eitaa logo
🇮🇷 ندای فطرت🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
116.8هزار عکس
87.1هزار ویدیو
589 فایل
ایستگاه آگاهی از اخبار روز؛ تحلیلهای سیاسی ،اجتماعی و فرهنگی آیدی جهت پاسخ به سوالات و شبهات: 👇 @neda_ye_hagh ندای فطرت در پیام رسان بله: https://ble.ir/nedayefetratt
مشاهده در ایتا
دانلود
♻️ جهالت یا خیانت 🔰 حمید رسایی: در پست قبلی نوشتم که وقتی حسن روحانی در روز ۱۲ بهمن در حرم امام خمینی(ره) می گوید: «برخی‌ها نباید تفسیر نادرستی داشته باشند، امروز مشکلات ما بخاطر فشار و اذناب آن است و نباید بجای محکوم کردن دشمنان، دولت خدمتگزار مورد سرزنش قرار بگیرد.» کمترین بازتابش ارسال این سیگنال به غربی هاست که تحریم شما اثر کرده است. و این در حالی است که حامیان حسن روحانی معتقدند که تاثیر تحریمها بر اقتصاد کشور، بیش از 30 درصد نیست. از جمله: علی لاریجانی: تحریم‌ها تنها 20 تا 30 درصد در وضع اقتصادی کشور تاثیرگذار است. (94/3/21) محمدرضا باهنر در گفت و گو با جماران: 30 تا 35 درصد مشکلات ما مربوط به تحریم ها است (97/9/11) محسن رضایی: تنها 30 درصد از این گرانی ‌ها مربوط به تحریم‌ ها و 70 درصد به دلیل سوء مدیریت است. (94/12/24) علاالدین بروجردی : حداکثر توان آمریکا در تحریم ملت ما بیش از ۳۰ درصد نیست و 70 درصد مشکلات کشور ما داخلی است. (97/6/26) علا‌وه بر حامیان روحانی، وزارت اقتصاد روسیه هم اعلام کرده: آمریکا شدیدترین تحریم‌ها را تحمیل کرد اما فقط 30 درصد بر ایران تاثیر گذاشت. اما پاسخ رهبر معظم انقلاب در تاریخ 97/2/25 به این ادعای روحانی چیست: 🔹مسئولین دولتی بیشتر باید خودشان را آماده می کردند برای مقابله‌ی با تحریم. عرض کردم تحریم تأثیر کمتری دارد. حالا بعضی می گویند 30 درصد، بعضی می گویند 20 درصد؛ بنده اندازه ندارم که بتوانم بگویم سی درصد یا بیست درصد، میدانم تأثیرش کمتر است. 🔸اگر واقعاً تحریم تأثیر دارد، خیلی خب، شماها که می دانستید بنا است تحریم بشود، خودتان را می کردید؛ الان هم دیر نشده. 🔹اگر کسی بگوید دیر شده، اگر کسی بگوید ممکن نیست، بیخود گفته؛ یا جاهل است یا همین‌جوری حرف می زند؛ نخیر، دیر نیست. الان هم می توانند تصمیم‌گیری کنند در مقابل اقدام خصمانه و خبیثانه‌ دشمن و اقدامات لازم را انجام بدهند 🔸اگر کسی اعلام کند که نخیر، نمی شود دیگر کاری کرد و دیگر کار از کار گذشته -[یعنی] اعلام بن‌بست- اگر کسی چنین کاری را بکند، یا است یا حالا عرض کردم من نمی خواهم نسبت به کسی بدهم امّا حرف، است. ✍بیداری ملت 🔴به کمپین بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13
🔰 مروری بر بیانات امام با موضوع تحجر گرایی و واپس گرایی دینی.. 🔷 از روزی که این بحث اعتراضات به تعطیلی حرم امام رضا و حضرت معصومه مطرح شده؛ذهنم پر شده از صحبت های امام؛ بد نیست به همین مناسبت مروری داشته باشیم به برخی از این بیانات. ♦️"اگر طلاب و مدرسین حوزه علمیه با یکدیگر هماهنگ نباشند، نمی‌توان پیش بینی نمود که موفقیت از آن کیست و اگر بر فرض محال حاکمیت فکری از آن و گردد روحانیت انقلابی جواب خدا و مردم را چه می‌دهد."(جلد 21 صفحه 287) ⭕️ عده ‏ای ، همه چیز را حرام می‏ دانستند و هیچ کس قدرت این را نداشت که در مقابل آنها قد علم کند. خون دلی که پدر پیرتان از این دسته خورده است هرگز از فشارها و سختی‏ های دیگران نخورده است. وقتی شعار جدایی دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان غرق شدن در احکام فردی و عبادی شد و قهرا فقیه هم مجاز نبود که از این دایره و حصار بیرون رود و در سیاست و حکومت دخالت نماید. حماقت روحانی در معاشرت با مردم فضیلت ‏شد. به زعم بعض افراد، روحانیت زمانی قابل احترام و تکریم بود که حماقت از سراپای وجودش ببارد و الا عالم سیّاس و روحانی کاردان و زیرک، کاسه‏ ای زیر نیم کاسه داشت. و این از مسائل رایج‏ حوزه ‏ها بود که هر کس کج راه می‏ رفت متدین تر بود. یاد گرفتن زبان خارجی کفر و فلسفه و عرفان گناه و شرک بشمار می ‏رفت. در مدرسه فیضیه فرزند خردسالم مرحوم مصطفی از کوزه ‏ای آب نوشید، کوزه را آب کشیدند، چرا که من فلسفه می‏ گفتم، تردیدی ندارم اگر همین روند ادامه می‏یافت، وضع روحانیت و حوزه ها، وضع کلیساهای قرون وسطی می‏ شد. (جلد 21، ص‏ 278 و 279) ♦️ البته بدان معنا نیست که ما از همه روحانیون دفاع کنیم؛ چرا که روحانیون و و هم کم نبودند و نیستند. در حوزه‏های علمیه هستند افرادی که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند. امروز عده ‏ای با ژست چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‏ زنند که گویی وظیفه ‏ای غیر از این ندارند. خطر و احمق در حوزه‏ های علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظه‏ ای از فکر این مارهای خوش خط و خال کوتاهی نکنند، اینها مروّج اسلام امریکایی‏ اند و دشمن رسول اللَّه. (، ج 21، ص 278) ⚫ امروز هم ما مبتلای به همین معنا هستیم که با اسم اسلام می‏ خواهند نگذارند که‏ حکومت اسلام محقق بشود؛ یک دسته غیرمتوجه و و یک دسته عالم . (عالِم پرده در (رسوا و بی‏حیا)) پیغمبر اکرم فرمود که- منقول از ایشان است که- دو طایفه کمر من را شکستند: آن عالم هایی که متهتک هستند و آن جاهل هایی که (جاهلان زاهد) هستند. و من نمی ‏دانم اسلام از کدام طایفه بیشتر صدمه دیده است، آیا از عالم متهتک یا جاهل متنسک. در هر صورت از هر دو طایفه صدمه دیده است اسلام. ( ج ‏18، صفحه 409-410) 🔴آنقدر که اسلام از این ضربه خورده است، از هیچ قشر دیگر نخورده است؛ و نمونه‌ی بارز آن مظلومیت و غربت امیرالمؤمنین علیه‌السلام که در تاریخ روشن است. بگذارم و بگذرم و ذائقه‌ها را بیش از این تلخ نکنم. ولی طلاب جوان باید بدانند که پرونده‌ی تفکر این گروه همچنان باز است و شیوه‌ی و عوض شده است.(منشور روحانیت) ◼️ شما باید نشان دهید که چگونه مردم، علیه ظلم و بیداد، و قیام‏‎ ‎‏کردند و فکر اسلام ناب محمدی را جایگزین تفکر اسلام سلطنتی، اسلام سرمایه داری،‏‎ ‎‏اسلام التقاط و در یک کلمه اسلام امریکایی کردند.‏(جلد 21 پیام به سید حمید روحانی) 🔰"من به طلاب عزیز هشدار می دهم که علاوه بر اینکه باید مواظب القائات‏‎# ‎‏روحانی_نماها و باشند، از تجربۀ تلخ روی کار آمدن انقلابی نماها و به ظاهر‏‎ ‎‏عقلای قوم که هرگز با اصول و اهداف روحانیت آشتی نکرده اند عبرت بگیرند که مبادا‏‎ ‎‏گذشتۀ تفکر و خیانت آنان فراموش و دلسوزیهای بیمورد و ساده اندیشی ها سبب مراجعت‏‎ ‎‏آنان به پستهای کلیدی و سرنوشت ساز نظام شود"(منشور روحانیت) ✍️ @tahlile_siasi @tahlile_siasi
🔰جاهل سیاسی! ⭕️ شما تصور نکنید که اینها برای صلاح ما یک قدم بردارند. هر که این را تصور بکند، است. امام خمینی (ره)؛ ٠۴ آبان ١٣۵٨ @asremamkhomeini
⚡️جاهل، ابزار دست منفاق 🔰شهید آیت الله مطهری 🔺ابزار چيست؟ نمى‏ شود منافق را در دنيا از ميان برد؛ هست، بشر است منافق مى ‏شود. بشر وقتى در جامعه‏ اى قرار گرفت كه ديد اگر بخواهد برخلاف اصولى كه مردم آن جامعه به آن اعتقاد دارند تظاهر كند جامعه او را درهم مى ‏كوبد، فوراً تظاهر مى‏ كند، به همان لباس در مى‏ آيد ولى جامعه خودش بايد آگاه باشد و گول تظاهر و فريب را نخورد. 🔺باز اينجاست كه ما مى ‏بينيم پيغمبر اكرم از آن طرف راجع به خطر شديداً اظهار نگرانى مى ‏كند، از طرف ديگر راجع به اينكه امتش باشند و تجزيه و تحليل نداشته باشند و در مسائل غور نكنند اظهار نگرانى مى ‏كند. 🔺خيلى عجيب است! پيغمبر از دو چيز اظهار نگرانى كرده است: از نفاق و منافق، و ديگر از اينكه توده امت جاهل و نادان باشند. در آنجا فرمود: انّى لا اخافُ عَلى امَّتى مُؤْمِناً وَ لا مُشْرِكاً تا آنجا كه فرمود: وَ لكِنّى اخافُ عَلَيْكُمْ كُلَّ مُنافِقِ الْجَنانِ عالِمِ اللِّسانِ، در اينجا مى‏ فرمايد: انّى لا اخافُ عَلى امَّتِىَ الْفَقْرَ وَ لكِنْ اخافُ عَلَيْهِمْ سوءَ التَّدْبيرِ من از فقر و نداشتن ثروت بر امتم نگران نيستم يعنى كمىِ ثروت، امت من را از پا در نمى‏ آورد، آن چيزى كه من از آن نگران هستم فقر معنوى و فكرى و فقر انديشه است. 🔺اگر غناى انديشه باشد ثروت مى ‏آيد اما ولو ثروتشان از دنيا بگذرد- مثل ثروت امروز كشورهاى اسلامى كه همين نفت بزرگترين منبع ثروت دنياست و بيشترش در كشورهاى اسلامى است- ولى فقر انديشه داشته باشند فايده‏ اى به حالشان ندارد. 🔺حالا اگر دو خطر با هم پيدا بشود يعنى از يك طرف منافقها، بى ‏دينهاى متظاهر زيرك، متظاهرها و رياكارها و مدلّسها پيدا بشوند و از طرف ديگر مردم، جاهل و نادان باشند، آنها اينها را ابزار خودشان قرار مى‏ دهند. (پانزده گفتار) 🔺پيدايش طبقه جاهل مسلک مقدس مآب که خوارج جزئي از آنها بودند، براي اسلام گران تمام شد. يکي از بارزترين مميزات خوارج جهالت و ناداني‌شان بود. از مظاهر جهالتشان، عدم تفکيک ميان ظاهر يعني خط و جلد قرآن و معني قرآن بود. لذا فريب نيرنگ ساده معاويه و عمرو عاص را خوردند. 🔺در اين مردم جهالت و عبادت توأم بود. علي مي‌خواست با جهالت آنها بجنگد. اما چگونه ممکن بود جنبه زهد و تقوا و عبادت اينها را از جنبه جهالتشان تفکيک کرد، بلکه عبادتشان عين جهالت بود. عبادت توأم با جهالت از نظر علي- که اسلام شناس درجه اول است- ارزشي نداشت. لهذا آنها را کوبيد و وجهه زهد و تقوا و عبادتشان نتوانست سپري در مقابل علي قرار گيرد. 🔺خطر اين گونه افراد و جمعيتها بيشتر از اين ناحيه است که و آلت دست زيرکها قرار مي‌گيرند و سد راه مصالح عاليه اسلامي واقع مي‌شوند. هميشه بي‌دين، احمق را عليه مصالح اسلامي برمي‌انگيزند؛ اينها شمشيري مي‌گردند در دست آنها و تيري در کمان آنها. 🔺چقدر عالي و لطيف علي عليه السلام اين وضع اينها را بيان مي‌کند، مي‌فرمايد: ثُمَّ انْتُمْ شِرارُ النّاسِ وَ مَنْ رَمي‌ بِهِ الشَّيطانُ مَرامِيهُ وَ ضَرَبَ بِهِ تيهَهُ‌. همانا بدترين مردم هستيد. شما تيرهايي هستيد در دست شيطان که از وجود پليد شما براي زدن نشانه خود استفاده مي‌کند و به وسيله شما مردم را در حيرت و ترديد و گمراهي مي‌افکند. 🔺در ابتدا حزب خوارج براي احياي يک سنت اسلامي به وجود آمد اما عدم بصيرت و ناداني، آنها را بدين جا کشانيد که آيات قرآن را غلط تفسير کنند و از آنجا ريشه مذهبي پيدا کردند و به عنوان يک مذهب و يک طريقه، موادي را ترسيم نمودند. @tollabolkarimeh 🌷
حجت الاسلام کاشانیخوارج، جریانی جاهلانه حتی در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله.mp3
زمان: حجم: 913.2K
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 💢 خوارج، جریانی جاهلانه حتی در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله 📌 برگرفته از برنامه سمت خدا روز سه شنبه 16 دی ماه 99 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com
20.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 واکنش انقلابی به بیانیه و محققین درباره‌ی به رسمیت شناختن اسرائیل 🔹 متأسفانه امروز برخی افراد، اگر بخواهیم با حسن ظن به آنها نگاه کنیم، باید بگوییم هستند و اگر نه، . این افراد مطرح می‌کنند که چرا ما اینقدر با اسرائیل درافتاده‌ایم! این افراد به دنبال به رسمیت شناختن به عنوان یک دولت مشروع هستند! بیانیه‌ی ننگینی که متأسفانه به نام مجمع مدرسین و محققین صادر شده، از این قبیل است. ✍ وای بر که عمل نمیکند و در دهان خائنین به انقلاب و ایران عزیز، نمیزند! عزیزان ما لباس پیغمبر اکرم صلوات‌الله علیه را پوشیده‌اند که در برابر ظالم و مستکبر کنند. و در برابر انحراف عصر ما قیام کنند. وگرنه آیا در عصر ، ساکتین تفاوتی با قاتلین اهل‌بیت داشته‌اند؟! همه المَغْضُوبِ عَلَیْهِم بودند! همه ✍ مردم، در دهان تئوریسین‌های اسرائیل در داخل ایران بزنید. اینها سردمداران فکری، دینی و مذهبی در ایران هستند. پیاده‌نظامان صهیونیست‌های خونخوار در ایران! همینها اگر بر انقلاب و بر ایران مسلط شوند، شک نکنید عبا و عمامه را کنار گذاشته، همگی شش‌تیغ کرده، کراوات زده، شروع میکنند به قصابی ! حتما باید این اتفاق رخ دهد تا به خودمان بیاییم؟! فتنه‌ی را نمی‌بینیم؟ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
🔰 بخش دوم: (نهج البلاغه، خطبه206) در جنگ ، وقتی شنید گروهی از اصحاب شروع کردند به دشنام دادن به سپاهیان ، فرمود: ➕«إِنِّي أَكْرَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِينَ وَ لَكِنَّكُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَكَرْتُمْ حَالَهُمْ كَانَ أَصْوَبَ فِي الْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِي الْعُذْر» 🔸 من نمی ‏پسندم كه شما به مردم شام بدهيد اما بهتر این است که كردار و آنها را بيان و كنید. یعنی به جای فحش دادن، کار اشتباه آنها را گوش زد کنید. 🔸 چرا؟ چون این روش، و خواهد بود، چه اینکه اساسا هدف لشکر اسلام، انسان هاست و این مهم، با روش فحش دادن، پیش نمیرود. 🔸 بعد حضرت تاکید میکنند به جای دشنام دادن، به آنها بگویید: بار خدايا خون هاى ما و آنها را از ريختن حفظ فرما، و ميان ما و آنها را اصلاح نما، و آنان را از گمراهيشان رهانیده و هدایت کن. (وَ قُلْتُمْ مَكَانَ سَبِّكُمْ إِيَّاهُمْ اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَ بَيْنِهِمْ وَ اهْدِهِمْ مِنْ ضَلَالَتِهِم‏) 🔸 خب چرا چنین روشی؟ حضرت تاکید میکنند: تا بواسطه این روش، كسي كه نادان و به حقّ است، آن را بشناسد و بشود و آنكه حريص و شيفته گمراهى و دشمنى است، از آن باز ايستد. (حَتَّى يَعْرِفَ الْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ يَرْعَوِيَ عَنِ الْغَيِّ وَ الْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِه‏) 🔸در اينجا اميرالمؤمنين(ع) در عينِ نهي از دشنامگويي، ياران خود را به درباره عملكردِ دشمن فرا مي خواند. لذا پرهيز از دشنامگويي به معناي در مقابل نيست بلكه به معناي و است كه احتمال را بيشتر مي كند و در پيشگاه خداوند و در مقابل نيز بهتر قابل دفاع است. 📌 خب حالا این روش حضرت امیر رو بگذاریم کنار عده ای که به جای هدایت مخالفان خویش، اساسا به دنبال آنها و به آنها هستند. •┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈• @nedaye_fetrat