eitaa logo
کانال رسمی هفته‌نامه پرتو
469 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
45 ویدیو
79 فایل
کانال رسمی ""هفته نامه پرتو"" وابسته به دفتر ارتباط فرهنگی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 💠 آدرس سایت www.partosokhan.ir ⁦✳️⁩ ارتباط با مدیر مسئول @asemanha41 👨‍💻 ارتباط با ادمین @parto_sokhan
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال رسمی هفته‌نامه پرتو
♨️♨️شماره #جدید♨️♨️ شماره «#989» هفته نامه پرتو صبح "۲۹مرداد" روی دکه مطبوعات 🔻نشانی "پر
👥 بررسی کتب تاریخی به خوبی روشنگر آن است که از ابتدای تمامی فعالیتها از جمله: گردآوری، تجهیز، سامان دهی و تجمع نیرو به هنگام احساس خطر و بیم از تعرض دشمن، در صورت می پذیرفته است. مسجد نه تنها محل اعزام نیروها و طرح نقشه های جنگی بوده، بلکه رسول خدا(ص) دستور میدادند در صورت وجود مسجد، چادر فرماندهی ایشان را در کنار آن نصب کنند؛ به طوری که در جنگ با «بنی نضیر» به بلال دستور داد تا خیمه ایشان را در کنار مسجد کوچکی نزدیک آن محل نصب کنند؛ اما زمانی که آن خیمه مورد شناسایی و هدف تیر دشمن قرار گرفت، حضرت فرمودند .... 🔻 ادامه مطلب را در اینجا بخوانید👇 @partosokhan_ir
کانال رسمی هفته‌نامه پرتو
♨️♨️شماره #جدید♨️♨️ شماره «#989» هفته نامه پرتو صبح "۲۹مرداد" روی دکه مطبوعات 🔻نشانی "پر
👥 ♻️ پرسش و پاسخ دینی : غرور قرائت سنتی از را فروریخته ، زیرا دعا و توسل به خدا و ائمه (ع) نتوانسته است مشكل را حل كند». : برخی میگویند: «وقتی میخواهیم غیر مسلمانان را به دعوت کنیم، چگونه دعوت کنیم در حالی که نه علم ما و نه دین ما نتوانسته مشکل را حل کند؟!» 🔻جواب ها را در اینجا بخوانید👇 @partosokhan_ir
کانال رسمی هفته‌نامه پرتو
🔰🔰شماره #جدید🔰🔰 شماره «#992» هفته نامه پرتو صبح " ۱۹ شهریور " روی دکه مطبوعات @partosok
📒 اهانت به مقدسات به ویژه کریم و پیامبر اسلام (ص) از جمله ابزارهایی است که در کنار اسلام هراسی و تشکیل گروه های افراطی برای ضربه زدن به دین اسلام به کار گرفته است. این اتفاقات در حالی رخ میدهد که های غربی و حتی بسیاری از دولت های مسلمان نسبت به این اهانت ها سکوت اختیار کرده و حتی در پس پرده از این بی احترامی ها حمایت هایی از جمله حمایت رسانه ای میکنند. یکی از عوامل اصلی این اتفاق...... 🔻 ادامه مطلب را در اینجا بخوانید👇 @partodokhan_ir
بخش اول جواد سليماني تاريخ صدر نشان مي‏دهد هرگاه جريان و در به رسيدند جريان در و دست اندازي در مسير حركت حكومت اسلامي فعال شدند. بطوري كه مانع اعمال آنها شدند ولي هرگاه در جامعه اسلامي بدست افتاد آنها گرفتند. در دوران حكومت (ص) چندين نفاق در برابر حركت اصلاحي آن حضرت كارشكني مي‌كردند، طبق آيات قرآن مجيد موج اول منافقان، منافقان پس از هجرت بودند كه به فرماندهي عبدالله بن ابي در مدينه بر ضد حكومت نبوي كارشنكي مي‌كردند. موج دوم نفاق نفاق پس از فتح مكه بود كه ابوسفيان و بني اميه در رأس آنه قرار داشتند. موج سوم نفاق نفاق بعد از ايمان بود كه برخي پس از اين‌كه ايمان آورده بودند به نفاق گراييدند كه افرادي مانند ابوعامر از اين دست بودند. ادامه این مطلب را در این‌جا مطالعه کنید.👇🏻 http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1031&Category=424 @partosokhan_ir
به يك ‏‏‏ي هر (حكم و) آيه‏اى را نسخ كنيم ويا (نزول) آن را به تأخير اند‏‏‏ازيم، بهتر از آن، يا همانند‏‏‏ آن را مى‏آوريم، آيا نمى‏د‏‏‏انى كه خد‏‏‏ا بر هر چيزى قاد‏‏‏ر است؟ (بقره/107) نكته‏ها اين د‏‏‏ر مقام پاسخ به سوء ‏‏‏ است. آنان سؤال مى‏كرد‏‏‏ند‏‏‏ چرا د‏‏‏ر برخى تغيير پيد‏‏‏ا مى‏كند‏‏‏؟ چرا از ‏المقد‏‏‏ّس به تغيير يافت؟ اگر اوّلى د‏‏‏رست بود‏‏‏، پس د‏‏‏ستور د‏‏‏وّم چيست؟ و اگر د‏‏‏ستور د‏‏‏وّم د‏‏‏رست است پس اعمال قبلى شما باطل است. به اين ايراد‏‏‏ها پاسخ مى‏گويد‏‏‏: ما هيچ حكمى را نسخ نمى‏كنيم يا آن را به تأخير نمى‏اند‏‏‏ازيم مگر بهتر از آن يا همانند‏‏‏ش را جانشين آن مى‏سازيم. آنان از اهد‏‏‏اف و آثار تربيتى، اجتماعى و سياسى احكام غافل هستند‏‏‏. همان گونه كه پزشك براى بيمار د‏‏‏ر يك مرحله د‏‏‏ارويى تجويز مى‏كند‏‏‏، ولى وقتى حال مريض كمى بهبود‏‏‏ يافت، برنامه د‏‏‏ارويى و د‏‏‏رمان او را تغيير مى‏د‏‏‏هد‏‏‏. يا معلّم با پيشرفت د‏‏‏رس د‏‏‏انش‏آموز، برنامه د‏‏‏رسى او را تغيير مى‏د‏‏‏هد‏‏‏، خد‏‏‏اوند‏‏‏ نيز د‏‏‏ر زمان‏ها و شرايط مختلف و متفاوت، برنامه‏هاى تكاملى بشر را تغيير مى‏د‏‏‏هد‏‏‏. يكى از مصاد‏‏‏يق آيه، استمرار امامت د‏‏‏ر جامعه و جانشينى هر امام به جاى امام قبلى است، چنانكه د‏‏‏ر حد‏‏‏يثى ذيل اين آيه مى‏خوانيم: هر امامى از د‏‏‏نيا مى‏رود‏‏‏، امام د‏‏‏يگر جانشين او مى‏شود‏‏‏ ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید. http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1032&Category=381 @partosokhan_ir
پرتو د‏‏‏‏‏‏‏يني؛ ‏‏‏‏‏‏‏في از تا بخش سوم (س) مي فرمايند‏‏‏‏‏‏‏: جَعَلَ اللهُ طاعَتَنا نظاماً لِلملَّةِ و اِمامَتَنا اَماناً لِلْفُرْقَةِ - ‏‏‏‏‏‏‏اوند‏‏‏‏‏‏‏ اطاعت ما را نظام و ساماني براي آيين و ما را اماني از تفرقه و اختلاف قرار د‏‏‏‏‏‏‏اد‏‏‏‏‏‏‏ه است. (د‏‏‏‏‏‏‏لائل الامامه، ص33) امام خميني(ره) مي فرمايند‏‏‏‏‏‏‏: "ما معتقد‏‏‏‏‏‏‏ به هستيم؛ و معتقد‏‏‏‏‏‏‏يم پيغمبر اكرم(ص) بايد‏‏‏‏‏‏‏ خليفه تعيين كند‏‏‏‏‏‏‏ و تعيين هم كرد‏‏‏‏‏‏‏ه است . آيا تعيين براي بيان است؟ بيان احكام را د‏‏‏‏‏‏‏ر كتابي مي نوشتند‏‏‏‏‏‏‏ ، و د‏‏‏‏‏‏‏ست مرد‏‏‏‏‏‏‏م مي د‏‏‏‏‏‏‏اد‏‏‏‏‏‏‏ند‏‏‏‏‏‏‏، تا عمل كنند‏‏‏‏‏‏‏ . اينكه عقلاً لازم است خليفه تعيين كند‏‏‏‏‏‏‏ ، براي حكومت است . ما خليفه مي‌خواهيم تا اجراي قوانين كند‏‏‏‏‏‏‏ . قانون مجري لازم د‏‏‏‏‏‏‏ارد‏‏‏‏‏‏‏ . د‏‏‏‏‏‏‏ر همه كشورهاي د‏‏‏‏‏‏‏نيا اين طور است كه جعل قانون به تنهايي فايد‏‏‏‏‏‏‏ه ند‏‏‏‏‏‏‏ارد‏‏‏‏‏‏‏" .( ولايت فقيه ، ص 14 ) ترد‏‏‏‏‏‏‏يد‏‏‏‏‏‏‏ نيست كه امامان ، زمامد‏‏‏‏‏‏‏اران امت اسلامي پس از پيامبر بود‏‏‏‏‏‏‏ند‏‏‏‏‏‏‏ . آنها... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1034&Category=373 @partosokhan_ir
نسبت ميان و جان معصوم سوال: با توجه به ارزش‌هايي كه خود به امام حسين عليه السلام و كلا معصومين داده‌اند، آيا ماجراي كه امام براي دين فدا شده‌اند، در حالي كه ارزش امام نزد خدا از دين كمتر نيست، قابل توجيه است؟ پاسخ: (ع) فداي دين شده كه بسيار است. دين حقيقتي است كه همه انبياي الهي حتي حضرت ختمي مرتبت حاضر بود خود را فداي آن بنمايد، چون دين در واقع توحيد و دستورات خداوند است. امام حسين(ع) براي بقاي آن فدا شد. اين از ارزشمندي دين خدا مي‌كند كه بزرگترين انسانها بايد براي آن فدا شوند. بنابراين... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1040&Category=373 @partosokhan_ir
سندي مبني بر نحوست در شيعي وجود ندارد علي ابهري و مورد سفارش است و بسياري در مناسبت‌هاي مختلف برآن تاكيد كرده‌اند مثل اول ماه‌هاي كه اعمالي براي آن در مثل بيان شده است. اول پيامي در بين مردم دست به دست مي‌شود مبني بر اين‌كه با شكستن تخم مرغ، صدقه و قرباني و دعاي خاصي كه مي‌كنند نحوست و بدي اين ماه را از خود دور كنيم. در پاسخ بايد گفت... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1042&Category=373 @partosokhan_ir
وظيفۀ ؛ حفظ ‏ ‏‏اما شما آقايان،‏ وظيفۀ شما اين است در هر مقام كه هستيد و حيثيت اسلام‏‎ ‎را حفظ كنيد. اگر يك نفر از افراد شما بر ‏ خودش عمل كند، جامعۀ‏‎ ‎‏ را بد معرفي مي كند. راضي نشويد ديگران كه بد معرفي ‏‏[‏‏مي‏‏]‏‏ كنند، خودمان‏‎ ‎‏هم بد معرفي كنيم.‏ ‏‏ ما در اين قضايا كه... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1043&Category=379#220599 @partosokhan_ir
بالاتر از آن ذخاير تحت الارضي، اين‏‎ ‎‏ذخاير فوق الارضي است ـ اين جوانهاي ماست. آقا، جوانهاي ما را دارند مي‌برند ‏‎ ‎‏مي داند؛ جوانهاي دوَل را دارند مي‌برند. يك دسته و يك دسته‏ نمي‌دانم كجاست و يك دسته كجاست؛ و يك دستۀ ديگري هم الآن دارند به ‏‎ ‎‏مي روند. الآن در منزل من موجود است آن ، دانشجويان ‏‎ ‎‏در اسرائيل. الآن موجود است. آقا، اين ذخاير ما اين جوانها هستند. اين جوانهاي ما را‏‎ ‎‏دارند مي‌كنند؛ دارند به آنها مي‌كنند كه هر شما داريد از ‏‎ ‎‏است. شما كجاي اسلام را ديديد كه مي‌گوييد بدبختي از اسلام است؟ شما مسلمين را‏‎ ‎‏اينجا ديديد كه يك مردم گداي ، هي هم داد مي‌زنند كه الحمدلله يك نفر هم‏‎ ‎‏سر ، ديگر به نمي‌رود. الحمدلله ِ اميدوارم اين جور باشد لكن اين كلام‏‎ ‎‏واقعيت را تغيير مي‌دهد؟ اين كلام، حرفهايي كه در چند وقت پيش از اين در ‏‎ ‎‏نوشته بود ـ و اطلاعات هم كه سند رسمي شماست ـ راجع به بنادر جنوب نوشته بود، اين‏‎ ‎‏واقعيت را تغيير مي‌دهد؟ اين‌كه تغيير نمي‌دهد اينها را. اين دانشجوهاي بيچارۀ ما اين‌جا كه‏‎ ‎‏ديدند، ديدند كه ، گرسنه و بيچاره و بدبخت، مساجدشان خراب، نمي‌دانم‏‎ ‎‏معابدشان چطور، كذا، وقتي كه وارد مي‌شوند، يك مي‌روند مي‌بينند كه‏‎ ‎‏تمامْ منظم، مرتب، همه چيزِ آن درست؛ مي‌كنند كه و ، اينها را‏‎ ‎‏به اين حد رسانده و احكام اسلام اينها را عقب نشانده.‏ (صحيفه امام ج 1ص 381) @partosokhan_ir
در (س) الهام قاسمي پوري آرامش به عنوان يكي از ، از ‎هاي به شمار مي‌آيد. زندگي بدون آرامش توأم با و را ناپسند مي‌شمارد و همراه با نارضايتي و عدم آسايش مي‌پندارد. آرامش در خانواده يقينا نقش زيانباري از جمله ، دائمي و ناسازگاري‌هايي را به دنبال خواهد داشت. براي قرارگرفتن زندگي در مسير آرامش داشتن الگو ضروري است و بهترين و زندگاني حضرات (عليهم السلام) از جمله حضرت زهرا(س)است كه ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1045&Category=425 @partosokhan_ir
بر : نام كتاب و چيست؟ : مسلماً هر يك از داراي بودند كه نام بعضي از آنها كاملا و شناخته شده است: آخرين كتاب آسماني كه بر شد، و . اما نام كتاب حضرت نوح و ابراهيم براساس تصريحاً بيان نشده است و در نيز از نام كتاب اين دو پيامبر سخني نيامده است. البته ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1046&Category=373 @partosokhan_ir
درباره از و بخش اول : این بخشی از حجت الاسلام والمسلمین پیشوایی است، همچنین به دلیل از و كردیم كه اصل مقاله در دفتر نشریه پرتو موجود است. ، الاصل ، از و است كه متعددى در باب دارد. او در با اسلام است و در یكى از آثارش كه به با عنوان و فى الاسلام شده، درباره اسلام نظریاتى و دور از مطرح كرده است. در این مقاله، یكى از ادعاهاى او مبنى بر اینكه اسلام تنها به نیازهاى پیامبر بوده است، نقد و بررسى میشود ...ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://www.partosokhan.ir/page.asp?Number=1048&Category=373 @partosokhan_ir
با صحیح‏ راه یك مملكتی فرهنگ آن مملكت است؛ اصلاح باید از فرهنگ شروع‏‎ ‎‏بشود. دست توی فرهنگ ما كارهای بزرگ می كند؛ نمی گذارد جوانهای ما‏‎ ‎#‏مستقل بار بیایند؛ نمی‏گذارد در جوانهای ما درست بكنند. این‏ها را از بچگی‏‎ ‎‏یك طوری می‏كنند كه وقتی بزرگ شدند، هیچ و آنها همه، همه چیز. اگر فرهنگ‏‎ ‎‏درست بشود، یك مملكت اصلاح می شود. برای اینكه از فرهنگ است كه در‏‎# ‎‏وزارتخانه‏ها می رود؛ از فرهنگ است كه در می رود؛ از فرهنگ است كه ‏‎ ‎‏درست می‏شود. شما یك فرهنگ مستقل درست كنید یا بدهید ما درست كنیم، شما‏‎ ‎‏می ترسید از ، می ترسید از دیگران، بدهید ما درست كنیم؛ فرهنگ را دست‏‎ ‎‏ما بدهید.‏.. فرهنگ را‏‎ ‎‏دست ما بدهید، فرهنگ را از ما قرار بدهید، یك مدتی هم بدهید كه ما كار‏‎ ‎‏را درست انجام بدهیم، اگر ما گفتیم كه شما نكنید؛ اگر ما گفتیم شما خوب‏‎ ‎‏تحصیل نكنید؛ اگر ما گفتیم شما به نروید. شما عرضه اش را ندارید؛ و الاّ،‏‎ ‎‏چون عرضه اش را ندارند می گویند نمی گذارند...‎‏ و این هم كه شما عرضه ندارید نه اینكه عرضۀ ذاتی ندارید، شما را دست استعمار‏‎ ‎‏این جور كرده است؛ هستید.‏ ‎‏(بخش هایی از سخنرانی امام،18 شهریور 1343؛ ا ج 1 ص 390 و 391) @partosokhan_ir
راه با از كه در كشید قبل از سفرش به یك یك از كرده بود، با یكی از كرده بود تا اگر شد در مراسمش بخواند. و را در گذراند و سپس برای ادامه در به رفت و در و شد. به دلیل شدید به و و به و راستین به (ع) رفت و به نائل آمد. وی با نگاه عمیق به اسلام و ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://www.partosokhan.ir/page.asp?Number=1048&Category=384 @partosokhan_ir
ما به رسیدیم و را می‌دانیم ‏‏من می‌ترسم كه وقتی كه رسید به اینجایی كه موت آمد برای ما، ما از این ‏‎ ‎‏و از این و از اینها اصلاً خارج بشویم ـ خدای نخواسته ـ از این دنیا برویم! اگر بنا‏‎ ‎‏باشد كه اعمال ما اینطور باشد كه... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1053&Category=379 @partosokhan_ir
كار (ع) جلوگیری از های عظیم در دنیای بود ممكن است گفته شود اگر مبارزه با حكومتی كه پس از رحلت رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بر سر كارآمد لازم بود، چرا علی علیه السلام خود به این امر اقدام نفرمود؟ ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1054&Category=379 @partosokhan_ir
مروری بر چند اصل مهم برای دهی به زندگی «3خداوند دوست می دارد هنگامى كه بنده اى كارى را انجام می دهد و آن كار را محكم و استوار می كند.» پس با عنایت به این كلام گهربار از محكم كاری در نظم و نباید غافل شویم. مكتب نظم و انضباط در تمام ابعاد زندگی است. در ادامه به شماری از دستورات مهم اسلام درباره نظم و برنامه ریزی كه در و نیز ذكر شده می پردازیم. ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1054&Category=381 @partosokhan_ir
اعجاز تبليغاتي و اولويت حقايق بهزاد زارع و تبليغاتي ريشه‌اي طولاني در اعماق دارد و باطل [حتي پيش از و دوره پيامبران پيشين تاكنون] همواره از اين حربه و جفاي ناجوانمردانه عليه حق استفاده كرده است كه اوج آن به صدر اسلام و شخصيتي (ع) با كردن حقيقت برمي‌گردد تاجايي كه بعد از آن حضرت، اهالي كوفه با تعجب از چرايي حضور علي(ع) به‌عنوان يك تارك‌الصلوة در سخن مي‌گفتند! ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1057&Category=371 @partosokhan_ir
‏تفاوت و ‏ ‏‏ مسيحيون خيال نكنند كه هم، مسجد هم، مثل كليساست. مسجد وقتي در‏‎ ‎‏آن بر پا مي‌شده است تكليف معين مي‌كرده اند؛ ... ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1059&Category=379 @partosokhan_ir
آيين و اختلاف آن با مقايسه عقايد دين زرتشت با دين اسلام اين دو دين را از جهاتي متمايز مي‌كند هرچند در مواردي هم عقايد دين زرتشت شبيه دين اسلام است. يگانه پرستي از اساسي‌ترين عقايد اسلام است كه در دين زرتشتي به ثنويت يا دوگانه پرستي منشاء خير و شر ختم مي‌شود. در تنها معبود است و شريكي ندارد ولي در آيين زرتشتي ...ادامه این مطلب را در آدرس زیر مطالعه کنید http://partosokhan.ir/page.asp?Number=1068&Category=373 @partosokhan_ir