𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌•𑁍‌‌≼﷽≽𑁍‌‌‌•𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۴_قسمت۵ قُلْ إِنْ كٰانَتْ لَكُمُ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ عِنْدَ اَللّٰهِ خٰالِصَةً مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ﴿۹۴﴾ 📖فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ 🔰فلسفه‌ی مرگ: ❓این سوال که از کجا آمده‌ام، الان کجا هستم و به کجا خواهم رفت؟ در ذهن تمام انسانهای کره‌ی زمین هست. ☜بقاء جزء خاستگاه‌های درونی انسان است و عطش جاودانگی در وجود تمام انسانها‌ست. ↫خداوند برای هر خواسته‌ایی که در درون انسان نهاده، در بیرون جواب آنرا قرار داده است. ⇙انسان نگران است اگر بمیرم نابود می‌شوم؟ اگر به من ظلمی شد آن فرد کیفر می‌شود؟ و... امّا اگر بداند بقائی هست که در منزل بعدی پاداش‌ها و کیفرها کامل داده می‌شود قلبش آرام می‌گیرد. ↩️نظام خلقت بهم اتصال دارد و یک مجموعه‌ی سیّال و روان است به جایی ختم نمی‌شود و این سبب می‌شود که انسان مقتدرانه و امیدوارانه به کار و تلاش ادامه می‌دهد. ╯◄اگر انسان بداند در یک بستری به سر می‌برد که به بقاء و جاودانگی وصل است تلاش می‌کند، تعاون، ایثار، استنصار و مدد می‌رساند. امّا فردی که موحدانه فکر نمی‌کند، زیر پایش را خالی می‌بیند و پوچ گرا می‌شود. ✅نگرش توحیدی به انسان آموزش می‌دهد که در یک بستری به سر می‌برد که به منبع تمام خیرات وصل است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 𑁍‌‌‌~🌸𑁍‌‌‌🌸~𑁍‌‌‌

𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌•𑁍‌‌≼﷽≽𑁍‌‌‌•𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۴_قسمت۶ قُلْ إِنْ كٰانَتْ لَكُمُ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ عِنْدَ اَللّٰهِ خٰالِصَةً مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ ﴿۹۴﴾ 📖فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ 🔰مفهوم مرگ در دنیا، برزخ و قیامت: ←انسان در یک بستر سیّال قرار دارد وقتی به مرگ می‌رسد، مرگ یک معبر است. در دنیا معدوم شدن معنی می‌شود امّا در برزخ تولد است. همانطور که قیامت تولدی است برای برزخ. ↫مفاهیم مرگ در دنیا، برزخ و قیامت عوض می‌شود مانند آب که در هر ظرفی به آن شکل در می‌آید. ☑️نکته: سررشته‌ی همه‌ی نعمت‌ها و اصل هر چیزی نزد خدای متعال است. «وَ عِنْدَهُ مَفٰاتِحُ اَلْغَيْبِ» •↲ نگرش توحیدی به منبع اصلی توجه می‌دهد و از پوچ‌گرایی می‌رهاند. در این نگرش انسان باید همواره تلاش کند برای رسیدن به منبع و ترمینال اصلی که تمام نعمت‌ها آنجاست. خداوند می‌فرماید هرچه می‌خواهید از من بخواهید و هر جا هستید به من توجه داشته باشید. هُوَ اَلْأَوَّلُ وَ اَلْآخِرُ وَ اَلظّٰاهِرُ وَ اَلْبٰاطِنُ﴿حدید/۳﴾ چون خدا دائماً با انسان است. «هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مٰا كُنْتُمْ» ﴿حدید/۴﴾ یعنی تو را در بستری قرار داده‌ام که هر طرف نگاه کنی سمت من هستی. «وَ لِلّٰهِ اَلْمَشْرِقُ وَ اَلْمَغْرِبُ فَأَيْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اَللّٰهِ«﴿بقره/۱۱۵﴾ ☜انسان از بی‌نهایت آمده و به سمت بی‌نهایت برمی‌گردد پس وجودش حداقل باید شبه‌ بی‌نهایت باشد. ↹ شبه بی‌نهایت یعنی بقاء و جاودانگی.«إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ» يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ ﴿انشقاق/۶﴾ ⇚فلسفه‌ی مرگ این است که من آمده‌ام ماندگار شوم. «الشیء اذا وجد وُجِبَ» شی‌ء وقتی که وجود پیدا کرد وجوب پیدا می‌کند یعنی هیچ وقت نمی‌میرد، جاودانه است و این در بستر آرامش قرار می‌گیرد و پوچ گرا نخواهد شد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 𑁍‌‌‌~🌸𑁍‌‌‌🌸~𑁍‌‌‌

𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌•𑁍‌‌≼﷽≽𑁍‌‌‌•𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۴_قسمت۷ قُلْ إِنْ كٰانَتْ لَكُمُ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ عِنْدَ اَللّٰهِ خٰالِصَةً مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ﴿۹۴﴾ 📖فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ: 🔰فلسفه‌ی مرگ: ⇤در نظام خلقت خبری وجود دارد که خطاب به همگان است. ●«عَمَّ يَتَسٰاءَلُونَ؛ از چه می‌پرسند؟ ●«عَنِ اَلنَّبَإِ اَلْعَظِيمِ؛ از آن خبر بزرگ» ●«كَلاّٰ سَيَعْلَمُونَ،ثُمَّ كَلاّٰ سَيَعْلَمُونَ؛ به درستی که به زودی خواهند فهمید.» •↲این خبر جاودانگی و بقاء است و انسان این خبر را در دنیا نمی‌تواند دریافت کند. ⇙گاهی بعضی از انسانها به دلایلی بیهوش می‌شوند و وارد عالم دیگری می‌شوند با این که چند ثانیه طول کشیده امّا ساعت‌ها حرف برای گفتن دارند. چون به جاودان و بقاء وصل شدند و یک قطره از لایتناهی را به او چشاندند. ↫پس اگر از این عالم جدا شویم، وارد یک عالمی می‌شویم که هر کوچکی، بزرگ و لاحد است. این فلسفه‌ی مرگ است. ✅مرگ به ما یاد می‌دهد که مال دنیا نیستیم. ╯> خداوند می‌فرماید: شما را برای خودم خلق کردم و تمام عالم را برای تو خلق کردم، چون خلیفه‌ی من هستی. ☑️اگر برای خدا هستم، از سوی او آمده‌ام و به سوی او باز میگردم، باید یک شباهتی به او که لاحد است داشته باشم. ↹وقتی من متصل به لاحد شدم بقاء به من دست می‌دهد و عطش بقاء طلبی در وجود من رفع می‌شود و تا این اتفاق در وجود انسان نیفتد آرامش پیدا نمی‌کند. ↩️انسان و اجنه تنها موجوداتی هستند که می‌دانند می‌میرند امّا این حقیقت که نابود شدنی نیستند نیز در وجود آنها قرار داده است. ☜داستان زندگی انسان مانند فردی است که کل عمر را کنار نهر آب ایستاده باشد و تصویر داخل آب تغییر می‌کند؛ کودک، نوجوان، جوان، میان سال، پیر و... ╯◃امّا آب نهر تغییر نمی‌کند و همچنان روان است و انسان را به بی‌نهایت می‌رساند یعنی حیات انسان به حیات ابدی متصل است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 𑁍‌‌‌~🌸𑁍‌‌‌🌸~𑁍‌‌‌

𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌•𑁍‌‌≼﷽≽𑁍‌‌‌•𑁍‌‌‌~🌸~𑁍‌‌‌ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۴_قسمت۸ قُلْ إِنْ كٰانَتْ لَكُمُ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ عِنْدَ اَللّٰهِ خٰالِصَةً مِنْ دُونِ اَلنّٰاسِ فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صٰادِقِينَ ﴿۹۴﴾ ❇️جمع‌بندی آیه: ☜فلسفه‌ی موت این است که ما جاودانگی نظام خلقت را دریابیم و بدانیم که در نظام خلقت آنچه که وجود پیدا می‌کند از بین نمی‌رود. 🔸قانون لاوازیه: ماده به انرژی و انرژی به ماده تبدیل می‌شود و چیزی خلق و نابود نمی‌شود. ✓قرآن نیز این برداشت تجربی و علمی را تایید می‌کند. 💢بنی‌اسرائیل ادعا می‌کنند دارآخرة از آن ماست و بدون رنج و زحمت به ما می‌رسد. قرآن می‌فرماید: اگر این طور است درخواست مرگ بکنید و به آنجا بروید. ▫️صاحب تبیان می‌فرماید: «فَتَمَنَّوُا اَلْمَوْتَ» نوعی مباهله با یهود است. یعنی هر کس که بر حق نیست از بین می‌رود. با این قرینه می‌توان فهمید که ممکن است اِشعار به مباهله داشته باشد. ⚘ انسان آن خبر بزرگ یعنی جاودانگی نظام خلقت و بقاء را نمی‌تواند درک کند مگر اینکه وارد مرحله‌ی جدیدی از وجود شود. ⚘ انسان مادامی که هوشش از این دنیا قطع نشود عالم دیگر را درک نمی‌کند. وقتی از این دنیا منقطع شد به معدن عظمت متصل و عارف باللّٰه می‌گردد. در واقع به بی‌نهایت وصل می‌شود و آنرا درک می‌کند. ⇙کافر و مومن همگان بر بی‌نهایت وارد می‌شوند. ⇙ کافر بر جلوه‌ی جلال خداوند که جهنم است وارد می‌شود و مؤمن بر جلوه‌ی جمال الهی که بهشت است وارد می‌شود. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi 𑁍‌‌‌~🌸𑁍‌‌‌🌸~𑁍‌‌‌

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۱ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ﴿۹۵﴾ 🔰معنای واژه‌ها: 🔸أَبَداً: مطلقِ امتدادِ زمان. ⇙گاهی به معنای همیشه، جاودان و همواره است ⇙و گاهی نیز هرگز و هیچ وقت معنا می‌دهد. ⇤در واقع گاهی مضمون ایجابی و گاهی سلبی دارد. 🔸قَدَّمَ: به باب تفعیل رفته است؛ به معنای مقدم دانستن، مقدم کردن، ⌫ضدِ تأخیر. ❇️اصطلاحات: •⚘•ابد: از جهت اصطلاحی جاهای مختلف کاربرد دارد. از طریق قید، حدِّ زمانش مشخص می‌شود. •⚘•ابد: یک زمان طولانی است که سقف و حدّی دارد. آن حدّ را در آن کلام باید به دست بیاوریم. •↲مثال: لَنْ نَدْخُلَهٰا أَبَداً مٰا دٰامُوا فِيهٰا﴿مائده/۲۴﴾ وقتی خداوند به بنی اسرائیل فرمود وارد مکان مقدس (صحرای سینا) شوید آنها گفتند مادامی که افراد جبّار و ظالم آنجا هستند ما وارد نمی‌شویم. •⚘• قَدِّمَ: وجوه زمانی، رتبه‌ای و نسبی برای آن نقل شده است. ⎚از جهت زمانی: فَإِذٰا جٰاءَ أَجَلُهُمْ لاٰ يَسْتَأْخِرُونَ سٰاعَةً وَ لاٰ يَسْتَقْدِمُونَ ﴿اعراف/۳۴﴾ ⇠وقتی اجل گروهی بیاد آن زمان اجل، نه جلو و نه عقب می‌افتد. ⎚از جهت رتبی: نَذِيراً لِلْبَشَرِ، لِمَنْ شٰاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿مدثر۳۷/۳۶﴾ ⇠این پیامبر برای شما نذیر است چه کسانی که الان هستند وچه کسانی که بعداً می‌آیند. ✓این بشارتِ یک پیامبر، همیشگی است. ⎚از جهت نسبی: فاصله‌ی بین دو چیز حساب می‌شود. ↹مثلاً: مٰا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ مٰا تَأَخَّرَ﴿فتح/۲﴾ به نسبت خودِ پیامبر سنجیده می‌شود یعنی آن گناهانی که قبل انجام شده و بعداً بخشیده شد. البته، منظور انتساب گناه کبیره به پیامبر صلی‌اللّٰه‌علیه‌وآله‌وسلم نیست. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۲ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ ﴿۹۵﴾ 🔰اصطلاحات: *⃣احتجاجات قرآنی بر دو قسم است: ①- عقلی و برهانی: لَوْ كٰانَ فِيهِمٰا آلِهَةٌ إِلاَّ اَللّٰهُ لَفَسَدَتٰا ﴿انبیاء /۲۲﴾ ←اگر در زمین و آسمان خدایی غیر از این خدای یگانه بود، زمین و آسمان هر دو فاسد می‌شدند (از بین می‌رفتند.) ②- نمونه‌های عینی: مانند مباهله. 📖يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً ●به یک معنا یعنی اگر راست می‌گویید تقاضای مرگ بکنید. ✓اینجا بحث نظری و جدلی است. ╯◄ به معنای دیگری یعنی تقاضای مرگ بکنید اگر شما بر حق هستید و ما تقاضای مرگ بکنیم اگر ما بر حق هستیم. ✅اینجا مباهله است و نمود عینی دارد. 📖بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ❓چرا «یَدْ» در اکثر جاها بکار می‌رود؟ ⇠بخاطر اینکه ما نوعاً کارهایی که انجام می‌دهیم و توانایی‌هایی که داریم به دست ما منتسب است. ↫البته در خیلی از موارد هم مجاز است و این مجاز معمول شده است. ⇙مثلاً از کسی می‌خواهیم سفارش ما را بکند، کارِ دست نیست، با زبان باید سفارش بکند امّا می‌گوییم این کار به دست شما انجام می‌شود. ↩️در مناجات شعبانیه به خدای متعال می‌گوییم «بِیَدِکَ لا بِیَدِ غَیْرِکَ» کارها به دست توست نه به دست کس دیگری. ☜خداوند جسم ندارد، دست ندارد، پس منظور انتساب به توانایی و قوت اوست. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۳ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ ﴿۹۵﴾ □ به عدّه‌ای از یهودیان گفته شد حال که ادعا می‌کنید دارِ آخرة در اختیار شماست تقاضای مرگ کنید. ↫سپس خودِ خدای متعال به آنها جواب می‌دهد «لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً» که اینها هرگز تقاضای مرگ نخواهند کرد. چون «بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ». ❏‌‌‌‌ واکنش انسانها در برابر پیک اجل: •⇇انکار: به دو قِسم است: حکمی و موضوعی. ❶- انکار حکمی: یا می‌گویند مرگ دروغ است یا می‌گویند مرگ هست امّا بقائش دروغ است و مرگ یعنی نابودی. ❷- انکار موضوعی: فرد می‌گوید مرگ هست امّا برای من نیست. یا من اگر بمیرم نابود می‌شوم. ⇙افرادی که عصبانی و خشمگین می‌شوند: به عزرائیل می‌گویند چرا سراغ من آمدی، سراغ افراد مسن‌تر با اعمال بدتر و... برو. ❸- افرادی که چانه‌زنی می‌کنند: به ملک‌الموت می‌گویند برو ۳۰ سال بعد بیا، او قبول نمی‌کند، می‌گوید ۱۰سال بعد، ۱سال بعد، ۱ماه بعد بیا، حداقل یک روز به من مهلت بده. ✓ رفتار غیر منطقی این افراد ریشه در عدم پذیرش مرگ و قیامت دارد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۴ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ﴿۹۵﴾ ❇️ادامه مبحث← واکنش‌ها در برابر پیک اجل: ❹- افرادی که افسرده می‌شوند. ←این افراد دو دسته‌اند: ⇙گروهی که بی توشه‌اند، دست‌شان خالی است اینها جزو سه گروه قبلی محسوب می‌شوند و اهل جهنم‌اند. ⇙گروهی که مختصر توشه‌ایی دارند. اینها ممکن است نجات پیدا کنند و رحمت الهی شامل حال‌شان گردد و افسردگی و ناامیدی آنها تبدیل به شادمانی و امیدواری شود. ❺-پذیرندگان مرگ: این افراد به سه دسته تقسیم می‌شوند. ◈فرزندان قیامت: آنها را ابناء الآخره و ابناء العُقْبیٰ نیز می‌نامند. اینها تلاش و کوشش می‌کنند که کارهای خوب آنها بر زشتی‌های آنها غلبه کند که در قیامت آبرویی داشته باشند. ◈فرزندان رشید قیامت: این گروه علاوه بر اینکه تلاش و کوشش می‌کنند، به قیامت نیز حکماً و موضوعاً باور دارند. اینها مقام بلندی دارند و تمنای مرگ هم می‌کنند. ◈مقربین به خدای متعال: این گروه چه حیات‌شان ادامه پیدا کند و چه مرگ‌شان فرا برسد راضی به قضای الهی هستند. ✓اینها از فرزندان آخرت و فرزندان رشید آخرت هم منزلت بالاتری دارند. ☜این گروه شاخص اصلی هستند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۵ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ ﴿۹۵﴾ 📖وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً 🔰دیدگاه جناب سلمان پیرامون مرگ: ● اگر در دنیا سجده و واژه‌های شیرین مثل خرمای بعضی از انسانها نبود که کام مرا شیرین کند من درخواست مرگ می‌کردم. ●سجده به قدری با اهمیت است که جناب سلمان می‌گوید اگر بین سجده‌ی طولانی و مرگ مخیّر باشم من سجده‌ی طولانی را برمی‌گزینم. ❇️جواز درخواست مرگ: فردی بر پیامبر صلی‌ﷲ‌علیه‌وآله‌وسلم وارد شد و گفت آیا اجازه می‌دهید درخواست مرگ کنم؟ حضرت فرمود: اگر برای ده گروه هر کدام چهار هدیه می‌توانی تهیه بکنی درخواست مرگ بکن. 1⃣ اولین فردی که باید برای او چهار هدیه بفرستی جناب عزرائیل است. ⚘هدایا شامل: رضایت خصماء: کسانی که گردن ما حقی دارند و ●خصم ما شدند اینها از ما راضی شده باشند. ✓تنها جایی که رضای خصماء را در پی دارد خواندن نماز یکشنبه ذی‌القعده است. ●جبران قضا شده‌ها: ممکن است نماز، روزه، حق‌ﷲ، حق الناس و... از انسان فوت شده باشد آنها را جبران کند. ●انتظار مرگ: انسان آمادگی داشته باشد، بی‌خیال، غافل و سهل‌انگار نباشد. ●شوق لقای پروردگار: کسی که شوق اللقاء داشته باشد وقتی جناب عزرائیل بر او وارد شود مورد پذیرایی واقع می‌شود چون مسائل حفظی، دفعی، رفعی، تزایدی و لقاء‌الله همه را فراهم کرده است. ☜فردی که این هدایا را برای عزرائیل فراهم کرده باشد، جناب عزرائیل وقتی او را منتقل می‌کند با احترام، عزت و مهربانی او را بر بال ملائک به عالم برزخ منتقل می‌کنند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۶ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ ﴿۹۵﴾ 🔰ادامه جواز درخواست مرگ: ☜پیامبر صلیﷲعلیه‌وآله‌وسلم فرمود: اگر انسان برای ده گروه، هرکدام چهار هدیه تهیه کند می‌تواند تقاضای مرگ کند. 2⃣ گروه دوّم که باید برای او هدیه فراهم کرد قبر است. ⚘ هدیةُ القبر شامل: ①- رعایت پاکی و نجاست ⇙هر قدر انسان از نجاست فاصله می‌گیرد به طهارت نزدیک می‌شود یعنی از ظلمت دور و به نور نزدیک می‌شود. ②- قرائت قرآن ③- نماز شب ⇙خواندن قرآن و نماز شب باعث نورانی شدن قبر می‌شود. ④- ترک نمیمه: ⇙سخن‌چینی، بدگویی و پشت‌سرگویی موجب ظلمانی شدن باطن می‌شود. 3⃣ گروه سوم که باید برای آنها هدیه فراهم کرد نکیر و منکر است. ⚘هدایا شامل: ◆صدق اللسان ◆ترک غیبت ◆قول حق ◆تواضع ✓سه مورد آن به زبان مربوط می‌شود. ✓کنترل زبان بسیار مهم است. ✓دادن این هدایا سبب می‌شود نکیر و منکر با شدت و خشمگینی با انسان برخورد نکنند. •↲هنگامی که انسان را در قبر می‌گذارند یا نکیر و منکر یا بشیر و مُبشّر سراغ او می‌آیند. •↲بشیر و مُبشّر با لطافت و مهربانی و نکیر و منکر با شدت و عصبانیت با انسان برخورد می‌کنند. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۷ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ﴿۹۵﴾ ❇️ادامه جواز درخواست مرگ: 4⃣ گروه چهارم میزان است که برای او باید هدیه فراهم کرد. ☜میزان یعنی معیار سنجش. ╯> کسی که روابط سه‌گانه‌اش را با خدا، مخلوقات و خودش درست کند کارهایش موازِن است. در این صورت کار انسان قابل ارزیابی است. ⚘ هدیةُ المیزان شامل: ◕کظم غیظ ◕صدق در وَرَع: یعنی در وَرَع و پرهیز از محرمات صادق باشیم. شعار نباشد؛ وَرَع را در عمل پیاده کنیم. ◕بین جماعت بودن ◕دعوت به خیر: دیگران را به کارهای خیر دعوت کنیم. ✓وقتی که این کارها (هدایا) را انجام دادیم. برای کار ما میزان قرار می‌دهند. امّا اگر کار ما متوازِن نباشد. برای روابط ما میزان نصب نخواهند کرد و ما را بی‌حساب به جهنم می‌برند. 5⃣ گروه پنجم صراط است. ⚘هدیةُ الصراط شامل: ◍اخلاص ☜اخلاص اکسیری است که با هر عملی همراه شود ارزش پیدا می‌کند. ◍حُسن خُلق ◍کثرت یاد خدا ◍تحمل اذیت‌ها ✓صراط مَعْبَر و گذرگاه است و این هدایا کارت عبور از این صراط است. 6⃣ گروه ششم مالک دوزخ است. ⇙مالکین دوزخ کسانی هستند که فرد جهنمی را در جهنم می اندازند. ⚘هدیه‌ی مالک دوزخ شامل: ◉گریه از ترس خدای متعال ◉صدقه دادن پنهانی ◉ترک گناهان ◉برّ والدین: برخورد ما با والدین تَهاتُری و طرفینی نیست، یک طرفه است. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑

┄═𖢖๑🌺๑≼﷽≽๑🌺๑𖢖═┄ #خلاصه‌ای_از_تفسیر_سوره_مبارکه_بقره #آیه۹۵_قسمت۸ وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمٰا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَ اَللّٰهُ عَلِيمٌ بِالظّٰالِمِينَ﴿۹۵﴾ ❇️ادامه‌ی جواز درخواست مرگ: 7⃣ گروه هفتم که باید برای او هدیه تهیه کنیم رضوان الجنه است. ✓اینها مدیر داخلی و کادر بهشت هستند. ⚘ هدیةُ رضوان الجنه شامل: ◎صبر بر مشکلات: ناراحتی و کراهت‌هایی مانند مریضی، قحطی و نداری که در زندگی پیش می‌آید را تحمل کنیم؛ خودخوری نکنیم. ◎شکر بر نعمت‌های الهی ◎انفاق مال در راه اطاعت الهی ◎حفظ وقف: از بین تمام بیت‌المال «وقف» را نام می‌برد. چون وقف بسیار بااهمیت است و باید با دقت عمل کرد. 8⃣گروه هشتم پیامبر اکرم صلی‌ﷲعلیه‌وآله‌و سلم است. ⚘هدیةُ النبی شامل: ◍محبت به حضرت محمد صلی‌ﷲعلیه‌وآله‌وسلم ◍اقتدا به سنت ایشان ◍محبت به اهل بیت علیه‌السلام ◍حفظ زبان از کلام ناشایست 9⃣ گروه نهم حضرت جبرائیل است. ⚘هدیةُ حضرت جبرائیل شامل: ◃ کم خوری ◃ کم خوابی ◃ کم گویی ◃ شکر مداوم *⃣گروه دهم خداوند تبارک و تعالی است. ⚘ هدیةُ خداوند تبارک و تعالی: ○امر به معروف ○نهی از منکر ○خیرخواهی برای دیگران ○الرَحْمَةُ عَلیٰ کُلِّ أَحَد (رحمت به همه): ظاهراً در اینجا می‌خواهد سوره‌ی مبارکه‌ی والعصر را باز کند. ←در بعضی جاها «تَوٰاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ» آمده است. ☜در اینجا می‌فرماید: «الرَحْمَةُ عَلیٰ کُلِّ أَحَد»: رحمت به همه‌ی انسانها را توصیه می‌کند که از وجود انسان رحمت ببارد. #تفسیر_قرآن #کلام_وحی #سوره_بقره #استاد_ادبی @ostad_adabi ๑🍃𖢖🌺𖢖🍃๑