#‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌حدیث 💠پیامبر مهربانی صلےالله‌علیه‌وآله: بر هر مسلمانی است که هر روز صدقه بدهد عرض شد : کسی که مال ندارد چکارکند ؟حضرت فرمودند: برداشتن چیزهای آسیب رسان از ســر راه صـدقـه است. نشان دادن راه به کسی صدقه است .عیادت بیمــار صدقه است . امر به معروف صدقه است. نهی از منکر صدقـه است. و جـواب سـلام دادن صدقه است . 📚 بحارالانوار ، ج ۷۵ ، ص ۵۰ 🔰 @p_eteghadi 🔰

. ⁉️ آیا ماه صفر، نحْس است؟ 🚩 باز نشر به مناسبت حلول ماه صفر ⭕️ نُحوست ماه صفر با استناد به یک حدیث !! #پیامبر_اکرم_(ص) : 🔅هر کس مرا به خروج [ماه] آذار بشارت دهد‍‍، به بهشت می رود. مَنْ بَشَّرَنی بِخُرُوجِ آذارَ فَلَهُ الْجَنَّه؛ 💢 آنچه در روایت آمده خروج ماه آذار ـ از ماه های رومی ـ است. ✍🏻 ملاحظه ی سبب صدور حدیث، نشان می دهد که حضرت با این جمله می خواسته ابوذر را به عنوان فردی بهشتی به مردم معرفی کند؛ زیرا پس از این جمله، ابوذر بود که این خبر را به حضرت داد. 🔻 شیخ صدوق سبب صدور حدیث را از ابن عباس نقل کرده است: ▫️ روزی پیامبر در مسجد قبا با اصحاب خود نشسته بود. به آنان فرمود: نخستین فردی که اکنون بر شما وارد می شود، از بهشتیان است. برخی افراد چون این سخن را شنیدند، بیرون رفتند تا شتابان باز گردند و به سبب این خبر، از بهشتیان شوند. پیامبر این را فهمید و به آنان که مانده بودند فرمود: اکنون چند نفر بر شما در می آیند که هر یک از دیگری سبقت می جوید. از میان آنان، هر کس به من بشارت دهد که ماه آذار تمام می شود، اهل بهشت است. آن گروه بازگشته وارد شدند. ابوذر نیز با آنان بود. پیامبر به آنان فرمود: ما در کدام ماه رومی هستیم؟ ابوذر گفت: ای پیامبر خدا، آذار تمام شد. پیامبر فرمود: ای ابوذر، این را می دانستم، اما دوست داشتم که امت من بدانند تو بهشتی هستی، و چسان بهشتی نباشی، در حالی که تو را پس از من، از حرمم (مدینه) می رانند، چون به اهل بیت من محبت داری. پس تنها زندگی می کنی و تنها می میری و گروهی سعادت تجهیز و کفن و دفن تو را می یابند. آنان همراهان من در بهشت جاودان اند؛ بهشتی که به پرهیزگاران وعده داده شده است. ✧ معانی الأخبار، ص ۲۰۴، ح ۱ 📚 درسنامه فهم حدیث، ص ۱۱۶. 🔰 @p_eteghadi 🔰

لقب خال المومنین ( دایی مومنین ) برای معاویه !!!! 🤔#پرسش : ❓ از امام احمد بن حنبل {رَضِيَ اللَّهُ عَنۡه} پرسیدند : آیا برای حضرت معاویه ، لفظِ #خال‌المؤمنين را به‌کار ببریم؟ فرمود : بله. زیرا حضرت معاویه، برادر اُمّ‌حبيبه است !!!! 📚 السنة للخلال ٦٥٥ 💠#پاسخ💠 👌در رابطه با لقب " خال المومنین " که اهلسنت در مورد معاویه استفاده می کنند , مرحوم سلطان الواعظین نکات جالبی ارائه می کند و می گوید : " معاويه را از آن جهت خال المؤمنين مى‏خوانند كه برادر ام حبيبه همسر رسول‏اللَّه مى‏باشد. بر اين اساس، برادران همه همسران پيامبر بايد خال المؤمنين باشند. از جمله همسران رسول‏اللَّه عايشه مى‏باشد كه ( طبق مبنای اهلسنت ) هم مقام بالاترى از ام حبيبه دارد و هم پدرش ابوبكر، از پدر ام حبيبه- ابو سفيان- با فضيلت‏تر بوده و هم در تاريخ بيشتر مطرح است. ❕ از آنجايى كه مسلمين- مخصوصاً اهل سنت- محمد بن ابوبكر برادر عايشه را خال المؤمنين نمى‏دانند، لذا استفاده از واژه خال‏المؤمنين براى معاويه، قطعاً دلايل و انگيزه‏هاى سياسى دارد. اين انگيزه‏ها صرفاً مخالفت با خاندان رسالت و عترت و اهل‏بيت نبوت است. 👌 همين انگيزه‏هاى سياسى است كه عنوان خال المؤمنين را به معاويه‏اى مى‏دهد كه به جنگ با عترت طاهره برخاست. او بعد از جنگ با امام الموحدين، او را سب و لعن مى‏كرد و دو فرزند بزرگوارش حسن و حسين عليهما السلام را كه ريحانه‏هاى پيامبر و دو سيد اهل بهشت مى‏باشند، كشتار نمود. ❕نه فقط محمد بن ابوبكر را كه تربيت شده اميرالمؤمنين عليه السلام، فرزند خليفه اول، برادر ام المؤمنين عايشه، و از شيعيان خالص عترت طاهره مى‏باشد خال المؤمنين نمى‏خوانند، بلكه حتى او را شتم و لعن و سب نيز مى‏نمايند. بدتر اين‏كه، او را از ارث پدر هم محروم ساختند، حتى بعد از فتح مصر توسط معاويه و عمرو عاص، آب را به رويش بستند و او را در شكم الاغ مرده‏اى نهاده، آتش زدند و شهيدش كردند. ❓از كسانى كه معاويه را خال المؤمنين مى‏خوانند اين سؤال پرسيده مى‏شود كه آيا خال المؤمنين- معاويه- مى‏تواند خال المؤمنين ديگرى- محمد بن ابوبكر- را آزار و شكنجه دهد و سپس او را به قتل برساند؟ اگر پاسخ اين سؤال منفى است، بنابراين عنوان‏ خال المؤمنين براى معاويه، نبايد ارزشى محسوب شود. " 📚پاسخ به شبهات در شبهای پیشاور ص ١٦٥ 👌چنان که مرحوم سلطان الواعظین اشاره کرد , اهلسنت هیچ مستندی از پیامبر اسلام یا حتی اصحاب پیامبر ندارند که از معاویه با لقب " خال المومنین " یاد کرده باشند , و تنها انگیزه اهلسنت , انگیزه سیاسی و مخالفت با امیر مومنان ع و شیعیان است , زیرا شیعه معاویه را فاسق و منافق می داند , لذا اهلسنت لقب " خال المومنین " را به معاویه دادند تا از این طریق از معاویه دفاع کنند , چنان که ابن تیمیه به این نکته تصریح می کند : «صار أقوام يجعلونه كافراً أو فاسقاً، ويستحلّون لعنه ونحو ذلك، فاحتاج أهل العلم أن يذكروا ما له من الاتّصال برسول اللَّه صلّى‏ اللَّه عليه وسلّم، ليُرعى‏ بذلك حقّ المتّصلين» 📚 منهاج السنه ج ٤ ص ٣٧٢ ❕چنان که گذشت , اهلسنت از محمد بن ابی بکر با لقب " خال المومنین " یاد نمی کنند , با این که او برادر عایشه بوده است و سزاوار تر است که ملقب به این لقب باشد . 🔹 به تصریح مورخین اهلسنت , سپاه معاویه , محمد بن ابی بکر را کشت و جسدش را در شکم الاغ مرده ای گزارده و آتش زدند . ▫️طبق تصریح مورخین اهلسنت , عایشه پس از شنیدن خبر شهادت برادرش محمد بن ابی بکر بسیار ناراحت شد و در پی نمازش , معاویه و عمرو عاص را نفرین می کرد : "فَغَضِبَ مُعاوِيَةُ فَقَدَّمَهُ فَقَتَلَهُ، ثُمَّ ألقاهُ في جيفَةِ حِمارٍ، ثُمَّ أحرَقَهُ بِالنّارِ، فَلَمّا بَلَغَ ذلِكَ عائِشَةَ جَزِعَت عَلَيهِ جَزَعا شَديدا، وقَنَتَت عَلَيهِ في دَبرِ الصَّلاةِ تَدعو عَلى مُعاوِيَةَ وعَمرٍو " 📚تاريخ الطبري: ج 5 ص 103، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 412 و 413؛ أنساب الأشراف: ج 3 ص 171 و 172. 🔰 @p_eteghadi 🔰

🏴 اول صفر به روایتی، ورود اسراي کربلا به سرزمين شام ▪️پس از آن که امام حسين(علیه السلام ) و ياران باوفاي آن حضرت در صحراي کربلا به دست لشکريان سفاک عمر بن ‏سعد به شهادت رسيدند، خانواده آنان به اسارت درآمده و در روز يازدهم محرم آنان را از کربلا به کوفه و سپس شام منتقل کردند. ▪️عبيدالله‏ بن ‏زياد که استاندار کوفه و بصره و عامل يزيد بن ‏معاويه در عراق و فتنه‏گر اصلى واقعه کربلا و از دشمنان سرسخت اهل‏بيت(علیهم السلام ) بود، دستور داد اسيران را با همان حالت اسارت و در پوشش نامناسب وارد مجلس کنند تا به خيال خود خدشه اي به جايگاه والاي اهل بيت وارد کند . ▪️پس از چند روز اقامت اسيران در کوفه آنان را روانه شام کردند تا در مجلس يزيد بن ‏معاويه حاضر کنند. ▪️کاروان اسرا هنگام حرکت به سوى شام از شهرها و روستاهاي بسياري عبور کردند و در بسيارى از اين مناطق مردم به محض باخبر شدن از شهادت امام حسين(علیه السلام ) و اسارت خانواده آن حضرت سوگوارى و قاتلان آن حضرت را لعنت مي کردند. ▪️اول ماه صفر سال 61 هجرى قمرى، اسيران و سرهاى شهيدان واقعه کربلا وارد شام، مقر حکومت يزيد بن ‏معاويه شدند. ▪️مدتى که اسيران در شام اقامت داشتند رويدادهاى گوناگونى براى آنان به وقوع پيوست که از همه مهمتر درگذشت دختر خردسال امام حسين(علیه السلام ) در خرابه شام، مناظره حضرت زينب(سلام الله علیها ) و ديگر افراد خانواده سيدالشهدا با يزيد و خطبه به يادماندنى امام سجاد(علیه السلام ) در حضور يزيد، درباريان و اهالى دمشق در مسجد اموى بود. ▪️اين افشاگريها و مبارزه‏هاى پنهان و آشکار اهل‏بيت در حالت اسيرى، يزيد را نزد مسلمانان بی مقدار و بی ‏اعتبار کرد و پس از مدتى، وضعيت شام را بر ضد يزيد و به هوادارى از امام حسين(علیه السلام ) تغيير داد. ▪️يزيد ناچار شد به جرم و جنايت خود و سپاهيان و عاملان جنايت پيشه اعتراف کرده، از امام زين‏ العابدين(علیه السلام ) عذرخواهى و پس از مدتى آنان را آزاد و با احترام و عزت به مدينه منوره عودت دهد. 📚الارشاد (شيخ مفيد)، منتهى‏الآمال (شيخ عباس قمي)، زندگانى چهارده معصوم (علیهم السلام ) ترجمه اعلام‏الورى و لهوف ‏سيد بن‏ طاووس 📎 #اربعین #کربلا 📎 #محرم #صفر 📎 #زیارت_اربعین 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓آیا ماه صفر نحس است؟ ریشه این که گفته می شود ماه صفر نحس است چیست؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 🔰 @p_eteghadi 🔰

❌ #شبهه ❓ شیعیان خود امام حسین علیه‌السلام را کشتند و بعد برایش عزاداری می کنند؟! 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 جایگاه حضرت عبّاس علیه‌السّلام در بهشت ✅ اگرچه مقام شهید و شهادت، مقام رفیعی است که رسیدن به آن، نیاز به توفیق الهی دارد، ولی باید بدانیم که در بین شهدا نیز رتبه‌ها متفاوت است و اینگونه نیست که همگی در یک رتبه باشند؛ در این میان، این قمر منیر بنی‌هاشم است که در قیامت به رتبه‌ای دست یافته که تمام شهدا به مقام او غبطه خواهند خورد. 🔻 «إنَّ لِلعَبَّاسِ عِندَ الله تَبَارَکَ وَ تَعَالَى مَنزِلَةً یَغبِطُهُ بِهَا جَمِیعُ الشُّهَداءِ یَومَ القِیَامَةِ.» ✍️ عبّاس علیه‌السّلام نزد خداوند تبارک و تعالى منزلتى دارد که همه شهیدان در روز قیامت، به آن رَشک مى‌برند.» 📚 امالی (شیخ صدوق)، ص 547. 📎 #اربعین 📎 #شکوه_حسینی 📎 #حضرت_عبّاس 🔰 @p_eteghadi 🔰

علم نردبانی بیش نیست / صدای علم این است که عمل کنید 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیین آغاز سال تحصیلی مدرسه علمیه و موسسه آموزش عالی اسراء با پیام تصویری آیت الله العظمی جوادی آملی در سالن همایش های بنیاد اسراء برگزار شد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در این پیام ابراز داشتند: علی بن ابی‌طالب (علیه أفضل صلوات المصلین) #پرچمدار_علوم_الهی است، زیرا دربان مدینه علم حضرت است: «أَنَا مَدِینَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِیٌ بَابُهَا». گوشه‌ای از علومی که در این مدینه است و حوزه‌ های علمیه و علما و محققان باید از آن بهره ببرند، همان است که وجود مبارک پیامبر اسلام (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) فرمود: «إِنَّمَا الْعِلْمُ‏ ثَلَاثَةٌ» یعنی برنامه‌ های حوزه‌های علمیه گرچه علوم فراوانی است ولی این سه علم برنامه اصلی و رسمی است: «آیَةٌ مُحْکَمَةٌ أَوْ فَرِیضَةٌ عَادِلَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَة». 🔹آیه محکمه ناظر به اصول دین است مبدأ شناسی، معاد شناسی، وحی و نبوت‌شناسی، نبوت و ولایت و امامت‌ شناسی و سایر مسایلی که مربوط به اصول دین است، فریضه و سنت مربوط به فقه و اخلاق و حقوق و حکمت عملی است؛ آن حکمت نظری به عنوان روح علم و اساس علم که فرمود «آیَةٌ مُحْکَمَة» است آن اساس است، این فریضه و آن سنت به عنوان فرع مترتّب بر آن اصل؛ یعنی #برنامه_‌های_درسی_حوزه‌_های_علمیه این سه اصل است که پیغمبر فرمود. 🔹 فراگیری علم تنها کافی نیست، علم نردبان است، علم ما را به #عقل، به #عدل، به #محبت، به #شهود و مانند آن می‌ رساند. اگر کسی نردبانی را فرا بگیرد که چگونه نردبان می‌ سازند، چند پله داشته باشد، درجات آن چگونه باشد، فاصله درجات آن چگونه باشد، نردبان‌ سازی کند ولی از نردبان بالا نرود می‌ شود عالم بی‌ عمل! بیان نورانی علی بن ابی‌طالب (صلوات الله و سلامه علیه) این است: «الْعِلْمُ یَهْتِفُ بِالْعَمَل‏»، او فریاد می ‌زند، او #سروش_غیب است، صدای علم این است که عمل کنید، «أیها العلماء»! وقتی یاد گرفتید عمل کنید. 🔹 علم نردبانی بیش نیست، اگر کسی عالم بود و عاقل نشد نردبان ‌تراش است اسلحه ‌تراش است مثل آنها که شمشیر می ‌تراشیدند بازار شمشیرفروشی داشتند ولی اهل #جهاد نبودند، قلم ‌فروشی داشتند ولی #آثار_علمی از خود به یادگار نگذاشتند. فرمود اگر عالم شدید، اگر اهل قلم شدید، اگر اهل نردبان شدید، بکوشید که #عاقل باشید: 🔹اگر کسی عالم شد حتماً باید به راه بیفتد یا در صدد #محبت و علاقه است یا در صدد #شهود؛ اگر کسی عالم بود راه محبّت را طی نکرد بهره ‌ای نبرد، اگر کسی عالم بود راه شهود را طی نکرد بهره‌ ای نبرد، به هر حال باید به عمل برسد، راه محبّت این است. #محبت برنامه رسمی است فرمود اینها بیایند حوزه علمیه نه عالم و مجتهد شوند، اینها کافی نیست، اینها باید علاقه‌ مند شوند که آدم شوند ﴿یُحِبُّونَ أَنْ یَتَطَهَّرُوا﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🔰 @p_eteghadi 🔰

❌ #شبهه 👈 طبق مبانی اهل‌ سقیفه، یزید خلیفه مشروع بوده است و خروج علیه حاکم، جایز نیست لذا امام حسین علیه السلام نباید خروج می کرد؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 #شبهات 📎 #محرم 📎 #امام_حسین علیه السلام 📎 #اربعین 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 احیاگران آزاده ▫️ بعد از شهادت #حسین_‌بن_‌علی_سلام_الله_علیهما رسماً تریبون اموی اعلام كرد: لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ * خَبَرٌ جاءَ وَ لاَ وَحْىٌ نَزَلْ این حرف را یزید ملعون بعد از شنیدن گزارش #كربلا گفته است؛ اما وقتی اسرا به كوفه آمدند مجلس كوفه را قبضه كردند، بین راه بودند بین راه را قبضه كردند، وارد شام شدند مجلس اموی را در شام قبضه كردند، آن گاه آنها کلاً منكر شدند گفتند ما نكردیم؛ یزید گفت ابن زیاد كرد، ابن زیاد گفت عمرو سعد كرد! ▫️ تا آن روز و قبل از سخنرانی امام سجاد همه خواهان جایزه بودند، بعد از سخنرانی #حضرت_زینب_و_امام_سجاد همه دیگری را لعن می ‌كردند. آمدن سر مطهر و اسرا به شام، كلّ منطقه را عوض كرد؛ وجود مبارك امام سجاد با بازوهای بسته آمد اما زبانش #زبان_وحی بود! وقتی روی منبر رفت كرامت علوی و سجادی‌ اش جلوه كرد فرمود ما امسال مكه نرفتیم قربانی نكردیم ولی منا را زنده كردیم منا برای ماست، ما حج نكردیم عمره مفرده داشتیم ولی حج برای ماست، ما اینها را زنده كردیم دین را زنده كردیم اسلام را زنده كردیم داریم می ‌رویم مدینه، ما پیروز شدیم: «اذا اَرَدتَ ان تَعلَم مَن غَلَب و دخل وقتُ الصلاة فَاَذن ثم اَقِم»**؛ این كار ما بود، ما شكست نخوردیم ما #پیروز_شدیم. #ورود_اسیران_واقعه_كربلا_به_شام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در حوزه علمیه شهرستان بابل تاریخ: 1384/11/23 🔰 @p_eteghadi 🔰