eitaa logo
استاد اخروی
391 دنبال‌کننده
332 عکس
163 ویدیو
11 فایل
🔷 کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج سیدمحمدرضا اخـروی (حفظه‌الله) 🔹ارتباط با ادمین: @ostadokhravi_admin 🔹لینک کانال: eitaa.com/ostadokhravi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 یا کمیل! 🦋 قوام به (حلال) است. حضرت امیرالمؤمنين (صلوات الله علیه و آله و اصحابه) ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ کانال رسمی حجت‌الاسلام‌والمسلمین اخروی: @ostadokhravi
📜 این روایت به مضمون مختلف هم در منابع شیعه و هم در منابع عامه آمده است؛ کلمات این است: [پیغمبر] دست سلام‌الله‌علیها را گرفت و بیرون آمد و گفت: «مَنْ عَرَفَ هذِهِ فَقَدْ عَرَفَها.» ‼️ تعبیرات را ببینید! این‌که پیامبر بیرون بیاید و دست سلام‌الله‌علیها را بگیرد یعنی چه؟! ✋🏻 این کار نسبت به فاطمه‌ی زهرا علیهاالسلام مشابه همان کاری است که پیامبر نسبت به علیه‌السلام کرد، کاری که روز نسبت به یکتا مرد عالم کرد؛ او را سر دست گرفت و معرفی کرد؛ همان کار را در آن روز نسبت به یکتا زن عالم کرد؛ فرمود: «مَنْ عَرَفَها فَقَدْ عَرَفَها»، اما هر کس او را نشناخته، بشناسد! ⁉️ چگونه معرفی کرد؟ مرتبه به مرتبه؛ کلام پیغمبر برای هر کسی جلوه‌ای دارد. 1⃣ مرتبه‌ی اول فرمود: «بَضْعَةٌ مِنِّي»؛ به کلمۀ « » رجوع کنید. 2⃣ مرتبه‌ی دوم فرمود: «وَ هِیَ قَلْبِیَ الَّتِی بَيْنَ جَنْبَیّ»؛ این من است، قلبی که بین دو پهلوی من است... قلبی که بین دو جنبِ چنین کسی است، معنایش این است اگر فاطمه سلام‌الله‌علیها را از من بگیرند، من می‌مانم و یک بدن بی جان! ‼️ این زن به کجا رسیده است که چنین مقامی پیدا کرده است؟! قلبی شده است که بین دو جنب و است. 💟 جنب ایْمن پیغمبر، است و جنب ایْسر پیغمبر است؛ علمی که در آن تمام علوم انبیا گم است، عملی که در آن تمام أعمال اولیاء محو است؛ قلبی که بین دو جنب علم و عمل است، فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها است! می فرمودند «مَنْ عَرَفَ هَذِهِ فَقَدْ عَرَفَهَا وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهَا فَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ هِيَ قَلْبِي وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّه.» ❇️ هرکس این دختر را می‌شناسد که می‌شناسد و هرکس که نمی‌شناسد، بداند که او صلی‌الله‌علیه‌وآله است و او پاره‌ای از وجود من است و قلب و روح من است؛ پس هرکس او را آزار دهد، مرا آزرده است و هرکس مرا بیازارد، خدا را آزرده است.* ⚫️ فَقَالَ: «مَنْ عَرَفَ هَذِهِ فَقَدْ عَرَفَهَا وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهَا فَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ هِيَ قَلْبِي وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ؛ فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى الله.¹» ✍🏻 کلماتِ سراسر حکمتِ حضرت ختمی مرتبت، فقط الفاظش ضبط شده، اما لبّ و لباب و مغز آن معانی لطیفه، در بوته‌ی اهمال و اجمال مانده است. 💞 فرمود: «دخترم ، هر کس او را شناخت، او را شناخته و کسی که او را نشناخته، بداند که او پاره و بضعه‌ای از من و قطعه‌ای از وجود من است.» ♥️ بیان حضرت از اینجا شروع می‌شود، بعد ترقّی نموده و می‌فرماید: «هِيَ قَلْبِي»؛ از مرتبه‌ی « » به « » می‌رسد، باز از «قلب» به مرتبه‌ی « » ترقی می‌کند و می‌فرماید: «وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ»؛ بعد که موضوع را محقق نمود، فاء تفریع آورده و می‌فرماید: «فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي.» ‼️ اساطین اهل نظر اینجا مات و مبهوت هستند. ❇️ انیّت هر کسی عبارت از کلّ اوست؛ حقیقة الحقائق است، خاتم لبِّ لباب وجود است، او آن انیّتی است که و است، او آن انیّتی است که تمامِ انبیاست، او آن انیّتی است که «أَوَّلُ مَا خَلَقَ‏ الله» است، آن انیّتی که است؛ فاطمه یک تکه از آن «انیّت» است. 🔆 بنابراین، آن عقل و آن علم و آن ملکات، همه به حسب انشعاب از این انیّت به سلام‌الله‌علیها منتقل می‌شود؛ این است معنای «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي.» 👈🏻 در این جمله خواست بفهماند عقلِ مرا از او بجویید؛ علم مرا از فاطمه‌ی زهرا بخواهید، آن خُلقی را که خدا می‌فرماید: ﴿إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ²﴾ در او بیابید، آن علمی را که خدا می‌فرماید: ﴿وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيماً³﴾ در فاطمه‌ی زهرا بجویید؛ چرا که منحصراً او کسی است که به این مرتبه رسیده است؛ من منشعب شده‌ام و او یک شعبه از انیّت من است.