#نکات_ناب #نکته_سلوکی 🔰 ماه رجب، ماه استغفار 🔰 🌱بیشترین گرفتاری‌های ما، غل و زنجیرهایی است که نمی‌گذارد با وجود عزم بر حرکت، حرکت کنیم. 🕊 بهترین راه باز شدن گره‌ها، استغفار است. 🕊و بیشترین توصیه به استغفار در ماه رجب آمده است. 🕊 و ماه رجب، ماه استغفار است. #استاد_یزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 مکتب سلوکی علامه حسن زاده ▪️ قسمت هفتم: علم مانع ورود شیطان 🔹 اگر علم باشد، شیطان از راه علم در انسان، نفوذ نمی‌کند. ❗️ از راهِ ❌ امور نفسانی ❌ و عمل انسانی، نفوذ می‌کند. 🔹 کار علمی، نقشۀ راه سلوک است و موانع را برطرف می‌کند؛ ⚠️ اما ❗️ اگر نفسانیاتِ انسان زیاد باشد، عِلم را هر قدر هم که زیاد باشد، بر می‌دارد. ✔️ در روایات آمده است، علم دعوت به عمل می‌کند. اگر به آن عمل نکردی، از تو جدا می‌شود. #استاد_یزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل #مکتب_سلوکی_علامه_حسن_زاده 🗂 جلسه۳۴۸ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 مکتب سلوکی علامه حسن زاده ▪️قسمت دهم: حرف بشنو تشنگی آور به دست 💎 حضرت علامه می‌فرمودند باید حرف شنید تا چشم و گوش باز شود و بعد از آن دست به کار شد. ✅ اگر کسی سنت صدرایی را خوب بخواند، تشنگی ایجاد می‌شود و چشم و گوش باز می‌شود. 💠 از صدرا به بعد، نسل صدرایی فیلسوف‌عارفان فراوانی داریم. 🔸فیض کاشانی و 🔸حاجی سبزواری و 🔸ملاعلی نوری و 🔸علامه طباطبایی و 🔸علامه حسن‌زاده ✔️همه از نسل صدرایی هستند. در کتاب فروغ معرفت این سلسلۀ تاریخی آمده است. #استاد_یزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل #مکتب_سلوکی_علامه_حسن_زاده 🗂 جلسه ۳۷۴ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 مکتب سلوکی علامه حسن زاده آملی ▪️ قسمت یازدهم: عرفان نظری، بیانگر اوج توحید و ولایت 🕊ما برای سلوک به توحید و ولایت احتیاج داریم و باید به صورت درست با خدا، رسول‌الله و اهل بیت صلوات‌ الله علیهم اجمعین تعامل کنیم. ✔️ تعامل درست را در عرفان نظری بیان کردند. ▫️ به همین دلیل حضرت علامه حسن زاده آملی بسیار اصرار داشتند سیر علمی به عرفان نظری ختم شود. ➖ از نظر علمی، عرفان نظری بخوانید تا بدانید اوج کجا است. ➖ در عمل نیز از اول تهذیب و طهارت را داشته باشید. ⬅️ تا به نتیجه برسید. ✖️هر چند برخی می‌گویند: «کار علمی را رها کن و فقط به معنویات بپرداز». ⚠️ اما این روش، انسان را به عمق نمی‌رساند. #استاد_یزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل #مکتب_سلوکی_علامه_حسن_زاده 🗂 جلسه ۳۷۴ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 مکتب سلوکی علامه حسن زاده ▪️ قسمت سیزدهم: سنت معقول، فقه معارف (فقه اکبر) به جز اهل جذبه، بسیاری از کسانی که کار معنوی می‌کنند، در راه مانده‌اند و حتی عمق قرآن که نقشه راه است را نمی‌دانند؛ چون تصویر درست ندارند. همان‌گونه که فقیه در فقه مسائل را حل می‌کند، در توحید هم باید مسائل را حل کرد. ✔️ سنت معقول ما متصدی این امر است. #استاد_یزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل #مکتب_سلوکی_علامه_حسن_زاده 🗂 جلسه ۳۴۷ عرفان در وادی عمل https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

▪️ قسمت پانزدهم: تاثیر عرفان نظری بر جان 🌿 آیت‌الله شاه‌آبادی می‌فرمود: کسی که عرفان نظری خوانده است، مانند انسانی است در محفظۀ شیشه‌ای که در دریا افتاده است و فقط کافی است یک تلنگر بزند تا این محفظۀ شیشه‌ای بشکند و به حقیقتِ وجود وصل شود. 🌱 تلنگرزدن به این معنا است که از یک جهت وصل است و از یک جهت وصل نیست. #استاد_یزدان‌_پناه #عرفان_در_وادی_عمل #مکتب_سلوکی_علامه_حسن_زاده 🗂جلسه۳۴۷ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🌀 بدبینی، کج فهمی و بدفهمی درباره مقام فنا منجر به چه می شود؟ بخشی از بیانات #استاد_یزدان_پناه پیرامون: «مقام فنا» ✔️ جلسه ۴۲۱ درس عرفان در وادی عمل (شنبه ۶ بهمن ماه ۱۴۰۳) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔹 فنا به معنای خداشدن نیست 🔸 هر تعبیری را عده ای بد می فهمند؛ چکار کنیم؟ 🔹 بهترین تعبیر برای توضیح سجده، بحث فنا است 🔸 فنا، بافته های صوفیه نیست بلکه یافته های از متون دینی است 🔹 بسیاری از مقامات اهل بیت (علیهم السلام) با بحث فنا حل می شود 🔸 بدفهمی و بدبینی درباره فنا باعث از بین رفتن حرف حق می شود 🔹 معلّق به عزّ قدس چگونه حل می شود؟ مگر به عزّ قدس می توان رسید؟ 🔸 کمال انقطاع را چگونه باید حل کرد؟ #مقام_فنا #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/nasimehekmat

🌀 رسیدن به کُنه ذات خداوند؛ ممنوع! بخشی از بیانات #استاد_یزدان_پناه پیرامون: «تجلی ذاتی و تحلیل نادرست از آن» ✔️ جلسه ۴۲۲ درس عرفان در وادی عمل (شنبه ۱۳ بهمن ماه ۱۴۰۳) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔹 با ذات حق هستیم ولی نه به معنای رسیدن به کُنه ذات 🔸 برخی به تجلی ذاتی دست یافته اند ولی تحلیل درستی از آن نداده اند 🔹 قونوی که به تجلی ذاتی رسیده است، می گوید: مناسبت بین متناهی و لامتناهی برقرار نیست تا بخواهیم به کنه ذات برسیم 🔸 احاطه علمیه یعنی چه؟ 🔹 معنای درست کلام پیامبر اکرم که فرمود: ما عرفناک حق معرفتک چیست؟ 🔸 همه جا را ذات حق تعالی پُر کرده است ولی انسان نهایتاً به تعین اول می رسد نه کنه ذات #فنا #تجلی_ذتی #توحید_ذاتی #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/nasimehekmat

🌀 شاهکار عرفان اسلامی در بحث بقاء بعد فنا ✔️ بخشی از بیانات #استاد_یزدان_پناه در جلسه ۴۲۲ درس عرفان در وادی عمل (شنبه ۱۳ بهمن ماه ۱۴۰۳) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔹 فرق مقام بقاء بعد الفنا با سفر اول چیست؟ 🔸 چه امری موجب تبدیل فنا به بقاء بعد الفنا می شود؟ 🔹 تمکّن، تعمیق و سعه وجودی در فنا 🔸 لوازم مقام فنا چیست؟ 🔹 کسی که به مقام بقاء بعد الفنا می رسد آیا دیگر با مقام فنا کاری ندارد؟ 🔸 مرحله اوج بندگی در چه مقامی حاصل می شود؟ #بقاء_بعد_الفنا #تجلی_ذاتی #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/nasimehekmat

🌀 سه مرحله در مقام بقاء بعد الفنا ✔️ بخشی از بیانات #استاد_یزدان_پناه در جلسه ۴۲۲ درس عرفان در وادی عمل (شنبه ۱۳ بهمن ماه ۱۴۰۳) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔹 توضیح بقاء بعد فنای فعلی، صفاتی و ذاتی 🔸 مقام اوج در بقاء بعد الفنا کجاست؟ 🔹 لوازم تجلی ذاتی در مقام بقاء بعد الفنای ذاتی چیست؟ 🔸 کثرات در مقام بقاء بعد الفنا چگونه دیده می شود؟ 🔹 تشکیل حکومت توسط پیامبر اکرم حاصل چه مقامی است؟ #بقاء_بعد_الفنا #تجلی_ذاتی #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/nasimehekmat

🌀 عرفان اسلامی، انسان را از صحنه های اجتماعی جدا نمی کند | اثرات اجتماعی فراوان در بقاء بعد الفنا... ✔️ بخشی از بیانات #استاد_یزدان_پناه در جلسه ۴۲۲ درس عرفان در وادی عمل (شنبه ۱۳ بهمن ماه ۱۴۰۳) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔹 یکی از فواید بقاء بعد الفنا، عدم حذف ساحت های خَلقی است 🔸 مقام فنا، مقام لا شعوری است چون غرق خداست 🔹 بقاء بعد الفنا، همه کمالات فنا را دارد ولی جهت خَلقی را هم متوجه است 🔸 بهترین نوع حق خلق را ادا کردن در مقام بقاء بعد الفنا است 🔹رسول اکرم در نهایت فنا، پراشتغال ترین کار را در کثرات داشت 🔸 نزول قرآن بر اساس بقاء بعد الفنا #بقاء_بعد_الفنا #تجلی_ذاتی #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/nasimehekmat

🌀 سفر سوم و چهارم عرفانی برای چه مقامی است؟ ✔️ بخشی از بیانات #استاد_یزدان_پناه در جلسه ۴۲۲ درس عرفان در وادی عمل (شنبه ۱۳ بهمن ماه ۱۴۰۳) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔹 فنا راه ورود به حق و سفر دوم است یعنی از حق به حق است 🔸 بقاء بعد الفنا، سفر سوم و چهارم است 🔹 تحلیل سفر سوم و چهارم از ابن عربی شروع شد 🔸 سفر چهارم، دستگیری از خلق است 🔹 سفر دوم، پایان پذیر نیست و ادامه دار است 🔸 فلسفه نبوت را در سفر سوم و چهارم مطرح کرده اند #بقاء_بعد_الفنا #تجلی_ذاتی #سفر_سوم #سفر_چهارم #دستگیری_از_خلق #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/nasimehekmat