eitaa logo
ساکنین پلاک "8"
213 دنبال‌کننده
12.7هزار عکس
6.7هزار ویدیو
104 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ یکی از فواید دین، پاسخ به تنهایی انسان‌هاست 🔻 یکی از انتظاراتی که بشر از دارد، یا بهتر بگویم، یکی از دین، پاسخ به انسان‌هاست. 🔸 این تنهایی ۴ نوع دارد که همه‌ی‌ ما کم‌وبیش هر کدام از این موارد را احساس کرده‌ایم: ۱- گاهی اوقات انسان تنهاست و هیچ‌کس کنارش نیست. ۲- گاهی اوقات انسان در جمع است ولی باز هم تنهاست و احساس می‌کند کسی او را درک نمی‌کند. ۳- گاهی اوقات نیز اطرافیان انسان، او را درک می‌کنند اما راه‌حلی برای حل مشکلات ندارند و کاری از دستشان ساخته نیست. ۴- مورد آخر که از بقیه غم‌انگیز‌تر است، این است که اطرافیان مُحلّت می‌گذارند و حتی کمکت هم می‌کنند، اما نه به‌خاطر خودت، بلکه به‌خاطر منافع خودشان! 💠 و تنها است که همه‌جا کنار انسان است و کاملاً مخلوقش را می‌شناسد و او را برای خودش می‌خواهد و کمک می‌کند که انسان به بهترین‌ها برسد... 👤 📚 برگرفته از کتاب «انتظار بشر از دین» @pellake8
✳️ احیاگر اسلام ناب 🔻 (ع) می‌فرمايند: همين‌طور که کوره‌ی آهنگری زنگارهای آهن را از آن می‌زدايد، در هر قرنی يک انسان متعادلی پروريده می‌شود و را از زنگاری که جاهلان به آن بسته‌اند پاک می‌کند. آيا چنين انسانی در حال حاضر جز حضرت (ره) می‌تواند باشد؟ 👤 📚 برگرفته از کتاب «سلوک ذیل شخصیت امام خمینی» @pellake8
✳️ منتظر مهدی(عج) باید تحلیل عمیق از دین داشته باشد 🔻 عصر (ع)، عصر غربت بود و عصر نيز چنين است. قيام امام حسين (ع) و فرزندش (عج) برای احيای دين است. مهدی (عج) بايد از دين و ضرورت، قلمرو، و زبان آن و... داشته باشد تا در اين عصر -كه عصر و است- بتواند حركت مهدی (عج) باشد. 📚 از کتاب 👤 🤲 #⃣ @pellake8
✳️ رفتارِ خدایی! 🔻 نوجوانی بودم شلوغ و ناآرام. لذا پدر و مادر به من رو نمی‌دادند. وارد محل خود شدم دیدم در این مسجد مردم حاضرند ولی سکوت حاکم است. معلوم شد که رئیس‌التجار حاج سید روح‌الله در کنار محراب نشسته و به احترام او مجلس ساکت است. او تا مرا دید، گفت پسرم بیا اینجا. گفتم لابد می‌خواهد بگوید لیوان آبی برایم بیاور ولی جلو آمدم دیدم برای من نیم‌خیز شد و گفت: بفرمایید بنشینید! که چنین احترامی برایم شگفت‌آور بود. سپس به خادم مسجد گفت: برای آقا چای بیاورید! 🔸 این شخص موجب شد که از آن لحظه مسجد و محراب و عبا و قبا و تسبیح در دل من جا کند و اگر الان اهل و هستم، چه بسا تأثیر این اوست. ❗️می‌بینید کسی دیگران را به می‌گیرد و او را می‌کند و در او ایجاد می‌کند و دیگری پیامبرگونه انسانی را تکریم می‌کند و او را به راه خدا می‌آورد. حساب این دو انسان جداست. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 صص ۲۹-۲۸ @pellake8
🔴در این ویدئو با استناد به مطالعات و یافته‌های جدید، از انرژی فوق العاده کائنات در وقت سحر گفته و ده‌ها هزار بازدید داشته 🔴 ، قرن ها پیش تک تک این حقایقی که این جماعت امروز بهش رسیدن رو ارائه داده. 👈در واقع متحجر عقب مانده کسایی هستن که رو نشناختن
✳ علم، تقوا، بصیرت؛ کدام نجات‌بخش است؟! 🔻 آنچه مهم است اين است که [انسان] خودش را در هر برهه‌ای از زمان تشخيص بدهد. اگر وظيفه تشخيص داده نشد، و و مانند اين‌ها به درد نمی‌خورد؛ يعنی به‌جا مصرف نمی‌شود. اگر علم داشته باشيم، تقوا هم داشته باشيم، حتی هم داشته باشيم اما ندانيم وظيفه چيست، ندانيم موقعيت کدام است، ندانيم امروز مطالبه‌ی خدای متعال و مطالبه‌ی از ما در عرصه‌ی چيست، آن علم و تقوا و شجاعت و بقيه‌ی خصوصيات مثبت اثر خودش را نمی‌بخشد؛ و کارکرد لازم را نخواهد داشت. 🔸 اين کلمه‌ی که ما دائم تکرار می‌کنيم، معنايش اين است. يکی از مصاديق مهم بصيرت همين است که انسان بداند امروز چه نيازی در جامعه وجود دارد. 👤 | ۹۵/۰۶/۱۶ #⃣ @pellake8
🌷 آیت‌ الله (ره) : ✍ از دین دست برداشتیم تا دنیای ما بیشتر و بهتر شود، علاوه بر اینکه از معنویات پایین آمدیم، به ضرر دنیای ما تمام شد و همه‌ی خیرات از دست ما رفت، غافل از اینکه سرچشمه‌ی همه خیرات اوست، و از ناحیه‌ی او باید به ما برسد... می‌خواستیم با کناره‌گیری از معنویات و دوری از در مادیات پیشرفت و ترقی کنیم، بدتر در مادیات هم عقب ماندیم، غافل از اینکه شرط رسیدن به مادیات، بی‌دینی نیست، وگرنه هر فرد بی‌دینی باید متمول و ثروتمند می‌بود.  پس سعی کنیم خود را به حرام نیندازیم. بزرگان ما از اجتناب می‌کردند، حداقل ما از حرام اجتناب کنیم. 📖 در محضر بهجت، ج٢، ص۴٠٠ @pellake8
✳️ ترس دشمن از ائتلاف دوباره مسلمانان حول محور امام 🔻 امروز دشمن احساس می‌کند تفرق مسلمان‌ها در طول تاریخ که بعد از جدا شدن از اتفاق افتاده بود، بار دیگر در مسیر ائتلاف حول قرار گرفته است؛ فهمیده‌اند دوره‌ی ظهور امامی است که این امام با این دین و این کعبه، می‌تواند محور بشود. لذا دوباره با همین جریان درگیر شده‌اند؛ طرح آن‌ها، درگیری با و جلوگیری از شکل‌گیری و احیای دوباره‌ی و غلبه‌ی فرهنگی مجدد اسلام بر و فرهنگ تجدد امروزی است. این غلبه را احساس می‌کنند و می‌دانند محور غلبه، ، و است؛ لذا در نقطه‌ی ظهور امام که نقطه‌ی ائتلاف مجدد است، درگیری را پیچیده می‌کنند. 🔸 در خطبه‌ی قاصعه هم علیه‌السلام می‌خواهند همین نکته را بیان کنند که محور ائتلاف، رسول و آل الرسول علیهم‌السلام است. لذا حضرت ذیل خطبه، خودشان را معرفی می‌کنند؛ یعنی اگر می‌خواهید آن عزت برگردد، باید حول امام به ائتلاف برسید. 👤 📚 | ج۳ 📖 ص ۹۴ 🙏 @pellake8
🌷 آیت‌ الله (ره) : ✍ از دین دست برداشتیم تا دنیای ما بیشتر و بهتر شود، علاوه بر اینکه از معنویات پایین آمدیم، به ضرر دنیای ما تمام شد و همه‌ی خیرات از دست ما رفت، غافل از اینکه سرچشمه‌ی همه خیرات اوست، و از ناحیه‌ی او باید به ما برسد... می‌خواستیم با کناره‌گیری از معنویات و دوری از در مادیات پیشرفت و ترقی کنیم، بدتر در مادیات هم عقب ماندیم، غافل از اینکه شرط رسیدن به مادیات، بی‌دینی نیست، وگرنه هر فرد بی‌دینی باید متمول و ثروتمند می‌بود.  پس سعی کنیم خود را به حرام نیندازیم. بزرگان ما از اجتناب می‌کردند، حداقل ما از حرام اجتناب کنیم. 📖 در محضر بهجت، ج٢، ص۴٠٠ @pellake8
✳️ تمدن غربی، اصالت نفسانیات و حفظ خانواده؟! 🔻 هر تمدنی مرکب از اجزای پراکنده نيست که بتوان بعضی را اختيار کرد و بعضی را واگذاشت. شما می‌دانيد که اگر را به هر اندازه بپذيريد، ناخودآگاه تان نيز به همان اندازه اسلامی می‌شود و اگر را بپذيريد، به همان اندازه خانواده‌تان غربی می‌شود و را در زندگی دنبال می‌کند. 🔸 قبول تمدن مثل ديدن يک ميز نيست که بگوييم سطح اين ميز را نگاه می‌کنيم ولی پايه‌اش را نگاه نمی‌کنيم، بلکه قبول تمدن مثل خواستن ميز است که اگر ميز بخواهی، ميز با پايه و سطح ميز است. اگر تمدنی آمد، با تمام لوازم و مظاهرش می‌آيد و خانواده يکی از مظاهر فرهنگ و ادب هر تمدنی است و نه جزئی از آن و لذا اگر فرهنگ و تمدنی را پذيرفتيم، حتماً خانواده به شکلی که در آن تمدن هست خودش را به صحنه می‌آورد. 🔺 آيا روابط و و در خانواده‌ی غربی آن روابطی است که می‌گويد؟ تمدن غربی که اصالت را به می‌دهد نمی‌تواند حافظ خانواده‌ای باشد که هر يک از اعضای آن بايد جهت حفظ هسته‌ی خانواده، خود را زير پا بگذارند. مسلّم با ورود تمدن غربی، خانواده به‌صورت اسلامی نمی‌ماند. مگر اينکه بخواهيم خانواده را به شکل سطحی حفظ کنيم که اين هم ظاهرسازی بدون نتيجه است. 👤 📚 برگرفته از کتاب «زن آنگونه که باید باشد» #⃣ @pellake8
✳️ دین این است؛ نه بیشتر و نه کمتر! 🔻 در واقع است که خداوند از سر عنایت به انسان ارزانی می‌کند تا در این کره‌ی خاکی، خوش و سعادتمندانه داشته باشد. دین این است؛ نه بیشتر و نه کمتر. 🔸 دین، مسیر درستی است که برای ما ترسیم شده، تا از و و خود شویم. نیز، در درست قدم برداریم و به درست برسیم. ما باید هدفی در زندگی داشته باشیم تا از هیچ بُعدی از خود نکنیم. این تفسیرِ دینیِ دین است. 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۱۸۶ @pellake8
🇮🇷 ‌📝 تفرقه و چند قطبی کردن با بی اعتنایی به حبل الله 🍃🌹🍃 🔻خداوند در قرآن کریم می فرماید: 🔸" وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ... كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ " (آل عمران- آیه ۱۰۳) 🔹همگى به خدا [= قرآن، و هرگونه وسیله وحدت الهى]، چنگ زنید، و نشوید ... این چنین، خداوند آیات خود را براى شما آشکار مى سازد؛ شاید شوید. (ترجمه آیت الله مکارم شیرازی) 1️⃣ محور وحدت بايد خدا باشد. اگر محور وحدت، دین خدا نباشد، به دلیل وجود افکار التقاطی و متضاد در کف جامعه، چند قطبی و تفرقه ایجاد خواهد شد. 2️⃣ در زمینه ، حکم خدا مشخص است. قانون جمهوری اسلامی مشخص است. وظایف نهادها مشخص است. نظر صریح امام خمینی ره و مقام معظم رهبری هم در مورد کوتاه نیامدن جمهوری اسلامی از این فریضه الهی مشخص است. 3️⃣ هر مسلمانی که با ، ، ، و یا حتی خود، مردم و جامعه را به غیر از این مسیر بکشاند – چه بداند و چه نداند - به تفرقه و جامعه و ایستادن در برابر حبل الله و حکم خداوند کمک کرده است.