✅ ظلم آشکار نسبت به زنان ایران زمین بدستور اوستا (توضيحات در فایل صوتی) 🔸🔸عادت ماهیانه اهریمنی🔸🔸 🔹در اوستا، وندیداد، فرگرد 16 بند 7 سوال پرشده شده است که برای زنان دشتان(عادت ماهیانه) چقدر باید غذا برده شود! پاسخ :..... (در فایل صوتی) 📚https://b2n.ir/g43527 📚https://b2n.ir/z61645 🔻سایت تبدیل گندم به گرم 🌐https://b2n.ir/q14600 🔻جمشید گرشاسب چوکسی دانشمند زرتشتی: پس از ورود اسلام به ایران، زنان زرتشتی بیشتر دوست می‌داشتند با مردان مسلمان ازدواج کنند. چون در دین زرتشتی، احکام مربوط به زنان (عادت ماهیانه و...) بسیار سخت و طاقت‌فرسا بود. اما در اسلام، احکام ساده بود 📚https://b2n.ir/z37813 🔹در پایان هم برای بانوان محترم تغذیه در دوران عادت ماهیانه (دشتان) خانم دکتر نجفی https://www.aparat.com/v/NIYlL/ ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

🔴نابودي #اقوام #باستاني #ايران پس از حضور #هخامنشيان(آریاییان) در ایران: 📣💥اقوام #سیلک در 3500 سال پیش مغلوب $آریاییها می گردند که آثارشان در طبقات و نیزه های بلند پیداست و در فاصله دو تپه بزرگ و کوچک دو گورستان قدیمی الف و ب کشف و ظاهر می شود. آثار مکشوفه از گورستان ب مربوط به مهاجران تازه وارد به #سیلک بیشتر شبیه آثار زیر خاکی تپه گیان در نهاوند و خوروین در ساوجبلاغ و حسنلود در نقده و نواحی لرستان است فهرست اماکن باستانی ، نصراله مشکوتی ص 241 📣💥شهر سوخته: خبرگزاری میراث فرهنگی:شهر سوخته در اواخر هزاره دوم پيش از ميلاد به سوي يك ركود فرهنگي پيش می‌رود و شواهد نشان مي‌دهد كه اين تمدن باستاني شرق فلات ايران در اوايل هزاره اول پيش از ميلاد از بين مي‌رود. ...برخي از محوطه‌هاي به دست‌آمده در اين بررسي‌ها به دوره پس از نابودي تمدن شهرسوخته بازمي‌گردد. ما احتمال مي‌دهيم كه مردم شهر سوخته پس از آنكه شهرشان را به هر دليلي از دست داده‌اند به اين مناطق كوچ كرده‌ باشند.» http://www.chn.ir/news/?section=2&id=33032 📣💥گوهر تپه وتپه #طالب #خان : خبرگزاری میراث فرهنگی: گوهر تپه در رستم کلای بهشهر که آثار و سفالهای پیدا شده حداقل به هزاره اول پیش از میلاد بر میگردد ...گرچه خود تمدن بسیار کهن تر از اینست ... «تا کنون بخشي از تپه طالب خان زابل .... در اين فصل کاوش موفق شديم تا سفال هاي هزاره اول پيش از ميلاد را درلايه هاي استقراري آن کشف کنيم. اين سفال ها نشان مي دهد که تپه طالب خان پس از متروک شدن شهر سوخته رونق گرفته است و زندگي در آن ادامه داشته است.بقاياي استقرار کشف شده در تپه طالب خان متعلق به هزاره اول پيش از ميلاد است اما لايه هاي استقراري زيرين اين تپه باستاني با شهر سوخته مطابقت دارد. http://www.chn.ir/news/?section=2&id=28431 📣💥حسنلو : نیز که جزو مناطق مشهور باستانی ایران است در حدود 800 پ.م نابود شده ... 📣💥تپه شیزر: بر اساس نتایج تاریخ گذاری تپه شیزر می توان گفت نهشت های باستان شناختی ترانشه I در بردارنده آثار عصر آهن و عصر مفرغ می باشند؛ جدید ترین تاریخ بدست آمده مربوط به کانتکست 1002 از این ترانشه با تاریخ 913 پیش از میلاد است؛ http://www.icar.ir/UserFiles/File/10th%20symposium/chekide3%20part1.doc 📣💥تل ابليس: تل ابليس در جنوب شرقي بردسير، در نزديكي روستاي فخرآباد واقع شده است. آثار سكونت انسان در اين محوطه، از شش دوره به دست آمده است كه دوره صفر، كهن ترين و دوره پنجم، جديدترين آنهاست. اهميت عمده تل ابليس در صنعت فلز كاري آن است. صنعتگران اين محوطه باستاني در دوره اول ( حدود 4100 ق.م. ) توانستنند مس را از سنگ آن جدا كند و با روش قالب گيري، فلز ذوب شده را به ابزار ها و ادوات مورد نظر مبدل سازند. مطالعه سفال به دست آمده از تل ابليس نشان مي دهد كه اين محل از تل باكون تا ببن النهرين در غرب، و از تپه يحيي تا دره سند و درياي عمان در شرق و جنوب، و سيلك كاشان در شمال، ارتباط فرهنگي نزديكي داشته است. قدمت آثار به دست آمده از تل ابليس نشان مي دهد كه نخستين ساكنان اين محل در اواسط هزاره پنجم ( 4500 ق.م. ) به منطقه وادار شده و در هزاره اول ( 1000 ق.م. ) آنجا را ترك كرده اند. 📣💥تپه هاي گودين و سه گابي :بقاياي باستاني منطقه كوهستاني غرب مركزي، در سلسله حفرياتي در تپه هاي " گودين " و " سه گابي " شناسايي شده است كه اين آثار را به دوازده دوره تقسيم كرده اند. از قديمترين آنها، يعني دوره هاي دوازدهم ( دوره شاهين آباد ) و يازدهم ( دوره كوچه ) به ترتيب در هزاره هاي ششم و پنجم، ... دوره سوم يا دوره گودين ( 1300- 2400 ق.م. ) وسيعترين و پرجمعيت ترين دوره ها بوده است.دوره دوم هم پس از نابودی اینها مادها جایگزین میشوند ... - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴شناخت آداب و فرهنگ #آریایی ها در هند ✅بخش اول 🃏چون #آریاییهاي مهاجم به #هند رسیدند استانهاي شمالی را در تملک آنها یافتند، و اعقابشان هنوز هم در مرتفعات دور دست زندگی میکنند. در نقاط دوردست جنوب این سرزمین مردم سیاه پوست بینی پهنی می زیستند که ما آنها را دراویدي مینامیم، بیآنکه سرچشمۀ این لغت را بدانیم. آنان، هنگام #هجوم #آریاییها، خود #مردم #متمدنی بودند، و بازرگانان ماجراجوی آنها حتی تا سومر و بابل هم بر دریا سفر می کردند، و در شهرهایشان بسیاری از اشیای ظریف و تجملی رواج داشت. از همین مردم بود که #آریاییها جامعۀ روستایی و نظامهای زمین داری و مالیات بندی را آموختند. دکن هنوز هم، از نظر عادات و رسوم، زبان، ادبیات، و هنر اساساً دراویدي است. #تهاجم و #غلبۀ #آریاییها بر این قبایل پیشرفته بخشی از آن فرایند باستانیی بوده است که بدان وسیله، هر چند وقت یکبار، شمال با #خشونت بر سر جنوب اسکان یافته و آرام فرو می ریخت؛ این یکی از جریانهاي مهم تاریخ بوده است، که در آن تمدنها چون تموجات دوران ساز برآمده و از میان رفته اند. #آریاییها بر سر دراویدیها فرو ریختند؛ آخایاییها و دوریها بر سرکرتیها و اژهایها؛ ژرمنها بر سر رومیها؛ لومباردها بر سر ایتالیاییها؛ و انگلیسیها بر سر همۀ جهان. شمال همیشه فرمانروایان و جنگاوران را پدید میآورد، و جنوب هنرمندان و قدیسان را، و بردباران وارث بهشت خواهندبود. 🔴این #آریاییهای #چپاولگر که بودند؟ آنها خودشان لغت ( آریایی ) را به معنای نجیب و شریف به کار بردند، اما این اشتقاق، که بوي میهن پرستی از آن می آید، شاید یکی از آن اندیشه های بعدیی باشد که بر علم زبانشناسی رنگ بدنام کننده طنز میزند. خیلی احتمال میرود که آنها از منطقۀ #دریاي #خزر آمده باشند، که #اقوام #ایرانی آن را ایران-وئجه می نامیدند، یعنی سرزمین #آریاییها. در حدود همان زمان که کاسیهاي آریایی به سرزمین بابل غلبه یافتند، #آریاییهاي ودایی ورود به هند را آغاز کردند این #آریاییها هم، مثل #ژرمنهایی که به #ایتالیا هجوم بردند، بیشتر #مهاجر بودند تا #فاتح. ولی آنها تن نیرومند، اشتهای زیاد براي هر گونه خوردنی و آشامیدنی، خشونت وافر، و مهارت و دلاوري در جنگ داشتند؛ لاجرم دیري نگذشت که سروری بر شمال هند از آن ایشان شد. با تیرو کمان میجنگیدند؛ رهبرانشان جنگاورانی بودند که زره بر تن داشتند و بر ارابه می نشستند؛ تبرزین می گرداندند و نیزه می افکندند . #زمین می خواستند و #علف چرا برای #گاوهایشان؛ در زبان آنان واژه جنگ نشانی از افتخار ملی نداشت، بلکه به معنی ( آرزوهای گاوهای بیشتر) بود و بس. 🔴آنان بآرامی راهشان را رو به خاور، در طول رودهای سند و گنگ، باز کردند، تا همۀ هندوستان را فرو گرفتند. بتدریج که دست از #ستیز و #سلاح برداشته و کشاورزانی اسکان یافته میشدند، 📚منبع: تاریخ تمدن، ویل دورانت ص 318 - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴 شناخت آداب و فرهنگ #آریایی ها در هند ✅بخش دوم این هندیان آریایی چگونه می زیستند؟ در آغاز با #جنگ و #غارت؛ سپس با گله داری، کشاورزی، و صنعت به شیوه روستایی، که بی شباهت به صنعت قرون وسطاي اروپا نبود؛ زیرا از عصر نوسنگی تا انقلاب صنعتی، که ما در آن زندگی میکنیم، بنیاد زندگانی اقتصادي و سیاسی انسان اساساً یکسان مانده است. #هند و #آریاییها گاو می پروردند و، به کارش می بردند؛ هر وقت هم مقدورشان بود گوشت می خوردند، و نوالهای هم نثار روحانیان یا #خدایان می کردند؛ #بودا، پس از آنکه در جوانی ریاضتها کشید و از گرسنگی رو به مرگ بود، گویا در پیری یک شکم سیر از گوشت #خوك خورد و مرد. آنان جو می کاشتند، اما ظاهراً در عصر ودایی چیزی از برنج نمی دانستند. کشتزارهای هر اجتماع روستایی را بین خانوارهای عضو آن اجتماع تقسیم میکردند، اما آبیاری این زمینها مشترك بود. زمین را نمیشد به بیگانه فروخت، فقط میشد آن را براي پسران خانواده به ارث گذاشت. اکثر مردم خرده مالک بودند؛ روي زمین خودشان کار میکردند. 🔴ازدواج ممکن بود از راه ربودن عروس با زور، یا خریدن او، یا رضاي طرفین، صورت گیرد؛ اما، ازدواج به رضای طرفین را اندکی #ننگ آور می دانستند؛ #زنان فکر میکردند که اگر آنها را بخرند وبرایشان #پول بدهند شرافتمندانه تر است، و ربوده شدن را #ستایش بزرگی می دانستند. #تعدد زوجات یا چندگانی #مجاز بود، و بزرگان را به آن ترغیب می کردند؛ تکفل چندین زن، و استفاده از آنان، کاری نیک و شایسته بود. ماجرای دروپدی، که در یک زمان با #پنج برادر #ازدواج کرد، نشان می دهد که در عصر حماسی گاهی چند #شوهري- ازدواج یک #زن، به طور #همزمان، با #چند #مرد، معمولا چند برادر- اتفاق می افتاده است. این رسم تا سال 1859در سیلان باقی ماند، و #گاهی #هنوز هم در روستاهای کوهستانی ثبت آثاری از آن دیده می شود. اما چند زنی معمولا #امتیاز مرد بود، که با قدرت پدرشاهی بر خانواده #آریایی حکومت میکرد. بر زنان و فرزندان خود حق تملک داشت و می توانست در موارد خاص آنها را #بفروشد یا از خانه بیرون کند 📚منبع : تاریخ تمدن، ویل دورانت ص 320 - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

مراجع تقلید؛ واکسیناسیون اجباری غیر شرعیست —————————— ✅ بروزترین پایگاه خبری‌ طب اسلامی @t_124ir #حقایق_را_نشر_دهیم

ارتش آمریکا بطور مستقیم در ایران عملیات واکسیناسیون را مدیریت می‌کند! 👌البته آقای طریقت منفرد و جهانپور معتقد هستند که سازمان سیا مستقیم در حال مدیریت وزارت بهداشت و دانشگاه های علوم پزشکی و فرهنگستان علوم پزشکی و سازمان نظام پزشکی هستند!!! —————————— ✅ بروزترین پایگاه خبری‌ طب اسلامی @t_124ir #حقایق_را_نشر_دهیم

🔴 پرداخت دیه ی کسانی که بر اثر واکسن نقص عضو میشوند یا فوت میکنند بر اغواکننده (تحمیل کننده) و تزریق کننده واجب است؛ هر دو ضامن هستند. 👇👇👇👇👇👇 🎥 کلیپ نظر حضرت آیت الله عباس خاکساری نوری(دامت برکاته)👆 🔸مدرس دروس خارج فقه و اصول حوزه های علمیه استان تهران 🔸کاندیدای آخرین دوره خبرگان رهبری 👈در خصوص واکسیناسیون اجباری، دیه و مجازات آن در فقه اسلامی ⭕️ حسب نظر ایشان در موارد فوت و آسیب جسمی پرداخت دیه باید صورت پذیرد و... 👌این حق شماست که هنگام واکسیناسیون، از حقوق خود آگاه باشی 💥 جناب عین الهی بداند علمای ما هوشیار و بیدارند 💥تا میتوانید نشر دهید.💥 #دیه #واکسم #دیه_واکسم ✅ @nofuz1395

❌تجمع اعتراضی به #واکسیناسیون_اجباری ✳️با حضور #نمایندگان_مجلس، #پزشکان، #محققین، #نخبگان_علمی و عموم مردم ✳️این جمعیت چندین هزار نفری خواستار شنیدن شدن مباحث علمی خود در مورد ابهامات و تناقضات واکسیناسیون و همچنین علت مقابله با داروهای موثر داخلی هستند. ✳️لازم به ذکر است استفاده از تجربیات موثر مورد مطالبه مقام معظم رهبری هست که توسط مسئولین مورد غفلت قرار گرفته است. 📪مقابل ساختمان مجلس شورای اسلامی ⏳28 مهر ماه 🍎مجموعه طبی رایحه سیب👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1570963458Ced84a594b8 —————————— ✅ بروزترین پایگاه خبری‌ طب اسلامی @t_124ir #حقایق_را_نشر_دهیم

✅ورود صلح آمیز اسکندر به بابل 🔹 ورود اسکندر به بابل از الگویی قابل تشخیص پیروی کرد که چندین نمونه تاریخی اولیه از آن وجود دارد. فوری ترین آن موازی وابسته به فتح شهر توسط کورش در سال ۵۳۹ بود. پس از یک نبرد سخت و پیروزی قاطع در او پیس علیه نیروهای پادشاه بابل( نبونیدوس) ، کورش بدون جنگ وارد شهر بابل شد. این یک ورودی با دقت منظوم بود که به خشونت هایی که پیش از آن وجود داشت، اعتقاد نداشت. 🔹گزارش های آریان و کوئینتوس کورتیوس دنبالهای مشابه را توصیف می کنند. ساتراپ پارسی مازانوس این شهر را به اسکندر تحویل داد و متعاقبا به آن مقام مجددا برگزیده شد. بابلی ها برای استقبال از پادشاه جدید خود(اسکندر) ،بر دیوارها و خیابانها به صف کشیدند و منتظر ورود یک رژه بزرگ شدند. یک دفترچه خاطرات نجومی قطعه ای بابلی نیز به این واقعه مربوط می شود. تسلیم شدن این شهر تنها پس از مذاکرات بین اسکندر و بابلیها صورت گرفته است که یک انتقال صلح آمیز و با تمدید یک پذیرش سنتی برای اسکندر را تضمین کرده است. این استقبال در اسکندر با احترام به خدای بابلی مردوک (بل) و معبد وی که بخش ضروری این تمرین است، به پایان رسید. این ورود صلح آمیز به خشونت های نبرد گوگامل، نبردی که راه را هموار کرده بود، همانگونه که پیروزی کورش در اوپیس در سال ۵۳۹ انجام داد، اعتقاد داشت: در خاطرات نجومی، اسکندر «پادشاه جهان» نامیده میشود (به اکدی sar kissati) همین عنوان برای توصیف کورش در اصطلاح شعر نبونيدوس استفاده شده است. عنوان Ssar kissati قدمتی طولانی در استفاده پادشاهان آشوری و بابلی داشت. استفاده از این عنوان سنتی برای نه برای کورش و نه اسکندر اتفاقی نبود. اسکندر در دسامبر ۳۳۱ قبل از میلاد پذیرای مشابهی را از شوش دریافت کرد پس از مذاکرات، ساتراپ ایلام، ابولیتس، پسرش اوکساترس را برای ملاقات با اسکندر در جاده این شهر فرستادند و به او استقبال رسمی دادند. این اوج تسلیم شوش و تحويل خزانه خود به اسکندر شد. 📚ایران باستان، مت واترز، دانشگاه کمبریج، ترجمه ملکی، نشر شفیعی ، صفحه 327 و 328 📚https://b2n.ir/h78170 📚https://b2n.ir/x38515 📚https://b2n.ir/s69183 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ورود سارگن به بابل صلح آمیزتر از کوروش بوده است 🔹the entrance of sargon into babylon at the close of the year 710 b.c. was shewn to have been even more peaceful than that of cyrus 170 years later. 🔻ورود سارگون به بابل در پایان سال 710 قبل از میلاد نشان داده شده که حتی صلح آمیزتر از ورود کوروش 170 سال بعد بوده است 🌐https://b2n.ir/k72132 📚مجله مطالعات الهیاتی ، دوره 14،چاپ آکسفورد در کلارندون،سال 1913 🔻همچنین بنگرید به ورود کوروش به بابل الگویی از ورود سارگن به بابل ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅روایت ورود کوروش به بابل ارزش واقعی ندارد 🔻متخصص آشورولوژی خانم دالی(Stephanie Dalley) در نشر دانشگاه کمبریج که در سال 2021 چاپ شده است در این باره می نویسد : Cyrus account of his peaceful entry into babylon was modelled on that of sargon ll and cannot be taken at face value. ▪️روایت کوروش از ورود مسالمت آمیز وی به بابل با الگوی سارگون دوم انجام شده است و نمی توان آن را به عنوان ارزش واقعی در نظر گرفت.▪️ 📚The City of Babylon: A History, c. 2000 BC – AD 116, page262 ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅ورود صلح آمیز اسکندر به شهر بابل 🔹می دانید مردم بابل برای استقبال از اسکندر بر دیوارها و خیابان ها به صف کشیده و منتظر ورود اسکندر بودند! 🔻نظرتون چیه ورود صلح آمیز اسکندر به بابل رو هم در تقویم جهانی بزنند! 🤷‍♂ ▪️توضیحات بیشتر در عکس نوشته فوق و متن پایین خدمت شما ارسال می گردد

✅برشی از فیلم Alexander 2004   که صحنه ورود صلح آمیز اسکندر به بابل را طبق منابع تاریخی نشان می دهد اگر ملاک برخی افراد فقط ورود صلح آمیز کوروش به بابل هست و باید روزی در تقویم جهانی به این نام ثبت شود، سایر شاهان پیش از کوروش (مانند سارگون) یا بعد از کوروش (مانند اسکندر) نیز چنین کاری را کرده اند. ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

✅حقوق بشر بودن منشور کوروش سوتفاهم است 🔻این استوانه گاهی به عنوان اولین منشور حقوق بشر توصیف شده است،اما این یک سو تفاهم را نشان می دهد. از هزاره سوم قبل از میلاد پادشاهان در بین النهرین اغلب فرمانروایی خود را با اعلامیه های اصلاحات آغاز کردند و این سند به سادگی در این سنت طولانی دنبال می شود. This cylinder bas sometimes been described as the first charter of human rights, but this reflects a misunderstanding. From as early as the third millennium BC kings in Mesopotamia often began their reigns with declarations of reforms, and this document simply follows in this long tradition 🌐https://b2n.ir/g64387 📚 باستان شناسی کتاب مقدس :اسناد موزه بریتانیا اثر میتچل(mitchell) نشر دانشگاه کمبریج چاپ اول 1988 میلادی ص 83 همچنین بنگرید به اینجا کلیک کنید اینجا کلیک کنید اینجا کلیک کنید اینجا کلیک کنید اینجا کلیک کنید ✅ @Anti_Archaism | گروه پژوهشی آرتا

🔴در #اوستا ، #وندیداد ، فرگرد 15 بند 19 آمده است که #اهورمزدا به زرتشت میگوید : 🌞« این خویشکاری هر اشون مردی است که هر #مادینه بارداری را خواه #دوپا ، خواه چهارپا ، خواه #زن ، خواه #ماده_سگ نگاهدار باشد. » ⁉️گرچه در نگاه اول ، این حکم از جهتی اخلاقی می نمایاند ، اما به راستی چرا #اهورامزدا باید با لحنی #زننده و #توهین آمیز ، #زن را در کنار و هم ردیف #حیوانات #چهارپا و مخصوصاً #سگهای ماده قرار دهد ؟ - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

📣🔴هخامنشیان #قومی #بیگانه از جنوب استپ های #روسیه 📣💥بخش #اول : ✅سخن مورخان و اندیشمندان : 🔰گيرشمن : «در نیمه­ ی دوم هزاره­ ی دوم پیش از میلاد، #اقوامی که #قبلا در #سیبری جنوبی تا آسیای مرکزی می‌زیستند، به دلایلی چند، با استفاده از ارابه و اسب، از شرق و غرب دریای مازندران (کاسپین)، وارد فلات ایران شدند. 📚(رومن گیرشمن، «ایران از آغاز تا اسلام»، چاپ چهارم، ترجمه­ی دکتر محمد معین، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، تهران، 1355.) 🔰گيرشمن علنا #هخامنشيان (آرياييان) را از سيبري جنوبي مي داند و اعلام مي كند كه از تقريبا از همان بازه هزار نخست پيش از ميلاد كه ديگر دانشمندان اعلام كردند ، اين #اقوام #وارد #ايران شدند و...بنابراين هيچ #نسبتی نمي توانند با مردم بومی ايران در تمدن های كاسپين و شهر سوخته و مارليك و جيرفت و ... داشته باشند . 🔰دياكونوف: تیره‌هایی از شعبه­ ی شرقی (که از شرق دریای مازندران وارد ایران شدند) در آسیای مرکزی و ایران ساکن شدند که «پارت‌»ها از این گروه‌اند.گروهی از پیشتازان تا دره ­ی هند پیش رفتند و با غلبه بر حکومت­های بومی (درآویدی) فرهنگ #آریایی هند را پایه‌ریزی کردند.شعبه ­ی غربی که از شمال دریای مازندران عبور کرده و از راه قفقاز وارد آذربایجان شدند و مدتی در اطراف دریاچه­ ی ارومیه اطراق کردند، نقش مهمی در حیات سیاسی و اجتماعی ایران داشتند. اینان پایه‌گذاران دو سلسله ­ی «ماد» و «هخامنشی» هستند. 📚ایگور میخائیلویچ دیاکونف، «تاریخ ماد»، چاپ دوم، ترجمه­ی کریم کشاورز، انتشارات پیام، تهران، 1357. 🔰دياكونوف نيز همان جملات را به نحوي تكرار مي كند ... گرچه ابهام و تاریکی بر بخش اعظم تاریخ ماد سایه افکنده است، اما همین اندازه می‌دانیم که «ماد»ها از تیره‌های اقوام #آریایی هستند که به همراه «پارس»ها از مسیرهای صعب‌العبور قفقاز گذشتند و به فلات #ایران و آذربایجان پای نهادند و زمانی که قدرت یافتند تا حوزه ­ی ابرسن (زاگرس) مرکزی پیش رفتند و همدان یا هگمتانه را پایتخت خود قرار دادند. حوالی 700 پیش از میلاد تمام سرزمین­هایی که قبلا به اقوامی چون «کوتی»، «لولوبی»، «سکایی» و «هوری»، و «اورارتو» تعلق داشت، قلمرو حکومت ماد به شمار می‌آمدند. 📚ام. دیاکونف، همان، ص 211 🔰پي ير بريان : «چگونه باید پیدایش قدرتمندانه ناگهانی قوم و دولتی را که عملا ناشناخته بوده است ، در عرصه تاریخ توضیح داد ؟ ظفرمندیهایی چنین گسترده را نمی توان فقط با اصرار یک طرفه بر انحطاط دولت های مغلوب کورش توضیح داد - که ضرورت دارد همین انحطاط نیز معلوم شود و روند ها و چگونگی های آن مشخص شود .همچنین جهان گشایی های کورش را نمیتوان تا حد این فرض راحت و به حقارت گیرنده تنزل داد و مدعی برتری بدیهی "اقوام چادر نشین" بر مردمان " یک جا نشین " شد.» 📚(پی یر بریان - تاریخ امپراتوری هخامنشیان - ص 65) 🔰پیرنیا :"به هر حال وقتی آریان ها به فلات ایران آمدند،در اینجا مردمانی یافتند که زشت و از حیث نژاد عادات و اخلاق و مذهب از آنها پست تر بوده اند . زیرا آریان ها مردمان بومی را " دیو" و " تور " مینامیدند...بنابراین در ابتدا حقی برای آنها قائل نبودندبلکه با این ها دائما میجنگیدند و هر کجا مییافتند میکشتند" 📚پیرنیا- ایران باستان -ص157 🔴💥در اینجا مردم باستانی ایران و ساکنین این سرزمین که هزاران سال پیش از #آریاییان در ایران زیسته اند #وحشی و بدوی و پست و ... نامیده میشود ، تا شایستگی کشته شدن بدست #آریاییان را داشته باشند 🔰شاپور شهبازی : #پارسیان که از خویشاوندان نژادی مادها به شمار می رفتند و خود را #آریایی می نامیدند در آغاز هزاره یکم پیش از میلاد به ایران آمدند و در پایان سده هشتم ق.م در پارس امروزی ساکن شدند " 📚( شاپورشهبازی – کورش بزرگ – ص 28) - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔘🎥نانوکسن(قسمت اول) 😱فاجعه ی چیپ گذاری ملت ها با واکسن ها و کنترل جمعیت جهان با همکاری بیل گیتس و شرکت فایزر —————————— ✅ بروزترین پایگاه خبری‌ طب اسلامی @t_124ir #حقایق_را_نشر_دهیم

🔘🎥نانوکسن(قسمت دوم) 😱فاجعه ی چیپ گذاری ملت ها با واکسن ها و کنترل جمعیت جهان با همکاری بیل گیتس و شرکت فایزر —————————— ✅ بروزترین پایگاه خبری‌ طب اسلامی @t_124ir #حقایق_را_نشر_دهیم

🔴دستگاه #نژاد_سنجی_آریایی ، ساخته و پرداخته بریتانیا - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

#اهورامزدا نمادی ترکیبی از #خدایان و الهه های باستانی - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴 #نژاد_پرست_که_باشی دست ✋ دوستی به سوی هرکسی دراز میکنی حتی داعش ❌📛 - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴دشمن یا بدخواه #ایران یا فرهنگ ایران کیست؟ - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

- - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

🔴ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﺩﺭ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ: ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﺍﺯ ‏« ﺯﻥﺩﺯﺩﯼ ﮐﯿﺨﺴﺮﻭ ‏»، ‏« ﮐﻨﯿﺰﺑﺎﺯﯼ ﺍﯾﺮﺝ ‏»، ‏« ﺷﻬﺮﺳﻮﺯﯼﻫﺎ ﻭ ﺯﻥ ﻭ ﺑﭽﻪ ﮐﺸﯽﻫﺎﯼ ﮐﯿﮑﺎﻭﻭﺱ ‏»، ‏« ﻣﺮﺩﻡﮐﺸﯽﻫﺎﯼ ﺷﺎﭘﻮﺭ ﺫﻭﺍﻻﮐﺘﺎﻑ ‏»، ‏«ﺯﻥﺑﺎﺭﮔﯽﻫﺎﯼ ﺑﻬﺮﺍﻡ ﮔﻮﺭ ‏»، ‏ « ﻣﺮﺩﻡﮐﺸﯽﻫﺎ ﻭ ﺷﻬﺮﺳﻮﺯﯼﻫﺎﯼ ﺍﻧﻮﺷﯿﺮﻭﺍﻥ ‏»، ‏«ﺷﮑﻨﺠﻪﮔﺮﯼﻫﺎ ﻭ ﻗﺴﺎﻭﺕﻫﺎﯼ ﺧﺴﺮﻭ ﭘﺮﻭﯾﺰ، ﭘﻮﺭﺍﻧﺪﺧﺖ، ﺷﺎﭘﻮﺭ، ﺑﻬﺮﺍﻡ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ‏» ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﺭﻓﺘﺎﺭﻫﺎﯼ ﺧﺸﻮﻧﺖﺑﺎﺭ ﻭ ﺿﺪ ﺑﺸﺮﯼ ﯾﺎﺩ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ #ﮐﻮﺭﻭﺵ ﻣﻄﻠﻘﺎً ﺳﮑﻮﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ #ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﺭﺍ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻭ #ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ #ﺧﺮﺩﻣﻨﺪ، #ﺑﯿﺪﺍﺭﺩﻝ، #ﺩﻭﺭﮐﻨﻨﺪﻩ ﺑﺪﯼﻫﺎ، #ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ، #ﺁﺭﺍﻡ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﮐﺸﻮﺭ، ﺷﺎﻫﻮﺍﺭ، ﺑﺎ ﻓﺮ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮓ، ﺧﻮﺏﭼﻬﺮ، ﺧﻮﺏﮔﻔﺘﺎﺭ، #ﺩﺍﺩﮔﺮ، ﭘﯿﺮﻭﺯﺑﺨﺖ، #ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻭ ﺁﺷﺘﯽﺟﻮ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺼﺎﻟﯽ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺳﮑﻨﺪﺭ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﯼ #ﺫﻭﺍﻟﻘﺮﻧﯿﻦ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🔴ﺳﺨﻨﺎﻥ #ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﺩﺭ #ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺗﺪﺍﻭﻝ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﮔﻔﺘﻪ ﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﺗﺒﻠﯿﻎ ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ، ﺑﮑﻠﯽ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ ﺍﺳﺖ. 🔴ﺁﯾﺎ ﻓﺮﺩﻭﺳﯽﺩﺭﺳﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻭ ﻣﺒﻠﻐﯿﻦ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﯾﺎ ﺑﺮﻋﮑﺲ؟ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺩﻭﮔﺎﻧﮕﯽ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺣﻞ ﮐﺮﺩ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﺭﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺑﯿﺎﻥ #ﻭﺍﻗﻌﯿﺖﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ #ﺟﻨﺎﯾﺘﮕﺮﯼﻫﺎﯼ #ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻥ #ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﺩﺷﻤﻦ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻗﻠﻤﺪﺍﺩ ﮐﺮﺩ؟ ⁉️ﺁﯾﺎ ﺩﻭﺳﺘﺪﺍﺭ #ﺍﯾﺮﺍﻥ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﻧﺞﻫﺎﯼ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺣﺎﮐﻤﺎﻥ ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﺎﻥ ﻧﺎﺩﯾﺪﻩ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﺩﻫﺪ؟ #کوروش گرایان باید بدانند دستکم فردوسی ﺭﻧﺞ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﻇﻠﻢ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺮﺩﻩﭘﻮﺷﯽ ﻧﮑﺮﺩﻩ است...... - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

📣💥 بخش #دوم : 🔰ریچارد فرای : " چنین مینماید که #آریاییها به سرزمین #پرفرهنگ بین النهرین از کوهستان های شرقی آمده اند .اما آشکار نیست که ایشان از کدام سوی شمال به فلات ایران راه یافته اند از قفقاز آمده اند یا از آسیای میانه یا از هر دو ، ولی محتمل است ایشان از راه اخیر آمده باشند 📚 "(ریچارد .ن. فرای – میراث باستانی ایران – ص 37 ) 🔰محمد تقی بهار : " #آریایی ها آن روز که در #ایران استقرار یافته بودند،خود دارای #تمدن و #خط نبودند و این مبادی و اصول را از #رعایا و زیر دستان مغلوب خود آموختند و آن #زیردستان #مردم #قدیم #ایران بودندکه بعد ها از آنان به " دیو" تعبیر شده استو یا اسرای جنگی از نژادهای همسایه و یا اتباع ملل مجاور که مغلوب #ایرانیان می شدند" 📚محمد تقی بهار-سبکشناسی-صفحه 92 🔴🔰نظر #تورات در مورد خاستگاه #هخامنشیان و نابود کنندگان بابل : من لشکر بزرگی از قوم های نیرومند #شمال را برخواهم انگیخت تا بر بابل هجوم آورند و نابودش کنند ....از سرزمینی دور دست به جنگ بابل بیایید ، انبارهای غله اش را خالی کنید خانه هایش را ویران سازید و همه جا را با خاک یکسان کنید ...بنگرید ! سپاهی بزرگ از طرف شمال می آید ! ... آنها سلاح های خود را برداشته و برای کشتار آماده اند ، ایشان سنگ دلند و به کسی رحم نمی کنند فریاد آنان مانند خروش دریاست ، ای بابل ایشان سوار بر اسب به تاخت به جنگ تو می آیند " 📚 (عهد عتیق – ارمیا – 42-41 - 10- 9- 3-1 : 50 ) 🔴💥اکنون #بیشتر #محققان و #دانشمندان #نظریه کایلر یانگ ( CAH IV 4 ch.1) را پذیرفته اند که آریایی ها در آغاز رمه دارانی بودند که در طول دوره طولانی از آسیای میانه به ایران کوچ کردند 📚 "(املی کورت – هخامنشیان – ص 27 ) - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat