eitaa logo
ساکنین پلاک "8"
207 دنبال‌کننده
14.1هزار عکس
8.1هزار ویدیو
114 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ ولایت یعنی تلاش جمعی برای به‌قدرت رساندن ولی 🔻 ، یک بُعدش این است که تلاش کنی با ارتباط داشته باشی و تلاش کنی ولی را به برسانی! و این تلاش نباید تلاش باشد. باید با بقیه‌ی هم پیوند داشته باشی، یعنی ولایت داشته باشی! یعنی هم خودت تلاش کنی ولی را به قدرت برسانی و هم دیگران را بکشانی به این مبارزه که ولی را به حاکمیت برسانند. نه این‌که بگویی من خودم در این راه تلاش می‌کنم و به بقیه کاری ندارم! تلاش تنهایی و انفرادی مورد طلب و نگاه علیه‌السلام نیست. لازم هست ولی کافی نیست. 👤 📚 برگرفته از کتاب «دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن» 📖 ص ۱۰۸ 🙏 ==☆🌸☆== @pellake8
✳ علی ما را بیشتر از خودمان دوست دارد 🔻 مالک می‌دانست که ، بیش از خود او، او را دوست دارد. علاقه‌ی من به خودم، علاقه‌ی مالک به خودش، یک علاقه‌ی است و علاقه‌ی علی علیه السلام، علاقه‌ای از روی است. مالک، خودش را برای خودش می‌خواهد و علی، مالک را برای خدا می‌خواهد. و تفاوت علاقه‌ها به همان اندازه است که انگیزه‌ی علاقه‌ها با هم تفاوت دارند. 🔸 و آن‌ها می‌دانستند و مالک می‌دانست که ولی، بیش از او به او آگاهی دارد. آخر، دید ما محدود است؛ خیلی که ببیند بیش از این گذرگاه هستی -این محدوده‌ی هفتاد ساله- و این فرصت از زمان را نمی‌بیند، از قانون‌ها، از عوامل حاکم بر تمام هستی آگاهی ندارد و چه بسا که آن‌چه در این محدوده و در این هفتاد سال مفید باشد، در مجموعه‌ی حیات‌ها و زندگانی‌های ما جز ضرر چیزی نداشته باشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب 📖 صفحات ۱۷ و ۱۸ @pellake8
✳️ عمل صالحِ خارج از چهارچوب انتظار ارزشی ندارد! 🔻 مهم‌ترین مصداق ، و تلاش برای تحقق آن است. انتظار فرج، تجلی در جامعه و لذا بالاترین عمل صالح است. عبادات و سایر اعمال هم صالح بودن و پذیرفته‌شدنشان در گرو این عمل است؛ خواندن، خواندن، کردن، گفتن، همه‌ی این‌ها عمل صالح است اما اگر در چهارچوب نباشد، ارزشی پیش خدای تعالی ندارد! 🔸 روایات زیادی داریم که بدون ولایت، عبادت اصلا معنی ندارد! معنی ندارد کسی بگوید من خودِ خدا را عبادت می‌کنم و کاری به بقیه ندارم. خدا فرموده باید توجه به من داشته باشی، باید مطیع ولیّ من باشی و اگر در این چهارچوب نباشی عبادتت عبادت نیست. قبلا قضیه‌ی آن خواجه را گفتم که در اوج عرفان، در اوج چله‌نشینی و ذکر و خلسه‌های عرفانی، چون ولایت ندارد، عملش ارزشی برای خدا ندارد. عمل باید در چهارچوب باشد. تولی یعنی اطاعت از ولی و تلاش برای قدرت‌یافتن ولی در جهت اجرای . 👤 📚 برگرفته از کتاب «دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن (ج۲)» 📖 ص ۳۸ خدایا_منجی_را_برسان @pellake8
✳ علی ما را بیشتر از خودمان دوست دارد 🔻 مالک می‌دانست که ، بیش از خود او، او را دوست دارد. علاقه‌ی من به خودم، علاقه‌ی مالک به خودش، یک علاقه‌ی است و علاقه‌ی علی علیه السلام، علاقه‌ای از روی است. مالک، خودش را برای خودش می‌خواهد و علی، مالک را برای خدا می‌خواهد. و تفاوت علاقه‌ها به همان اندازه است که انگیزه‌ی علاقه‌ها با هم تفاوت دارند. 🔸 و آن‌ها می‌دانستند و مالک می‌دانست که ولی، بیش از او به او آگاهی دارد. آخر، دید ما محدود است؛ خیلی که ببیند بیش از این گذرگاه هستی -این محدوده‌ی هفتاد ساله- و این فرصت از زمان را نمی‌بیند، از قانون‌ها، از عوامل حاکم بر تمام هستی آگاهی ندارد و چه بسا که آن‌چه در این محدوده و در این هفتاد سال مفید باشد، در مجموعه‌ی حیات‌ها و زندگانی‌های ما جز ضرر چیزی نداشته باشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب 📖 صفحات ۱۷ و ۱۸ ❤ #⃣ @pellake8
اما این بار تمام تلاشش رو می‌کنه که با بزرگ کردن مشکلات و تزریق ناامیدی یکی یکی و نفر به نفر مردم رو از جداکنه و برای این کار .نقشه هم داره این وسط نقش من و شما خیلی خیلی پررنگ هست نکنه از غافل بمونیم☹️ نکنه اون روزی برسه که آیندگان هم از ما بیزاری طلب کنند☹️☹️☹️ و از ما به عنوان کسانی که دور رو خالی کردن نام ببرند و بعدها در کتاب ها بنویسند که عده ای با و امروز و فردا کردن از خودشون رفع تکلیف کردند و در نقش آفرینی نکردند 📍📍📍📍📍📍📍‼️‼️‼️‼️ @jahade14
✳️ اسارت‌های ما و تنها ماندن ولی! 🔻 داستان ما که ما را به کار خویش می‌خوانَد و از کار جدا می‌سازد، داستانی است که همین امروز هم به محاصره و محصور شدن اولیا می‌پیوندد و به شهادت و اسارت اهل ولایت می‌انجامد. این اسارت‌ها را باید شناخت. 🔸 وقتی که من به تجارت، به صنعت، به علم و طبابت و یا فقه و اصول خودم مشغول باشم و در کنار این شغل‌ها به تربیت مردم و تلقی جدید توده‌ها فکر نکنم و در کنار شغل‌ها به تربیت مهره‌های کارساز و به جایگزینی آن‌ها فکر نکنم، فقط و فقط خودم را بخواهم و پفک، شیرینی و لباس رنگارنگ و هوس‌های بچه‌هایم را، خب معلوم است که ولی محصور می‌شود و تنها می‌ماند و معلوم است که می‌گردد. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۲۷۲ #⃣
تمام عالم در فقدان «ولی» عزادار است! 🔻 وقتی وجودی در این عالم شد و وفا پیدا کرد، یعنی حق همۀ آنچه را که با او در رابطه هستند، ادا کرد، فقدان چنین وجودی، الم و درد و رنجی را در تمامی آن رابطه‌ها ایجاد می‌کند. 🔹 ، وجودی کارگشا، مفید و مؤثر است. به‌خاطر انسش، یا فعالیتش، یا محبت و صفا و وفایش، یا کارگشایی‌هایی که داشته، فقدانش، همۀ کسری را نشان می‌دهد. با توجه به شعرهایی مثل: «باز این چه شورش است که در خلق عالم است/ باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است»؛ این عزا و ماتم در فقدان ولی، در ذره‌ذرۀ عالم وجود دارد. 🔸 وجود وافی و شافی که رابطه‌هایش را پر کرده و حق هر چیزی را به او داده، حق فرزندانش، حق جهاز و اسبی که سوار می‌شده، و حتی حق خنجرش، حق آبی که نوشیده و خاکی که بر آن راه می‌رفته، حق آسمان و ستاره‌ها؛ وقتی حق همۀ این پدیده‌ها را ادا کرده است، فقدان چنین وجودی سنگینی ایجاد می‌کند، رنج و گرفتاری و بلا و غصه ایجاد می‌کند. 🔺 خلاصه، در این بینش که رفتن وجود وافی و شافی که حق هر ذره‌ای را در این عالم پرداخته، خلأ ایجاد می‌کند، تعبیر «عَظُمَتْ مُصيبَتُكَ فِى السَّمواتِ» بیانگر اثر وجود علیه السلام در این عالم است. 👤 📚 از کتاب 📖 صص ۳۳-۳۰ #⃣