حضرت امیرالمؤمنين (صلوات الله علیه و آله و اصحابه) می فرمایند: بدن شش حال دارد تندرستى و بيمارى، مرگ و زندگى، خواب و بيدارى؛ #روح نيز چنين است: زندگی‌اش علم و دانش؛ مرگش جهل و نادانى؛ بيماری‌اش شک و دودلى؛ تندرستى‌اش يقين و باور قلبى داشتن؛ خوابش غفلت و ناآگاهى؛ بيداری‌اش به ياد سپردن آن است. 📚 التوحيد، ص ٣٠٠ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ کانال رسمی حجت‌الاسلام‌والمسلمین اخروی: @ostadokhravi

🛑#خورشید ازنورِمبارک حضرت امام حسن علیه السلام خلق شده است😍... 🖇#امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام ...إن الله خلقتني وخلق علياولاسماءولاأرض ولاجنةولانارولالوح ولاقلم. فلماأرادالله عزوجل بدوخلقناتكلم بكلمةفكانت نوراثم تكلم كلمة ثانية فكانت روحافمزح فيمابينهماواعتدلافخلقني وعليامنهماثم فتق من نوري نورالعرش فأناأجل من العرش ثم فتق من نورعلي نورالسماوات فعلي أجل من السماوات ثم فتق من👈🏻نورالحسن👈🏻نورالشمس ومن نورالحسين نورالقمرفهماأجل من الشمس والقمروكانت الملائكة تسبح الله تعالى وتقول في تسبيحها:سبوح قدوس من أنوارماأكرمهاعلى الله تعالى... 🌸رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «خداوندمن وعلى عليه السلام رازمانى#آفريد كه آسمان و زمين وبهشت ودوزخ ولوح وقلمى دركارنبود،وهنگامى كه:خواست مارابيافريند،به كلمه‌‏اى تكلم كردكه به#نورى تبديل گشت،سپس كلمه‌‏اى ديگرفرمود:كه به#روح بدل شدوآن دوراباهمديگردرآميخت،تامعتدل شدند،آنگاه من وعلى عليه السلام راازآن آفريد،آنگاه ازنورمن#نورِ_عرش راجداكرد،پس من ازنورعرش#برترم واز#نور_على عليه السلام #نور_آسمانها رابيرون آورد،پس#على_عليه_السلام ازنورآسمانها#برتر است. 👈🏻پس ازآن از#نور_حسن عليهالسلام#نور_خورشيد واز#نور_حسين عليهالسلام#نور_ماه رابيرون آورد...»🥲 📚إرشادالقلوب،دیلمی،حسن بن محمدج‏۲ص۳۳۲ 📚بحارالأنوارج‏۴۳ص۱۷ح۱۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ کانال رسمی حجت‌الاسلام‌والمسلمین اخروی: @ostadokhravi

#حضرت_رسول‌الله (صلوات‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) ایستاد و ما هم ایستادیم، ایشان به #امام_حسن (صلوات الله علیه و آله و اصحابه) در کودکی فرمود: «انت تفاحتی و انت حبیبی و مهجة قلبی؛ تو #ثمره من و #محبوب من و #روح و روان منی» ❤ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ کانال رسمی حجت‌الاسلام‌والمسلمین اخروی: @ostadokhravi

📜 این روایت به مضمون مختلف هم در منابع شیعه و هم در منابع عامه آمده است؛ کلمات این است: [پیغمبر] دست #فاطمه‌ی_زهرا سلام‌الله‌علیها را گرفت و بیرون آمد و گفت: «مَنْ عَرَفَ هذِهِ فَقَدْ عَرَفَها.» ‼️ تعبیرات را ببینید! این‌که پیامبر بیرون بیاید و دست #فاطمه سلام‌الله‌علیها را بگیرد یعنی چه؟! ✋🏻 این کار نسبت به فاطمه‌ی زهرا علیهاالسلام مشابه همان کاری است که پیامبر نسبت به #امیرالمومنین علیه‌السلام کرد، کاری که روز #غدیر نسبت به یکتا مرد عالم کرد؛ او را سر دست گرفت و معرفی کرد؛ همان کار را در آن روز نسبت به یکتا زن عالم کرد؛ فرمود: «مَنْ عَرَفَها فَقَدْ عَرَفَها»، اما هر کس او را نشناخته، بشناسد! ⁉️ چگونه معرفی کرد؟ مرتبه به مرتبه؛ کلام پیغمبر برای هر کسی جلوه‌ای دارد. 1⃣ مرتبه‌ی اول فرمود: «بَضْعَةٌ مِنِّي»؛ به کلمۀ « #بضعه» رجوع کنید. 2⃣ مرتبه‌ی دوم فرمود: «وَ هِیَ قَلْبِیَ الَّتِی بَيْنَ جَنْبَیّ»؛ این #قلب من است، قلبی که بین دو پهلوی من است... قلبی که بین دو جنبِ چنین کسی است، معنایش این است اگر فاطمه سلام‌الله‌علیها را از من بگیرند، من می‌مانم و یک بدن بی جان! ‼️ این زن به کجا رسیده است که چنین مقامی پیدا کرده است؟! قلبی شده است که بین دو جنب #علم و #عمل است. 💟 جنب ایْمن پیغمبر، #علم است و جنب ایْسر پیغمبر #عمل است؛ علمی که در آن تمام علوم انبیا گم است، عملی که در آن تمام أعمال اولیاء محو است؛ قلبی که بین دو جنب علم و عمل است، #صدیقه‌ی_کبری فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها است! می فرمودند «مَنْ عَرَفَ هَذِهِ فَقَدْ عَرَفَهَا وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهَا فَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ هِيَ قَلْبِي وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّه.» ❇️ هرکس این دختر را می‌شناسد که می‌شناسد و هرکس که نمی‌شناسد، بداند که او #دختر_محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله است و او پاره‌ای از وجود من است و قلب و روح من است؛ پس هرکس او را آزار دهد، مرا آزرده است و هرکس مرا بیازارد، خدا را آزرده است.* ⚫️ فَقَالَ: «مَنْ عَرَفَ هَذِهِ فَقَدْ عَرَفَهَا وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهَا فَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ هِيَ قَلْبِي وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ؛ فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى الله.¹» ✍🏻 کلماتِ سراسر حکمتِ حضرت ختمی مرتبت، فقط الفاظش ضبط شده، اما لبّ و لباب و مغز آن معانی لطیفه، در بوته‌ی اهمال و اجمال مانده است. 💞 فرمود: «دخترم #فاطمه، هر کس او را شناخت، او را شناخته و کسی که او را نشناخته، بداند که او پاره و بضعه‌ای از من و قطعه‌ای از وجود من است.» ♥️ بیان حضرت از اینجا شروع می‌شود، بعد ترقّی نموده و می‌فرماید: «هِيَ قَلْبِي»؛ از مرتبه‌ی « #بضعه» به « #قلب» می‌رسد، باز از «قلب» به مرتبه‌ی « #روح» ترقی می‌کند و می‌فرماید: «وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ»؛ بعد که موضوع را محقق نمود، فاء تفریع آورده و می‌فرماید: «فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي.» ‼️ اساطین اهل نظر اینجا مات و مبهوت هستند. ❇️ انیّت هر کسی عبارت از کلّ #حقیقت اوست؛ حقیقة الحقائق #خاتم است، خاتم لبِّ لباب وجود است، او آن انیّتی است که #عقل_کل و #کل_عقل است، او آن انیّتی است که #عصاره‌ی_نبوت تمامِ انبیاست، او آن انیّتی است که «أَوَّلُ مَا خَلَقَ‏ الله» است، آن انیّتی که #خاتم_النبیین است؛ فاطمه یک تکه از آن «انیّت» است. 🔆 بنابراین، آن عقل و آن علم و آن ملکات، همه به حسب انشعاب از این انیّت به #فاطمه‌ی_زهرا سلام‌الله‌علیها منتقل می‌شود؛ این است معنای «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي.» 👈🏻 در این جمله خواست بفهماند عقلِ مرا از او بجویید؛ علم مرا از فاطمه‌ی زهرا بخواهید، آن خُلقی را که خدا می‌فرماید: ﴿إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ²﴾ در او بیابید، آن علمی را که خدا می‌فرماید: ﴿وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيماً³﴾ در فاطمه‌ی زهرا بجویید؛ چرا که منحصراً او کسی است که به این مرتبه رسیده است؛ من منشعب شده‌ام و او یک شعبه از انیّت من است.