#آقای_رئیس_جمهور #نهج_البلاغه «أَ لَا وَ إِنَّهُ لَا يَضُرُّكُمْ تَضْيِيعُ شَيْ‏ءٍ مِنْ دُنْيَاكُمْ بَعْدَ حِفْظِكُمْ قَائِمَةَ دِينِكُمْ أَلَا وَ إِنَّهُ لَا يَنْفَعُكُمْ بَعْدَ تَضْيِيعِ دِينِكُمْ شَيْ‏ءٌ حَافَظْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ » . 🌸 وسلام خدا بر امیرالمومنین فرمود :  🔻 آگاه باشيد! ↩️ آنچه برای حفظ دين از دست می دهيد، ✅ زيانی به شما نخواهد رساند! 🔻 آگاه باشيد! ↪️ آنچه را با تباه ساختن دين به دست می آوريد، ✅ سودی به حالتان نخواهد داشت! 📕 نهج البلاغه خطبه ۱۷۳ بخشی از بند ۳ ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀#اصول_کافی #کتاب_توحید ۲۵ #خداشناسی متن هشتاد و دو 🔰 باب معانی اسم‌ها و اشتقاق آنها 🔻ابوهاشم جعفری گوید : 🌸 خدمت امام جواد علیه السلام بودم که مردی از آن حضرت پرسید و گفت : 🔸 مرا از پروردگار - تبارک و تعالی - خبر ده که آیا برای او در کتابش اسماء و صفاتی هست؟ و آیا اسماء و صفاتش خود او هستند؟ 🌸 امام جواد علیه السلام فرمود: 🔻این سخن دو صورت دارد : 1⃣ اگر می گویی آنها خود او هستند یعنی خدا دارای تعدد و کثرت است (چنان که اسماء و صفات متعددند) ، چنین نیست و خدا از این نسبت برتر است. 2⃣ و اگر گویی این اسماء و صفات قدیم اند و همیشه بوده اند؛ قدیم و همیشه بودن نیز دو معنا دارد: 🔹 اگر گویی آنها پیوسته در علم او بوده و خداوند شایستهٔ آنها است ، آری چنین است. 🔹 و اگر گویی تصویر و هجاء و تقطیع حروف آنها همیشه بوده؛ چنین نیست ، پناه به خدا از اینکه بگوییم چیزی جز خودش با او بوده است، ✅ بلکه خدا بود و آفریده ای نبود، 🔸 آنگاه اسماء و صفات را آفرید تا وسیله ای برای پیوند میان او و آفریدگانش باشند، 🔸 بدان وسیله به درگاه او زاری کنند و به پرستش او پردازند. 🍀 این اسماء و صفات ذکر خدایند ( و حکایت از خداوند دارند ) و خداوند بود و ذکری نبود (پس آنها قدیم نیستند )، ✅ و کسی که به سبب ذکر یاد او می شود خداست که قدیم است و همیشه بوده است. ✍ اسماء و صفات آفریده هایی هستند ، و معانی (عینی نه لفظی) آنها و کسی که مقصود از آنهاست خداست که جدایی و پیوستگی اجزاء شایستهٔ او نیست ، 🔻چیزی که دارای جزء است جدایی و پیوستگی دارد ⛔️ بنابراین نگویند : خدا از اجزایی به هم پیوسته است، ⛔️ و نگویند خدا کم است یا زیاد است؛ ✅ ولی گویند خدا به ذات خود قدیم است ، زیرا هر چیزی که یگانه نیست دارای جزء است ، و خدایگانه است و دارای اجزاء نیست و به کمی و زیادی تصور نمی شود، ✅ و هر چیزی که دارای اجزاء است یا به کمی و زیادی تصور شود آفریده ای است که دلالت بر آفریدگار خوددارد. __________________________________ 📕 اصول کافی ، جلد ۱ ، کتاب توحید ، باب معانی اسماء و اشتقاق آنها ، صفحه ۲۶۷ حدیث ۷ ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

صفحهٔ ۱۲ 🌸 سلام خدا بر امیرالمومنین فرمود 📕 خدای متعال فرمود: «مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ *بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ» الرحمن /۱۹ و ۲٠ «دو دریا را بگونه ای روان کرد که با هم برخورد کنند میان آن ،دو حد فاصلی است که به هم تجاوز نمی کنند» . 🔻ای سلمان و ای جندب ! 🔸گفتند: بلی یا امير المؤمنین! 🌸 فرمود : ✅ براستی مردۀ ما نمرده و غائب ما غائب نگشته و کشته های ما هرگز کشته نشده اند! 🔻 ای سلمان و ای جندب ! 🔸 گفتند: بلی ای فرمانده همۀ اهل ایمان! 🍀 درود پی در پی خدا بر تو باد . 🌸 فرمود : منم فرماندۀ هر مرد و زن با ایمانی از گذشتگان و آیندگان ، و به روحِ عظمت تأیید شده ام و بی شک من بنده ای از بندگان خدایم ، ✅ شما ما را پروردگار ، نامگذاری نکنید و در شأن ما هرچه می خواهید بگوئید ، مسلّماً هرگز به عمق آنچه خدا برای ما از برتریها قرار داده نمی رسید ✅ بلکه به یک دهم از ده یک آن هم نخواهید رسید 🍀 زیرا که ما نشانه ها و راهنمایان و حجّت های خدائیم ، جانشینان و امانتداران و پیشوایان و مظهر (اسماء و صفات) خدا و دیده بانان و زبان گویای خدائیم . ↩️ ادامه مطلب ادامه مطلب ادامه مطلب

🔻نهفته ای از گنجینهٔ اسرار الهی https://eitaa.com/Nooraniat110

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀#اصول_کافی #کتاب_توحید ۲۶ #خداشناسی متن هشتاد وسه 🔰 باب تفاوت خالق و مخلوق در «یکتا» بودن ( قسمت اول ) 🌸 امام رضا یا امام هادی(علیهما السلام) فرمودند: 🔻خدا وند 🍃 لطيف، آگاه، شنوا، بينا، يگانه، يكتا و بي نياز است، نزاده و زاده نشده و هيچ كس همتاي او نيست، 🍃 اگر او چنان باشد كه مشبّهه گويند نه خالق از مخلوق شناخته شود و نه آفريننده از آفريده 🔻 ولي اوست آفريننده، 🍀 ميان او و كسي كه جسم و صورتش داده و ايجادش كرده فرق است، زيرا چيزي مانند او نيست و او مانند چيزي نباشد، ◀️ فتح بن یزید جرجانی گوید عرض كردم: آري خدايم قربانت گرداند ولي شما فرموديد او يكتا و بي نياز است و فرموديد چيزي مانند او نيست در صورتي كه خدا يكتا است و انسان هم يكتا است، مگر يكتايي او شبيه يكتايي انسان نيست؟ 🌸 فرمود: اي فتح محال گفتي، خدايت پا برجا دارد، 🍃 همانا تشبيه نسبت به معاني است، اما نسبت به اسم ها همه يكي است و آنها بر صاحب نام دلالت كنند، 🍃 بيانش اين است كه چون گفته شود انسان يكي است اين گفته خبر دادن از آن است كه انسان يك پيكر است و دو پيكر نيست ✔️ولي خود انسان يكي نيست زيرا اعضاء و رنگ هايش مختلف است، كسي كه رنگ هايش مختلف است يكي نيست، ✔️ اجزأش قابل تقسيم است، يكنواخت نيست، خونش غير گوشتش و گوشتش غير خونش باشد، عصبش غير رگ هايش و مويش غير پوستش و سياهيش غير سفيدي او است همچنين است مخلوق هاي ديگر، ✔️ پس انسان اسمش يكي است، معنايش يكي نيست، ✅ و خداي جل جلاله يكتاست يكتايي جز او وجود ندارد، در او اختلاف و تفاوت و زيادي و كمي نيست، 🍃 اما انسان مخلوق و مصنوع است، از اجزاء مختلف و مواد گوناگون تركيب شده، جز اين كه در حال جمع اجزاء يك چيز است، ادامه دارد ... ______________________________________ 📕 اصول کافی ، جلد ۱ ، کتاب توحید ، باب معانی اسم ها و اشتقاق آنها ، حدیث ۱. صفحه ۲۷۱ ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

صفحهٔ ۱۳ 🌸 سلام خدا بر امیرالمومنین فرمود ✅ به (خاطر) ما خداوند بندگانش را عذاب و یا ثواب می دهد 🍀 و از میان آفریده هایش ما را پاک و منزه و بی عیب قرارداده ، ما را اختیار و انتخاب کرده و برگزیده ـ 🍀 و اگر گوینده ای بگوید: برای چه؟ و چگونه؟ و در چه؟ مسلّماً کافر شده و شرک ورزیده زیرا که از (خدا) در مورد کارهائی که انجام می دهد پرسیده نمی شود و دیگرانند که مورد سؤال و بازپرسی قرار می گیرند . 🔻 ای سلمان و ای جندب ! 🔸 گفتند بلی ای امیرمؤمنان ! درودهای پی در پی خدا بر تو باد. 🌸 فرمود : ✅ هرکه به آنچه گفتم ایمان آورد و باور کند و آنچه را روشن ساختم و تفسیر ده و توضیح دادم و روشن و برهانی نمودم ، تصدیق نماید قطعا او مؤمن آزموده شده است ✅ که خداوند قلبش را برای ایمان آزموده و سینه اش را برای اسلام باز و آگاه کرده و اوست عارف و بینای بیدار. ✅ محقـقاً او به نهایت رسیده و کامل شده و هرکه شک کند و عناد ورزد و منکر شود و توقف کند و حیرت زده در تردید بماند ، پس او کوتاهی کرده و دشمن گردیده است. 🔻 ای سلمان و ای !جندب ! 🔸گفتند : لبيك ،يا امیرالمؤمنین صلوات خدا بر تو باد 🌸فرمود : 🍀 من به اذن پروردگارم زنده می کنم و می میرانم و من شما را به آنچه می خورید خبر می دهم و به آنچه در خانه هایتان ذخیره می کنید به اجازهٔ پروردگارم نیز خبر می دهم. ↩️ ادامه مطلب ادامه مطلب ادامه مطلب

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀#اصول_کافی #کتاب_توحید ۲۷ #خداشناسی متن هشتاد و چهار 🔰باب تفاوت خالق و مخلوق در «یکتا» بودن ( قسمت دوم ) 🔻 بیان «لطیف » بودن خداوند 🔸فتح بن یزید جرجانی گوید عرض کردم : فدایت شوم ، آسوده ام کردی ، خدا آسوده ات کند، این را که فرمودی: «خدا لطیف و آگاه است » برایم تفسیر کن چنان که یگانه بودن را تفسیر فرمودی زیرا اجمالاً می دانم که لطیف بودن خدا غیر لطیف بودن خلق اوست به خاطر فرقی که میان خلق و خالق هست ، اما دوست دارم شما برایم توضیح دهید. 🌸 امام علیه السلام فرمود : 🍃 ای فتح ، ما از این رو خدا را لطیف گفتیم که 🔸 موجودِ لطیف و ظریف آفریده 🔸 و به موجود لطیف و ظریف آگاه است. 🍀 خدا توفیقت دهد و ثابت قدمت بدارد ، آیا به اثر صُنع او نمی نگری در گیاهان ظریف و غیر ظریف و آفریدگان ظریف و کوچک و حیوانات ریز و پشۀ درشت و ریز و حشرات کوچک تر از آنها که به چشم نمی آیند ، 🍀 بلکه از فرط کوچکی نر و ماده و نوزاد و دیرینهٔ آنها تمیز داده نمی شوند؟! 🍀 هنگامی که به جُثّهٔ ریز آن می نگریم و می بینیم که چگونه راه آمیزش جنسی را می داند و از مرگ می گریزد و توشۀ خود را از دل گرداب های دریا و پوست درختان و پهنۀ دشت ها و بیابان ها فراهم می آورد و سخن خود را به همنوعانش می فهماند و مقصودش را به فرزندانش می رساند و برایشان خوراک می برد (و در دهانشان می نهد ) ، 🍀 و نیز هنگامی که به رنگ آمیزی آن می نگریم که چگونه سرخ و زرد ، و سفید و سرخ به هم آمیخته ، با آن که چنان ریز است و غیر قابل دید که به خاطر همین کوچکی چشم های ما آن را نمی بیند و دستهامان لمس آن نمی کند ، ✅ پی می بریم که آفرینندۀ این آفریدگان بسیار باریک بین است و به همین آفریدگانِ بسیار کوچک آگاهی کامل دارد و بدون زحمت و کار و استفاده از اعضاء و آلات به آفرینش لطیف و حیرت انگیز آنها پرداخته است . ✅ و خواهیم دانست که سازندهٔ هر چیز آن را از مایه و مادۀ قبلی می سازد ، ولی خداوند آفرینندهٔ باریک بین و دقیق ساز و بلند پایه ، آفریده ها را بدون مایه و مادهٔ قبلی آفریده و ساخته است. ______________________________ 📕 اصول کافی ، جلد ۱ ، کتاب توحید ، باب هفدهم ، حدیث ۱. صفحه ۲۷۴ ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

صفحهٔ ۱۴ 🌸 سلام خدا بر امیرالمومنین فرمود : 🍀 و من آگاه و دانایم به باطنِ دل های شما و پیشوایان از فرزندان من علیهم السلام همه می دانند و همین کارها را می کنند . 🍀 هرگاه که دوست داشته و بخواهند . زیرا که همۀ ما یکی هستیم اوّلی ما محمّد و آخری ما محمّد و وسطی ما محمّد و همۀ ما همان محمّدیم ( صل الله علیه و آله )، 🍀 پس بین ما جذایی و فاصله ای قرار ندهید . ✅ و هرگاه ما بخواهیم خدا میخواهد و هرگاه نخواهیم خدا هم نمی خواهد 💥 وای و ویلِ کامل بر کسی که فضل و برتری ما را منکر شود و ویژگیهای ما و آنچه را خدا به ما عطا کرده انکار کند ، ↩️ زیرا که هر کس انکار کند چیزی از آنچه را خدا به ما عطا کرده پس محققاً انکار کرده قدرت خدای عزّوجل را و (انکار کرده) خواست خدا را در مورد ما. 🔻ای سلمان وای جندب ! 🔸گفتند: لبّيك اى امير المؤمنين صلوات خدا بر تو باد. 🌸 فرمود : 🍀 مسلماً خداوند ، به ما عطا کرده آنچه که برتر و با شکوهتر و بالاتر و بزرگتر از همۀ اینهاست (که گفتم )! ↩️ ادامه مطلب ادامه مطلب ادامه مطلب

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀#اصول_کافی #کتاب_توحید ۲۸ #خداشناسی متن هشتاد و پنج 🔰باب حرکت و انتقال 🔻ابن ابی العوجا در یکی از گفتگوهایش با امام صادق علیه السلام گفت : 🔸 از خدا یاد کردی ، پس به چیزِ غایبی حواله دادی! 🌸 امام صادق علیه السلام فرمود : 🔻 وای بر تو ، چگونه غایب است کسی که 🌲 با آفریدگانش همراه و شاهدِ (احوال و اعمال آنها) است 🌲 و به آنان از رگِ گردن نزدیک تر است ، 🌲 سخنشان را می شنود ، 🌲 خودشان را می بیند 🌲 و رازهاشان را می داند؟! 🔻 ابن ابی العوجاء گفت: 🔸 آیا او در همه جا هست؟ 🔸 هنگامی که در آسمان است 🔸چگونه در زمین است؟ 🔸و آنگاه که در زمین است 🔸چگونه در آسمان است؟ 🌸امام علیه السلام فرمود: 🔻تو مخلوقی را وصف کردی 🔻که چون از جایی انتقال یابد جایی از او پر می شود و جایی خالی ، ↩️ و در جایی که بدان انتقال یافته از حوادثی که در جای گذشته رخ می دهد بی خبر است ، 🔰 اما خدای والامقام ✅ فرمانروای جزادهنده 🔻 چنان است که ✅ نه هیچ جایی از او خالی است ✅ و نه هیچ جایی از او پر است ✅ و به هیچ جایی از جای دیگر نزدیک تر نیست ( بلکه همۀ جاها برای او یکسان است). ______________________________________ 📕 اصول کافی ، جلد ۱ ، کتاب توحید ، باب حرکت و انتقال ، حدیث ۳ صفحه ۲۸۷ و ۲۸۸ ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

صفحهٔ ۱۵ 🌸 سلام خدا بر امیرالمومنین فرمود : 🔸گفتیم : ای امیرالمؤمنین ! خدا به شما چه چیزی عطا کرده که بزرگتر و با شکوهتر است از همۀ اینها؟ 🌸 فرمود: ✅ محققاً پروردگار ما «عزّ وجل» به ما عطا کرده آگاهی به اسم اعظم را ، آن اسمی که اگر بخواهیم آسمانها و زمین و بهشت و جهنم را با آن می شکافیم و بوسیله آن به آسمانها عروج کرده بالا می رویم و با آن به زمین باز می گردیم و فرود می آئیم و به غرب و شرق عالم سیر کرده 🍀 و با آن تا انتهای عرش می رویم و در عرش پیش روی پروردگارمان (عزّوجل) می نشینیم و( با آن) همه چیز پیرو ما می شود ✅ حتی آسمانها و زمین و خورشید و ماه و ستارگان و کوهها و درختان و جنبندگان و دریاها و بهشت و آتش ، همۀ اینها را خدا به برکت اسم اعظم به ما داده است. 🍀 آن اسم بزرگی که آن را فقط به ما آموخته و ویژهٔ ما قرار داده 🍀 و با همۀ این ( قدرت و عظمت ها) ما (مانند) سایر مردم ) می خوریم و می آشامیم و در بازار راه می رویم و البته همهٔ اینها را به امر پروردگارمان انجام می دهیم . ↩️ ادامه مطلب ادامه مطلب ادامه مطلب

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ #احادیث و روایات 🔻 در مورد اهمیت «معرفت » مخصوصا معرفت توحیدی ( خداشناسی ) #معرفت #توحید 🔻 در کتاب صفات شیعه 🌸 از یکی از امامان علیه السّلام روایت شده است که فرمود: 🔻بعضی از شما [دوستداران ما] 🔸نسبت به بعضی دیگر بیشتر نماز می‌خوانید 🔸 و بعضی نسبت به بعضی دیگر، بیشتر حجّ بجا می‌آورید، 🔸و بعضی نسبت به بعضی دیگر، بیشتر صدقه می‌دهید. 🔸نیز بعضی نسبت به بعضی دیگر، بیشتر روزه می‌گیرید، ✅ ولی با فضیلت ترین شما کسی است که معرفتش بیشتر باشد. _________________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۱، حدیث ۳۸ ، صفحه ۱۴ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj