•❀• | 📖 #برگی_از_کتاب | اخلاق کريمانه در پرتو کلام امام حسن عليه السلام 📄 #امام_حسن_علیه_السلام مردمانی را، که در نزد ایشان حاضر بودند، خطاب کرد و از یکی از برادران خویش یاد کرد. امام علیه السلام در این بیان برای یکی از مؤمنان که او را برادر خویش خطاب می‌کند، ویژگی‌های برجسته اخلاقی برمی‌شمرد و به نظر میرسد با برشمردن این ویژگی‌ها، قصد دارد تا او را به عنوان الگوی قابل دسترس برای مؤمنان معرفی کند. ... 🔰 انسان شایسته ستایش در نظر #امام_حسن_علیه_السلام : ▫️ دنیا در نظرش : بی‌ارزش و خوار ▫️ نسبت به خودش : بی‌تکلف و برخوردار از کرامت نفس ▫️ در برابر دین : متعهد و پایبند به اصول و احکام ▫️ در برابر خدا : خاشع و مطیع و شاکر ▫️ در برابر همنوع : مهربان، بخشنده، خیرخواه، فروتن، خاموش و بردبار ▫️ در برابر جامعه : مسئول و متعهد و پرکار و کم‌مصرف ▫️ در برابر دشمن : هوشیار و زیرک و محکم و انعطاف‌ناپذیر ▫️ در امور شخصی : خردمند و اهل مشورت و کتوم و صبور ▫️ ارزشمند‌ترین چیز در نظر او : عقل و دانش و فضایل اخلاقی 🔰 @p_eteghadi 🔰

. | 📖 #برگی_از_کتاب | 📗 زندگی و بندگی، بر پایه آموزه های قرآن و حدیث 💢 روح سالم در جسم سالم ! 🔸 تغذيه و سلامت، جسم انسان را هم‌پاي روح، چالاک می‌‌کند. روح سالم، نياز به جسم سالم دارد. بدون جسم سالم و ورزيده، روح نيز افسرده و درمانده است. ... عمر انسان کوتاه است و نبايد اين فرصت کوتاه را صرف حل مسائلی کند که پيشگيری از آنها آسان‌تر است. بيماری‌ها، توان و سرمايه انسان را بر باد می‌‌دهند؛ در حالی که بسیاری از آنها قابل پیشگیری است. ▫️ ورزش، تغذیه سالم و درمان‌های فوری، بهترین پیشگیری از بیماری‌هاست. بر خلاف شیوه و عادت مردم که برای درمان هر دردی، نخست به سراغ دارو می‌روند، در طب اسلامی، درمان از راه تغذیه اولویت دارد. 🔅 از رسول خدا(ص) نقل کرده‌اند: «تا زمانی که بدنت بیماری را تحمل می‌‌‌کند، از مصرف دارو پرهیز کن و هرگاه آن را تحمل نکرد، آنگاه به دارو روی آور.» (۱) ۱) . میزان الحكمه، ج۴، ص۱۶۷. 🔻 در آموزه‌های دینی، حفظ سلامتی، اهمیتی ویژه دارد؛ تا آنجا که درمان و تغذیه سالم، جزء تکالیف دینی است. #امام_صادق_علیه_السلام می‌فرماید: 🔅«یکی از پیامبران بیمار شد؛ اما در درمان خود نکوشید. می‌گفت: همو که بیمارم کرده است، شفایم می‌دهد. خدای سبحان به او وحی کرد: شفای تو در درمان تو است. درمان از تو، شفا از من.» (۱) همچنین از آن امام گرامی نقل شده است: «نعمتِ دنیا، امنیت و سلامت است و این نعمت در آخرت با رفتن به بهشت کامل می‌‌‌شود.» (۲) ۱) . میزان الحكمه، ج۴، ص۱۶۶ ۲) . همان، ج۶، ص۱۷۳ 📚 زندگی و بندگی، رضا بابایی، ص ۵۲ 🔰 @p_eteghadi 🔰

. | 📖 #برگی_از_کتاب | 📗 درآمدی بر روان شناسی آرزوها با رویکرد اسلامی 🔺 بخش اول 🔻بخش دوم : 💢 آسیب به عقل! 🔸 «آسیبِ شناختی» واردشده بر عقل را باید اصلی‌ترین پیامد سوء طول اَمَل دانست. تعریف اَمَل : انتظار دست‌یابی به امر خوشایند، بدون فراهم‌بودن اسباب آن! ▫️از نگاه روان‌شناسی اسلامی امیال و آرزوها ...، در موقعیت‌هایی می‌توانند بُعد شناختیِ افراد را مختل کنند و به آن آسیب بزنند؛ و آن هنگامی است که آمال و آرزوها در حال توسعه‌یافتن و خارج‌شدن از حد اعتدال و در حال به افراط کشانده‌شدن باشند. 🔸 شاید روشن‌ترین تعبیر در احادیث در این باره، فرمایش #امام_کاظم_علیه_السلام خطاب به هشام بن حکم باشد که فرمود: 🔅 «ای هشام! هر کس سه چیز را بر سه چیز مسلط کند، گویی بر نابودی عقل همت گمارده است : «هر کس نور تفکر را به ‌واسطه طول امل به خاموشی بکشاند، تازه‏هاى حكمتش را با سخنان بيهوده‏اش نابود كند و نور عبرت‏اندوزى‏اش را با خواهش‏هاى نفسانى خاموش سازد، گويى هوايش را بر نابودى خردش يارى كرده است و هر كس خرد خويش را نابود كند ، دين و دنيايش تباه خواهد شد .» (الکافی، ج ۱ ص ۱۷). 🚩 «از‌ بین ‌رفتن عقل»، «به سهو کشانده‌شدن عقل» و «قرارگرفتن در زمره انسان‌های احمق» دیگر تعابیری است که درباره آسیب مذکور در روایات به‌ کار رفته است. 📝 درآمدی بر روان شناسی آرزوها با رویکرد اسلامی، ص ۹۷ #آرزو 🔰 @p_eteghadi 🔰

. | 📖 #برگی_از_کتاب | 📗 حکمت نامه فاطمی 💢 بخشی از خطبه فدکیه 🔅 شما اكنون مى پندارید كه ما حقِّ ارث نداریم ؟ آیا در پى حكم جاهلیت هستند؟ چه كسى براى حكم بهتر از خدا است براى گروهى كه اهل یقین هستند. آیا نمى دانید؟ آرى! براى شما همچون خورشید درخشان روشن است كه من دختر او هستم. اى مسلمانان؛ باید ارث من خورده شود؟ اى پسر قحافه، آیا در كتاب خدا است كه تو از پدرت ارث ببرى، اما من از پدرم ارث نبرم!؟ افتراى شگفتى بر خدا و رسولش بستى! آیا به عمد كتاب خدا را رها كردید و آن را پشت سرتان انداختید، كه مى فرماید: «سلیمان از داوود ارث برد». و درباره خبر یحیى بن زكریا(ع) گفت: «از پیش خود براى من ولىّ اى برگزین كه از من و خاندان یعقوب ارث برد»! و فرمود: «برخى از خویشان در كتاب خدا بر برخى دیگر ولایت دارند» و فرمود: «خداوند درباره فرزندان سفارش كرده به این كه سهم ارث مرد به اندازه دو زن باشد» و فرمود: «اگر مالى را گذاشت، وصیت كند طبق معروف به پدر و مادر و خویشان داده شود. این حقى است براى تقواپیشگان». ▫️ شما پنداشتید كه من سهمى وارثى از پدرم ندارم و میان ما پیوند خویشاوندى نیست؟ آیا خداوند آیه اى به شما اختصاص داده و پدرم محمد(ص) را از آن استثنا كرده است؟ یا مى گویید كه اهل ما دو دین و ملت هستیم كه از یكدیگر ارث نمى برند؟ آیا من و پدرم اهل یك آیین نیستیم؟ یا شما بهتر از پدر و عموزاده من از خاص و عام قرآن اطلاع دارید؟ ... 📚 حکمت نامه فاطمی، ص ۵۷۳ #فدک #فاطمیه 🌐 بیشتر بخوانید 🔰 @p_eteghadi 🔰

. | 📗 #برگی_از_کتاب | 📗 شبهه شناسی 💢 تفاوت شک با گمان! آیا شبهه همان شک و گمان است؟ 🔸 خیر این دو با هم فرق دارند. شبهه، کلامی شبیه حق یا سؤالی است که برای اشتباه انداختن مخاطب بیان می‏شود. #امام_علی_علیه_السلام در این باره می‏فرماید: 🔅«وَ إِنَّمَا سُمِّیتِ الشُّبْهَةُ شُبْهَةً لِأَنَّهَا تُشْبِهُ الْحَق‏؛ شبهه را شبهه نامیده‏اند، چرا که شباهت به حق می‏برد.» نهج البلاغه ، خطبه ۳۸ ▫️ شک حالتی نفسانی است که در انسان ایجاد می‏شود که در نتیجه آن وی در چیزی بجا یا نابجا تردید می‏کند. شک‏ اقسامی دارد، ولی شبهه همیشه بد، نابجا و ناحق است. گمان هم حالتی است که انسان به مطلبی یقین ندارد اما به یک طرف احتمال قوی‏تر می‏دهد. اگر وقتی در مورد موضوعی حدود ۷۰ یا ۸۰ درصد احتمال دادید که این موضوع چنین است، می‏گویید به گمانم ۷۰ درصد چنین است. حکم گمان مثل شک و شبهه نیست. 🗯 از نظر اخلاقی، گاهی گمان خوب و گاهی، بد و مذموم است. شک و گمان احکام بسیار مختلف و متفاوتی دارند. 📝 صادقی، هادی؛ شبهه شناسی، ص ۳۱۳ #شُبهه 🔰 @p_eteghadi 🔰

. | 📖 #برگی_از_کتاب | 📗 خاطره‌های آموزنده 💢 درخواست امام خمینی در آغاز قیام، از #امام_رضا_علیه_السلام ! 🗯 «وقتی به مشهد رسیدی، منزل پدرت نرو؛ بلکه به محض رسیدن به مشهد، وضو بگیر و به محضر حضرت رضا علیه السلام مشرف شو و از جانب من خدمت ایشان عرض کن: آقا! من امر بسیار خطیری را در نظر گرفته‌ام و این منوط به تأیید اهل بیت علیهم السلام است. اگر شما این حرکت را تأیید می‌فرمایید و این اقدام صحیح است، عنایت کنید کمک بدهید و اگر مصلحت نیست، همین الآن جلوی مرا بگیرید». 🔸من هم طبق فرمایش ایشان عمل کردم و عین عبارت ایشان را خدمت حضرت، عرض کردم. 🔸 یکی دیگر از مخاطبان نامه‌ها، امام جمعۀ زاهدان آقای کفعمی بود. از نامۀ امام، خیلی استقبال کرد. آن را به چشم خود کشید و فرمود: «چه وقت خوبی آمدی! ما با اهل سنّت زاهدان قرار گذاشته‌ایم که یک هفته آنها به نماز جمعۀ ما می‌آیند و یک هفته ما به نماز جمعۀ آنها می‌رویم. فردا جمعه است و نوبت آنهاست که به نماز جمعۀ ما بیایند. من نامۀ ایشان را در نماز جمعه برای همه خواهم خواند!» 🚩 فردای آن روز، ایشان در حالی که کفن پوشیده بود و شمشیر در دست داشت، در خطبه‌های نماز جمعه، متن نامه امام را به عنوان نامۀ مرجع تقلید برای مردم نمازگزار قرائت کرد. 📝 #محمدی_ری_شهری ، خاطره‌های آموزنده،‌ص ۱۱۳ 🌐 مطالعه کتاب ⬅️ خرید کتاب #دهه_فجر 🔰 @p_eteghadi 🔰

. | 📖 #برگی_از_کتاب | 📗 شناخت نامه قرآن ✍️ كتابت وحى در مكه 🗯 #پیامبر_اکرم_(ص) سيزده سال در مكّه به دعوت اسلام مشغول بودند و در اين مدت، جمعاً ۸۲ يا ۸۶ سوره از قرآن در اين شهر نازل شد و بقيه آن، حدود ۱۶۰۰ آيه از ۶۲۳۶ آيه قرآن، مدنى است. 🚩 با اين حال، در باره كتابت قرآن در مكه اطلاعات بسيار اندكى در منابع منعكس شده است. ▫️ كاتبان وحى در اين شهر را على عليه السلام ، ابوبكر ، عمر ، عثمان ، ارقم بن ابى ارقم مخزومى ، جهم بن قيس ، حاطب بن ابى بلتعه ،و .... دانسته‏اند . اين در حالى است كه ميان اين كسان، برخى طبق گزارش‏هايى، در عصر مكّى، باسواد نبوده‏اند. گفته‏اند نامه‏اى كه ابوبكر به دستور رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله در ماجراى هجرت، به سراقة بن مالك مدلجى نوشت، نه به خطّ او ، بلكه به خطّ عامر بن فهيره ، غلام ابوبكر بوده است . برخى محققان در كاتب بودن عمر نيز ترديد كرده‏اند و با شواهد و قرائنى ثابت كرده‏اند كه او آن هنگام، خواندن و نوشتن نمى‏دانسته است. نيز اين افراد همگى در يك زمان مسلمان نشدند و مدت و مقدار كتابت آنان نيز در منابع ذكر نشده است . ... ══❖══ 🔅#امام_علی_علیه_السلام : من كاتب وحى و احكام و قراردادها و امان‏نامه‏هاى پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله بودم و در آن روزى كه با ابو سفيان و سهيل بن عمرو ، صلح كرد ، صلح‏نامه را من نوشتم . الاحتجاج : ج ۱ ص ۴۴۳ ح ۱۰۲ 📝 شناخت نامه قرآن بر پایه قرآن و حدیث، ص ۹۲ #قرآن 🔰 @p_eteghadi 🔰

. | 📖 #برگی_از_کتاب | 📗 حماسه امام سجاد(ع) ✍️ مبارزه دشوار و توأم با غربت و مظلومیت #امام_سجاد علیه السلام 🗯 دوران امامت حضرت علی بن الحسین علیه‌الصلاة‌ و‌السلام که تقریباً سی‌و‌پنج سال طول کشید، از اول تا آخر، جهاد و مبارزه بود، و حتی یک روز در این دوران را امام بزرگوار، به سکوت و عدم تحرک و عدم تلاش نگذراند. ▫️ از رهگذر این دوره‌ی سخت امامت، عاشورا در تاریخ ماندگار شد و حماسه و حرکت حسینی که در کربلا به خاک و خون کشیده شد، به نهضت حسینی تبدیل گردید. امّا متأسّفانه این حرکت سیاسی از سوی جامعه‌ی اسلامی به درستی شناخته نشد. 🔸 روش و هدایت امام زین‌العابدین(علیه‌السّلام) در دوران دهشت‌بار و اختناق‌آمیز بنی‌امیّه موجب شد جمعیّت کم و جریان ضربه‌دیده‌ی تشیّع و نیروهای انقلابی در اندک‌زمانی به جمعیّتی انبوه و کارآمد بدل شود و کار به جایی رسد که کمتر از چهل سال بعد از شهادت آن حضرت، جریان قوی و فراگیر تشیّع موفّق به سرنگونی حکومت بنی‌امیّه گردد. ▫️ هدف آن حضرت عبارت بود از احیای تفکر درست اسلامی، بازسازی گروه شیعیان، سازماندهی مسلمانان راستین و تعلیم و تربیت آنها، تلطیف جوّ اختناقی که به وسیله خلفای اموی انجام گرفته بود، و هدف والای دیگر. 🚩 همه این هدف‌ها بحمدالله‌والمنه انجام شد و امام سجاد سی‌و‌پنج سال مبارزه موفق داشت. اما این مبارزه، یک مبارزه بسیار دشوار و توأم با غربت و مظلومیت بود. #رهبر_معظم_انقلاب 🌐 بیشتر بخوانید 🔰 @p_eteghadi 🔰

. 📖 #برگی_از_کتاب 📗 حکمت نامه سالمند و اندرزنامه جوان 🔺 مایه برکت جامعه و مانع نزول عذاب الهی! ✍️ سالمندی، نه یک ضعف و نقص، بلکه زمینه تحقّق بسیاری از نیکی هاست. مسلمان سالمند، در پرتو نور الهی می درخشد و هر موی سپیدی که بر سر و روی او می روید، بر وقارش می افزاید. هر سال که از عمر سالمند مطیع خدا و نیکوکار به مردم می گذرد، بر درجات قربش به خداوند افزوده می شود و اسباب رهایی اش از آتش، بیشتر فراهم می آید تا آن جا که ممکن است او را بی حساب به بهشت درآورند. ▫️ طولانی شدن عمر، استواری در باورها را برای سالمند به ارمغان می آورد. تجربه های مستمر و مکرّر نیز رای و حدس سالمند را از خطا دور و آن را به واقع و صواب نزدیک می کند. 🔅از این رو #امام_علی_علیه_السلام که تندیس خردورزی و قدرت و چالاکی جسمی است ـ رای سالمند را دوست داشتنی تر از جولان جوان می خواند. 🚩 بدین سان، شگفت نیست که هر سالمند درستکار، مایه برکت جامعه خویش می شود و مانع نزول عذاب الهی. 📄 حکمت نامه سالمند و اندرزنامه جوان ص ۲۶ 🔰 @p_eteghadi 🔰

. | 📖 #برگی_از_کتاب | 📗 رضایت زناشویی 💢 تشخیص دینداری همسر ✍️ در بحث معیارهای انتخاب همسر، تردیدی نیست که معیار دین بر دیگر معیارها تقدم دارد. ... 👈 اما چگونه می‌توان دینداری را تشخیص داد؟ و از کجا می‌توان به دیندار بودن کسی پی برد؟ 🚩 شاید نخستین چیزی که در موضوع دینداری به ذهن برسد، انجام دادن تکالیف دینی (نماز و روزه)، شرکت در مراسم مذهبی (دعاها و عزاداری‌ها) و داشتن ظاهری دیندار (حجاب و ظاهری ایمانی) باشد. برخی افراد، با این ملاک‌ها دست به انتخاب می‌زنند و به ناگاه با خلاف آنچه تصوّر می‌کرده‌اند، روبه‌رو می‌شوند. در واقع، هیچ یک از این موارد را نمی‌توان نماد دینداریِ واقعی دانست. این‌ مواردِ ظاهری و رفتاری، گاه واقعیت را به صورت کامل بیان نمی‌کنند. 🔻برای تشخیص دینداری، از چند نشانۀ مهم می‌توان استفاده كرد. ❖ یكی از آنها «صداقت و امانتداری» است. ▫️ #امام_صادق_علیه_السلام : 🔅فریب نمازها و روزه‌هایشان را نخورید؛ زیرا ممکن است که مرد، چنان به نماز و روزه عادت کرده باشد که اگر آن را ترک کند، وحشت او را فرا‌گیرد؛ امّا آنها را در راستگویی و امانتداری‌شان بیازمایید. (۱) #پیامبر_اکرم_(ص) : 🔅به زیادیِ نمازشان و روزه‌شان و حجّشان و نیکوکاری‌شان و زمزمه‌هایشان در شب ننگرید؛ بلکه به راستگویی و امانتداری‌شان بنگرید.(۲) ▫️ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در روایتی «امانت» را در کنار دین مطرح کرده ‌است: 🔅هرگاه کسی برای خواستگاری نزد شما آمد و دینداری و امانتداری او را پسندیدید، به او زن دهید؛ زیرا اگر چنین نکنید، در روی زمین، تبهکاری و فسادِ بسیار، پدید خواهد آمد.(۳) ❖ از طریق خانوادۀ فرد نیز می‌توان دینداری را تشخیص داد. ▫️ #پیامبر_اکرم_(ص): 🔅ای مردم! از گیاه روییده در خرابه بپرهیزید. گفته شد: ای پیامبرخدا! گیاه روییده در خرابه چیست؟ فرمود: «زن زیبایی که در خانواده‌ای بد رشد کرده است». (۴) ❖ به طور مشخص‌تر می‌توان از طریق برادران و خواهران زن، به یک نتیجۀ کلّی رسید. این امر، بخصوص در بارۀ زن و بعد تربیت فرزند، بسیار اهمیت دارد. ▫️ #پیامبر_اکرم_(ص): 🔅برای نطفه‌های خود گزینش کنید؛ زیرا زنان، بچه‌هایی همانند برادران و خواهران خود به دنیا می‌آورند.(۵) ا - - - - - ۱) الکافی، ج۲، ص۱۰۴ ۲) الأمالی، صدوق، ص۳۷۹ ۳) الأمالی، طوسی، ص۵۱۹ ۴) الكافی، ج۵، ص۳۳۲ ۵) كنز العمّال، ح۴۴۵۵۷ 📚#عباس_پسندیده ، رضایت زناشویی، ص ۸۸ 🔖 هفته کتاب و کتابخوانی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

. | 📖 #برگی_از_کتاب | 📗تفسیر روایی جامع 🔸گسترۀ روایات تفسیری : ▫️ از مجموع روایات تفسیریِ امامیه، آمار دقیقی در دست نداریم؛ امّا شمار روایات تفسیریِ موجود در جوامع تفسیر روایی مانند البرهان تألیف بحرانی، و نور الثقلین نوشتۀ حُوَیزی، نشان می‏‏دهد که بیش از ده هزار روایت تفسیری و ناظر به قرآن، از اهل بیت علیهم السّلام در دست است. بیش‏ترِ این روایات ـ‏ همانند دیگر روایات شیعی ـ از امام باقر و امام صادق(ع) نقل شده است. ❖ با وجود این حجم عظیم، نه می‌‏‌توانیم و نه روا است که چشم بر این میراث سترگ بپوشیم و به بهانۀ وجود برخی اخبار ساختگی و یا دیگر آسیب‌‏های عارض شده، این منابع پرارزش را در فرایند تفسیر دخالت ندهیم؛ به ویژه اگر در نظر آوریم که اهل بیت علیهم السّلام تنها مفسّران راسخ قرآن هستند که فهمشان از قرآن، برگرفته از علم اعطاییِ الهی است و نه از پیِ قیل و قال‌‏های مدرسه‌‏ای و برداشت‌‏های فردی و یا دریافت‏‌های ظنّی و متّکی به رأی شخصی. 🚩 نا گفته نمانَد که بسی محتمل است بسیاری دیگر از روایات تفسیریِ اهل بیت علیهم السّلام به دست ما نرسیده باشد و یا به این دلیل که مستقیماً ناظر به قرآن نبوده، از دید گردآوران روایات تفسیری پنهان مانده باشد. بررسی و مطالعۀ این اندوختۀ ارزشمند نشان می‌دهد که همۀ روایات تفسیری، به یک گونه نیستند و کشف ارتباط آن‏ها با قرآن، همیشه و برای همگان آسان نیست. ❀️ توضیح این‏که: برخی از روایات تفسیری، به گونۀ مستقیم و صریح ناظر به قرآن‌‏اند، مانند آنچه به ترسیم فضای نزول یا تبیین الفاظ و مفهوم کلّی آیه می‌‏پردازد. کشف و گردآوریِ این احادیث، چندان دشوار نیست؛ امّا تعداد در خور توجّهی از روایات تفسیری، به گونۀ غیر مستقیم ناظر به قرآن‌‏اند که شناسایی و به دست آوردن آن‏ها، از عهدۀ روش‌‏های موجود و افراد معمولی فراتر است. 📚#عبدالهادی_مسعودی ، تفسیر روایی جامع ، ص ۲۳ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

. | 📖 #برگی_از_کتاب | 💢 چشم و گوشْ بسته، ... پيروى نكنید! 👈 عوامل اصلى استحاله فرهنگى و سياسى مسلمانان صدر اسلام، چه بود؟ ✍️ چه شد كه جامعه اسلامى، تنها به فاصله پنجاه سال پس از رحلت پيامبر خدا(ص)، چنان به انحطاط گراييد كه فرزند ایشان و بزرگ ترين شخصيت علمى، اخلاقى و سياسى آن دوران، به دست مردمى كه خود را مسلمان و پيرو پيامبر(ص)مى‌دانستند، اهل نماز و روزه بودند و بى‌واسطه يا با يك واسطه، فضايل حسين بن على عليه السلام را از زبان پيامبر خدا(ص) شنيده بودند، به همراه شمارى از فرزندان و نزديكان و يارانش، به شهادت رسيد و خاندان او (كه اهل بيت پيامبر(ص)شمرده مى‌شدند)، به اسارت رفتند؟! 🔻نقش خواص در استحاله فرهنگى و سياسى! نقش خواص يا نخبگان، در دگرگونى‌هاى جامعه، نقشى بنيادين است. در طول تاريخ تا به امروز، نخبگان، مؤثّرترين نقش را در تحوّلات فرهنگى، سياسى و اجتماعى داشته‌اند و همچنان نيز دارند ؛ امّا اسلام، به مسلمانان اجازه نمى دهد كه چشم و گوشْ بسته، از نخبگان جامعه پيروى كنند. از اين رو، هر چند خواص در دگرگونى‌هاى فرهنگى و سياسى جامعه صدر اسلام ، نقش اساسى را داشتند، ليكن توده مردم نيز كه چشم بسته از آنها پيروى مى‌كردند، بى تقصير نبودند و بدين سان، دنياطلبى و خيانت خواص و پيروى كوركورانه عوام از آنان، در طول نيم قرن پس از رحلت پيامبر خدا(ص)، زمينه ساز حادثه كربلا گرديد و از اين رو، عوام در كنار خواص، در «زيارت عاشورا»، مورد نفرين قرار مى‌گيرند. 🔅... فَلَعَنَ اللّهُ اُمَّةً أسَّسَت أساسَ الظُّلمِ وَ الجَورِ عَلَيكُم أهلَ البَيتِ، ... لعنت خدا بر امّتى كه بنياد ستم و بيداد بر شما اهل بيت را بنا گذاشت! ... 🚩 مقصود از بنيان‌گذاران ستم و بيداد بر اهل بيت عليهم السلام، همان خواص و نخبگانى‌اند كه نقش اوّل را در دگرگونى فرهنگى و سياسى جامعه اسلامىِ نخستين، ايفا كردند. آنان، بيش از كسانى كه در فاجعه كربلا نقش مستقيم داشته‌اند، مقصّرند و از اين رو، پيش از آنها مورد نفرين قرار گرفته اند. ❖ بزرگ ترين پيام عاشورا به نخبگانِ جوامع اسلامى، هشدار نسبت به خطر دنياطلبى و به ملّت‌هاى مسلمان، هشيارى در برابر انحراف خواص و نخبگان است و ملّت سرفراز ايران، بويژه نخبگان ملّت، كه با پيروى از مكتب عاشورا، نظام اسلامى مبتنى بر آرمان هاى اهل بيت عليهم السلام را در اين كشور پديد آوردند و به خواست خداوند منّان، زمينه ساز انقلاب جهانى اسلام به رهبرى امام مهدى عليه السلام خواهند بود، بيش از هر ملّت ديگرى بايد به اين پيام مهم و اين درس سرنوشت ساز، گوش فرا دهند. ▫️ #محمدی_ری_شهری ، 📚 دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث ج۱ ص۱۴ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰