. بسم الله الرحمن الرحيم #امام_زمان #عج_مناجات_محرمی #سیدپوریا_هاشمی تب وصال تو را شب به شب به سر دارد کسی که از غم تو گریه ی سحر دارد هوایی تو هوایی هیچ بامی نیست تعلقات برای گدا ضرر دارد @emame3vom چگونه زندگی اش راحت است و آسوده؟! یتیم اگر به دلش حسرت پدر دارد بیا برای غریبی ش گریه کن هر روز که او همیشه به خونِ جگر نظر دارد بگیر پشت درش دست خالی خود را فقیر وقت کرم فیض بیشتر دارد بگرد روضه به روضه برای دیدن او بگرد، یار به این روضه ها گذر دارد خدا کند که براتِ مرا کند امضا کنار او دل من میل یک سفر دارد به یمن تربت اعلای کربلای حسین نماز و سجده من لذتی دگر دارد..

. . #شور | کرببلا یه حکایت عشق » #محرم 1399 #کربلایی_حسین_طاهری #حسینیه_فاطمه_الزهرا_س _ کرببلا یه حکایت عشق کرببلا یه زیارت عشق کرببلا برسون منو باز سر ساعت عشق کار اشکاروُ حتی بارون نمی‌کنه هیچی جز حرم آروممون نمی‌کنه هرکجا باشم قلبم پیش تو می‌زنه کربلا فقط خونهٔ اصلیِ منه ای پایان تنهایی تو تعبیر رویایی من مجنونم تو لیلایی **** کرببلا همه حاجت من کرببلا تویی حسرت من کرببلا به خدا که تموم شده طاقت من دل شکستمی روز و از کار روزگار دستامُ توی دستای شیش گوشت بزار آرزومه دنیامُ از نو بسازه عشق تو حرم بخونم دو رکعت نماز عشق آه دوری از تو سخته دل تنگم خیلی وقته هر زائرت چه خوشبخته ای پایان تنهایی تو تعبیر رویایی من مجنونم تو لیلایی **** کرببلا به تو عرض سلام کرببلا بطلب که بیام کرببلا شب جمعه کنار تو خالیه جام تا کجا بگو این دوری قسمتِ منه نوبتی اگه هم باشه نوبتِ منه من حسینی ام از خاک سرزمینتم کل سالمو بی تاب اربعینتم هست هر عاشق مدیونت هست یک دنیا حیرونت کاش که بریم تو ایوونت https://eitaa.com/emame3vom/29920 👇

🔳 #شور احساسی #محرم 🌴کرببلا یه حکایت عشق 🌴کرببلا یه زیارت عشق 🎤 #حسین_طاهری

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_زیارت_عاشورا 3 اصل دراساسی خواندن دعاو زیارات آثار بزرگ زیارت عاشورا 1-رفع تلفات بیماری وبا در سامرا بسیار مفید است عده ای مومنین به نیت رفع تلفات بیماری کرونا زیارت عاشورای کامل را یک چله نذر کنند وبخوانند روش بسیار مفید وارد شده از امام هادی برای خلاصه شدن زیارت عاشورا باصد لعن وصد سلام 2-آثار آخرتی ماجرای زنی که به برکت او عذاب از یک قبرستان برداشته می شود (اصل ماجرامفاتيح الجنان؛ بعد از زيارت عاشورا و قبل از زيارت عاشوراي غير معروفه) #منبر #محرم #شرح_توضیح

💫بسم الله الرحمن الرحیم 💫 شب دهم 👈زیارت عاشورا یک دوره ی کامل تربیت شیعه ی منتظر ❤️ثوابهای عظیم وآثار بسیار عمیق مداومت برزیارت عاشورا 🎯تمرین تولی وتبری در زیارت عاشورا 🌑ریشه ی روی کارآمدن بنی امیه #منبر #محرم #عاشورا #مهدویت وظهور #شرح_زیارت_عاشورا 1

💫بسم الله الرحمن الرحیم 💫 🎤منبرشب یازدهم محرم 🎤 🌝ضرورت رسیدن از آدرس الفاظ قرآن و زیارات به معانی درجان خود🌝 👈از خدا دانی تا خدا داری! ♻️غربال دوران غیبت #منبر #محرم #شرح_زیارت_عاشورا 2

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_زیارت_عاشورا 5 تلقین مقامات امام حسین به قلب برای درک محضر امام حسین در زیارت عاشورا معنای ثارالله زیارت عاشورا دستگاه تربیت خونخواه برای امام حسین است چون در اثنای زیارت عاشورا بجای(( ثارالله)) می گوئیم ((ثاری))یعنی انتقام من ! #منبر #محرم #شرح_توضیح

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_زیارت_عاشورا 6 مکتب عاشورا وتربیت یار امام زمانی چرابعد 1380 سال از شهادت امام این مکتب هنوز منتظران حقیقی تربیت نشده اند ؟؟ چه انحرافی در تعامل بشریت با دستگاه امام حسین بوجود آمد؟ امام خمینی وتحول اساسی در ارتباط جامعه با نهضت حسینی امام خمینی نوع ارتباط ما را باامام حسین از امری آسمانی و ماورائی به درسی برای زندگی زمینی تبدیل کرد نجات بخشی نهضت حسینی به شرط ارتباط درست! بنی امیه و 20بدعت بزرگ در اسلام #محرم #منبر #شرح_توضیح #منبر_دعای_ندبه

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_زیارت_عاشورا 7 ثارالله شدن ثمره عبدالله بودن فنای اهل بیت بزرگی روح جسم را مورد سختی قرار می دهد روح باید سوار برجسم باشد نه برعکس #منبر #محرم #شرح_توضیح

بسم الله الرحمن الرحیم #شرح_زیارت_عاشورا 4 لزوم عبور از الفاظ ومعانی ورسیدن به عالم حضور ر نماز وزیارات و ادعیه از قرائت تا اقامه ماجرای شهید مطهری ومرحوم سید هاشم حداد و اصلاح وارتقای نماز شهید مطهری مفهوم سلام وعمق آن معنای اباعبدالله امام زنده و مرره ندارد وهمواره روح امام حاضر است #منبر #محرم

. 🔆 متن شبهه : قابل توجه شیعیان حواستون باشه عصبانی نشید خواهر شمرو فحش ندین چون خواهر شمر زن حضرت علی همان ام البنین مادر حضرت ابوالفضل است مادر شمر هم فحش ندین چون مادر شمر مادر زن حضرت علی است در ضمن خواهر یزید را هم فحش ندین چون زن امام حسن است ابو سفیان و عمرو ابوبکر را هم فحش ندین چون هر سه تای اون ها پدر خانم های حضرت محمد هستن بهتره به خودتون فحش بدین که نا آگانه به اختلاف خانوادگی اینا دخالت کرده اید این ها از نظر نسبی و سببی هزار جور باهم فامیل بودن 🔆 پاسخ شبهه : 1️⃣ اخیراً معاندان مغرض، شمر بن ذی الجوشن قاتل حضرت اباعبد الله الحسین(علیه‌السلام) را برادر حضرت امّ‌البنین، همسر دوم حضرت امیرالمؤمنین و مادر حضرت اباالفضل العباس(سلام الله علیه) دانسته‌اند. قصد ایشان از این دروغ پراکنی‌ها، خانوادگی جلوه دادن قیام بزرگ آن حضرت بوده است.امّا منشأ این افتراء کلماتی است که تاریخ نگاران از قول شمر بن ذی الجوشن در شب عاشوراء نقل می‌کنند. در آن شب، شمر همراه امان نامه‌ای به نزدیک خیمه حضرت اباالفضل العباس آمد و ایشان را با این عبارت صدا زد:«ای فرزند خواهر من! شما را امان دادم؛ خود را به کشتن ندهید و چنگ بر طاعت امیرمومنان یزید بزنید». (۱) محمد بن اشعث نیز از همین حربه برای فریب حضرت مسلم استفاده کرد و به ایشان گفت: «نترس این قوم پسران عم تو هستند» (یعنی ابن زیاد و تابعان او)در حالیکه مسلم هیچ قرابتی با ابن زیاد و یاران او نداشت. 2️⃣ اگر شمر بن ذی الجوشن، دایی عباس بن علی بوده باشد، باید شمر را برادر أم البنین بدانیم و حال آنکه اینگونه نیست. شمر بن ذی الجوشن و مادر حضرت عباس، هر دو از نسل «کلاب» می‌باشند. هر کدام با چند واسطه به «کلاب» می‌رسند. «کلاب» یازده پسر دارد. نام یکی از آنان «کعب» و نام دیگری «ضباب» است. حضرت ام البنین از نسل «کعب» و شمر، از نسل «ضِباب» است. نسب ام البنین: ام البنین بنت حزام بن خالد بن ربیعه بن وحید بن کعب بن کلاب. نسب شمر: شمر بن ذی‌الجوشن (جمیل) بن اعور (عمرو) بن ضِباب (معاویه) بن کلاب. حضرت عباس نوة دختری کلاب و شمر نوه پسری کلاب است. (۲) 3️⃣ نتیجه اینکه: حضرت امّ البنین هیچ نسبت فامیلی نزدیکی با شمر بن ذی الجوشن(لعنه الله) نداشته است و با این سخن فریبکارانه خود می خواسته حضرت ابالفضل العباس را که مهمترین حامی اباعبدالله بود، به سمت خود جلب کند. حضرت عبّاس نیز جواب دندان شکنی به او داد و فرمود: «دست های تو شل باشد و قطع شود و خدا امان تو را لعنت کند، ای دشمن خدا! ما را امر می کنی بر اینکه برادر و سید خود امام حسین را رها کنیم و به زیر طاعت ملاعین فرزند ملاعین داخل شویم. . . » (۳) پی نوشت: (۱) . سید بن طاوس اللهوف ص ۸۷- علامه مجلسی جلا العیون ص ۵۷۰. (۲) . مقتل الحسین ، ص ۲۰۹ ،سید عبد الرزق موسوی مقرم ، قم ،منشورات دار الثقافه والنشر ، نقل از جمهره انساب العرب، ۲۷۰، ۲۶۵ ـ ۲۶۱. (۳). سید بن طاوس اللهوف ص 87- علامه مجلسی جلا العیون ص 570. .