سهم #روز_هفتاد_ویکم : نامه ۴۵ #نهج_البلاغه بند ۱ و ۲ ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📜 #نامه45: نامه به عثمان بن حنيف 1️⃣ ضرورت ساده زيستی كارگزاران 🔻پس از ياد خدا و درود، ای پسر حنيف! به من گزارش دادند كه مردی از سرمايه داران بصره، تو را به مهمانی خويش فرا خواند و تو به سرعت به سوی آن شتافتی، خوردنيهای رنگارنگ برای تو آوردند و كاسه های پر از غذا پی در پی جلوی تو می نهادند، گمان نمی كردم مهمانی مردمی را بپذيری كه نيازمندانشان با ستم محروم شده و ثروتمندانشان بر سر سفره دعوت شده اند، انديشه كن در كجایی؟ و بر سر كدام سفره می خوری؟ پس آن غذایی كه حلال و حرام بودنش را نمی دانی دور بيفكن و آنچه را به پاكيزگی و حلال بودنش يقين داری مصرف كن. 2️⃣ امام الگوی ساده زيستی 🔻آگاه باش، هر پيروی را امامی است كه از او پيروی می كند و از نور دانشش روشنی می گيرد، آگاه باش امام شما از دنيای خود به دو جامه فرسوده و دو قرص نان رضايت داده است، بدانيد كه شما توانایی چنين كاری را نداريد اما با پرهيزكاری و تلاش فراوان و پاكدامنی و راستی مرا ياری دهيد. پس سوگند به خدا، من از دنيای شما طلا و نقره ای نيندوخته و از غنيمتهای آن چيزی ذخيره نكرده ام بر دو جامه كهنه ام جامه ای نيفزودم و از زمين دنيا حتی يك وجب در اختيار نگرفتم و دنيای شما در چشم من از دانه تلخ درخت بلوط ناچيزتر است. آری از آنچه آسمان بر آن سايه افكنده، فدك در دست ما بود كه مردمی بر آن بخل ورزيده و مردمی ديگر سخاوتمندانه از آن چشم پوشيدند و بهترين داور خداست، مرا با فدك و غير فدك چه كار است؟ در صورتيكه جايگاه فردای آدمی گور است كه در تاريكی آن آثار انسان نابود و اخبارش پنهان می گردد، گودالی كه هر چه بر وسعت آن بيفزايند و دستهای گوركن فراخش نمايد، سنگ و كلوخ آن را پر كرده و خاك انباشته رخنه هايش را مسدود كند. من نفس خود را با پرهيزكاری می پرورانم تا در روز قيامت كه هراسناكترين روزهاست در امان و در لغزشگاههای آن ثابت قدم باشد. من اگر می خواستم می توانستم از عسل پاك و از مغز گندم و بافته های ابريشم برای خود غذا و لباس فراهم آورم، اما هيهات كه هوای نفس بر من چيره گردد و حرص و طمع مرا وادارد كه طعامهای لذيذ برگزينم، در حالی كه در (حجاز) يا (يمامه) كسی باشد كه به قرص نانی نرسد، و يا هرگز شكمی سير نخورد، يا من سير بخوابم و پيرامونم شكمهایی كه از گرسنگی به پشت چسبيده و جگرهای سوخته وجود داشته باشد، يا چنان باشم كه شاعر گفت: (اين درد تو را بس، كه شب را با شكم سير بخوابی.) (و در اطراف تو شكمهایی گرسنه و به پشت چسبيده باشد.) آيا به همين رضايت دهم كه مرا اميرالمومنين (علیه السلام) خوانند و در تلخی های روزگار با مردم شريك نباشم و در سختی های زندگی الگوی آنان نگردم؟ آفريده نشده ام كه غذاهای لذيذ و پاكيزه مرا سرگرم سازد، چونان حيوان پرواری كه تمام همت او علف و يا چون حيوان رهاشده كه شغلش چريدن و پر كردن شكم بوده و از آينده خود بی خبر است. آيا مرا بيهوده آفريدند؟ آيا مرا به بازی گرفته اند؟ آيا ريسمان گمراهی در دست گيرم؟ و يا در راه سرگردانی قدم بگذارم؟ گويا می شنوم كه شخصی از شما می گويد: (اگر غذای فرزند ابيطالب همين است، پس سستی او را فرا گرفته و از نبرد با هماوردان و شجاعان بازمانده است.) آگاه باشيد! درختان بيابانی، چوبشان سخت تر اما درختان كناره جويبار را پوست نازك تر است، درختان بيابانی كه با باران سيراب می شوند آتش چوبشان شعله ورتر و پردوام تر است. من و رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) چونان روشنایی يك چراغيم، يا چون آرنج به يك بازو پيوسته به خدا سوگند، اگر اعراب در نبرد با من پشت به پشت يكديگر بدهند، از آن روی برنتابم و اگر فرصت داشته باشم به پيكار همه می شتابم و تلاش می كنم كه زمين را از اين شخص مسخ شده (معاویه) و اين جسم كج انديش، پاك سازم تا سنگ و شن از ميان دانه ها جدا گردد. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

🔊 گزارش موضوعات مهم نامه ۴۵ بند ۱ تا ۲ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 طرح «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #ندای_نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_هفتاد_ویکم #امام_زمان عج ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄

#شرح_دعای_ندبه ۲۸ #امام_زمان #استاد_شجاعی 🎤 @ostad_shojae 🌸پاتوق بین الطلوعین در ایتا و تلگرام @patoghbenotoloiin

#شرح_دعای_ندبه ۲۸ ✨ برای یک منتظر، آنهم در شرایط آخرالزمانی و حساس امروز؛ - تفکر - درک حوادث و تغییرات عجیب و متوالی دنیا و ... مهم‌ترین عامل در استقامت، برای رسیدن به معیّت با امام زمان علیه السلام است. چگونه می‌توان، بصیرت لازم آخرالزمانی را کسب کرد؟ #امام_زمان #استاد_شجاعی 🎤 @ostad_shojae 🌸پاتوق بین الطلوعین در ایتا و تلگرام @patoghbenotoloiin

🌸🍃 #استاد_صادقی #سیر_تحلیلی_تاریخ_یهود 🔹اهمیت شکل گیری خانواده قوم یهود به گونه ای بود که در برخی اوضاع حضور خانواده به چشم نمی خورد و در برخی موارد حضور آنان در میان جمع احساس میشد. چند قبیله یهود که در سرزمینهایی چون بابل. بین النهرین. عربستان پراکنده شده بودند و دارای قدرت و ثروت بودند. 💠پنج نوع ثروت وجود دارد. 1⃣ثروت معنوی دعا،حرز،غیب،ثروت معنوی به تبعش ثروت مادی میاورد مانند داشتن معبد و مکان هایی که افراد را به خود جذب میکند موجب درامد می‌شود. 2⃣ثروت علمی آموزش به دیگران بسیاری از علوم که به دست یهود ساخته شد و کتابهایی که به نام آنهاست و تدریس می شود. 3⃣ثروت اجتماعی ارتباط مؤثر که موجب برتری و پذیرش از طرف مردم می‌شود. 4⃣ثروت مالی ثروتمند شدن امری مقدس است و حتی دین اسلام نیز فقر را مذمت کرده و ثروت حلال را سفارش می‌کند. 5⃣تأثیرگذاری بر رفتار و اجتماع آدم ها 👌🏻وقتی میگوییم یهود ثروتمند بود یعنی تمام این ثروتها را داشت. اگر این ثروت ها را داشته باشیم کسی نمی تواند ما را بفریبد. به جمع کردن این ثروت ها همت کنیم. 🔹در جاهلیت، ازدواج به روش‌های مختلفی انجام میشد و با توجه به وضعیت اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی، ازدواج‌های گوناگونی در محیط جزیرةالعرب وجود داشت. 1⃣بعوله: ازدواج رایج بین اهل جاهلیت همان ازدواج معمول در زمان ما بود، یعنی ازدواجی که بر پایه‌ی خواستگاری، ایجاب و قبول و مهریه است که به ازدواج «بعوله» معروف بود. این ازدواج در جاهلیت ودر همه‌ی جزیرةالعرب خصوصاً هنگام ظهور اسلام رواج داشت. 2⃣ضیزن (مَقُت): از ازدواج‌های معروف جاهلی که آن را حرام نمیشمردند، ازدواج با زنِ پدر بود. در جاهلیت بعد از مرگ شوهر، همسر او به پسر بزرگ شوهر تعلق می‌گرفت. او تمایل خود را با انداختن پارچه ای، بر روی آن زن اعلام می‌کرد. در این صورت، مالک او می‌شد؛ اگر می‌خواست با او ازدواج میکرد و اگر هم مایل نبود،او را از ازدواج منع می‌کرد، تا اینکه پسر میمرد و زن صاحب ارث می‌شد، مگر اینکه زن با بخششی به آن پسر، خودش را آزاد می‌کرد. البته اگر پسر بزرگ تمایلی به آن زن نداشت،این حق به پسر کوچکتر میرسید و اگر میت فرزندی نداشت، به نزدیکان او می‌رسید. این ازدواج نیز بدون عقد و مهر انجام می‌گرفت. 3⃣شغار: نکاح شغار،نوعی زناشویی تعویضی بود؛ یعنی مردی مهر همسرش را ازدواج دختر یا خواهرش با مرد دیگری قرار می‌داد که در این نوع ازدواج آن دو زن مهر همدیگر محسوب می‌شدند. برخی بر این باورند که این ازدواج، محدود بین خویشاوندان بود که نوعی ازدواج بدل محسوب می‌شد. این ازدواج که از آثار وضع اقتصادی نامطلوب آن جامعه بود، بین طبقات فقیر و اعراب صورت می‌گرفت که از این طریق از عهده‌ی مهر برمی آمدند. نگرش منفی به این نوع ازدواج وجود نداشت، گاهی نیز این ازدواج بدون رضایت آن دو زن صورت می‌گرفت. 4⃣ضیزن (مَقُت): از ازدواج‌های معروف جاهلی که آن را حرام نمی‌شمردند.گاه از یک مرد چندین زن برجای می‌ماند که بین پسران و خویشاوندان نزدیک تقسیم می‌شد. این ازدواج از ازدواج‌های معروف جاهلیت بود، ولی شیوع زیادی نداشت، چرا که مردم عرب آن را زشت می‌پنداشتند و افراد کمی به چنین ازدواجی تن می‌دادند، لذا این نکاح مَقت (زشت) نام داشت و بچه‌ای که گاه از این طریق متولد می‌شد به مقیت معروف بود. 🔸پیامبر «ص» در چنین شرایطی آمدند بین این همه ازدواج «النکاح سنتی» را مطرح کردند و ازدواج بعوله را در میان این سبک ها انتخاب کردند و ترغیب به ازدواج کردند. 🔹نقش یهود و مدل ازدواج خودشان بعوله بود و اجازه نمی دادند کسی غیر از یهودی با آنها نکاح کند و قشر دوم از عئر یهود را بشر دوم یا قشر کارگر میدانستند. 🔹برای قدرت و ثروت یهود این نحوه ازدواج مفید بود. وقتی مدل ازدواج و تربیت عوض شد دیگر نمی تواند این جامعه ی عصر ظهور باشد. مانند خطر مواد مخدر که وارد فرهنگ زندگی ما شده است و اگر انسان مؤمنی معتاد شد سبک زندگیش متفاوت میشود و دین و مذهبش با مشکل روبه رو میشود. 🔹تفکر یهود در دنیا مسلط شده و این فرهنگ ها و سبک های اسلامی را از زندگی ما می گیرد. 🔸تمام تلاش خود را میکند و این ثروت پنجگانه را از ما می‌گیرد. به ما یاد دادند فقیر باشیم حتی در زمینه معنوی بخل را در فرستادن صلوات به ما آموختند. ✅اگر اهتمام کنیم بر به دست آوردن این ثروت پنج گانه می توانیم مؤثر در ظهور باشیم و مقدمات آن را فراهم کنیم. @patoghbenotoloiin

قسمت ۶۹👆

📔 لذت مطالعه (خلاصه کتاب) 🔔 ناقوس ها به صدا در می آیند.(۷۰) 📚 انتشارات عهدمانا پدر کارپیانس به استقبال آنها آمد و گفت: « بفرمایید داخل که مردم منتظر شما هستند. » داخل کلیسا گرم بود و با این همه نیمکتها پر از جمعیت بود ، اما چنان سکوتی حاکم بود که وقتی قدم بر می داشتند صدای گامهای آنها در سالن پیچید . همه از جا برخاستند . همهمه ای فضای سالن را پر کرد . پدر کارپیانس ، بازوی کشیش را گرفته بود و از راهروی بین نیمکتها عبور داد . مردمی که سالها بود کشیش را ندیده بودند به گرمی از او استقبال می کردند. کشیش مثل یک کاردینال ، با تکان دادن سر و دست به آنها پاسخ می داد و گاهی هم با پیرمرد یا پیرزنهایی که می شناخت و سابقهٔ دوستی با آنها داشت ، احوال پرسی می کرد . کشیش و سرگئی در ردیف جلو نشستند . پدر کارپیانس پشت تریبون که سمت چپ محراب زیر صلیب بزرگی قرار داشت ، ایستاد و از حاضران خواست که بنشینند . کشیش احساس کرد که از احترام و استقبال مردم خوشحال شده است و کمی هم به وجد آمده است. هنوز شیرینی و هیجان استقبال را در دل داشت که به خود نهیب زد و فکر کرد که نباید اجازه بدهد غرور و تکبّر او را به هیجان بیاورد . مگر او کیست ؟! مگر خادم و خدمتگزاری بیش در کلیسا نبوده و نیست ؟! به یادش آمد که علی نه در برابر تشویقهای دوستان و نه دشمنان و مخالفان و منتقدان ، تغییری نمی کرد . نه از تشویقها به وجد می آمد و نه از توهین ها خشمگین می شد و می گفت : « چه بسا کسانی که با ستایش دیگران فریب خورده اند . » کشیش می خواست شعف و شوق ناشی از استقبال چند لحظه پیش را از خود دور کند ، تا جزء فریب خوردگان نباشد. ↩️ ادامه دارد... #روز_هفتاد_ویکم #امام_زمان عج

#کارگاه_آنلاین_بین_الطلوعین #دانشگاه_مادران #طرحی_برای_بیداری_فردا #امام_زمان عج والـدیـن هوشـــمنـد ⬇️ نـســـلــی تـوانــمنــد 🔹 باحضورحجت الاسلام #عباس_صالحی ➖کارشناس و پژوهشگر حوزه سواد رسانه ➖مدیر آموزش تشکیلات عروج 🗓شنبه زمان بهشتی #بین_الطلوعین به افق قم 🕰ساعت5:20دقیقه 🔸پرداخت معنوی ۲۰۰ صلوات 🌐حضورآنلاین؛ 💻 اسکای روم (مسجد مجازی سردار شهید حاج قاسم سلیمانی) https://online.lmskaran.com/ch/android-club 💻 آپارات https://www.aparat.com/Beinotoloein/live ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ ▪️پاتوق بین الطلوعین https://eitaa.com/joinchat/1834549266C7106a1d010 ▪️کانال آسمان مفرح امید https://eitaa.com/joinchat/4014800930C77bea1fca3

🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱 #یادآوری سلام و احترام 🌅کارگاه آنلاین در حال برگزاریست‌... 🔹موضوع: والدین هوشمند 🔹مدرس:استادعباس صالحی 🔻حضور در برنامه🔻 https://online.lmskaran.com/ch/android-club #توجه مخاطبینی که برای حضور در سایت مشکل دارندبا لینک زیر از لایو آپارات کارگاه رو دنبال کنند⬇️ https://www.aparat.com/Beinotoloein/live

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌺 طرح باعلی تامهدی (علیهما السلام) 🔷 سهم #روز_هفتاد_ودوم : نامه ۴۵ بند ۳ #ندای_نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #امام_زمان عج ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄

🌹سهم #روز_هفتاد_ودوم : نامه ۴۵ #نهج_البلاغه ، بند ۳ ┄┅═══✼🌿🌹🌿✼═══┅┄ 📜 #نامه45 : نامه به عثمان بن حُنیف 3️⃣ امام و دنيای دنياپرستان 🔻ای دنيا از من دور شو مهارت را بر پشت تو نهاده و از چنگالهای تو رهایی يافتم و از دامهای تو نجات يافته و از لغزشگاههايت دوری گزيده ام، كجايند بزرگانی كه به بازيچه های خود فريبشان داده ای؟ كجايند امّتهایی كه با زر و زيورت آنها را فريفتی؟ كه اكنون در گورها گرفتارند و درون لحدها پنهان شده اند. ای دنيا به خدا سوگند، اگر شخصی ديدنی بودی و قالب حس كردنی داشتی حدود خدا را بر تو جاری می كردم، به جهت بندگانی كه آنها را با آرزوهايت فريب دادی، و ملتهایی كه آنها را به هلاكت افكندی و قدرتمندانی كه آنها را تسليم نابودی كردی و هدف انواع بلاها قرار دادی كه ديگر راه پس و پيش ندارند اما هيهات كسی كه در لغزشگاه تو قدم گذارد سقوط خواهد كرد و آن كس كه بر امواج تو سوار شد غرق گرديد، كسی كه از دامهای تو رهایی یافت پيروز شد، آن كس كه از تو به سلامت گذشت نگران نيست كه جايگاهش تنگ است، زيرا دنيا در پيش او چونان روزی است كه گذشت. از برابر ديدگانم دور شو، سوگند به خدا، رام تو نگردم كه خوارم سازی و مهارم را به دست تو ندهم كه هر كجا خواهی مرا بكشانی به خدا سوگند، سوگندی كه تنها اراده خدا در آن است، چنان نفس خود را به رياضت وادارم كه به يك قرص نان، هرگاه بيابم شاد شود و به نمك به جای نان خورش قناعت كند و آنقدر از چشم ها اشك ريزم كه چونان چشمه ای خشك درآيد، و اشك چشم پايان پذيرد. آيا سزاوار است كه چرندگان فراوان بخورند و راحت بخوابند و گله گوسفندان پس از چرا كردن به آغل رو كنند و علی نيز از زاد و توشه خود بخورد و استراحت كند؟ چشمش روشن باد! كه پس از ساليان دراز چهار پايان رهاشده و گله های گوسفندان را الگو قرار دهد. خوشا به حال آنكس كه مسؤوليتهای واجب را در پيشگاه خدا به انجام رسانده و در راه خدا هرگونه سختی و تلخی را به جان خريده و به شب زنده داری پرداخته است و اگر خواب بر او چيره شود بر روی زمين خوابيده و كف دست را بالين خود قرار می دهد، در گروهی است كه ترس از معاد خواب را از چشمانشان ربوده و پهلو از بسترها گرفته و لبهايشان به ياد پروردگار در حركت و با استغفار طولانی گناهان را زدوده اند. (آنان حزب خداوندند و همانا حزب خدا رستگار است.) ┄┅═══✼🌿🌹🌿✼═══┅┄ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #امام_زمان عج

🔊 گزارش موضوعات مهم نامه ۴۵ بند ۳ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 طرح «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #ندای_نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_هفتاد_ودوم #امام_زمان عج ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄

#حسادت ۱۴ #امام_زمان #استاد_شجاعی 🎤 @ostad_shojae 🌸پاتوق بین الطلوعین در ایتا و تلگرام @patoghbenotoloiin

#کلینیک_درمان_حسادت 14 حسادت؛ نه فقط دنیاتُ خراب میکنه، و بقیه رو از مهرورزی بهت بازمیداره! بلکه بقدری ذهن وقلبتُ به خودش مشغول میکنه؛ که تموم فرصتتُ برا آخرت سازی از دست میدی! #امام_زمان #استاد_شجاعی 🎤 @ostad_shojae 🌸پاتوق بین الطلوعین در ایتا و تلگرام @patoghbenotoloiin

ا✨﷽✨ا #خیر_مقدم #توضیحات_برنامه #بیداری_زمان_بهشتی ☀️دغدغه بیداری در ساعات بهشتی #بین_الطلوعین که توصیه و فواید بسیاری از اهل بیت و بزرگان دینی در این رابطه داریم، ما را برآن داشت تا جمعی را در 💻حسینه مجازی سردار شهید حاج قاسم سلیمانی دورهم جمع کنیم. و برای پربارسازی این ساعات ایده کارگاههای صلواتی با موضوعات متنوع ➖دین و معارف اسلامی ➖خانواده و تربیت فرزند ➖رسانه ➖سیاست ➖روانشناسی و.... را پی گرفتیم 🔸وسعادتمندانه با استقبال کم نظیر اساتید برجسته کشوری، و مخاطبین عزیز از سراسر ایران رو به رو شدیم 🔹حال که بیش از یک سال و چند ماه از این اقدام بی سابقه میگذرد از تمامی اقشار جامعه #دعوت_می_کنیم با ترویج بیداری در #بین_الطلوعین و همراهی با برنامه های انلاین صلواتی، ما را در توسعه ی هر چه بهتر، این دغدغه ی مقدس و اقدام بزرگ یاری کنید.🙏 🔸امید است این حرکت خودجوش، طرحی جهانی برای بیداری فردا، آگاهی همه جانبه ی عمومی و زمینه سازی ظهور حضرتش باشد #بین_الطلوعین #طرحی_برای_بیداری_فردا 💠پاتوق بین الطلوعین درایتا و تلگرام @patoghbenotoloiin ________________________________ https://eitaa.com/joinchat/1834549266C7106a1d010

قسمت ۷۰👆