به عنوان مثال
۹ امر #زیرساخت_هدایت است
و تحقق سایر احکام و معارف وابسته به تحقق این امور ۹ گانه دانسته شده است.
مثلا بدون #تزکیه اساساً انتظار هدایت و فهم حکمتِ احکام و انجام خالصانه آنها ممتنع است و لذا فقیهی که به دنبال #اقامه است
باید برنامه پردازش تزکیه داشته باشد.
درباره باقی زیر ساخت های هدایت هم مسئله به این شکل است.
یعنی فقیه نظامی از ارتباط میان گزارههای دین در ذهنش به محوریت زیرساختهای هدایت شکل می گیرد
که این خودش مصداق بزرگی از #توسعه_دید_فقیه است.
این موضوع هم درک فقیه از مسئله نظام احکام و معارف را تکامل میدهد و هم قدرت تصرف او را.
👌آنچه در مدرسه تمدنی بینات در مسئله فقه تئوریزه شده است
در واقع بیان قواعدی است که دید فقیه نسبت به نقل را توسعه میدهد
و ظرفیت استضائه بیشتر فقیه به نقل را ممکن میسازد.
اعتقاد ما این است تا زمانی که فقاهت با ذرهبین تعاریفی مانند #معذریت و #منجزیت و #حقالطاعه و #امضائی_بودن_زبان_شارع و... داخل در دریای نقل میشود
پاسخگوئیش در حد #مسائل_مستحدثه باقی میماند
و نمیتواند مدیریت تحولات مرتبط با هدایت را فهم و عهدهدار شود.
با استظهار از وحی دهها اصل مانند
"بیان مبتنی بر تامل"
"بیان مبتنی بر مکث"
"بیان مبتنی بر منزلت"
"بیان مبتنی بر انفتاح" و .... تأسیس شده است
که نتیجه اش #تکامل_مسیر_تفقه است.
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir
#ایجاد_تحول_در_حوزههای_علمیه
چگونه در حوزههای علمیه تحول ایجاد کنیم؟
به اعتقاد ما اگر سه دسته گفتگو در مدارس علمیه بیشتر شود
نتیجه اش توسعه درک درباره #حوزه_علمیه_مطلوب خواهد بود.
پیشنهاد میکنیم دسته سوم گفتگوهای مورد نیاز برای تحول در حوزههای علمیه
گفتگو درباره #میزان_کارآمدی_قواعد_اجتهاد_فعلی در استنباطهای مورد نیاز باشد.
به عنوان مثال اگر ما به مجموعه اصول لفظیه(اصول مرادیه) شامل
أصالة الحقیقة
أصالة عدم التقدیر
أصالة العموم
أصالة الإطلاق
أصالة الظهور
أصالة التطابق بین الإرادة الاستعمالیّة و الإرادة الجدیّة
أصالة الجدّ و عدم الهزل
أصالة عدم التقیّة و التوریة
أصالة عدم الاشتراک
أصالة عدم النقل
أصالة عدم الاستخدام و... اکتفاء کنیم
آیا میتوانیم برای حل مسائل مطرح شده در سطح دوم گفتگوها راه حل پیدا کنیم؟
ما در مدرسه تمدنی بینات در مباحث #فقه_البیان گفتهایم که برای #تحریک_فکر
که عامل اصلی #اقامه و #هدایت است
نیازمند قواعد دیگری مانند به کارگیری
۱.بیان مبتنی بر ظرفیت
۲.بیان مبتنی بر تأمل
۳.بیان مبتنی بر مکث
۴.بیان مبتنی بر نظام مقایسه
۵.بیان مبتنی بر رفق
۶.بیان مبتنی بر منزلت
۷.بیان مبتنی بر انفتاح
و... هستیم.
مدرسه تمدنی بینات
@wsti_ir