💠پس «واحد» با (أَحَدٌ)اين خصيصه را دارد وقتي گفتيم او (أَحَد) است👈 يعني هيچ مشابهي نخواهد داشت. ، 🕋 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ 👈 اين أحديت مخصوص اوست،. 🔸 او (اللَّه) است و اين اللَّه بودن او با أحديتش آميخته است  🕋 هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ با اينکه نام مبارک (اللَّه)برده شد با اينکه نيازي به اسم ظاهر نبود به جاي اينکه بفرمايد «هو الصمد»، فرمود:  🕋 اللَّهُ الصَّمَدُ نام مبارک را دوباره ذکر کردند به جهت اهميت مطلب، اسم ظاهر جاي ضمير نشست، گرچه ضمير مي‌توانست کافي باشد (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) «هو الصمد»! اما نفرمود «هو الصمد»؛ فرمود ،(الله الصمد ) به جهت اهميت مطلب واهتمام به معرفی ذات اقدس الهی که قابل تعریف نیست مگر در حدی که بشر بفهمد . #من_محمد_را_دوست_دارم @darshainabazqoran

آنچه در الوهيت مسيحيت بود الوهيت يهوديت بود 👈(عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ )بود، (الْمَسيحُ ابْنُ اللَّهِ) بود. 🔸 افکاري که يهوديت و مسيحيت داشتند آلوده بود با تثنيه يهوديت و تثليث مسيحيت (لَقَدْ كَفَرَ الَّذينَ قالُوا) که خدا (ثالِثُ ثَلاثَةٍ) و مانند آن. براي ابطال تثنيه يهود و تثليث مسيحيت و همچنين پيوندها و پيرايه‌هاي جاهليت که فرشته‌ها را «بنات الله» مي‌دانستند فرمودند:  🕋 لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ نه والد بود نه مولود، نه از کسي زاييد نه کسي از او زاييد، نه پدر کسي بود نه پسر کسي. نه تنها پدر کسي نبود و پسر کسي نبود، همتايي هم ندارد کسي همتاي او نيست، کسي از او زاييده نشد و کسي او را نزاييد و کسي همتاي او نيست. 💢 اگر والد داشته باشد 👈«کان له والد» 💢 اگر ولد داشته باشد 👈«کان له ولد» اگر همتا داشته باشد 👈«کان له کفو و يکون له کفو». 🔅فرمود نه منشأ قابلي داشت و نه همتاي مماثل 👈وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ، اين نکره در سياق نفي مفيد عموم است احدي همتاي او نيست. #من_محمد_را_دوست_دارم @darshainabazqoran

🌐 بنابراين مي‌شود يک حقيقت واجب بالذات نامتناهي. ⁉️چرا صمد است؟ 🔸براي اينکه خود به هيچ چيز نيازمند نيست، يک . 🔶 ماسواي او همه نيازمند هستند، دو؛ 🔸 تنها نيازمند به او هستند، سه؛ 🔶 او صمد و مصمود و «مقصود إليه» جميع ماسوا است «بالقول المطلق». ☑️ اگر مصمود است مقصود است و جميع ماسوا به او نيازمندند👇👇 🔹پس او نبايد نيازمند باشد، يک؛ 🔷همه نيازمندان را بايد شناسايي کند، دو 🔹قدرت انجام نيازهاي جميع نيازمندها را بايد داشته باشد، سه 🔹 تا بشود صمد مطلق، چهار ♦️ لذا فرمود او «بالقول المطلق» صمد مطلق است. ✳️چنين موجودي بايد واجب بالذات باشد، يک؛✳️ اين ضرورتش ضرورت ذاتي باشد، دو ✳️از ضرورت ذاتي که بالاتر برويم مي‌بينيم که ضرورت ذاتي «مادام الذات» دارد و شيئي که نامتناهي است «مادام» برنمي‌دارد، از ضرورت ذاتي بايد به ضرورت ازلي منتقل بشويم که او به ضرورت ازلي موجود است. #من_محمد_را_دوست_دارم @darshainabazqoran

آدینه رسید از ره و من چشم به راهم چون مهر برآیی ز دل شام سیاهم خشک است کویر دلم و تشنهٔ عشق است عمریست که در حسرت یک جرعه نگاهم سلام 💐 صبح آدینه‌تون مهدوی @darshainabazqoran

💠هرجمعه یک آیه درباره امام زمان(عج) 📝جزء سوم /سوره آل عمران آیه٨٣ 🕋« وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْها وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ » 📖« آیا کفار غیر دین خدا را خواستارند؟ در حالی که هر که در آسمان ها وزمین است از روی رغبت یا کراهت در برابر او تسلیم است، وهمه به سوی او بازگردانده می شوند». 🔹امام صادق علیه السلام فرمود: هرگاه قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور کند عدل را در میان مردم برقرار می‌سازد و جور و ستم در زمان او برطرف می‌شود و راه‌ها امن می‌گردد. در زمان او زمین برکات خود را بیرون می‌کند و قائم (عج) هر حق را به اصحابش برمی‌گرداند. 🔸در ظهور او تمام مردم روی زمین دین اسلام را خواهند پذیرفت و این آیه‌ی شریفه: 🕋 وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُونَ مصداق پیدا خواهد کرد. 📚بحارالانوار ،ج ۵۲،ص۳۳۸/الارشاد،ج۲،ص۳۸۴ #من_محمد_را_دوست_دارم @darshainabazqoran

💠💠💠 💠💠 💠 ⚜ خیرات وجود حضرت صاحب الأمر«عج»: ◀️ عقل های ما کوتاه و اندیشه های ما پایین تر است از اینکه آنها را درک کنیم، که جز اندکی از علم داده نشده ایم، ولی هرکس به قدر فهم و هر مؤمنی به اندازه سهم خود مطلب را در می یابد. هر که معرفتش نسبت به خیرات وجود شریف آن جناب بیشتر باشد، دعا کردن در نظر او مهمّ تر است، زیرا که اهتمام و کوشش در دعا از کمال محبّت و دوستی سرچشمه می گیرد، و کمال محبّت از کمال معرفت حاصل می شود و این یکی از وجوه شدّت اهتمام ائمه«ع» در دعا کردن برای آن جناب و درخواست تعجیل فرجش از درگاه خداوند می باشد. ♦️ نتیجه اینکه: دوستی و محبّت و ولای ما نسبت به آن حضرت موجب اهتمام و کوشش ما در دعا برای فرجش می باشد، که بیشتر و پیش تر از دعا کردن برای خودمان و آنچه مربوط به ما است لازم است برای آن جناب دعا کنیم ان شاء الله تعالی. 💠 💠💠 💠💠💠 @darshainabazqoran

🌐 راز صلح امام حسن و غیبت امام زمان 🌿...عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا قَالَ: لَمَّا صَالَحَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ اَلنَّاسُ فَلاَمَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَيْعَتِهِ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «وَيْحَكُمْ مَا تَدْرُونَ مَا عَمِلْتُ وَ اَللَّهِ لَلَّذِي عَمِلْتُ لِشِيعَتِي خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ اَلشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ أَ لاَ تَعْلَمُونَ أَنِّي إِمَامُكُمْ وَ مُفْتَرَضُ اَلطَّاعَةِ عَلَيْكُمْ وَ أَحَدُ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ اَلْجَنَّةِ بِنَصٍّ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ عَلَيَّ؟» قَالُوا: بَلَى. قَالَ: «أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ اَلْخَضِرَ لَمَّا خَرَقَ اَلسَّفِينَةَ وَ أَقَامَ اَلْجِدَارَ وَ قَتَلَ اَلْغُلاَمَ كَانَ ذَلِكَ سَخَطاً لِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِذْ خَفِيَ عَلَيْهِ وَجْهُ اَلْحِكْمَةِ فِي ذَلِكَ وَ كَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اَللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ حِكْمَةً وَ صَوَاباً؟ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلاَّ اَلْقَائِمُ عج اَلَّذِي يُصَلِّي خَلْفَهُ رُوحُ اَللَّهِ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ؟ فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُخْفِي وِلاَدَتَهُ وَ يُغَيِّبُ شَخْصَهُ لِئَلاَّ يَكُونَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ إِذَا خَرَجَ. ذَاكَ اَلتَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِي اَلْحُسَيْنِ اِبْنُ سَيِّدَةِ اَلْإِمَاءِ يُطِيلُ اَللَّهُ عُمُرَهُ فِي غَيْبَتِهِ ثُمَّ يُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِي صُورَةِ شَابٍّ دُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ذَلِكَ لِيُعْلَمَ أَنَّ اَللّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.» 📚الاحتجاج، ج۲، ص۲۸۹ 🌿از ابوسعید عقیصا نقل شده است: 💠وقتی حسن بن علی بن ابی‌طالب (علیهم‌السلام) با معاویه بن ابی‌سفیان صلح کرد، مردم نزد ایشان آمدند و بعضی‌شان ایشان را به‌خاطر بیعتشان ملامت می‌کردند. ⚪️حضرت فرمودند:👇👇👇 @darshainabazqoran

♦️«وای بر شما! نمی‌فهمید که من چه کردم! به خدا قسم، کاری که من برای شیعیانم کردم، بهتر از هر آن‌چیزی است که خورشید بر آن تابیده یا غروب کرده است. مگر نمی‌دانید که من امام شما هستم، اطاعتم بر شما واجب است و به فرموده رسول خدا، یکی از آن دو سرور جوانان اهل بهشت هستم؟» 🔅گفتند: بله (قبول داریم) 💠حضرت فرمودند: «مگر نمی‌دانید که خضر (علیه‌السلام) وقتی آن کشتی را سوراخ کرد و آن دیوار را استوار ساخت و آن جوان را کشت، این کار برای موسی بن عمران (علیه‌السلام) ناخوش‌آیند بود؛ چراکه وجه حکمت آن کارها بر او پوشیده بود، درحالی‌که آن کارها نزد خداوند (تعالی‌ذکره) حکمت و صواب بود؟ مگر نمی‌دانید هیچ‌یک از ما اهل‌بیت نیست، مگراین‌که بیعت با طاغوت زمانش بر گردنش است، به‌جز حضرت قائم (عجل‌الله‌فرجه) که روح‌الله عیسی‌بن‌مریم پشت او نماز می‌خواند؟ پس به‌راستی که خداوند (عزّوجلّ) ولادت او را مخفی می‌کند و شخص او را غایب می‌نماید؛ تا هنگامی که خروج می‌کند، بیعت هیچ‌کس بر گردنش نباشد. او نهمین فرزند از اولاد برادرم حسین پسر بانوی کنیزان (حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها) است که خداوند عمر او را در زمان غیبتش طولانی می‌کند سپس با قدرتش او را به‌صورت جوانی زیر چهل‌ساله ظاهر می‌کند. این برای آن است که خداوند بر هر چیز تواناست.» #من_محمد_را_دوست_دارم @darshainabazqoran

#نماز شاهراه ارتباط با امام زمان(عج) است شاعران وقت #نماز است کمر خم بکنید موقع پخش اذان است غزل کم بکنید 🕌حی علی الصلاه @darshainabazqoran

🔖دلیل عقلی بر امامت و حضور دائمی امام و حجت خدا در بین مردم 👆 ما آدم ها درجهانی پُر از روابطِ پیچیده زندگی می کنیم( مانند ارتباط با خالق، ارتباط با هم نوع، ارتباط با محیط و...)👈 این روابط، به دنبالش ضوابط هست ولی ما تسلط وشناختِ دقیق و کافی نسبت به این همه ضوابط و قوانینِ زندگی نداریم👈 خداوند و خالق هستی، این ضوابط و مقررات را از طریق حجتهای الهی برای ما آورده است 👈حجت الهی و امام معصوم، باید تاپایان زندگیِ دنیا، دربین مردم باشد چون روابط وضوابط با جزییات و پیچیدگی ها تا پایان زندگی برقرار است👈پس امامت و ولایت یک ضرورت زندگی است و ما معتقدیم الان ولی خدا، امام زمان علیه السلام حیّ و حاضر هست. #من_محمد_را_دوست_دارم @darshainabazqoran۰

🔴 فرق ضرورت ذاتي و ضرورت ازلي 👈 🔺ضرورت ذاتي 👈اين است که اين محمول براي اين موضوع ضرورت دارد «مادام الذات»؛ خواه آن ذات متناهي باشد خواه غير متناهي. 🔻اما وقتي گفتيم اين محمول ازلاً براي او ضرورت دارد،👈 متناهي را شامل نمي‌شود؛ منتها ذات اقدس الهي نسبت به گذشته ازلي است نسبت به آينده ابدي است، مجموع ازل و ابد مي‌شود سرمد، او سرمدي است. ⭐️ وقتي نامتناهي «بالقول المطلق» شد گذشته را و آينده را و حال را در بر مي‌گيرد. #من_محمد_را_دوست_دارم @darshainabazqoran

قسمت اول 💠اين گونه از لطايف از روايات اهل بيت(عليهم السلام) به خوبي استفاده مي‌شود. 🔸مرحوم صاحب وسائل(رضوان الله تعالي عليه) در کتاب شريف وسائل الشيعة  در جلد هفتم صفحه 191 باب 33 از ابواب ذکر : 🔅عنوان باب اين است که شايسته نيست ⛔️ ما بگوييم 👈«اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ء»، بايد بگوييم👈 «الله اکبر». ♦️ اگر خواستيم «الله اکبر» را تفسير کنيم، نبايد بگوييم👈 «اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ء» بلکه شايسته است بگوييم: 👈«اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يُوصَفَ»‏، اين روايت ظاهراً در صدد بيان اين کراهت فقهي و اينها نيست؛ حالا اين بزرگوار چون محدّث است و کتاب فقهي خود و روايت‌هاي فقهي خود اين دو تا روايت را ذکر مي‌کند، چنين عنواني را در باب 33 از ابواب ذکر براي آن ذکر کرده است. #من_محمد_را_دوست_دارم @darshainabazqoran

قسمت دوم 💠 براي اينکه اين دو تا روايت دو تا برهان دارند اگرچه مرجع دو تا برهان يکي است ولي با دو عبارت، اين برهان فهمانده شده است. 💢روايت اول را که از مرحوم کليني(رضوان الله تعالي عليه) با سند نقل مي‌کند، دارد که: ❇️ «جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: أَيُّ شَيْ‏ءٍ اللَّهُ أَكْبَرُ»؛ خود حضرت ابتدائاً سؤال مي‌کند که «الله اکبر» يعني چه؟ آن محدّث مي‌گويد من در پاسخ امام عرض کردم: «اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»؛ خدا از هر چيزي بزرگ‌تر است. امام(سلام الله عليه) فرمود: ❇️«وَ كَانَ ثَمَّ شَيْ‏ءٌ فَيَكُونَ أَكْبَرَ مِنْهُ»؟ آيا در جهان و در ساختار نظام هستي غير از خدا چيزي هست که خدا از او بزرگ‌تر باشد؟(یعنی چیزی بزرگ باشه ولی خدا از آن بزرگتر باشد یعنی در مقابل خدا چیزی هست؟) #من_محمد_را_دوست_دارم @darshainabazqoran

قسمت سوم 🔴«وَ كَانَ ثَمَّ شَيْ‏ءٌ فَيَكُونَ أَكْبَرَ مِنْهُ» يعني «حتي يکون أکبر منه»؛ من جوابي نداشتم. به حضرت عرض کردم که پس معناي «الله اکبر» چيست؟  «فَقُلْتُ فَمَا هُوَ؟ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يُوصَفَ»؛ خدا بزرگ‌تر از آن است که وصف بپذيرد، بگوييم اکبر از فلان شيء است اکبر از فلان موجود است، اکبر از عالم است؛ اين « الله اکبر» وصف نيست. ⚜«الله اکبر» نفي وصف است، «اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يُوصَفَ»، نه اينکه اکبر وصف باشد بگوييم او اين صفت را دارد که بزرگ‌تر از فلان شيء يا فلان شخص يا فلان عالَم است؛ اين براي نفي وصف است نه اثبات وصف . #من_محمد_را_دوست_دارم @darshainabazqoran