eitaa logo
کانال رسمی استاد ادبی
1.6هزار دنبال‌کننده
602 عکس
913 ویدیو
1 فایل
کانال رسمی استاد ادبی ◽ایتا - بله - تلگرام @ostad_adabi ◾اینستاگرام https://www.instagram.com/ostad_adabi ◾آپارات https://www.aparat.com/ostad_adabi 👤ادمین @matlaealnoor
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۵_قسمت۹ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ ادامه مبحث←جواز درخواست مرگ ❖ توشه آ
┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ﴿۹۵﴾ ❇️در روایت آمده است پیامبر اکرم صلیﷲ علیه‌و آله‌وسلم جواز درخواست مرگ را منوط به تهیه‌ی چهل هدیه کردند. ☑️نکته‌ی قابل توجه در این روایت این است که بیشتر مطالب را به زبان ارجاع داده‌اند؛ ترک النمیمه، صدق اللسان، ترک الغیبه، قول الحق، حفظ اللسان عن الفحشاء، قِلةُ الکلام، امر به معروف و نهی از منکر، نصیحت افراد. 💢در تعریف زبان آمده است: جِرمُه صغیر و جُرمُه کبیر 🔰روایت از وجود مقدس امام سجاد علیه‌السلام: شخصی به نام زُهری می‌گوید یک شب سرد و بارانی امام سجاد علیه‌السلام را دیدم که روی دوشش مقداری آرد و هیزم بود گفتم یابن‌ رسول ﷲ می‌خواهید چه کار بکنید؟ ☜حضرت فرمود توشه‌ایی است برای سفرم. آن را می‌خواهم جایی بگذارم که امن باشد. ←گفتم غلام من آن را برایتان حمل می‌کند. حضرت فرمود اگر او آن را حمل کند من برای سفر خودم کار نجات، بخشی انجام ندادم. حضرت از زُهری خواست او را تنها بگذارد تا به کارش برسد. چند روز بعد زُهری حضرت را می‌بیند می‌گوید شما مگر سفر نرفتید! حضرت فرمود منظورم سفر دنیوی نبود، منظورم مرگ بود. دنبال آماده کردن توشه برای آن هستم. ☜توشه‌ی آنجا دو چیز است: ◆ترک حرام ◆خرج کردن مال در راه خیر *⃣راه‌های رهایی از سکرات مرگ: ⇙دل نبستن به دنیا ⇙ترک گناهان ⇙ترک شهوات ⇙خرج مال در راه خدا ⇙نیکی به والدین @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑
8.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 🎬 موضوع کلیپ:لوازم مالک قیامت بودنجمع بندی آیه 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi @ostad_adabi
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۶_قسمت۱ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ معنی واژه‌ها 📽مشاهده ویدئوهای تفسیر
┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ عَلىٰ حَيٰاةٍ وَ مِنَ اَلَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ مٰا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ اَلْعَذٰابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَ اَللّٰهُ بَصِيرٌ بِمٰا يَعْمَلُونَ ﴿۹۶﴾ ❇️معنای واژه‌ها: 🔸«لَتَجِدَنَّهُمْ» از ریشه‌ی وَجْد می‌باشد. ❏‌‌‌‌ وجد به دو معناست: ⇙یافتن (تک مفعولی) ⇙آگاهی یافتن (دو مفعولی) 🔸حرص: شدة الطلب یا رغبة الشدید. ⇤زمانیکه انسان دوست دارد یک چیزی را جمع بکند. 🔸شرک: وقتی دو چیز یا چند چیز در یک امری با همدیگر تقارن و هماهنگی داشته باشند و هر کدام تأثیر و سهمی در آن امر داشته باشند. 🔸وُدْ یا وَدَدْ: اگر با فک ادغام خوانده شود وَدَدْ و اگر با ادغام خوانده شود وُدْ یا وَدْ. ⇤به معنای تمایل نسبت به یک چیزی است. 🔸اَحَدْ: یک، یکی. 🔸اَلْفْ: از الفت و تالیف می‌آید. ☜اعداد کنار هم چینش شده‌اند و یک عدد بزرگی را ایجاد کردند، آن عدد بزرگ را اَلْفْ گویند. ☜اَلْفْ: یعنی تجمع زیاد اعداد کنار همدیگر 🔸سنه: ریشه‌ی آن سِنَهْ یا سَنَهْ یا سَنْوْ می‌باشد. ماده‌ی سال، سَنَهْ می‌باشد؛ یعنی همان مدت دَوَران زمین به دورِ خورشید که ۳۶۵ روز می‌باشد. ⇠سِنَهْ: چرت زدن، خواب‌آلودگی. 🔸زَحْزح: رد کردن. ↫به معنای منع کردن هم استفاده می‌شود. @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۶_قسمت۲ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ اقسام حرص 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری د
┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ عَلىٰ حَيٰاةٍ وَ مِنَ اَلَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ مٰا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ اَلْعَذٰابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَ اَللّٰهُ بَصِيرٌ بِمٰا يَعْمَلُونَ ﴿۹۶﴾ 📖وَ لَتَجِدَنَّهُمْ ⎚ «واو» در ابتدای آیه برای اتصال مطالب و گاهی بیان کننده‌ی مطالبی است که گفته نشده که یا قابل حدس زدن است و یا قابل حدس زدن نیست و خدای متعال از آن آگاه است. ⎚ لاٰم در «لَتَجِدَنَّهُمْ» چون در فعل مضارع آمده است و این فعل مضارع موکّد به نون تأکید ثقیله شده است. لٰام قسم است. ☜«لَتَجِدَنَّهُمْ» یعنی به خداوند قسم آنها را خواهی یافت. 📖أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ عَلىٰ حَيٰاةٍ ⎚ أَحْرَصَ: تفضیل است یعنی حریص‌ترین افراد. ☑️نکته: حرص به دو قِسم ممدوح و مذموم می‌باشد. ☜اگر حرص نسبت به معانی توحیدی و کسب معارف باشد حرص ممدوح و اگر نسبت به دنیا و تعلقات آن باشد مذموم است. لذا می‌فرماید: پیامبر صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم بر شما حریص است. یعنی به هدایت شما حریص است. ❓چرا به جای «أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ»، نفرمود «أَحْرَصَ مِنَ اَلنّٰاسِ»؟ ↫چون یهودیان از جنس همین انسانها (ناس) هستند. لذا نیاز به «مِنْ» نبود. 📖لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ ⎚ «لَو» به جای «لَیتَ» قرار گرفته است. •↲گفتند ای کاش هزار سال عمر می‌کردیم. آنها عمر طولانی را برای خودشان می‌خواهند، برای دیگران نمی‌خواهند. این یک نوع کِبر، منیّت و نژادپرستی را در وجودشان بروز می‌دهد. ⇙ «اَلْفْ» را به کار می‌برند خودِ این ماده نوعی اختصاص‌گرایی را در وجودشان نشان می‌دهد. @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑
8.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 🎬 موضوع کلیپ:اقسام راندنحرص و زیاده طلبیریشه‌های کفر 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi @ostad_adabi
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه۹۶_قسمت۳ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ اقسام راندن ❖ حرص و زیاده طلبی ❖ ریشه
┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ عَلىٰ حَيٰاةٍ وَ مِنَ اَلَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ مٰا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ اَلْعَذٰابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللّٰهُ بَصِيرٌ بِمٰا يَعْمَلُونَ ﴿۹۶﴾ 📖وَ مٰا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ اَلْعَذٰابِ 🔸زحزح: رد کردن 🔰اقسام راندن: ☜رد: مطلق راندن ☜درء: راندن شدید ☜دفع: راندن منعی ☜زحزح: راندن تدریجی 📖 وَ مٰا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ؛ ←یعنی این زیاد عمر کردن آنها سبب نمی‌شود که عذاب را نبینند. 📖أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ ↫حرص: زیاده طلبی 💢اقسام زیاده طلبی: ◈حرص ◈هَلع ◈شُحّ ◈شَرَه ◈نَهمَه •↲این واژه‌ها با هم مترادف‌اند و به معنای زیاده طلبی می‌باشند. *⃣حرص به دو نوع مثبت و منفی بکار می‌رود. ✓حرص برای امور معنوی و کمالات باشد حرص مثبت است. ①- «إِنَّ اَللَّهَ یُحِبُّ بُغَاةَ اَلْعِلْمِ» خداوند کسانیکه به شدت طلب علم می‌کنند را دوست می‌دارد. ②- لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ عَلىٰ حَيٰاةٍ؛ اینها کسانی هستند که برای دنیا و حیات حرص می‌خورند. ☑️تنوین در «حَيٰاةٍ» تنوین تحقیر است یعنی این دنیا ارزش و جایگاهی ندارد. ♨️پیامد‌های سوء حرص: ◄ناامیدی از خداوند ◄حس فقر ◄ناخرسندی از خداوند ◄زحمت دائمی ◄فراموشی قیامت ◄ذلت ◄گناه ◄کذب ◄ظلم ◄قطع صله‌ی رحم ◄فقر ◄جمع‌آوری اموال نامشروع @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑
7.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| ۹۶_قسمت۴ 🎬 موضوع کلیپ:درمان حرصرابطه حرص و طمعتعادل در معیشت دنیا 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi @ostad_adabi
8.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| ۹۶_قسمت۵ 🎬 موضوع کلیپ:درخواست طول عمرارزش عمر مؤمن 📽مشاهده ویدئوهای تفسیری در آپارات👇👇 https://www.aparat.com/ostad_adabi @ostad_adabi
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه ۹۶_قسمت۴ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ درمان حرص ❖ رابطه حرص و طمع ❖ تعادل
┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ عَلىٰ حَيٰاةٍ وَ مِنَ اَلَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ مٰا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ اَلْعَذٰابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَ اَللّٰهُ بَصِيرٌ بِمٰا يَعْمَلُونَ ﴿۹۶﴾ 📖وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ... 🔰راههای درمان حرصِ مذموم: ◕قناعت ◕یاد مرگ ◕اعتدال در انفاق ◕پرهیز از نگرانی‌های بیهوده ◕تفکر در فضائل ◕هم‌نشینی با اهل توکل و قناعت ❇️رابطه حرص و طمع: ☜حرص یعنی دویدن و تلاش برای جمع کردن که بی‌حساب از هرجایی، در هر زمانی و به هر قیمتی باشد. ☜طمع: یعنی چشم‌داشت به آنچه (چیزهای‌ مادی) که دیگران دارند. •↲ پس خودِ طمع در دلِ حرص به سر می‌برد. قاعده‌ی عموم و خصوص است؛ یعنی تعمیم برای حرص و خصوصیت برای طمع. *⃣ تعادل در معیشت دنیا: ←امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: طوری دنبال دنیا برو که نه دارایی‌ها و مسائل اقتصادی خودت را ضایع کنی و نه نسبت به آن حریص باشی. ✅در واقع نه مانند کسی که عمر و وقتش را به تنبلی، بیکاری و کسالت می‌گذراند و نه مانند کسی که حرص می‌زند و سه شیفت کار می‌کند. @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑
کانال رسمی استاد ادبی
#تفسیر_سوره_بقره | #استاد_ادبی #آیه ۹۶_قسمت۵ 🎬 موضوع کلیپ: ❖ درخواست طول عمر ❖ ارزش عمر مؤمن
┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ عَلىٰ حَيٰاةٍ وَ مِنَ اَلَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ مٰا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ اَلْعَذٰابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَ اَللّٰهُ بَصِيرٌ بِمٰا يَعْمَلُونَ ﴿۹۶﴾ 📖أَحْرَصَ اَلنّٰاسِ عَلىٰ حَيٰاةٍ: ⇠اینها (بنی‌اسرائیل) کسانی هستند که در بین انسانها بیشترین حرص را نسبت به حیات می‌زنند. ✓طولِ عمر زمانی خوب است که در خدمت خداوند مصرف شود. ⇇لذا امام سجاد علیه‌السلام می‌فرماید: خدایا عمر مرا زیاد کن مادامی که عمر من بذله‌ی طاعت توست. ☜بذله‌ی: لباسِ کار ⇙یعنی بندگی من مانند یک لباس کار می‌ماند که من در خدمت خدای متعال به سر می‌برم. ↫در ادامه حضرت می‌فرماید: و اگر عمر من مرتع و چراگاه شیطان است جانِ مرا بگیر. ❇️ارزش عمر مومن: ↹در روایت آمده است امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: «بَقِيَّةُ عُمرِ المُؤمِنِ لا قيمَةَ لَها؛  ←بقیه‌ی (باقیمانده‌ی) عمر مومن قیمت ندارد. ✓چون عمر بنده‌ی خوب مفید است نمی‌توان آن را ارزش‌گذاری کرد. ⇤حُر در چند دقیقه متحول شد و خودش را نجات داد و گذشته‌اش را جبران کرد. ↫در ادامه حضرت می‌فرماید: «يُدرِكُ بِها ما قَد فاتَ، و يُحيي ما ماتَ»؛ چون هر چه از او فوت می‌شود را می‌تواند به دست بیاورد. @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑