیه السلام بروند. (تعدادی که واجب هست برای فقرا یک مرتبه هست) عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: «حَقٌّ عَلَى الْغَنِیِّ أَنْ یَأْتِیَ قَبْرَ الحسین علیه السلام فِی السَّنَةِ مَرَّتَیْنِ وَ حَقٌّ عَلَى الْفَقِیرِ أَنْ‏ یَأْتِیَهُ فِی السَّنَةِ مَرَّةً.» (کامل الزیارات، ص ۲۹۳) @namak14

💎واجب فراموش شده (4) ✅سه سال یک بار اگر نرود عاقّ پیامبر شده و حرمت پیامبر را شکسته است!!! صفوان جمال می‌گوید در راه مکّه به امام صادق‌ علیه السلام عرض کردم: یا ابن رسول الله چرا شما را غمگین و محزون و شکسته می‌بینم؟ حضرت فرمودند: اگر می‌شنیدی آن چیزی را که من می‌شنوم دیگر سؤال نمی‌پرسیدی. گفتم چه چیزی می‌شنوید؟ فرمودند: صدای لعنت ملائکه بر قاتلان امیرالمؤمنین و امام حسین علیهما السلام و نوحه گری اجنّه بر آن دو بزرگوار و گریه ملائکه‌‌ای که اطرافشان هستند و حزن شدید آنها را . با این وجود دیگر غذا و آب و خواب گوارا نخواهد بود. گفتم: کسى که به زیارت حضرت برود و سپس برگردد چند وقت بعد دوباره به زیارت برود و مردم تا چه مدّت مى‏ توانند زیارت حضرت را ترک کنند؟ حضرت فرمودند: کسی که نزدیک هست بیش از یک ماه نمى‏ تواند آن را ترک کند و امّا کسانى که منزلشان دور است در هر سه سال یک مرتبه باید به زیارتش بروند و اگر سه سال گذشت و به زیارت آن حضرت نرفت عاقّ رسول خدا صلّی الله علیه وآله شده و با پیامبر صلّی الله علیه وآله قطع رحم کرده مگر علتی داشته باشد. زائر امام حسین علیه السلام اگر بداند که با زیارتش چه سرور و فرحى به رسول خدا و امیر المؤمنین و حضرت زهرا و ائمه علیهم السلام و شهداء از ما اهل بیت وارد شده و او نیز مطّلع باشد که از دعای اهل‌بیت علیهم السلام برایش چه چیزی حاصل شده و اجر و ثواب دنیوى و اخروى و آنچه براى وى نزد خدا ذخیره گشته است را بداند قطعا دوست مى‏ دارد که منزلش نزد آن حضرت باشد (و پیوسته زیارت آن حضرت را بکند) زائر حضرت وقتی از خانه‌اش خارج می‌شود سایه‌اش به هر چیزی که می‌افتد برای او دعا می‌کند و هنگامی که خورشید بر او می‌تابد گناهانش را از بین می‌برد همانگونه که آتش، هیزم را از بین می‌برد... و زائر امام حسین علیه السلام به درجاتی می‌رسد که کسی که در راه خدا به خونش آغشته شده است، نمی‌رسد و فرشته‌ای به او موکّل می‌شود که جانشین او شده و تا زمان برگشتش به زیارت، برای او استغفار می‌کند تا اینکه سه سال از زیارتش بگذرد یا از دنیا برود. @namak14

💎 متن روایت ✅عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ نَحْنُ فِي طَرِيقِ الْمَدِينِةِ نُرِيدُ مَكَّةَ فَقُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا لِي أَرَاكَ كَئِيباً حَزِيناً مُنْكَسِراً فَقَالَ لِي لَوْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ لَشَغَلَكَ عَنْ مُسَاءَلَتِي قُلْتُ وَ مَا الَّذِي تَسْمَعُ قَالَ ابْتِهَالَ الْمَلَائِكَةِ إِلَى اللَّهِ عَلَى قَتَلَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام وَ عَلَى قَتَلَةِ الْحُسَيْنِ علیه السلام وَ نَوْحَ الْجِنِّ عَلَيْهِمَا وَ بُكَاءَ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ حَوْلَهُمْ وَ شِدَّةَ حُزْنِهِمْ فَمَنْ يَتَهَنَّأُ مَعَ هَذَا بِطَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ أَوْ نَوْمٍ قُلْتُ لَهُ فَمَنْ يَأْتِيهِ زَائِراً ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَمَتَى يَعُودُ إِلَيْهِ وَ فِي كَمْ يَوْمٍ يُؤْتَى وَ فِي كَمْ يَسَعُ النَّاسَ تَرْكُهُ قَالَ أَمَّا الْقَرِيبُ فَلَا أَقَلَّ مِنْ شَهْرٍ وَ أَمَّا بَعِيدُ الدَّارِ فَفِي كُلِّ ثَلَاثِ سِنِينَ فَمَا جَازَ الثَّلَاثَ سِنِينَ فَقَدْ عَقَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله وَ قَطَعَ رَحِمَهُ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ وَ لَوْ يَعْلَمُ زَائِرُ الْحُسَيْنِ علیه السلام مَا يَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَ مَا يَصِلُ إِلَيْهِ مِنَ الْفَرَحِ وَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِلَى فَاطِمَةَ وَ الْأَئِمَّةِ وَ الشُّهَدَاءِ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ مَا يَنْقَلِبُ بِهِ مِنْ دُعَائِهِمْ لَهُ وَ مَا لَهُ فِي ذَلِكَ مِنَ الثَّوَابِ فِي الْعَاجِلِ وَ الْآجِلِ وَ الْمَذْخُورِ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ مَا ثَمَّ دَارَهُ مَا بَقِيَ وَ أَنَّ زَائِرَهُ لَيَخْرُجُ مِنْ رَحْلِهِ فَمَا يَقَعُ فَيْئُهُ عَلَى شَيْ‏ءٍ إِلَّا دَعَا لَهُ فَإِذَا وَقَعَتِ الشَّمْسُ عَلَيْهِ أَكَلَتْ ذُنُوبَهُ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ وَ مَا تُبْقِي الشَّمْسُ عَلَيْهِ مِنْ‏ ذُنُوبِهِ شَيْئاً فَيَنْصَرِفُ وَ مَا عَلَيْهِ ذَنْبٌ وَ قَدْ رُفِعَ لَهُ مِنَ الدَّرَجَاتِ مَا لَا يَنَالُهُ الْمُتَشَحِّطُ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ يُوَكَّلُ بِهِ مَلَكٌ يَقُومُ مَقَامَهُ وَ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الزِّيَارَةِ أَوْ يَمْضِيَ ثَلَاثُ سِنِينَ أَوْ يَمُوت‏ . كامل الزيارات ص297 @namak14