#معرفت #توجه 🔻خداى متعال مى‌فرماید: وَ لا تَكُونُوا كَالَّذينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُون (حشر، 19) ترجمه: و همچون کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به «خود فراموشی» گرفتار کرد، آنها فاسقان هستند. 🔸به مجرّد اينكه خدا را فراموش كردى، خداوند كارى مىكند كه خودت را فراموش كنى؛ يعنى شما با اين تذكّر و توجّهی که نسبت به خداى متعال داشتی و مشغول ذكر، دعا، توجه و توسّل بودی، يك حالى بر قلبت مستولى بود و يك حالى داشتى كه خيلى از مراعاتها را مىكردى و از گناهان دوری می‌کردی. 🔹همين توجّه بود که شما را از خطا نگه مىداشت؛ اما با فراموشی خدا دیگر نمی‌‌‌توانی خودت را حفظ کنی و شروع می‌کنی به خودت ضرر می‌زنی. ادامه دارد... ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#معرفت #علم 🔻ما اشتباهمان این است که معارف الهى را با اصطلاحات علمى همسنگ مى دانیم؛ در حالى که این جور نیست. معارف الهى حمل مى خواهد و حمل آنها توان مى خواهد؛ اما اصطلاحات علمى وارد گوش مى شود و سلول هاى مغزى آنها را مى گیرد. 🔸بار معارف را روح، به دوش مى کشد و نفوس و ارواح مردم هم متفاوت هستند؛ روح بعضىها کوچک و از بعضى بزرگ است. بعضىها توانشان کم و بعضىها توانشان زیاد است. حمل اسرار الهى استواء [اعتدال شخصیت و روح] مى خواهد. همچنین بزرگى روح مى خواهد. این گونه نیست که انسان بگوید من چند کتاب خوانده ام این هم یک کتاب دیگر. [یعنی همانطور که آن پنج کتاب را توانستم بخوانم پس می توانم یک کتاب دیگر هم بخوانم] اصلاً جنس معارف حقیقی متفاوت است. هیچ متحملى و شاگردى این را نمى شناسد و نمی تواند به حقیقتش برسد. 🔹اما خلاصه همین یک نکته کافى است برای اینکه یک عمر بر روی آن تأمل بشود که مرکز علوم و معارف و اسرار، شجره‌ی ولایت است و از آنجا منتشر مى شود و درک آن علوم و معارف، صحت و سلامت و قوت روح مى خواهد؛ آن علوم و معارف، غیر از یک قاعده‌ی فیزیک یا قاعده‌ی ادبى است که مثلا انسان قاعده‌ی«کلُّ فاعِل مَرفُوع» را یاد بگیرد، بعد جستجو کند و مواردش را پیدا کند. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#علم #معرفت #سلوک 🔻باب رشد براى هیچ کسى بسته نیست. یک پیرمرد، پشت کوه، وقتی روحش قوى مى شود و ارتباطش با ولایت برقرار مى شود شروع به گرفتن معارف مى کند. 🔸خدا آشیخ محمد جواد را رحمت کند. ایشان در اصفهان بود و بیش از صد سال داشت و سواد رسمی هم نداشت؛ اما مى گفت: «نگاه کن به این نسیم که به این برگ ها مى خورد! ببین چگونه حرکت مى کند!» ایشان به این قضیه‌ی ساده یک نگاه توحیدی داشت. 🔹چنان هم توصیف می کرد که انسان پیش ایشان، موسیقى نسیم را که دارد درس توحید مى دهد، حس مى کرد. ایشان می دید این نسیم که به این برگ ها مىخورد و هر حرکت ریز و درشت این برگ ها به اراده‌ی حق تعالى است و درس توحید است. برگ درختان سبز در نظر هوشیار هر ورقش دفتریست معرفت کردگار (دیوان سعدی غزل 296) 🔸همه‌ی علوم و معارف نیاز به کتب و مبانى پیچیده‌ی علمى ندارد. طی طریق از هر انسانی هر چند بی سواد یک زکریاى رازى درست مى کند؛ ولى مسیر علوم و معارف حقیقی مسیر دیگرى است. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir [ گپ + سروش + ایتا ]

#ولایت #معرفت #علم 🔻توحید، نبوت مى آورد. علوم توحیدى به نبى سرایت مى کند و از آنجا به ولى (اهل بیت علیهم السلام) می رسد. این موضوع قابل دقت است. 🔸جنس علوم معرفتى (چه معارف توحیدى و چه معارف ولایى) از جنس ولایت است و درک کردنش براى بیمارِ به دنیا چسبیده حاصل نمى شود. بقیه‌ی علوم هم الفاظ است که دل آدم را خوش مى کند و او را خیالاتی مى کند؛ ولى علوم معرفتی دل‌کندگى از دنیا مىخواهد. 🔹خدا رحمت کند مرحوم آیت الله کشمیرى را، ایشان همیشه این حدیث را می خواندند: «الدُّنْیا رَأْسُ کلِ خَطِیئَة» (دنیاطلبی اصل و ریشه‌ی همه خطاها است. الکافی، ج2، ص 131) دنیا به گونه ای است که اشتغال و وابستگى به مسائل آن، یک بوی تعفّنى در وجود انسان ایجاد مى کند، آن وقت با بوى معطر ولایت نمى تواند یک جا باشد؛ لذا باید دل را براى درک ولایت فارغ کرد. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir [ گپ + سروش + ایتا ]

* #حضرت_زهرا #شب_قدر #معرفت 🔻در روایت دارد که معرفت به مقام حضرت صديقه‌ی طاهره سلام الله عليها معادل درک لیله القدر است. (تفسير فرات الكوفی، ص581) 🔸منتهی معنی معرفت ایشان این نيست که انسان چند تا روايت در مورد فضائل ایشان جمع کند یا بداند که حضرت چند تا لقب داشته ‌اند و سال زندگی شان فلان بوده یا اولادشان فلان است. اين معارف به درد اين کار نمی خورد. این ها سر جايش خوب است. اما اين معارف را ممکن است هر کسي اندوخته باشد. معرفتی از حضرت صديقه‌ي طاهره سلام الله عليها انسان را به ليله القدر نزديک می‌کند که در آن روايت فرمود: «علي معرفتها دارت القرون الأولي» (بحارالانوار، ج 43، ص 105) 🔹یعنی بر اساس معرفت ایشان ادوار گذشته برقرار بوده است. معرفت حقیقی ایشان اصل بوده است. در کل نظام هستي، از اول خلقت، يک جايگاه ویژه براي اين پرده‌ی زيبا بوده است. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔸گپ: Gap.im/nasery_ir 🔹ایتا: Eitaa.com/nasery_ir 🔸سروش: Sapp.ir/nasery_ir ‌ ‌

#علم #معرفت 🔻گفت‌وگوی اهل جهنّم، با اهل بهشت خیلی مطالب دارد. وقتی اهل جهنّم درحال سوختن هستند، در ملاقاتی که با اهل بهشت دارند، میگویند: أَنْ أَفیضُوا عَلَینا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَکمُ اللّه (آب يا از آنچه خداوند روزيتان كرده بر ما فرو ريزيد. (اعراف، 50) خُب، انسانی که بدنش سوخته یا در حال سوختن است، هر چه بشود، تشنه اش نمیشود. آب، در همه‌ی عوالم ماده‌ی حیات است و در دنیا همین مایع سیال است. شاید یک لطیفه ای در این آیه باشد با توجّه به اینکه «ماء» در آیه‌ی «وَ کانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ»( عرش او بر آب بود. هود، 7 ) تفسیر به علم و معرفت شده است (رک: توحيد صدوق، ص: 320) و سرمایه‌ی مؤمن درآخرت، معرفت خدا و اهل‌بیت علیهم السلام است. علّت سوختن اهل جهنّم، نداشتن همین سرمایه (علم و معرفت) است؛ زیرا آن‌ها خداباوری، پیغمبرباوری و امام‌باوری نداشتند، این است که باعث شده اهل جهنّم چیزی بخواهند که از این سوختن بیرون بیایند. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔸گپ: Gap.im/nasery_ir 🔹ایتا: Eitaa.com/nasery_ir 🔸سروش: Sapp.ir/nasery_ir ‌ ‌

#معرفت 🔻خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید:‌ وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَیءٍ حَی؛ (و هر چيز زندهاى را از آب پديد كرديم؟ انبیاء، 30.) شاید در دنیا این‌طور باشد كه ما مرتّب اصرار داشته باشیم كه معانی فهم خودمان را محدود كنیم؛ ولی حدّاقل هر عالَمی اصطلاحات خاص خودش را دارد. اگر در دنیا به این مایع سیّال، آب می گویند و موجودات هم وابسته به آن هستند، شاید در بعضی عوالم، برزخ یا غیر برزخ، آب _جدای از شكل مایع سیّالی آن_ یك حقیقت دیگری داشته باشد. شاید از آیه‌ی «وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماء» (و عرش او بر آب بود. هود، 7.) تعبیر به علم شده باشد. ادامه دارد...

#حضرت_عیسی #علم #معرفت 🔻«رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَكُونُ لَنا عيداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا» (عيسى بن مريم گفت: خداوندا! پروردگار! براى ما از آسمان مائده اى بفرست كه هم عيدى براى اولين و آخرين ما و هم حجّت و نشانه اى از تو باشد، و به ما روزى بخش كه تو بهترين روزى دهندگانى (مائده، 114).) 🔸فقط یک مائدۀ آسمانی و معرفتی می‌تواند عید باشد لِأَوَّل وَ آخِرِ؛ چون که رزق معنوی در برزخ و قیامت هم این‌جور است، طبق یک مداری در چرخش است، برای آخرین هم می‌آید، برای بعدی‌ها هم می‌آید، فقط یک غذای مادی می‌تواند نباشد و الا حضرت عیسی علیه السلام همین‌جور که داشت راه می‌رفت، گاهی صدا می‌زد یک آهویی می‌آمد و سرش را می‌بریدند و غذا درست می‌کردند و بعد هم به استخوان‌هایش آن اسم را می‌خواند و آهو بلند می‌شد و می‌رفت. (پند تاریخ 2/124 - انوار نعمانیه ص 353) ادامه دارد...

* #حضرت_زهرا #شب_قدر #معرفت 🔻در روایت دارد که معرفت به مقام حضرت صديقه‌ی طاهره سلام الله عليها معادل درک لیله القدر است. (تفسير فرات الكوفی، ص581) 🔸منتهی معنی معرفت ایشان این نيست که انسان چند تا روايت در مورد فضائل ایشان جمع کند یا بداند که حضرت چند تا لقب داشته ‌اند و سال زندگی شان فلان بوده یا اولادشان فلان است. اين معارف به درد اين کار نمی خورد. این ها سر جايش خوب است. اما اين معارف را ممکن است هر کسي اندوخته باشد. معرفتی از حضرت صديقه‌ي طاهره سلام الله عليها انسان را به ليله القدر نزديک می‌کند که در آن روايت فرمود: «علي معرفتها دارت القرون الأولي» (بحارالانوار، ج 43، ص 105) 🔹یعنی بر اساس معرفت ایشان ادوار گذشته برقرار بوده است. معرفت حقیقی ایشان اصل بوده است. در کل نظام هستي، از اول خلقت، يک جايگاه ویژه براي اين پرده‌ی زيبا بوده است. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌

#رمضان #شب_قدر #معرفت 💠 نصیب ماه رمضان و درک شب قدر 🔻درک ليلةالقدر، امري است که به حسب ظرفيت، ايمان، عمل صالح و نيت، قابل استيفا (بهره گرفتن) و اصطياد (صید کردن و نصیب بردن) است. 🔸 بدانيم هرچه شديم، مربوط به ماه رمضان است. اگر روند سلوکي انسان، روند بهتري باشد، نصيب در ماه رمضانِ بعد، بيشتر و بيشتر و بيشتر خواهد بود، تا مي‌رسد به مرتبه‌اي که به حسب بعضي روايات مساوي با درک ليلةالقدر است، که معرفت حضرات اهل‌بيت حدّي از معرفت است که مساوي با من عرفها فَقَدْ أَدْرَک لَيلَةَ الْقَدْرِ است... 🔹 ولی کدام معرفت؟! معرفت اسم و لقب اهل‌بيت و امثال اين‌ها؟! اهل‌بيت عليهم‌السلام کساني هستند که «دارت القرون الاولي علي معرفتها»، انبياء نسبت به حضرت صديقه طاهره (سلام الله عليها) شناخت داشتند. «وَ عَلَى مَعْرِفَتِهَا دَارَتِ الْقُرُونُ الْأُولَى» (معرفت حضرت زهرا بر امت های پیشین لازم بوده است اشاره به انچه در زیارت جامعه امده :حتی لایبقی ...الا عرفهم...). 🔸 از اول همين‌طور بوده است. به سبب نور اهل‌بيت، خلقت و حکمت خلقت آدم (عليه السلام) توجيه پيدا مي‌کند. خليفةاللهي، درک ابعاد و زوايا و تجليّات انوار اسماء است، نه اين مقداري که در کتاب‌ها نوشته‌اند. اين‌ مقدار چيزي نيست که دست انسان را بگيرد. به تعبير ديگر؛ اول فرمود: «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً» سپس: «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ» و بعد از آن سجده ملائکه محقق شد و اين سير خلافت الهي و تعليم اسماء و مسجود ملائکه شدن، نبود مگر به خاطر قطب اين معرفت که حضرات محمد و آل محمد هستند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺شناسه رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌

#معرفت 💠 پایبندی به دین 🔻خلاصه راه از «قُولُوا لا اله الا الله تُفلِحُوا» شروع می‌شود که ترکیبی است از نفی و اثبات. مرحلۀ بعد اوج التزام و پایبندی به دین خداست؛ یعنی باید نفس را با این اثبات و نفی و لوازم این اثبات و نفی ملتزم کنی، باید خیلی چیزها را بشناسی «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ» را بشناسی «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ» را بشناسی « إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ؛سرپرست شما تنها خدا و رسول اوست و كسانى كه ايمان آورده‌اند همان‌ها كه نماز را برپا مىدارند و در حال ركوع زكات مىدهند [على عليه السّلام]. (مائده، 55)» را بشناسی. اهل بیت را بشناسی، محبت را بشناسی، دشمن را بشناسی، دشمنی که از خلقت آدم، برای القاء انواع انحرافات قسم خورده است بشناسی. دشمنان اهل بیت علیهم السلام که همان مسیر را دارند می‌روند بشناسی. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺شناسه رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌

#محبت #ذکر #معرفت #سلوک #ریاضت ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

#اهل_بیت #علم #معرفت 💠 احاطه خدایی امام و بی‌پایانی معارف 🔻امام زنده و مرده ندارد. همين الآن، همان را مي‌توان بهره برد که در زمان حيات؛ فقط همتي بايد کرد، بايد ارتباطي برقرار کرد. 🔸 امام (عليه السلام) زنده است. هماني است که بوده است. همه آن مهرباني‌ها، تفقّد‌ها، نوازش‌ها، عنايت‌ها، فرمود: «يا حَار هَمْدَان مَنْ يمُتْ يرَنِي؛ ای حارث همدانی، هر که بمیرد مرا می بیند.» امام نماينده خدا است. چطور به خداوند عرض مي‌کنيم: «يا من لايشغله ذکر عن ذکر و لا سؤال عن سؤال» امام نیز به قدرت خدا صاحب اين مرتبه است. 🔹 هزار نفر، دَه هزار نفر، صد هزار نفر، 25 ميليون نفر، در اربعين به کربلا بروند، همه آن‌ها را امام در آنِ واحد احاطه دارد. کافي است يک شمعي در دل انسان از محبت ويژه و خاصّ آقا اميرالمؤمنين روشن شود تا مجذوب عنايت حضرت باشد. خلود هم ديگر براي او کم است. 🔸 نه اين‌طور که ما گام به گام و گام‌هاي کوچک در رشد برمي‌داريم. اگر خيلي بلندتر هم برداريم، بي‌‌پايان است. نه اينکه قطره‌اي، اگر سيل‌آسا نیز بر قلوب ما معارف بريزد، بي‌پايان است. در عالم خلق و امر هرچه پيش مي‌رويم، باز هم هست. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#معرفت #حضرت_ابوحمزه 💠 طبقه بندی معارف 🔻 ابو حمزه ثمالي، از خواص شيعه امام سجاد، امام باقر و امام صادق (عليهم السلام) بوده است. سيد بن طاووس در مهج الدّعوات در مقدّمه دعایی نقل مي‌کند که ابوحمزه گفت: بازوي پسرم شکست، نزد شکسته‌بند رفتم، شکسته‌بند، روي بازوي او دست گذاشت و گفت: «أَرَى فيه كَسْراً قَبِيحا» به تعبير ما، بدجور شکسته است. بايد تخته ای بتراشم، بازويش را جا بيندازم و با پارچه ای ببندم. گفتم: هر کاري مي‌کني، بکن. اين بچه بي‌تابي مي‌کند. 🔸 شکسته‌بند كه از اهل سنت بود، رفت تخته و پارچه بياورد. اين بچه هم از درد به خود مي‌پيچيد. ابو حمزه ثمالي مي‌گويد: به ياد دعاي امام سجّاد عليه السلام افتادم. دستم را بر بازوي پسرم گذاشتم، همينكه دعا را خواندم، ديدم شکستگي رفت و اين بچه راحت شد. 🔹 همان لحظه شکسته‌بند آمد، در حالي كه تخته در دست داشت. دستش را روي بازوي پسر من گذاشت، ديد حرکتي نکرد. گفت: آن دستت را که شکسته بود بياور. دست ديگر را آورد ديد سالم است. گفت: امان از شما شيعيان! شما يک چيزي در کارتان هست. اين بچه الآن دستش شکسته بود. من رفتم و برايش تخته آماده کردم. 🔸 ابوحمزه گفت: دهانت خرد باد! چيزي نيست، مگر دعايي از علي بن الحسين السجّاد که من بر دستش خواندم. گفت: آن دعا را به من ياد بده. گفتم: به تو ياد نمي‌دهم؛ چون نگاه منفي به شيعه داري. 🔹 معارف را در اختيار ما قرار داده‌اند. ولی اين معارف، طبقه‌بندي است و طول مي‌کشد تا يک نفر اهلش شود. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#علم #معرفت ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

#تفکر #علم #معرفت 💠 تفکر در مراتب ولايت اهل‌بيت 🔻 ای کاش خداي متعال فکري و توجهي به ما عنايت کند. گاهي مي‌گفتند: فلاني اهل فکر شده _مخصوصاً در بعضي اساتيد و روش‌ها_ منظور همين بوده که اگر سررشته‌ فکر، يعني تأمل و تفکر در مراتب ولايت نسبت به حضرت صديقه طاهره يا آقا اميرالمؤمنين يا اهل بيت علیهم السلام پيش مي‌آمد اين فکر ادامه پيدا مي‌کرد. 🔸 فکري که به نورانيت رسيده باشد، بيشتر از خواندن کتاب، مطلب نصيب انسان مي‌کند. حرکت توهمي ذهن نيست؛ يک نوع حيات است. در بين اهل بيت عميق‌ترين، پيچيده‌ترين، اسرارآميزترين، باحقيقت‌ترين و روحاني‌ترين اسرار، مخصوص حضرت صديقه‌ طاهره است. ولی طهارت فکري مي‌خواهد. هرچه طهارت فکري بيشتر باشد، اتصال بيشتر خواهد بود. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

#علم #تقوا #معرفت 💠 تزکیه مقدم بر تعلیم 🔻 خداوند متعال فرمود: « هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يتْلُو عَلَيهِمْ آياتِهِ وَ يزَکِّيهِمْ وَ يعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ والحکمه. جمعة/۲» خداوند «یزکيهم» را بر «يعلمهم الکتاب» مقدم قرار داده، به خاطر اينکه اين کتاب و اين معارف، ناب است. 🔸 اين کتاب قرآن و کتب آسماني و معارف نوراني اهل بيت عليهم السلام، بعد از مراعات تقوي، نصيب انسان مي‌شود، به يکديگر هم مربوط هستند، وقتي بالاتر مي‌رود، نصيبش بيشتر مي‌شود، و زمانی که تقوايش بيشتر مي شود، باز نصيبش بيشتر مي‌شود 🔹 و امام زمان عليه‌السلام اين‌ها را از ما مي‌خواهد، حوزه اين‌ها را از ما مي‌خواهد، جامعه اين‌ها را از ما مي‌خواهد، فکر نکنيد فقط ايران، بلکه همه دنيا معارف اهل بيت را از ما مي‌خواهند.‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌

* #رمضان #شب_قدر #معرفت 💠 نصیب ماه رمضان و درک شب قدر 🔻درک ليلةالقدر، امري است که به حسب ظرفيت، ايمان، عمل صالح و نيت، قابل استيفا (بهره گرفتن) و اصطياد (صید کردن و نصیب بردن) است. 🔸 بدانيم هرچه شديم، مربوط به ماه رمضان است. اگر روند سلوکي انسان، روند بهتري باشد، نصيب در ماه رمضانِ بعد، بيشتر و بيشتر و بيشتر خواهد بود، تا مي‌رسد به مرتبه‌اي که به حسب بعضي روايات مساوي با درک ليلةالقدر است، که معرفت حضرات اهل‌بيت حدّي از معرفت است که مساوي با من عرفها فَقَدْ أَدْرَک لَيلَةَ الْقَدْرِ است... 🔹 ولی کدام معرفت؟! معرفت اسم و لقب اهل‌بيت و امثال اين‌ها؟! اهل‌بيت عليهم‌السلام کساني هستند که «دارت القرون الاولي علي معرفتها»، انبياء نسبت به حضرت صديقه طاهره (سلام الله عليها) شناخت داشتند. «وَ عَلَى مَعْرِفَتِهَا دَارَتِ الْقُرُونُ الْأُولَى» (معرفت حضرت زهرا بر امت های پیشین لازم بوده است اشاره به انچه در زیارت جامعه امده :حتی لایبقی ...الا عرفهم...). 🔸 از اول همين‌طور بوده است. به سبب نور اهل‌بيت، خلقت و حکمت خلقت آدم (عليه السلام) توجيه پيدا مي‌کند. خليفةاللهي، درک ابعاد و زوايا و تجليّات انوار اسماء است، نه اين مقداري که در کتاب‌ها نوشته‌اند. اين‌ مقدار چيزي نيست که دست انسان را بگيرد. به تعبير ديگر؛ اول فرمود: «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً» سپس: «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ» و بعد از آن سجده ملائکه محقق شد و اين سير خلافت الهي و تعليم اسماء و مسجود ملائکه شدن، نبود مگر به خاطر قطب اين معرفت که حضرات محمد و آل محمد هستند. (منبع: نرم‌افزار الهادی← مراقبات ماه‌رمضان) ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

* #حضرت_زهرا #شب_قدر #معرفت 🔻در روایت دارد که معرفت به مقام حضرت صديقه‌ی طاهره سلام الله عليها معادل درک لیله القدر است. (تفسير فرات الكوفی، ص581) 🔸منتهی معنی معرفت ایشان این نيست که انسان چند تا روايت در مورد فضائل ایشان جمع کند یا بداند که حضرت چند تا لقب داشته ‌اند و سال زندگی شان فلان بوده یا اولادشان فلان است. اين معارف به درد اين کار نمی خورد. این ها سر جايش خوب است. اما اين معارف را ممکن است هر کسي اندوخته باشد. معرفتی از حضرت صديقه‌ي طاهره سلام الله عليها انسان را به ليله القدر نزديک می‌کند که در آن روايت فرمود: «علي معرفتها دارت القرون الأولي» (بحارالانوار، ج 43، ص 105) 🔹یعنی بر اساس معرفت ایشان ادوار گذشته برقرار بوده است. معرفت حقیقی ایشان اصل بوده است. در کل نظام هستي، از اول خلقت، يک جايگاه ویژه براي اين پرده‌ی زيبا بوده است. (منبع: نرم‌افزار الهادی← مراقبات ماه‌رمضان) ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌

* #سلوک #محبت #معرفت 🔻محبت، بدون سعي و تلاش اوليه به‌دست نمي ‌آيد؛ چون محبت، فرع ‏بر معرفت است. انسان، مادامي که کسي را درست نشناسد، نمي‌تواند به او علاقه و محبت داشته باشد. 🔸از طرفي معرفت هم فرع بر جهاد و تلاش عملي است. معرفت، فرع رياضات شرعي است تا با انجام آن‌ها، نفس از تعلقات عادي دست بردارد و مستعد معرفت بشود. 🔹انسان، تا با جهاد با نفس، قلب را از تاريکي و سختي نجات ندهد، نور معرفت در آن نمي‌تابد. قرآن هم مي‌فرمايد: وَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنينَ؛ و آن‌ها كه در راه ما [با خلوص نيّت] جهاد و تلاش كنند، قطعاً به راه ‌هاى خود، هدايتشان خواهيم كرد؛ و خداوند با نيكوكاران است. 🔸من بايد با جهاد نفس از اين اسارت بيرون بيايم، تا به معرفت و محبت برسم. من كه حتي محدود دايره محبتم‏ همان محدود دايره نفس است و شياطين فريبم مي‌دهند، بايد از زواياي نفساني -ولو بالنسبة- خارج و بر نفسم مسلط بشوم، تا بتوانم خودم را بشناسم، خداي خودم را بشناسم و معرفت‏ پيداكنم. 🔹در چنين شرايطي، هنگام خواب ديگر به‌ سبب محبت، اصلاً خوابم نمي‏ برد و حالتي به دلم حاكم است كه با خداي متعال ارتباط دارد و مجذوب حق تعالي است. 🔸بله؛ اين جذبه، از همه آن اعمال بالاتر است؛ منتها بدون سعي و تلاش به‌دست نمي ‌آيد. اين محبت را اگر به كسي دادند، جنسش از آن عمل بالاتر است. كسي كه مرتّب به نماز مستحبي مي ‌ايستد -كه بايد هم بخواند و بايد هم ما بخوانيم- براي اين است كه به آن محبت برسيم و جنس ذاتمان و صفاتمان و روحمان ‏يك جنسِ محبّتي بشود. 🔹همان کسي هم كه مي‏خواهد اهل محبت بشود، تنها راهش سعي و تلاش و عمل صالح و ارتقاي نيت خالص است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌