كتاب التصريف‌ بسم اللّه الرحمن الرحيم‌ اعلم: أنّ التصريف في اللّغة التّغيير، و في الصّناعة تحويل الأصل الواحد إلى أمثلة مختلفة، لمعان مقصودة لا تحصل إلّا بها. ثمّ الفعل: إمّا ثلاثيّ و إمّا رباعيّ و كلّ واحد منهما، إمّا مجرّد أو مزيد فيه، و كلّ واحد منها، إمّا سالم أو غير سالم، و نعني بالسالم، ما سلمت حروفه الأصليّة، الّتي تقابل بالفاء و العين و اللّام من حروف العلّة و الهمزة و التّضعيف. أمّا الثّلاثي المجرّد، فإن كان ماضيه على فعل مفتوح العين، فمضارعه يفعل بضمّ العين، أو يفعل بكسرها، نحو: نصر ينصر، و ضرب يضرب، و قد يجي‌ء على يفعل بفتح العين، إذا كان عين فعله أو لامه، حرفا من حروف الحلق، و هي ستّة أحرف: الهمزة و الهاء و العين و الحاء و الغين و الخاء نحو: سأل يسأل، و منع يمنع، و أبى يأبى شاذّ. و إن كان ماضيه على فعل مكسور العين، فمضارعه على يفعل بفتح العين، نحو: علم يعلم إلّا ما شذّ من نحو: حسب يحسب و أخواته، و إن كان ماضيه على فعل مضموم العين، فمضارعه على يفعل بضمّ العين، نحو: حسن يحسن. #تصریف #جلسه_اول

تدریس کتاب انموذج نوشته زمخشری ماه مبارک رمضان، شبها ساعت ۹ و نیم تا ده تدریس کتاب صرف میر ماه مبارک رمضان، شبها ساعت ده تا ده و نیم حرم مطهر، مسجد شهید مطهری شروع: شنبه ۲۸ فروردین

شب جمعه که رواق های داخل حرم باز بود اگر احیانا امشب بسته بود در صحن صاحب الزمان (ع) برگزار می کنیم همان صحنی که کتابفروشی زائر در آن قرار دارد

انموذج جلسه اول بسم الله الرحمن الرحیم الکلمه مفرد و هی إما اسم ک(رجل)و اما فعل ک(ضرب)واما حرف ک (قد) و الکلام مولّف اما من اسمین اسند احدهما الی الاخر نحو زید قائم و إما من فعل و اسم نحو ضرب زید ویسمی کلاما وجمله باب الاسم هو ما صح الحدیث عنه ودخله حرف الجر واضیف وعرف و نون و اصنافه: اسم الجنس و العلم و المعرب و توابعه والمبنی والمثنی و المجموع والمعرفه و النکره و المونث و المصغر والمنسوب واسماء العدد والاسماء المتصله بالافعال اسم الجنس و هو علی ضربین: اسم عین ک: رجل وراکب و اسم معنی ک: علم و مفهوم و العلم الغالب علیه ان ینقل عن اسم جنس کجعفر وقد ینقل عن فعل ک: یزید و قد یرتجل ک:غطفان و المعرب و هوعلی ضربین: منصرف و هو ما یدخله الرفع و النصب والجر و التنوین ک: زید وغیر منصرف و هو الذی منع منه الجر والتنوین یفتح فی موضع الجر، نحو: مررت باحمد الا اذا اضیف او عرف باللام نحو: مررت باحمدکم و بالاحمر

۱. نمونه نمونگ = نمونج ۲. میانه میانگ = میانج چرا؟ تاریخ ادبیات و واژه‌شناسی کلمات فارسی بخوانید 😂

تلاوت جزء ۵ #ابو_زینب @vafivafi

انموذج جلسه دوم والاعراب هو اختلاف آخر الکلمه باختلاف العوامل لفظا او تقدیراٌ واختلاف آخر الکلمه اما بالحرکات، نحو: جائنی زید و رایت زیداً ومررت بزید، واما بالحروف وذلک فی الاسماء السته مضافة الی غیر یاء المتکلم وهی:ابوه و اخوه و هنوه وحموها و فوه وذومال. تقول جائنی ابوه ورایت اباه و مررت بابیه وکذلک البواقی و فی《 کلا》مضافا الی مضمر نحو: جائنی کلاهما ورایت کلیهما و مررت بکلیهما وفی التثنیه والجمع المصحح نحو: جائنی مسلمان ومسلمون ورایت مسلمین و مسلمین و مررت بمسلمین و مسلمین و ما لایظهر الاعراب فی لفظه قدّر فی محله ک: عصا و سُعدی و القاضی فی حالتی الرفع و الجر واسباب منع الصرف تسعه : العلمیه والتانیث و وزن الفعل و الوصف و العدل و الجمع و الترکیب و العجمه والالف و النون المضارعتان لالفی التانیث. متی اجتمع فی الاسم سببان منها او تکرر واحد لم ینصرف الا ما کان علی ثلاثه احرف ساکن الوسط ک: نوح و لوط؛ فان فیه مذهبین الصرف لخفّته و عدم الصرف لحصول السببین فیه وکل علم لاینصرف،ینصرف عند التنکیر فی الغالب المرفوعات المرفوعات علی ضربین: اصل و ملحق به،فالاصل هو الفاعل و هو علی نوعین مظهر ک:《ضرب زید》و مضمر نحو:《ضربت زیدا و زید ضرب》 والملحق به خمسه اضرب: المبتدا و خبره

جلسه انموذج از حرم به مدرس آیت الله تبریزی منتقل شد ساعت ۹ تا ۹ و نیم شب ضمناً هر شب در همین مکان، سخنرانی حاج آقا نظری منفرد برقرار است ( نه و نیم تا ده و نیم )

کتاب التصریف جلسه دوم و أمّا الرّباعيّ المجرّد، فهو فعلل كدحرج دحرجة و دحراجا. و أمّا الثّلاثيّ المزيد فيه، فهو على ثلاثة أقسام: الأوّل: ما كان ماضيه على أربعة أحرف: كأفعل، نحو: أكرم يكرم إكراما، و فعّل نحو: فرّح يفرّح تفريحا، و فاعل، نحو: قاتل يقاتل مقاتلة و قتالا و قيتالا. الثّاني: ما كان ماضيه على خمسة أحرف: إمّا أوّله التّاء، مثل تفعّل، نحو: تكسّر يتكسّر تكسّرا، و تفاعل، نحو: تباعد يتباعد تباعدا، و إمّا اوّله الهمزة، مثل انفعل، نحو: انقطع ينقطع انقطاعا، و افتعل، نحو: اجتمع يجتمع اجتماعا، و افعلّ، نحو: احمرّ يحمرّ احمرارا. الثّالث: ما كان ماضيه على ستّة أحرف: مثل استفعل، نحو: استخرج يستخرج استخراجا، و افعالّ، نحو: احمارّ يحمارّ احميرارا، و افعوعل، نحو: اعشوشب يعشوشب اعشيشابا، و افعوّل، نحو: اجلوّز يجلوّز اجلوّازا، و افعنلل، نحو: اقعنسس [يقعنسس‌] اقعنساسا، و افعنلى، نحو: اسلنقى [يسلنقي‌] اسلنقاء. و أمّا الرّباعيّ المزيد فيه، فأمثلته تفعلل كتدحرج [يتدحرج‌] تدحرجا، و افعنلل، نحو: احرنجم [يحرنجم‌] احرنجاما، و افعللّ، نحو: اقشعرّ [يقشعرّ] اقشعرارا. تنبيه: الفعل إمّا متعدّ، و هو الفعل الّذي يتعدّى من الفاعل إلى المفعول به، كقولك ضربت زيدا و يسمّى أيضا واقعا و مجاوزا، و إمّا غير متعدّ، و هو الفعل الّذي لم يتجاوز الفاعل، نحو: حسن زيد، و يسمّى لازما و غير واقع و تعديته في الثّلاثي المجرّد بتضعيف العين، أو بالهمزة كقولك: فرّحت زيدا و أجلسته، و بحرف الجرّ في الكلّ، نحو: ذهبت بزيد و انطلقت به.

اضافه (۲) شرایط اضافه لفظیه

اضافه (۳) انواع اضافه معنویه احکام مضاف تکملة