#مسابقه_کتابخوانی #جاودانه_تاریخ #دبیرخانه_آشنایی_با_اسلام_شناسان_معاصر 🔰به مناسبت ولادت با سعادت حضرت امیر المومنین علی علیه السلام دبیرخانه آشنایی با اسلام شناسان معاصر و کانون انقلاب اسلامی واقع در مدرسه علمیه عباسقلی خان برگزار می نماید: ✅مسابقه کتابخوانی ✳️با موضوع کتاب جاودانه تاریخ ( شخصیت امیرالمومنین علیه السلام در بیان امام خامنه ای مدظله العالی) ⌛️زمان آزمون : 🕛14 اسفند ماه 1399 ساعت 9 الی 21 🎁جوایز : #نفراول_5000000ریال #نفردوم_3000000ریال #نفرسوم_2000000ریال #بیست نفر بعدی هر #نفر_1000000ریال 🏃‍♂️برای شرکت در مسابقه به سایت زیر مراجعه نمایید. www.magk.ir 💠جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @ap9156 پیام بدهید. واحد پژوهش مدرسه علمیه عباسقلی خان

🕋 لوح | مولود کعبه 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «شخصیت امیرالمؤمنین از لحظه‌ی ولادت تا هنگام شهادت، یک شخصیت استثنائی است. ولادت او در جوف کعبه است -که نه قبل از آن حضرت و نه بعد از آن حضرت تا امروز چنین اتفاقی نیفتاده است- شهادت آن بزرگوار هم در مسجد و محراب عبادت است. بین این دو نقطه هم، همه زندگی امیرالمؤمنین جهاد و صبرلله است و حرکت در راه رضای الهی است.» ۱۳۸۹/۰۴/۰۵ 🔺️ پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت ولادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام و براساس این بخش از بیانات رهبر انقلاب، لوح «مولود کعبه» را منتشر میکند. 📥 نسخه قابل چاپ👇 https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=47404 •┈┈••••✾•🍀🌺🍀•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

🔴 جدیّت و قاطعیّت امـــام... ⭕️ حضرت مهدی علیه‌السلام با چه کسانی شدیدترین برخوردها را دارد؟ 🌕 آقا امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «دو خون در اسلام از جانب خدا حلال هستند و تا خدا قائم ما اهل بیت علیهم‌السلام را مبعوث نکند، احدی درباره این دو، حکم نمی‌کند. وقتی خدای عزوجل قائم ما اهل بیت را برانگیخت، در این دو مورد به حکم خدا حکم کرده و بر این دو بینه نمی‌طلبد: زانی محصن را سنگسار می‌کند و مانع از پرداخت زکات (مفسد اقتصادی) را گردن می‌زند!» «عَنِ ابْنِ تَغْلِبَ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ دَمَانِ فِی الْإِسْلَامِ حَلَالٌ مِنَ اللَّهِ لَا یَقْضِی فِیهِمَا أَحَدٌ حَتَّی یَبْعَثَ اللَّهُ قَائِمَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ فَإِذَا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قَائِمَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ حَکَمَ فِیهِمَا بِحُکْمِ اللَّهِ لَا یُرِیدُ عَلَیْهِمَا بَیِّنَةً الزَّانِی الْمُحْصَنُ یَرْجُمُهُ وَ مَانِعُ الزَّکَاةِ یَضْرِبُ عُنُقَهُ» 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۷۱ 📗إثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۱۰ 📗کمال الدین، ج۲، ص ۶۷۱

🔹رهبر انقلاب اسلامی: انقلاب اسلامی یک #منظومه‌ی_فکری دارد. اهمّیّت این انقلاب و علّت اینکه این انقلاب زلزله در دنیا ایجاد کرد، این نبود که یک حکومتی را سرنگون کرد؛ نه، علّت این بود که یک منظومه‌ی فکری نو را به دنیا عرضه کرد و امروز هم همچنان در اکناف عالم، این منظومه‌ی فکری در حال پیشرفت است. ۱۳۹۴/۰۶/۱۲ 🔸با همراهی مجموعه‌ی تبیین می‌توانید با #منظومه_فکری رهبر انقلاب (نرم‌افزار انقلاب اسلامی) آشنا شوید. 🔹پاسخ بسیاری از سوالات خود پیرامون انقلاب اسلامی را می‌توانید در #سیر_مطالعاتی مجموعه‌ی تبیین بدست آورید. https://eitaa.com/t_manzome_f_r https://eitaa.com/t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری

#پژوهش حقوق والدین ✍️تهیه کننده: با تشکر از خانم مریم عطاریان🌹 🕌 پژوهش مدرسه پیروان حضرت زهرا سلام الله علیها ─┅──🍃🌺🍃 @peyrovanzahra ╰─┅──🍃🌺🍃

معرفی کتاب 🌷🌷

🔹🔹

درباره کتاب کتاب در ۱۰ فصل نوشته شده است. زبان کتاب بسیار جذاب است و از خواندن آن احساس خوبی بدست خواهید آورد. -فصل اول مربوط به دوران مکه است که به دوران کودکی امیرالمومنین پرداخته و موضوع نخستین ایمان آورنده به رسول خدا و اسلام را مطرح کرده است. در این فصل به این مطلب که امیرالمومنین محبوت ترین فرد در نزد رسول خدا بود و رسول خدا بسیار علی ع را دوست می داشت پرداخته شده است. -فصل دوم به دوران مدینه اختصاص دارد. موضوعاتی که در این فصل به آنها پرداخته شده است عبارتند از هجرت به مدینه، پیمان برادری با رسول خدا (این داستان را همه می دانیم اما به نظرم از زبان علی ع بسیار شنیدنی است)، ازدواج با دختر رسول خدا،و... -فصل سوم به دوران خلفا می پردازد. در این فصل به مواردی چون تغییر مسیر خلافت، اتمام حجت با مردم در موضوع خلافت و امامت، نهایت بی یاوری، سکوت برای حفظ وحدت، گفتگویی مستدل با ابوبکر، ماجرای غم بار فدک، شهادت فاطمه زهرا، آغاز زمانداری خلیفه دوم و ... -فصل چهارم به دوران خلافت امیرالمومنین می پردازد. در این فصل موضوعات امتناع از پذیرش خلافت، شور و هیجان بی نظیر مردم برای بیعت، شرایط پذیرش حلافت، بیعتی بی نظیر در آزاد ترین وضع، انگیزه پذیرش خلافت، بیعت طلحه و زبیر، برخورد با متخلفان با بیعت، سخنرانی های آغاز خلافت و آغاز ناخشندوی خواص پرداخته شده است. -فصل ۵ کتاب با عنوان دوران جنگ جمل به موضوع جنگ جمل اختصاص یافته است. در این فصل به موضوعات عهد شکنی طلحه و زبیر، عزیمت طلحه و زبیر به مکه، حرکت طلحه و زبیر و عایشه به سمت بصره، بسیج مردم برای مقابله با فتنه ناکثین، در منزلگاه ربذه، مخالفت های ابو مسی اشعری، نامه هایی به مردم کوفه،و... -فصل ششم کتاب به دوران جنگ صفین پرداخته است. موضوعاتی مانند اولین گام ها برای برخورد با معاویه در مدینه، آغاز برخورد با معاویه در کوفه، مکاتبات با معاویه، اعزام نماینده به شام، پاسخ به فرستادگان معاویه، سلسله مکاتبات با معاویه، اتمام حجت با معاویه، نصیحت به معاویه، پاسخ به اتهامات و جوسازی های معاویه، مکاتباتی با عمروبن عاص،و... -فصل هفتم به موضوع دوران حکمیت پرداخته است. عناوین این فصل عبارتند از قرآن بر سر نیزه ها، بازگرداندن مالک اشتر از میدان جنگ، پاسخ به نامه معاویه، انتخاب اجباری ابو موسی اشعری، نوشتن معاهده حکمیت، توصیه های امام به داوران حکمیت، خوارج مولود حکمیت، بازگشت از صفین، ورود به کوفه و تحلیلی جامع از جنگ صفین. -فصل هشتم مربوط به دوران جنگ نهروان است. زیر عناوین این فصل شامل مدارا و نرم خویی با خوارج، پاسخ هایی به شعارهای خوارج، خبر خیانت نمایندگان در حکمیت و آمادگی برای جنگ، آمادگی دوباره برای جنگ با معاویه، دعوت از خوارج برای شرکت در جنگ با معاویه، تغییر مسیر جنگ از شام به نهروان،و... -فصل نهم مربوط به دوران غارت ها است. بسیج مردم برای عزیمت به جنگ با معاویه، اعزام مالک اشتر به مصر و شهادت وی در این مسیر، شهادت محمد ابن ابی بکر استاندار مصر، فتنه انگیزی در بصره، مقابله با غارت ضحاک در اطراف عراق، مقابله با غارت های نعمان و ابن مسعده و یزید ابن شجره، -فصل دهم و آخرین فصل کتاب علی از زبان علی مربوط به دوران شهادت آن حضرت است. در این فصل موضوعات نزدیک بودن وعده شهادت، ملاقات با رسول خدا در رویاف شب ضربت خوردن، سفارش به مدارا با ابن ملجم، گفتگوهایی با عیادت کنندگان، آخرین وصایا و لحظه ارتحال مطرح شده است.

#اطلاع_رسانی 🇮🇷 انقلاب اقتصادی چهارمین نشست تخصصی نقش محوری زن وخانواده در تحقق اقتصاد مقاومتی 🎙 با حضور استاد گرامی: دکتر حجت الله عبدالملکی معاونت اشتغال و کارآفرینی و عضو هیئت امنای کمیته امداد امام خمینی ره 🗓 تاریخ برگزاری: جمعه ۸ اسفند ماه 🕰 ساعت ۲۱ لینک ورود به جلسه: https://razavie.lms2.hozehkh.com/ws/naghshezan

♻️نشست علمي بررسی جایگاه قران در خطبه کوفه وشام حضرت زینب کبری سلام الله علیها 🔸مدرسه علميه حضرت رقيه سلام الله عليها كاشمر برگزار مي كند 🔸 با همکاری مدرسه الزهرا سلام الله علیها بجستان همراه با معرفی موضوعات قابل پژوهش بر اساس خطبه ها 🔰با حضور سرکار خانم شبیری ✅زمان : شنبه 9 اسفند ماه ساعت 10/30 صبح لینک شرکت در نشست https://roqayek.lms2.hozehkh.com/ws/i66jechedrd 💎کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

السلام ای دختر شاه نجف السلام ای صابر صحرای طف السلام ای چادر زهرا به سر السلام ای نور خورشید و قمر السلام ای مقتدای عالمین السلام ای خواهر خوب حسین السلام ای بانوی ماتم زده صبر تو صبر جهان بر هم زده السلام ای تار و پود فاطمه دختر صورت کبود فاطمه السلام ای مظهر شور و شعور پای تا سر عشق سر تا پا حضور السلام ای کربلا در کربلا ای به ایمان برادر مبتلا السلام ای خطبه خوان شهر شام خواب را کردی به بدخواهان حرام السلام ای چشم زیبا بین عشق زینب کبری و زهرای دمشق 🌤اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤

🥀🍂 🍂 🔘 حضرت زینب سلام‌الله‌علیها، در انجام به موقعِ وظیفه، حتی در سخت‌ترین شرایط، الگوی همه‌ی تاریخ است. 🔰 ایشان در حوادث عاشورا و پس از آن، در شرایط آتش خیمه‌ها، با وجود ناله‌ی طفلان، در برابر شادی دشمنان، در مجلس یزید، آن‌جا که سپر جان امام زین‌العابدین علیه‌السلام شد، در ندای «تبت یدا أبی لهب» هنگامه‌ی چوب خیزران یزید و ...، مسئولیت را فراموش نکردند؛ و هر وقت به سخن آمدند، نفس‌ها در سینه‌ها حبس گردید. «سلام الله علی قلب زینب الصبور» 🏴 وفات حضرت‌ش، او که خدای‌ش *زینتِ پدر* نام‌نهاد، تسلیت باد. 🥀🍂

#گزارش_تصویری #خبرگزاری_رسمی_حوزه ♦️گزارش تصویری/ دیدار معاون پژوهش حوزه علمیه خراسان با معاون و مسئولان پژوهش حوزه علمیه قم حجت الاسلام والمسلمین حسین کندری معاون پژوهش حوزه علمیه خراسان با سفر به شهر مقدس قم با معاون و مسئولان بخش های مختلف پژوهش حوزه های علمیه دیدار و گفت و گو کرد. ✅معاون پژوهش حوزه علمیه خراسان در جلسه ای که با حجت الاسلام و المسلمین سید حسین میرمعزی رئیس مرکز مطالعات راهبردی حوزه های علمیه در قم داشت، گفت: حوزه خراسان از سال ۹۵ و با حکم انتصاب مقام معظم رهبری برای اعضای شورای عالی، دبیر و مدیر محترم این حوزه، افق روشنی را با ارائه برنامه های تحولی ترسیم نمود که یکی از مسائل مهم مدنظر با پیگیری های صورت گرفته محقق شده با احراز ظرفیت علمی و پژوهشی این حوزه، اعتبار و نحوه اعطای امتیاز علمی بود که توسط رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی به حوزه علمیه خراسان ابلاغ شد. 🔻مشاهده گزارش تصویری این سفر: 👇👇 https://www.hawzahnews.com/photo/945696 •┈┈••••✾•🍀🌺🍀•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

♻️نشست علمي بررسی جایگاه قران در خطبه کوفه وشام حضرت زینب کبری سلام الله علیها 🔸مدرسه علميه حضرت رقيه سلام الله عليها كاشمر برگزار مي كند 🔸 با همکاری مدرسه الزهرا سلام الله علیها بجستان همراه با معرفی موضوعات قابل پژوهش بر اساس خطبه ها 🔰با حضور سرکار خانم شبیری ✅زمان : شنبه 9 اسفند ماه ساعت 10/30 صبح لینک شرکت در نشست https://roqayek.lms2.hozehkh.com/ws/i66jechedrd

باسمه تعالی 📣📣📣 ✅ با تشکر از همه عزیزان شرکت کننده در فعالیتها 💐💐💐 🌹 طلبه گرامی سرکار خانم مریم عطاریان🌹 به قید قرعه از بین فعالین پژوهشی برنده هفته 23 می‌باشند.👇👇 🕌 پژوهش مدرسه پیروان حضرت زهرا سلام الله علیها ─┅──🍃🌼🍃 @peyrovanzahra ╰─┅──🍃🌼🍃

عزیزان وبینار در حال برگزاری

با تشکر از عزیزان شرکت کننده در جلسه خانمها: زهرا مؤمنی🌷حکیمه سادات میرزائی🌷زهرا عباس‌زاده🌷زینب مقدسی🌷سمانه اکبری🌷فهیمه سادات باقری🌷نسیم زارع🌷فاطمه بیجمرانی🌷 التماس دعا 🕌 پژوهش مدرسه پیروان حضرت زهرا سلام الله علیها ─┅──🍃🥀🍃 @peyrovanzahra ╰─┅──🍃🥀🍃

□عمل امّ‌ داود در روز پانزدهم ماه رجب□ □عمل امّ‌ داود مهم‌ترين عمل این روز است و براى برآمدن حاجات و برطرف شدن سختی‌ها و دفع ستم ستمكاران بسيار مؤثّر می‌باشد. □كيفيت آن چنين است که چون بخواهد اين عمل را بجا آورد: □روزهاى سيزدهم، چهاردهم و پانزدهم را روزه بدارد، سپس در روز پانزدهم هنگام ظهر غسل كند و چون وقت ظهر داخل گردد، نماز ظهر و عصر را با ركوع و سجود نيكو بجا آورد، در جايى خلوت كه چيزى او را مشغول نكند و كسى با او سخن نگويد. □چون از نماز فراغت يابد، رو به جانب قبله كند و بخواند: ○سوره «حمد» را صد مرتبه ○سوره «توحيد» را صد مرتبه ○«آية الكرسى» را ده مرتبه #و_بعد_از_اينها_قرائت_كند_سوره‌هاى: ○«انعام ○بنى اسرائيل (اسراء) ○کهف ○لقمان ○يس ○صافات ○حم سجده ○حم عسق ○حم دخان ○فتح ○واقعه ○ملك ○نون ○اذا السّماء انشقّت» و پس از آن را تا آخر قرآن. □و چون از اينها فارغ شود، درحالی‌كه رو به قبله می‌باشد بگويد: □صَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمُ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ‏ ذُو الْجَلاَلِ وَ الْإِكْرَامِ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ‏ ....... ( جهت قرائت متن کامل به مفاتیح الجنان مراجعه شود) □سپس یک بار در حالت سجده و یک بار در حالی که طرف راست صورت را بر خاک گذاشته و بار دیگر در حالی که طرف چپ صورت را بر خاک گذاشته بگوید: □اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ فَارْحَمْ ذُلِّی وَ فَاقَتِی وَ اجْتِهَادِي وَ تَضَرُّعِی وَ مَسْكَنَتِی وَ فَقْرِی إِلَيْكَ يَا رَبِ‏ □خدايا براى تو سجده می‌كنم و به تو ايمان دارم تو به خوارى و پريشانی‌ام ترحم كن كه جهد و كوششم و زارى و مسكنت و فقرم به درگاه توست، اى پروردگار من □و كوشش كند كه اشک بريزد هر چند به قدر سر سوزنى باشد. به درستى كه اين علامت استجابت دعاست.

🚨 معنای صحیح "ما رایت الا جمیلا". 🔸عربی زبانی با لطافتهای بسیار است. کلماتی با حروف قصیر و معنای عمیق دارد، جملاتی کوتاه و مفاهیم ژرف دارد. و به نص قرآن کریم (لسان مبین) است، لذا باید در ترجمه و انتقال معانی از عربی به سایر زبان ها دقت و ظرافت خاصی را به کار برد. 🔸در این مطلب قصد داریم جمله ای عربی را با توجه به این لطافت و ظرافت و با اسناد به کتب اصیل ادبیات عرب معنا کنیم. 🔹معمولا در ترجمه جمله حضرت زینب سلام الله علیها که فرمودند: (ما رأیت الا جمیلا) اینگونه ترجمه می کنیم: 🔅(جز زیبایی چیزی ندیدم). 🔹اما وقتی دقتی در الفاظ و کلمات کنیم، معنا و مفهوم دیگری استنباط می شود. 🔹برای فهم معنای صحیح این عبارت به کتاب النهجه المرضیه سیوطی که هر شخصی برای فهم دقیق زبان عربی باید آن را بخواند، مراجعه می کنیم. 🔸در این کتاب در باب "ابنیه اسما الفاعلین و الصفات المشبهه"، تک تک وزن های صفت مشبهه را نام می برد تا این که به وزن فعیل میرسد و میگوید "فعیل" نیز از اوزان صفت مشبهه است. 🔸پس فهمیدیم که "جمیل" صفت مشبهه است. صفت مشبهه شبه فعل است، یعنی مثل فعل ضمیری مستند در درون خود دارد، بر خلاف مصدر و اسم مصدر که دارای ضمیر نیستند. 🔹نتیجه: 🔸اگر جمله به این صورت بود که (ما رأیت الا جمالا)، به این معنا بود که ما معنا می کنیم، یعنی (چیزی جز زیبایی ندیدم)، زیرا جمال اسم مصدر است و همانطور که اشاره شد اسم مصدر ضمیری در دل خود ندارد. 🔹اما عبارت به این صورت است (ما رأیت الا جمیلا) و جمیل صفت مشبهه است و همانطور که گفتیم ضمیری در درونش وجود دارد، پس باید طوری معنا شود که ضمیر داخل آن هم در ترجمه بیاید، لذا می گوییم: 🔅(چیزی را جز صاحب زیبایی ندیدم). "ذات دارای جمال" 🔹ناخودآگاه وقتی به این صورت معنا میکنیم به یاد آن حدیث قدسی هم می افتیم که (ان الله جمیل و یحب الجمال) و معنای دقیق آن مشخص می شود. #لطائف_ادبی_روایات