❓آیا #زلزله_ها و #حوادث_ناگوار طبیعی، #بلای_الهى است یا #علت_علمی_و_طبیعی دارد؟؟؟ ❓آیا با رعایت اصول #ساختمان‌سازى و فنّى مثل #ژاپن و...، جلوى عذاب الهى گرفته می‌شود؟؟ ❓آیا در بعضی از #کشورهای_اروپایی که فساد بیشتر است، بلایای طبیعی هم بیشتر شده؟ ♨️#بخش_اول ❗️در مرحله ی اول ، باید بدانیم که هیچ کدام از اتفاقات و پدیده های عالم خارج از محیط #علم_و_اراده_ی_الهی نیست..و تمام این اتفاقات در #ید_قدرت خداوند است..خداوند حتی از #افتادن_یک_برگ از درخت آگاه است و بدون اذن ذات اقدس الهی هیچ اتفاقی در عالم نمی افتد..(وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا...)(كليدهاى غيب نزد اوست. جز او كسى را از غيب آگاهى نيست. هر چه را كه در خشكى و درياست مى‌داند. هيچ برگى از درختى نمى‌اُفتد مگر آنكه از آن آگاه است....) آیه(59)سوره مبارکه انعام ♦️هدف از بروز حوادث ناگوار طبیعی؛ مثل #سیل و #زلزله و #طوفان #فقط_عذاب_نمودن_نیست، بلکه آثار متعددی؛ مانند #یادآوری_نعمت‌های_الهی، #بیداری از خواب #غفلت، #شکوفایی_استعدادها، #استمرار_حیات در کره خاکی، و ... را به دنبال دارد. اینها همه می‌توانند از اهداف بروز حوادث طبیعی محسوب گردند. علاوه بر این، هیچ #منافاتی وجود ندارد بین این‌که یک پدیده در عین داشتن #علل_مادی، در عین حال #عذاب_الهی نیز باشد؛ زیرا عذاب‌های الهی هم بر اساس #سنت_الهی و نظام اسباب و مسببات، نازل می‌گردند. به عبارت دیگر، هر پدیده‌ای در جهان هستی، بر اساس #اراده و #مشیت الهی تحقق می‌یابد و #خداوند نیز اراده خود را بر اساس #قانون_علیت و #اسباب_و_علل پیاده می‌کند، و #علت‌های_مادی_جزئی از #اراده_الهی و زیر مجموعه #مشیت_خداوند است. پس همان طوری که بروز حوادث طبیعی به واسطه اسباب طبیعی و بر اساس نظام اراده الهی است، جلوگیری از بروز آن و یا #کم_نمودن آثار تخریبی آن نیز، بر اساس #قوانین_مادی و در #تحت_نظام_مشیت_الهی است. و امکان #پیش‌گیری از آنها هم #منافاتی با این‌که هدف از آن عذاب اشخاص یا اقوامی باشد، ندارد. ↩️پاسخ بقیه ی سوالات در بخش بعدی ❣ eitaa.com/joinchat/639434752C60c801636b

⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠 🔴اَصبَغ بن نباته گوید: 🔆خدمت امیرالمؤمنین علیه السلام آمدم و دیدم آن حضرت #متفكر است و زمین را #خط مےكشد، عرض كردم: یا امیرالمؤمنین! چرا شما را #متفكر مى بینم و بە زمین خط میكشى، مگر بە آن (خلافت در روى زمین) #رغبت كرده اى؟ 🔅فرموند: #نه، بخدا، هرگز روزى #نبوده كه به خلافت یا به دنیا رغبت كنم، ولى فكر مى كردم درباره #مولودی كه فرزند #یازدهم من است، او همان #مهدى است كه #زمین را از #عدل و داد پر كند، چنانكه از جور و #ستم پر شده باشد. براى او #غیبت و #سرگردانى است (هر زمانى در شهرى بسر مى برد) كه مردمى در آن زمان گمراه گردند و دیگران هدایت شوند، 🔹عرض كردم: یا امیرالمؤمنین، آن سرگردانى و غیبت تا #چه اندازه است؟ 🔸فرموند: شش روز یا شش ماه یا شش سال، عرض كردم: این امر (غیبت و سرگردانى) شدنى است؟! فرموند: #آرى چنانكه خود او خَلق شدنى است (غیبتش هم قطعى و مسلم است) #ولى اى اصبغ #توكجا و این امر⁉️ آنها (كه زمان غیبت را #درك میكنند) #نیكان این امت با نیكان این عترت (خاندان پیغمبر صلى اللّه علیه و آله)اند، عرض كردم: پس از آن چه میشود؟ فرموند: پس از آن هر چه #خدا خواهد مى شود، همانا خدا را، #بداءها و #اراده ها و #غایات و پایانهاست. 📚اصول كافى جلد 2 صفحه 136 روایت 7 ☑️و اما در باب فرمایش حضرت امیر علیه السلام که به شش روز شش ماه شش سال اشاره کرده انده اند جا دارد که توضیح مختصر داده شود: ✅در روایتی آمده است کلام معصوم مانند قرآن هفتاد بطن دارد... لذا این روزها قطعا معانی متفاوتی دارد❗️ 🌺اللّهمـّ عجّل لولیّڪَ الفرَج🌺 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜                          ▪️◾️⬛️🌅⬛️▪️▪️ @san_entezar

⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠 🔴اَصبَغ بن نباته گوید: 🔆خدمت امیرالمؤمنین علیه السلام آمدم و دیدم آن حضرت #متفكر است و زمین را #خط مےكشد، عرض كردم: یا امیرالمؤمنین! چرا شما را #متفكر مى بینم و بە زمین خط میكشى، مگر بە آن (خلافت در روى زمین) #رغبت كرده اى؟ 🔅فرموند: #نه، بخدا، هرگز روزى #نبوده كه به خلافت یا به دنیا رغبت كنم، ولى فكر مى كردم درباره #مولودی كه فرزند #یازدهم من است، او همان #مهدى است كه #زمین را از #عدل و داد پر كند، چنانكه از جور و #ستم پر شده باشد. براى او #غیبت و #سرگردانى است (هر زمانى در شهرى بسر مى برد) كه مردمى در آن زمان گمراه گردند و دیگران هدایت شوند، 🔹عرض كردم: یا امیرالمؤمنین، آن سرگردانى و غیبت تا #چه اندازه است؟ 🔸فرموند: شش روز یا شش ماه یا شش سال، عرض كردم: این امر (غیبت و سرگردانى) شدنى است؟! فرموند: #آرى چنانكه خود او خَلق شدنى است (غیبتش هم قطعى و مسلم است) #ولى اى اصبغ #توكجا و این امر⁉️ آنها (كه زمان غیبت را #درك میكنند) #نیكان این امت با نیكان این عترت (خاندان پیغمبر صلى اللّه علیه و آله)اند، عرض كردم: پس از آن چه میشود؟ فرموند: پس از آن هر چه #خدا خواهد مى شود، همانا خدا را، #بداءها و #اراده ها و #غایات و پایانهاست. 📚اصول كافى جلد 2 صفحه 136 روایت 7 ☑️و اما در باب فرمایش حضرت امیر علیه السلام که به شش روز شش ماه شش سال اشاره کرده انده اند جا دارد که توضیح مختصر داده شود: ✅در روایتی آمده است کلام معصوم مانند قرآن هفتاد بطن دارد... لذا این روزها قطعا معانی متفاوتی دارد❗️ 🌺اللّهمـّ عجّل لولیّڪَ الفرَج🌺 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜

🔴 تقریبا ریشه تمام مشکلات بشریت دو چیز است، ضعف در #آگاهی یا ضعف #اراده 🔷اگر بگوییم مردم حقشونه بیمار بشن و وزارت بهداشت آنها را مانند گاو شیر ده بجوشد آیا نارحت می شوید؟ 😕 پس متن زیر را بخوانید: 💠🍃 همه میدانند که #شستن_ظرفها با مایع ظرفشویی روزی حداقل چند گرم از این مایع را وارد بدن میکند اما کسی حاضر نیست یک سوم #سرکه به آن اضافه کند‼️ 💠🍃 #آب شرب شهری دارای نیتریت و نیترات و کادمیوم و آرسنیک و کلر است. اما کسی حاضر نیست یک #کوزه ده هزار تومانی بخرد و میرود دستگاه تصفیه آب حداقل 400 هزار تومانی میخرد‼️ 💠🍃 همه میدانند که در #نمک_یُددار، ید وجود ندارد بلکه یدات وجود دارد و از روزی که مردم نمک یددار خور شدند، کم کاری و پرکاری تیروئید بیداد میکند اما کسی حاضر نیست از #سنگ_نمک_دریا استفاده کند‼️ 💠🍃 همه میدانند که تمام #روغن_های_نباتی جامد و مایع ترکیبی از پالم و تراریخته اما کسی حاضر نیست، دستور موکد قرآن به استفاده از #روغن_پیه و دنبه را مصرف کند (روغن پیه و دنبه هم لاغر کننده است وهم صورت را زیبا میکند و هم تری گلیسیرید و #کلسترول را تنظیم میکند‼️ 💠🍃 همه میدانند که بوعلی سینا 16 بیماری لاعلاج را علتش را مصرف #گوشت_گاو و گوساله میداند اما متاسفانه درخریدن گوشت گاو در قصابی ها از همدیگر پیشی میگیریم‼️ 💠🍃 همه میدانیم که خیلی از #آب_لیموهای_بازاری آب کاه با ترکیب جوهر لیمو است، اما متاسفانه خیلی از خانم ها به خودشان زحمت خرید یا گرفتن #آب_طبیعی_لیمو را نمی دهند‼️ 💠 همه میدانیم که #رُب_بازاری دارای سرب و مواد نگهدارنده است اما باز هم استفاده می کنیم‼️ 💠🍃 همه میدانیم هیچ حیوانی به بوته #چای نزدیک نمیشود، اما ما روزی بین 3 الی 10 لیوان چای میخوریم‼️ 💠🍃 همه میدانیم اغلب #نانها دارای جوش شیرین است که عامل اصلی تمام مشکلات گوارشی و دیابت است اما حاضر نیستیم از کسی که درخانه #نان_خانگی میپزد حمایت کنیم‼️ 💠🍃همه می دانیم، #سس_مایونز سم کبد است😱اما تمام سالادهایمان را با سس تزئین میکنیم‼️ 💠🍃 ترکیب #سوسیس، آرد و تفاله سویا و بنزوات سدیم و گوشت های ارزان و بی کیفیت مثل قلوه گاه گاو است‼️ 💠🍃 به جای ریختن نخود و کشمش درجیب فرزندانمان یا انجیر خشک یا توت خشک و یا خرمای برنی در جیب آنان شکلات و کیک و کلوچه است خوب فکر کنید ببینید دارید چکار میکنید⁉️ ✅ لطفا بجای ساده لوحی در اعتماد به سازمان استاندارد و سازمان غذا و دارو، خطر #بیوتروریسم غذایی را جدی بگیرید. مشکل اصلی ما در حوزه بهداشت، دارو و درمان نیست، بلکه #غذاست ‼️ #سلامت #تغذیه #طب_سنتی

💠آیات سوره های مبارکه #عبس و #تکویر ✅نکات: 1⃣اهمیت #غذای روحی و جسمی انسان 🔅فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ ﴿۲۴﴾ پس انسان بايد به خوراك خود بنگرد! 🔺مفهوم ظاهری آیه واضح و روشن است،که انسان باید اولا از لحاظ حلال و حرام و ثانیا از حیث سالم و طیب بودن غذا،مطمئن باشد. ⚠️روایت: زید الشحّام عن أبى جعفر(ع) فى قول اللّه عزّوجلّ: «فلینظر الإنسان إلى طعامه» قال: قلتُ: ما طعامه؟ قال: علمه الذى یأخذه عمّن یأخذه; 🔺زید شحّام از امام باقر(ع) درباره قول خداى عزّوجلّ «فلینظر الإنسان إلى طعامه» روایت کرده و مى گوید: به امام(ع) گفتم: طعام انسان [که باید به آن نظر کند ]چیست؟ فرمود: #علم او است که آن را فرامیگیرد; [باید نگاه کند] که از چه کسى فرامى گیرد». 📚کافی/ج۱ ص۱۳۲ ⁉️پرسش: آیا این روایت از امیرالمؤمنین(ع): "اُنظر الی ما قال و لا تَنظر الی مَن قال" با تفسیر امام باقر(ع) از این آیه،تناقض نداره؟ 🔰پاسخ منظور از «علم» در بیان امام باقر علیه‌السلام، خوراک فکری است، آنچه روح و فکر شما را می‌سازد و دیدگاه شما را تغییر می‌دهد. ولی در بیان امیرالمؤمنین علیه السلام، منظور از «قال»، نظر و گفته و بیان و ایده و کشفیات علمی و از این قبیل صحبتهاست. 2⃣#مشیّت الهی 🔅وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٢٩﴾ 🔺و شما [طیِ راهِ مستقیم را] نخواهید خواست مگر آنکه خدا پروردگار جهانیان بخواهد‼️ بین #اراده (اراده ذاتی = علم) با #مَشیت الهی تفاوت است. چون یکی از صفات ذاتی و دیگر از صفات فعلی اوست❣ 🌺🌼🌺🌼🌺

اراده و عمل اهل بيت عليهم السلام چه در انجام دادن‌ها و چه در ترک کردن‌ها تابع مشیت الهی است. آیه شریفه هم در سوره انسان می‌فرماید: وَ ما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَليماً حَكيماً (انسان/30) و شما جز آن نمى‏خواهيد كه خدا خواسته باشد، زيرا خدا دانا و حكيم است در روایتی در مورد این آیه دارد که : خداوند قلوب اهل بیت عصمت و طهارت را محل ورود اراده خود قرار داد پس هر گاه خداوند چیزی را بخواهد آنها هم می‌خواهند و این معنای این قول خداوند است که فرمود: وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّه ‏ #عبد #اراده #خدا #اهل‌بیت‌ع #ملائکه