📌چرا خداوند کاری به ظالمان مانند اسراییل ندارد؟ 👈یک. بر اساس آموزه های توحیدی، هیچ چیزی خارج از ارادۀ الهی در نظام هستی تحقق نمی یابد؛ چراکه در غیر این صورت، ربوبیت تکوینی الهی محدود و ناقص شده و چنین چیزی با کامل مطلق بودن او ناسازگار خواهد بود. 👈دو. سنت الهی آن است که خداوند متعال دنیا را بر اساس نظام اسباب و مسببات پیش می برد. ازاین رو، انسان ها نیز باید از طریق اسباب کار خود را پیش ببرند، هرچند باید معتقد باشند که با ارادۀ الهی است که سبب، سببیت دارد. برای نمونه، اگر کسی احساس تشنگی کرد، خداوند متعال برای رفع این تشنگی، آب را آفریده، تا فرد به جای آنکه بنشیند و دعا کند که خدایا تشنگی ام را برطرف کن، به سوی آب رفته و با نوشیدن آب، تشنگی اش را برطرف سازد. 👈سه. اگر خداوند خودش به جای اسباب وارد صحنۀ دنیا شود، سنگ روی سنگ بند نمی شود و این عالم نظم تکوینی خود را از دست می دهد. 👈چهار. خداوند متعال به انسان ها قدرت و اختیار داده تا بتوانند به بالاترین مرتبه انسانیت یا پایین ترین مرتبۀ حیوانیت برسند. چنین نیست که اگر کسی خواست با وحشی گری، از مرتبه حیوانیت نیز پایین تر برود، خداوند مانع او شود، زیرا با مختاربودن انسان ناسازگار است. 👈 پنج. بنابراین اساساً سنت خداوند متعال این نیست که خود به طور مستقیم در این دنیا داد مظلوم را از ظالم بگیرید، او به جای آنکه خود مستقیماً وارد صحنه شود که عملاً منجر به بی نظمی عالم می شود، اسباب مقابله با ظلم را قرار داده است و تأکید کرده که انسان ها خود باید بخواهند با ظلم مبارزه کنند و اینگونه ظلم را برطرف سازند. إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ‏؛ خداوند سرنوشت هيچ قوم (و ملّتى) را تغيير نمى‏دهد مگر آنكه آنان آنچه را در خودشان است تغيير دهند.(رعد: 11) 👈شش. از آنچه گذشت و مبتنی بر مسئلۀ نظام اسباب و مسببات باید گفت که خداوند متعال، همانطور که به ظالمان قدرت و اختیار ظلم کردن را داده، به ظلم ستیزان نیز قدرت و اختیار مقابله با ظلم را داده است. اگر انسان های مدعی ظلم ستیزی، خود برای مقابله با ظالم برنخیزند، نمی توانند به خدا اعتراض کنند که چرا با ظالمان برخورد نمی کنی. دقیقاً مانند فرد تشنه که برای برداشتن آب برنمی خیزد، و از خدا می خواهد که او تشنگی اش را برطرف سازد. #سوالات_دانش_آموزان #کارشناس_کلام @pasokhsara

💠 رجوع به مرجع دیگر 💬 سؤال: آیا مقام معظم رهبری اجازه می دهند به فتوای دیگر مراجع تقلید در صورت نیاز رجوع کرد؟ ✅ پاسخ: 🔹 به طور کلی عدول از مجتهد زنده به مجتهد زنده دیگر بنابر احتیاط واجب جایز نیست، مگر این که مجتهد دوم اعلم یا محتمل الاعلمیه باشد؛ البته در موارد احتیاط واجب، مکلف می تواند یا طبق احتیاط عمل کند و یا به فتوای مجتهد جامع شرایط دیگری ـ با رعایت اعلمیت ـ رجوع نماید. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای #احکام @pasokhsara

💠حکم خوردن خون لثه 💬بیشتر اوقات به خاطر مشکل دندان، خونریزی لثه دارم که ظاهراً قابل درمان نیست. هنگام خوردن غذا، عمداً یا سهواً ممکن است خون لثه،وارد گلو شود؛ تکلیف چیست؟ ✅ اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود محکوم به طهارت است و بلعیدن آن اشکال ندارد؛ضمن این که اگر خون،بی اختیار و یا غیرعمد،از حلق پایین رود، اشکال ندارد. #احکام @pasokhsara

❇️ فرشته ای به نام رومان ❇️ 🔹در دعای سوم صحیفه ی سجادیه، امام زین العابدین علیه السلام، هنگام درود فرستادن و معرفی فرشتگان مقرَّب الهی، از فرشته ای به نام "رومان" نام می برند و می فرمایند: " وَ رُومَانَ فَتَّانِ اَلْقُبُورِ " و بر فرشتۀ آزمايش كنندۀ مردگان در گور بنام «رومان» درود فرست. 🔹 بر اساس برخی روایات منتسب به رسول خدا صلی الله علیه و آله، این فرشته، اولین فرشته ای است که در قبر، بر انسان وارد می شود و بعد از اطلاع از وضعیت اعمال مردگان، سفارشات لازمه را به نکیر و منکر در نحوه ی برخورد و رویارویی با میت را صادر می کند. #سوالات_دانش_آموزان #کارشناس_کلام @pasokhsara

✍اضطراب و دعا: مهم‌ترین عواملی که می‌توانند سبب تشویش خاطر و نگرانی انسان شوند، عبارتند از: 👈1. ترس از آینده: گاه اضطراب و نگرانی، به سبب آینده مبهمی است که در برابر فکر انسان خودنمایی می‌کند. احتمال زوال نعمت‌ها، از دست دادن پُست و موقعیت، بیماری و مشکلات اقتصادی، پیوسته آدمی را رنج می‌دهد. 👈2. ترس از مرگ: عامل مهم دیگری که سبب نگرانی و دلهره در انسان می‌شود، هراس و وحشت از مرگ خود وعزیزان است. 👈3. احساس پوچی و بی‌معنایی در زندگی: احساس پوچی و بی‌هدف بودن در زندگی، یکی از بزرگ‌ترین عوامل نگرانی در افراد است. کسانی که جهان و انسان را بی‌هدف می‌دانند و از رخدادها تفسیر مادی دارند، خطر اضطراب و انواع بیماری‌های روانی، آنان را به شدت تهدید می‌کند. 👈4. ضعف و ناتوانی: ناتوانی انسان در برابر عوامل طبیعی مانند سیل، زلزله، بیماری و ناتوانی در برابر دشمنان، یکی دیگر از عوامل نگرانی به شمار می‌آید. بدین ترتیب همه این عوامل که برشمردیم، در یک چیز با هم مشترک‌اند و آن، ضعف باورهای دینی و فراموشی یاد خداست. در مقابل، تنها راه پیشگیری از تشویش خاطر و رسیدن به آرامش و سلامت روان، برقراری رابطه با قدرت مطلق هستی است. انسان، تنها در پناه خدا و با ياد و نام او به آرامش و اطمینان می‌رسد و از دام نگرانی و ناآرامی می‌رهد. «ألا بذکر الله تطمئنّ القلوب؛ بدانید و آگاه باشید که یاد خدا و ذکر او باعث آرامش دل‌هاست» یکی از مصداق‌های برجسته ذکر خدا، دعاست. اگر انسان با خدا ارتباط داشته باشد و در هر شرایطی، از جمله موقعیت‌های دشوار زندگی، مانند بیماری، فقر و مشکلات اقتصادی تنها از خداوند کمک بخواهد، هرگز به سراسیمگی و ناچاری گرفتار نمی‌شود. (برگرفته ازپایگاهاینترنتی وزارت بهداشت) #کارشناس_مشاوره #دعا #اضطراب @pasokhsara

💠 حکم شرعی اشاعه فحشاء ✅ یکی از گناهان کبیره اشاعه فحشاء می باشد که در آیات قرآن، موضوع اشاعه فحشاء با لحنى بسیار شدید و فوق العاده کوبنده محکوم شده است زیرا از ‏گناهانی است که جو جامعه را آلوده و فاسد می کند و گناه را در نظر مردم کوچک و آلودگی به گناه را آسان می کند. 🔶 اشاعه فحشا یعنی نشر دادن گناه و معصیت که به شکلهای مختلفی ممکن است اتفاق بیفتد که به چند مورد اشاره می شود: 1️⃣. تشویق مردم به گناه مثل اینکه شخصی دوستش را به گوش کردن آهنگهای حرام یا ‏مصرف مواد مخدر یا شرکت در مجالس گناه تشویق کند. 2️⃣. ارتکاب گناه در ملأ عام و آشکارا مثل اینکه خانمی بطور علنی با زینت و آرایش و پوشش غیر شرعی در جامعه حاضر شود. 3️⃣. نشر دادن گناه در جامعه مثل اینکه دروغ یا تهمتی یا رابطه خلاف عفت و حیا را در فضای مجازی پخش کند. 📚 آیت الله سیستانی، فقه برای غرب نشینان، معاملات، فصل 4 م 264 و فصل 9 م 518 #احکام @pasokhsara

💠 بجا آوردن قضای نماز در اسرع وقت 💬سوال آیا بجا آوردن قضای نماز، در اسرع وقت واجب است؟ ✅پاسخ 🔹مقام معظم رهبری: کسی که نماز قضا دارد، می‌تواند نمازی که اکنون بر او واجب شده را بخواند؛ ولی احتیاط واجب آن است که اگر فقط یک نماز است ابتدا نماز قضا را به جا آورد؛ به خصوص اگر نماز قضا مربوط به همان روز باشد. 🔹آیت الله مکارم شیرازی: خواندن نماز قضا محدود به زمان خاصّى نيست و در هر ساعتى از شبانه روز مى‌توان آن را به‌جا آورد، مگر آنكه يك يا دو نماز قبل از آن قضا شده باشد كه احتياط واجب اين است كه پيش از نماز همان روز آن را قضا كند. 📚 پی‌نوشت: سایت آیات عظام خامنه ای و مکارم شیرازی #احکام @pasokhsara

🔸 فراموشی محل نجس شده در بدن ⁉️ اگر در بدن نجاستی بوده، و یادمان رفته باشد کدام قسمت بدن نجس است، تکلیف چیست؟ ✅ برای تطهیر کافی است تمام قسمت‌هایی را که احتمال می‌دهید نجاست در آن قسمت بوده تطهیر کنید و تطهیر کل بدن لازم نیست. #احکام @pasokhsara

چشم به راه (۳۰ فایل) پاسخ به شبهات مهدویت مشاهده در روزبرگ - اپلیکیشن آنلاین محتوای تبلیغی http://www.atf.morsalat.ir/podcast/v7xp94wbe74z8dg6 #چشم_به_راه #شبهات_مهدویت #کارشناس_کلام @pasokhsara

هرچند در زشتی گناهان کبیره شکی نیست؛ اما بزرگ شمردن گناهان کبیره نباید ما را نسبت به گناهان کوچک‌تر جسور نماید چرا که اصرار بر گناهان صغیره منجر می‌شود تا آن گناه در دایره‌ی کبائر قرار گیرد. منظور از اصرار بر گناه صغیره، تکرار مداوم آن است به این ترتیب که کسی گناه کوچکی را مرتکب شود و در صدد توبه و استغفار برنیاید. در واقع وقتی انسان بعد از انجام گناه پشیمان نشود و توبه و استغفار نکند، یعنی عزم و تصمیمی بر ترک گناه ندارد و همین عدم تصمیم جدی بر ترک گناه صغیره، نوعی اصرار بر گناه محسوب می‌شود و اصرار بر این گناه نیز منجر به کبیره شدنش خواهد شد. پس دلمان خوش نباشد که تنها یکی دو گناه کوچک را مرتکب می‌شویم و بس زیرا همین ارتکاب بدون استغفار، گناه کوچک ما را به گناهان کبیره مبدل می‌سازد. خداوند در قرآن می فرماید: 《وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا آنان آگاهانه بر گناهانشان، اصرار نورزند.(1) امام باقر عليه‌السلام در شرح اين آيه فرمود: اصرار، عبارت از اين است كه كسى گناهى كند و از خدا آمرزش ‍ نخواهد و در فكر توبه نباشد.(2) در روایتی دیگر پیامبر عزیزمان می‌فرمایند: 《لَا كَبِيرَ مَعَ الِاسْتِغْفَارِ وَ لَا صَغِيرَ مَعَ الْإِصْرَار هيچ گناهى، با توبه و استغفار واقعى، نابخشودنى نيست و هيچ گناهى با تكرار و اصرار، كوچك نيست》.(3) آنچه در جامعه‌ی امروزی شاهدش هستیم حاصل گناهان متعددیست که عاملانش با تصور صغیره بودن گناه‌شان، راه توبه و استغفار را بر خود بسته و ارتکاب کبائر را تجربه نمودند. "الّلهم اَعُوذُ بِكَ مِن الاِصرارِ عَلى المَاءثَم و استِصغار المَعصيَة" پی نوشت‌ها: 1سوره ال عمران، آیه 135. 2 كافى، ج‏2، ص‏288. 3 وسائل الشيعه، ج15، ص312. #کارشناس_اخلاق #اصرار_بر_گناه @pasokhsara

❌ بشارت به حلول ماه رجب❌ 🔻 خبر دادن آغاز ماههای بافضیلت به مردم اگر بدون قصد ریا و تظاهر و خالصانه برای تشویق دیگران به انجام عبادات و مستحبات این ماه ها باشد کار پسندیده ای است اما احادیثی که در سال های اخیر در فضای مجازی در مورد «ثواب عظیم اطلاع رسانی آغاز ماه رجب» منتشر شده و از پیامبر اکرم (صلی الله‌علیه‌ وآله‌وسلم) و امام باقر (علیه‌السلام) نقل می‌شود در منابع حدیثی با سند معتبری یافت نشده و در واقع از شایعات اینترنتی و روایات ساختگی عصر ما به شمار می‌رود. 🔹حلول ماه رجب را پیشاپیش تبریک عرض می کنیم🔹 #کارشناس_کلام #ماه_رجب @pasokhsara

علائم بیش فعالی شایع‌ترین علائم بیش فعالی عبارت‌اند از: 👈 افراد مبتلا به این عارضه نمی‌توانند برای مدتی طولانی روی انجام کار یا موضوع واحدی تمرکز کنند. 👈 این افراد به‌راحتی وظایف محول شده را فراموش کرده یا ترتیب انجام آن‌ها را از خاطر می‌برند. 👈 افراد مبتلا به اختلال کم‌توجهی، به‌راحتی دچار حواس‌پرتی می‌شوند. در واقع، هر اتفاق کوچکی می‌تواند تمرکز آن‌ها را با مشکل مواجه کند. 👈 این افراد به‌سختی می‌توانند برای مدتی هم که شده آرام و بی‌تحرک باشند. 👈 افراد مبتلا به نقص توجه، غالباً نمی‌توانند منتظر به پایان رسیدن صحبت‌های سایرین بوده و دائماً حرف دیگران را قطع می‌کنند. نکته: علاوه‌برآن چه گفته شد، طیف گسترده‌ای از رفتارها و واکنش‌های فردی را می‌توان از بارزترین نشانه‌های این بیماری دانست. اگر هر یک از علائم یاد شده را در خود یا در فرزندان‌تان مشاهده می‌کنید، لازم است هر چه زودتر به پزشک مراجعه کنید.(برگرفتهازپایگاهاینترنتی پذیرش24) #کارشناس_مشاوره #بیش_فعالی @pasokhsara

💠سجده سهو در نماز مستحبی 💬آیا در نمازهای مستحبی نیز احکام سهو و سجده آن جاری است؟ ✅پاسخ: نمازهاى مستحب سجده سهو ندارد، يعنى اگر كارى كند كه در نمازهاى واجب سجده سهو دارد، در نمازهاى مستحب سجده سهو لازم نيست، همچنين سجده و تشهد فراموش شده در نمازهاى مستحب قضا ندارد. #احکام @pasokhsara

💠 تیمم بدل از غسل 💬 سؤال: آیا با تیمم بدل از غسل جنابت می‌توان به مسجد رفت؟ ✅ پاسخ: 🔹 در فرض سؤال تا زمانی که عذر مجوزِ تیمم بدل از غسل باقی است و تیمم، باطل نشده، همه آثار شرعی غسل (از جمله رفتن به مسجد) بر تیمّم بدل از غسل نیز بار می‌شود؛ مگر این که تیمّم بدل از غسل به علت تنگی وقت باشد که بنابر احتیاط واجب جایز نیست. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای #احکام @pasokhsara

⁉️سلام استاد گرامی.چرا شنیدن صدای زنان بلحاظ شرعی حرام است؟مگر صدای زن و مرد چه تفاوتی دارد؟ #سوالات_دانش_آموزان #کارشناس_کلام @pasokhsara

❌ تناسخ ❌ ❇️ تناسخ، یک تئوری و فرضیه ی بدون هیچ پشتوانه ی عقلی و علمی هست. ❇️ اعتقاد به تناسخ یعنی انکار معادی که برای وجودش دلائل عقلی و دینی فراوانی وجود دارد. ❇️ کارما که در بستر تناسخ معنا می شود، یعنی فرو ریختن بنیان اخلاق. ❇️ اعتقاد به تناسخ و کارما، یعنی تایید سرمایه داری، اشرافی گری و اباحه گری. #سوالات_دانش_آموزان #کارشناس_کلام @pasokhsara

💠 مراد از نماز اول وقت 💬 اول وقت یعنی از زمانی که اذان می گویند به مقداری که برای مستحبات و مقدمات نماز فرصت لازم است؛ یعنی همان ابتدای زمانی که نماز واجب می شود. 🔸 اما در مورد اوقات فضیلت، مستحب است پنج نماز را در پنج وقت به جا آورد، يعني هرکدام را در وقت فضيلت خود انجام دهد. 🔹 هر چه نماز نزدیکتر به اول وقت خوانده شود، فضیلتش بیشتر است، مگر آنکه تأخیر به دلیل مهمی مانند انتظار برای جماعت باشد. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. #احکام @pasokhsara

➖ حکم مال پیدا شده ✍ سوال: من یک انگشتر پیدا کرده ام؛ آیا جایز است مبلغ آن را به فقیر صدقه بدهم و خودم از آن استفاده کنم؟ ✅ جواب: اگر قیمت آن، به مقدار دو و نیم گرم نقره یا بیشتر باشد و نشانه ای دارد که با آن صاحبش پیدا شود، باید یک سال (به صورتی که در رساله های عملیه بیان شده) اعلان گردد؛ چنانچه صاحب مال پیدا نشود می توانید آن را برای خود بردارید به قصد این که هر وقت صاحبش پیدا شد عوض آن را به او بدهید یا برای او نگهداری کنید تا زمانی که پیدا شد، به او بدهید ولی احتیاط مستحب آن است که از طرف صاحبش صدقه بدهید. البته اگر در بین سالی که اعلان می کنید از پیدا شدن صاحب مال ناامید شوید، احتیاط واجب آن است که صدقه بدهید. 📌توجه: برای صدقه دادن، اختیار دارید که خودِ انگشتر یا قیمت آن را به فقیر بدهید. #احکام @pasokhsara

🔺پرسش: شنیده‌ام لیله الرغایب و نماز آن مستند شرعی ندارد و جایز نیستیم اعمال این شب را انجام دهیم؟ لطفاً توضیح دهید. ✍ پاسخ: 🔶نکته اول : نماز لیله الرغایب و اعمال آن را، مرحوم مجلسی رحمه‌الله علیه با ذکر سندی که قابل‌اعتماد نیست و راویان مجهول و ضعیف در آن وجود دارد ، نقل فرموده است .(1) البته قبل از ایشان در بعضی از کتب ادعیه و زیارات به‌صورت مرسل و بدون ذکر سند بیان‌شده است. پس این نماز و ذکر فضایل آن سند قوی و قابل‌اعتمادی ندارد. 🔶نکته دوم : نداشتن سند صحیح در مستحبات (سنن)، با استناد به‌قاعده تسامح در ادله سنن ، مانع از عمل به آن‌ها نمی‌شود . بسیاری از فقها بر اساس اخبار «من بلغ» در سند روایاتی که اعمال مستحبی و نکات اخلاقی ، از لسان پیامبر اکرم و اهل‌بیت علیهم‌السلام ، نقل شده، تسامح داشته و عمل به آن‌ها را بلامانع می‌دانند. 🔶نکته سوم : با توضیحاتی که تقدیم شد ، انجام اعمال لیلة الرغایب به‌قصد رجاء و امید ثواب ، هیچ اشکالی ندارد . اما اینکه این اعمال را به‌قصد استحباب انجام دهیم ، با توجه به فقهی بودن مسئله ، هر شخصی باید نظر مرجع تقلید خود را در این مورد جویا شود. 🔶نکته چهارم : مرحوم شیخ حر عاملی در وسایل الشیعه بابی با عنوان «اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الرَّغَائِبِ لَيْلَةَ أَوَّلِ جُمُعَةٍ مِنْ رَجَب» باز کرده و نظر مبارکشان ، استحباب این اعمال هست.(2) پی‌نوشت: 1. بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج104، ص: 123 2. وسائل الشيعة، ج8، ص: 98 #سوالات_دانش_آموزان #کارشناس_کلام #لیله_الرغائب @pasokhsara