eitaa logo
پیام معنوی
3.8هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
3.2هزار ویدیو
62 فایل
🍎نکته ها و پیام های معنوی🍎 🍒اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍوَّآلِ مُحَمَّدٍوَّعَجِّلْ فَرَجَهُم🍒 🛑لطفا برای نشر مطالب با مدیر کانال هماهنگ باشید🛑 📥مدیر کانال(شاکری کرمانی) 📤 @majnon313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۲۱۳)) 📕(۴۲) 📗 (۲۹۰) 📖دعای چهل و هفت صحیفه سجادیه (۴۷) 🕯«دعای،نهم ذی الحجه» 👈قسمت_خ 📌وَ نَجِّنِي مِنْ غَمَرَاتِ الْفِتْنَةِ... 🌧...و(خدایا)مرا از گرداب‌های نجات ده و از و آسیب سخت بلا رهایی ده و از غافلگیر شدن در عرصۀ پناه ده،و بین من و دشمنی که گمراهم می‌کند و هوای نفسی که نابودم می‌نماید و کاستی و کمبودی که در تنگنایم قرار می‌دهد، فاصله انداز،از من روی مگردان، هم‌چون روی‌گرداندن از کسی که پس از خشمت، از او خشنود نمی‌شوی،و از امید به حضرتت ناامیدم مکن تا یأس از رحمتت بر من چیره شود و بیرون از تحمل و طاقتم، به من عطا مکن که از فزونی محبّتی که بر دوش جانم می‌گذاری، گرانبارم کنی و مرا از دست لطف و رحمتت رها مکن؛ هم‌چون رها کردن کسی که خیری در او نیست و نیازی به او نداری و راه بازگشتی برایش وجود ندارد،و مرا مانند کسی که از چشم مراقبت و حمایتت افتاده و هم‌چون کسی که رسوایی از سوی تو همۀ وجودش را فرا گرفته دور مینداز... ♻...وَ نَجِّنِي مِنْ غَمَرَاتِ الْفِتْنَةِ وَ خَلِّصْنِي مِنْ لَهَوَاتِ الْبَلْوَى وَ أَجِرْنِي مِنْ أَخْذِ الْإِمْلَاءِ وَ حُلْ بَيْنِي وَ بَيْنَ عَدُوٍّ يُضِلُّنِي وَ هَوًى يُوبِقُنِي وَ مَنْقَصَةٍ تَرْهَقُنِي وَ لَا تُعْرِضْ عَنِّي إِعْرَاضَ مَنْ لَا تَرْضَى عَنْهُ بَعْدَ غَضَبِكَ وَ لَا تُؤْيِسْنِي مِنَ الْأَمَلِ فِيكَ فَيَغْلِبَ عَلَيَّ الْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ لَا تَمْنِحْنِي بِمَا لَا طَاقَةَ لِي بِهِ فَتَبْهَظَنِي مِمَّا تُحَمِّلُنِيهِ مِنْ فَضْلِ مَحَبَّتِكَ وَ لَا تُرْسِلْنِي مِنْ يَدِكَ إِرْسَالَ مَنْ لَا خَيْرَ فِيهِ وَ لَا حَاجَةَ بِكَ إِلَيْهِ وَ لَا إِنَابَةَ لَهُ وَ لَا تَرْمِ بِي رَمْيَ مَنْ سَقَطَ مِنْ عَيْنِ رِعَايَتِكَ ، وَ مَنِ اشْتَمَلَ عَلَيْهِ الْخِزْيُ مِنْ عِنْدِكَ... ☀️#دعا_۴۷ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌸 قالَ الاِمام عَلی علیه السلام: طُوبی لِمَنْ ذَکَرَ الْمَعادَ، وَ عَمِلَ لِلْحِسابِ، وَ قَنَعَ بِالْکِفافِ وَ رَضِیَ عَنِ اللَّهِ. نهج البلاغه کلمه 44. 🍂حضرت علی علیه السلام فرمودند: خوشا به حال آن که به یاد آخرت باشد و برای روز حساب کاری بکند و به اندازه کفایتِ از باشد و نسبت به خدا خرسند و خشنود باشد! 💫* یاد آخرت مربی ماست، اخلاق و اعمال ما را اصلاح می کند و یکی از راه های رشد معنوی انسان توجّه و یادآوری عالم آخرت است، ما را وادار به کارهای شایسته می کند به طوری که اگر بخواهند از ما حساب بکشند آماده جواب باشیم. و ما را به مقدار کمی از نعمت های دنیا که زندگی ما را می کند راضی و خشنود می سازد چون یاد آخرت دنیا را در پیش چشم ما کم اعتبار می کند. اگر دنیا پیش ما مهمّ و بزرگ باشد پیوسته باید در فکر اصلاح و آبادی آن باشیم و در غم از دست رفته های آن و حسرت و آرزوی آیندگان آن بسوزیم و بسازیم. امّا یاد آخرت ما را از همه این ها راحت می کند و به اندکی از خرسند و از خدای خودمان نیز راضی می شویم. 🌟مرتبه رضا بودن به رضای خدا درجه بالایی است از ایمان و معرفت و حالت شکر در قلب ما درست می کند. امّا حرص و توجّه به دنیا باعث نارضایتی از خدا و کفران نعمت های دیگر می شود! 📚حق الناس در محیط کار و زندگی« از دیدگاه قرآن و روایات»/ گردآوری صادق میرشفیعی. ص: 135 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۲۷۲)) 📕(۴۴) 📗 (۳۰۷) 📖دعای چهل و نه صحیفه سجادیه (۴۹) 🕯«دعای» 👈قسمت_الف 📌إِلَهِي هَدَيْتَنِي فَلَهَوْتُ وَ وَعَظْتَ فَقَسَوْتُ... 🌧‌خدای من! راهنمایی‌ام کردی، ولی به کارهای پوچ و بیهوده پرداختم و پندم دادی، اما سنگدل شدم و زیبا عطایم کردی، به نافرمانی گراییدم. چون هدایت و نعمت و عطایت را به من شناساندی و من به توفیقت آن‌ها را شناختم و به زشتی گناهانی که در کنار این همه مواهب انجام دادم، شدم؛ از حضرتت درخواست کردم و تو مرا آمرزیدی و عذرم را پذیرفتی؛ باز به گناه برگشتم و تو گناهم را پوشاندی و رسوایم نکردی. خدای من! تو را،خود را در وادی‌های هلاکت انداختم و در درّه‌های تباهی و نابودی وارد شدم؛ با ورود به آن درّه‌ها، خود را در معرض سخت‌گیری‌هایت قرار دادم؛ و با فرود آمدن به آن‌ها، خود را در معرض عذاب‌هایت گذاشتم.وسیله‌ام در پیشگاهت، توحید برای نجاتم؛ و دستگیره‌ام این است که چیزی را تو قرار ندادم و همراه تو معبودی نگرفتم. با همۀ وجودم به سویت کردم؛ گریزگاهِ بدکار؛ و پناهگاه آن‌که سود و بهرۀ خود را تباه کرده و اکنون پناهنده شده؛ به درگاه توست. ♻إِلَهِي هَدَيْتَنِي فَلَهَوْتُ وَ وَعَظْتَ فَقَسَوْتُ وَ أَبْلَيْتَ الْجَمِيلَ فَعَصَيْتُ ثُمَّ عَرَفْتُ مَا أَصْدَرْتَ إِذْ عَرَّفْتَنِيهِ فَاسْتَغْفَرْتُ فَأَقَلْتَ فَعُدْتُ فَسَتَرْتَ فَلَكَ إِلَهِي الْحَمْدُ،تَقَحَّمْتُ أَوْدِيَةَ الْهَلَاكِ ، وَ حَلَلْتُ شِعَابَ تَلَفٍ ، تَعَرَّضْتُ فِيهَا لِسَطَوَاتِكَ وَ بِحُلُولِهَا عُقُوبَاتِكَ وَ وَسِيلَتِي إِلَيْكَ التَّوْحِيدُ وَ ذَرِيعَتِي أَنِّي لَمْ أُشْرِكْ بِكَ شَيْئاً وَ لَمْ أَتَّخِذْ مَعَكَ إِلَهاً وَ قَدْ فَرَرْتُ إِلَيْكَ بِنَفْسِي وَ إِلَيْكَ مَفَرُّ الْمُسي‌ءِ وَ مَفْزَعُ الْمُضَيِّعِ لِحَظِّ نَفْسِهِ الْمُلْتَجِىِ... ☀️#دعا_۴۹ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟﷽🌟 💎✨((۱۳۲۳)) 📕(۴۶) 📗 (۳۱۶) 📖دعای پنجاه و یک صحیفه سجادیه (۵۱) 🕯«دعای» 👈قسمت_الف إِلَهِي أَحْمَدُكَ وَ أَنْتَ لِلْحَمْدِ... 🌧‌خدایا! تو را سپاس می‌گزارم و تو شایستۀ سپاسی. در برابر احسان نیکویت به من و فراوانی نعمت‌هایت بر من و عطای بزرگت نزد من. سپاس بر رحمتت که به سبب آن مرا برتری بخشیدی و بر نعمتت که بر من سرشار و فراوان فرمودی؛ به اندازه‌ای به من خوبی کردی که سپاس و شکرم از آن وامانده و ناتوان است و اگر احسانت نسبت به من نبود و نعمت‌های سرشارت در سرزمین زندگی من نمی‌ریخت، نمی‌توانستم نصیب خود را از آن به دست آورم و وجودم را کنم. این تو بودی که بی‌مقدّمه، احسانت را نسبت به من آغاز کردی و کفایت و بی‌نیازی در تمام کارهایم را روزی من کردی و رنج و زحمت بلا را از من گرداندی و قضای دهشت‌زا را از من منع کردی. ⚡خدای من! چه بسیار بلای جانکاه که از من گرداندی و چه بسیار فراوانی که دیده‌ام را به آن روشن ساختی و چه بسیار خوبی‌های ارجمندی که از ناحیۀ تو نزد من است! ⚡تویی که به وقت ناچاری و درماندگی، دعایم را کردی؛ و به وقت افتادن در مهلکۀ گناه، از لغزشم گذشتی؛ و حقوق مرا که دشمنان به زور و ستم از من ربوده بودند، بازستاندی... ♻إِلَهِي أَحْمَدُكَ وَ أَنْتَ لِلْحَمْدِ أَهْلٌ عَلَى حُسْنِ صَنِيعِكَ إِلَيَّ وَ سُبُوغِ نَعْمَائِكَ عَلَيَّ وَ جَزِيلِ عَطَائِكَ عِنْدِي وَ عَلَى مَا فَضَّلْتَنِي بِهِ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ أَسْبَغْتَ عَلَيَّ مِنْ نِعْمَتِكَ فَقَدِ اصْطَنَعْتَ عِنْدِي مَا يَعْجِزُ عَنْهُ شُكْرِي وَ لَوْ لَا إِحْسَانُكَ إِلَيَّ وَ سُبُوغُ نَعْمَائِكَ عَلَيَّ مَا بَلَغْتُ إِحْرَازَ حَظِّي وَ لَا إِصْلَاحَ نَفْسِي وَ لَكِنَّكَ ابْتَدَأْتَنِي بِالْإِحْسَانِ وَ رَزَقْتَنِي فِي أُمُورِي كُلِّهَا الْكِفَايَةَ وَ صَرَفْتَ عَنِّي جَهْدَ الْبَلَاءِ وَ مَنَعْتَ مِنِّي مَحْذُورَ الْقَضَاءِ . ⚡إِلَهِي فَكَمْ مِنْ بَلَاءٍ جَاهِدٍ قَدْ صَرَفْتَ عَنِّي وَ كَمْ مِنْ نِعْمَةٍ سَابِغَةٍ أَقْرَرْتَ بِهَا عَيْنِي وَ كَمْ مِنْ صَنِيعَةٍ كَرِيمَةٍ لَكَ عِنْدِي ⚡أَنْتَ الَّذِي أَجَبْتَ عِنْدَ الِاضْطِرَارِ دَعْوَتِي وَ أَقَلْتَ عِنْدَ الْعِثَارِ زَلَّتِي وَ أَخَذْتَ لِي مِنَ الْأَعْدَاءِ بِظُلَامَتِي... ☀️#دعا_۵۱ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۳۴۷)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۴۶) 🍎(۳۱۹)درباره طلحه و زبير 🍀(۱۳۷) 🕊قسمت_ج.شكوه از طلحه و زبير 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 🍂از سخنان امام است که درباره بیعت طلحه و زبیر» بیان فرموده.از جمله محورهاى اصلى خطبه عبارت است از :در پایان امام به «طلحه و زبیر» نفرین مى کند همان نفرینى که سرانجام دامان هر دو را گرفت. ♦️ خدايا! طلحه و زبير پيوند مرا گسستند، بر من ستم کرده و بيعت مرا شکستند و مردم را برای جنگ با من شوراندند. خدايا! آنچه را بستند تو بگشا و آنچه را محکم رشته اند پايدار مفرما و آرزوهايی که برای آن تلاش می کنند بر باد ده. من پيش از جنگ از آنها خواستم تا بازگردند و تا هنگام آغاز نبرد انتظارشان را می کشيدم لکن آنها به پشت پا زدند و بر سينه دست رد گذاردند. 🔹️...الـــلَّهُمَّ إِنَّهُمَا قَطَعَانِي وَ ظَلَمَانِي وَ نَكَثَا بَيْعَتِي وَ أَلَّبَا الــــــنَّاسَ عَلَيَّ فَاحْلُلْ مَا عَقَدَا وَ لَا تُحْكِمْ لَهُمَا مَا أَبْرَمَا وَ أَرِهِمَا الْمَسَاءَةَ فِيــــمَا أَمَّلَا وَ عَمِلَا وَ لَقَدِ اسْتَثَبْتُهُمَا قَبْلَ الْقِتَالِ وَ اسْتَأْنَيْتُ بِهِمَا أَمَامَ الْوِقَاعِ فَغَمَطَا الــــــــنِّعْمَةَ وَ رَدَّا الْعَافِيَةَ . 📜 ، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۴۰۵)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۴۸) 🍎(۳۳۵) 🍀(۱۴۶)راهنمــــائي عــــمر در مشورت با امام 🕊قسمت_الف.علل پیروزی اسلام و مسلمین 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ⚡از سخنان امام است که پس از مشورت خواهى عمر از آن حضرت که شخصاً براى جنگ با ایرانیان حرکت کند بیان فرموده است. در این مورد که این مشورت خواهى و پاسخ آن در خصوص حضور در نبرد نهاوند بوده یا قادسیه، در میان مورخان اختلاف نظر است. «طبرى» ـ مطابق گفته ابن ابى الحدید ـ آن را مربوط به جنگ نهاوند مى داند در حالى که «مدائنى» در کتاب «الفتوح» آن را مربوط به جنگ قادسیه مى شمرد آنچه در «تاریخ طبرى» آمده به طور خلاصه چنین است : هنگامى که «عمر» تصمیم گرفت شخصاً با نیروهاى عجم در نهاوند روبه رو شود، از صحابه مشورت خواست. «طلحه» و «عثمان» پیش قدم شدند و نظر خودرا گفتند، ولى «عمر» از امیرمؤمنان على (علیه السلام) تقاضاى اظهار نظر کرد، حضرت نظر خودرا دایر بر عدم حضور «عمر» در جنگ طى بیانى مستدل و حساب شده ایراد فرمود که خطبه بالا بخشى از آن است...به هر حال این خطبه در مجموع یک مطلب را دنبال مى کند، و آن این که در بعضى از شرایط، شرکت رییس حکومت در جنگ بسیار خطرناک است و ممکن است دو مشکل مهم به بار آورد... 💢پـيروزي و شكست اسلام، به فراواني و كمي طرفـداران آن نبـود، دين خداست كه آن را پـيروز ساخت و سپاه اوست كه آن را آمـاده و يـاري فرمود و رسيد تا آنجا كه بايد برسـد در هـر جا كه لازم بود كرد و مـا بر پروردگار خود اميدواريم كه او به وعده خود مي كند و سپاه خود را ياري خواهـد كـرد. جايگاه چونان ريسماني مـحكم اسـت كـه مهره ها را ساخته بـه هـم مي دهد، اگر اين رشته از هم بگسلد، مهره ها و هر كدام به سويي خواهنـد افتـاد و سـپس هـرگز جمع آوري نخواهنـد شد. امروز گرچه از نظر تعداد است اما با اسلام فراوانند و با و هماهنگي عزيز و قدرتمندند، چونان محور آسياب، جامعه را به گردش درآور و با كمـك مردم جنگ را كن. زيرا اگر تو از ايـن سـرزمين بيرون شوي، مخالفان عرب از هـر سو تو را رها كرده و پيمان مي شكنند، چنانكـه حفظ مرزهاي داخل كه پشت سر مـي گـذاري مـهمتر از آن باشد كه در پيش روي خـواهي داشـت... 🔵> و قــد استشـاره عـمر بـن الخطـاب فـي الشـــخوص لقتـــال الـــفرس بنفســـه < 🔹️إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَمْ يَكُنْ نَصْرُهُ وَ لَا خِذْلَانُهُ بِكَثْرَةٍ وَ لَا بِقِلَّةٍ وَ هُوَ دِيـنُ اللَّهِ الَّذِي أَظْهَرَهُ وَ جُنْدُهُ الَّذِي أَعَدَّهُ وَ أَمَدَّهُ حَتَّي بَلَغَ مَا بَلَغَ وَ طَلَعَ حَيْثُ طَلَعَ وَ نَحْنُ عَلَي مَوْعُودٍ مِنَ الـــلَّهِ وَ الــلَّهُ مُنْجِزٌ وَعْدَهُ وَ نَاصِرٌ جُنْدَهُ وَ مَكَانُ الْقَيِّمِ بِالْأَمْرِ مَكَانُ الـنِّظَامِ مِنَ الْخَرَزِ يَجْمَعُهُ وَ يَضُمُّهُ فَإِنِ انْقَطَعَ الــــنِّظَامُ تَفَرَّقَ الْخَرَزُ وَ ذَهَبَ ثُمَّ لَمْ يَجْتَمِعْ بِحَذَافِيـــــــرِهِ أَبَداً وَ الْعَرَبُ الْيَوْمَ وَ إِنْ كَانُوا قَلِيـــــلًا فَهُمْ كَثِيـرُونَ بِالْإِسْلَامِ عَزِيزُونَ بِالِاجْتِمَاعِ فَكُنْ قُطْبــــاً وَ اسْتَدِرِ الـــرَّحَي بِالْعَرَبِ وَ أَصْلِهِمْ دُونَكَ نَارَ الْحَرْبِ فَإِنَّكَ إِنْ شَخَصْتَ مِنْ هَذِهِ الْأَرْضِ انْتَقَضَتْ عَلَيْكَ الْعَرَبُ مِنْ أَطْرَافِهَا وَ أَقْطَارِهَا حَتَّي يَكُونَ مَا تَدَعُ وَرَاءَكَ مِنَ الْعَوْرَاتِ أَهَمَّ إِلَيْكَ مِمَّا بَيْنَ يَدَيْكَ... 📜 ، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۴۶۰)) 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 ☘(۵۰) 🍎(۳۴۸) 🍀(۱۵۱)خبر دادن از فتنه های آینده 🕊قسمت_ب.نكـوهش مـردم گمراه 📜📜📜📜🌿🌹یا ؏ــلے🌹🌿📜📜📜📜 💢از خطبه هاى امام که در آن مردم را از فتنه ها بر حذر مى دارد.در این بخش حمد و ثناى الهى و سپس شهادت به رسالت پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و اوصاف مهمى از آن حضرت را در بر مى گیرد. و به وضع نابسامان عصر جاهلیّت اشاره کرده تا مسلمانان ضمن مقایسه با آن، نعمت هاى عظیمى را که خداوند به برکت اسلام به آنان ارزانى داشت، درک کنند. 🔹️...شما اي عربها، هدف تيرهـاي هسـتيد كـه نزديـك است، از مسـتيهاي بپرهيزيد و از سختيهاي بترسـيد و بگريزيـدو در فتنه هاي درهـم پيچيـده، بـه هنگـام پيـدايش نوزاد فتنـه هـا و آشكار شدن باطن آنها و برقرار شـدن قـطب و مدار آسياي آن، با آگاهي قدم برداريـد. فتنه هايي كه به رهگذرهاي ناپيدا درآيـد و بـه زشتي و رسوايي گرايد، آغازش چـون خوش و دلربا و آثارش چـون آثـار باقيمانده بر سنگ خارا زشت و ديرپاسـت، كه ستمكاران آن را با عهدي كه بـا يكديگر دارند، به مي برند، نخستين آنـان پيشـواي آخـرين و آخـرين گمراهـان اقتـداكننده بـه اولـين مي باشند، آنان در به دسـت آوردن دنياي پست بر هم مي گيرنـد و چونـان سگهاي گرسنه، اين مردار را از دسـت يكـديگر مـي ربايند، طولي نمي كشد كه پيرو از، و رهبر از پيرو، بيزاريمـي جوينـد و بـا بغض و از هم جدا مـي شوند و به هنگام ملاقات، همديگر را مـي كنند... 🔸️...ثُمَّ إِنَّكُمْ مَعْشَرَ الْعَرَبِ أَغْرَاضُ بَلَايَا قَدِ اقْتَرَبَتْ فَاتَّقُوا سَكَرَاتِ النِّعْمَةِ وَ احْذَرُوا بَوَائِقَ الـــــنِّقْمَةِ وَ تَثَبَّتُوا فِي قَتَامِ الْعِشْوَةِ وَ اعْوِجَاجِ الْفِتْنَةِ عِنْدَ طُلُوعِ جَنِيـــــنِهَا وَ ظُهُورِ كَمِيـــنِهَا وَ انْتِصَابِ قُطْبِهَا وَ مَدَارِ رَحَاهَا تَبْدَأُ فِي مَدَارِجَ خَفِيَّةٍ وَ تَئُولُ إِلَي فَظَاعَةٍ جَلِيَّةٍ شِبَابُهَا كَشِبَابِ الْغُلَامِ وَ آثَارُهَا كَآثَارِ الــسِّلَامِ يَتَوَارَثُهَا الــظَّلَمَةُ بِالْعُهُودِ أَوَّلُهُمْ قَائِدٌ لِآخِرِهِمْ وَ آخِرُهُمْ مُقْتَدٍ بِأَوَّلِهِمْ يَتَنَافَسُونَ فِي دُنْيَا دَنِيَّةٍ وَ يَتَكَالَبُونَ عَلَي جِيــــفَةٍ مُرِيـــحَةٍ وَ عَنْ قَلِيـــلٍ يَتَبَرَّأُ الـــــتَّابِعُ مِنَ الْمَتْبُوعِ وَ الْقَائِدُ مِنَ الْمَقُودِ فَيَتَزَايَلُونَ بِالْبَغْضَاءِ وَ يَتَلَاعَنُونَ عِنْدَ الـلِّقَاءِ... 📜، 🍋 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۴۶۴)) 📕(۵۱) 📗 (۳۵۲) 💢 📖دعای ششم صحیفه سجادیه (۶) 🕯«» 👈قسمت دوم اللَّهُمَّ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا... 💙...خدایا! فقط تو را سپاس، بر این که تاریکی را شکافتی و روشنی را آشکار کردی و ما را به شکافتن تاریکی شب از روشنی روز بهره‌مند ساختی و در راه به دست آوردن خوردنی‌ها بینا فرمودی و از پیشامدهای ناگوار بلاها نگاه داشتی. ⚡شب را برای تو صبح کردیم و همۀ آفریده‌ها برای تو قدم در عرصۀ صبح گذاشتند. آسمان و زمینشان و آنچه در هر کدام از آن‌ها پراکنده‌ای، ساکن و جنبنده‌اش، ایستاده و رونده‌اش و آنچه در هوا بالا رفته و آنچه زیر خاک پنهان شده ⚡در عرصه‌گاه تو صبح کردیم. فرمانروایی و پادشاهی‌ات ما را گرد آورده و اراده‌ات ما را جمع کرده. از فرمانت، در کارها تصرّف می‌کنیم و در سایۀ تدبیرت دگرگون می‌شویم.جز آنچه فرمانت بر آن صادر شده، برای ما کار و مطلبی نیست و جز آنچه را به ما بخشیدی، خیری وجود ندارد... 🔵نکته ها 🍂در زبان عرب بين ضوء و نور تفاوت وجود دارد و از ضوء به روشنايى حاصل از منبع نور گفته مى شود حال آن كه نور مربوط به روشنايى چيزى است كه آن را از ديگرى گرفته است؛ همانند خورشيد و ماه و لذا در دعاى سمات آمده است و خلقت بها الشمس و جعلت الشمس ضياء و خلقت بها القمر و جعلت القمر نورا.  بعنى خداوندا به حكمت خود خورشيد را خلق كردى و آن را ضياء قرار دادى، و به حكمت خود ماه را آفريدى و آن را نور قرار دادى؛ پس نور را به قمر و ضياء را به خورشيد نسبت داده است.  🍂قانون مندى در نظام موجودات ثابت و نيز هر حركت و سكون در نظام هستى چه در ظاهر اشيا و يا در نهاد آنان جملگى در تحت ضابطه حكيمانه و دقيقى است كه نشأت يافته از تدبير و حكمت حضرت ربوبى جل جلاله مى باشد كه اين معنى همان سريان حكمت و عظمت اوست ، قانون مندى هستى عبارت از رابطه هاى گوناگون موجودات است كه خداوند متعال با نظمى بسيار دقيق جهان را بر آن حسب تنظيم و تدبير فرموده و مديريت تكوينى را در دست قدرت دارد و هيچ چيز از آن قانون مندى و حاكميت نظم الهى خارج نيست.                               💚...اللَّهُمَّ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا فَلَقْتَ لَنَا مِنَ الْإِصْبَاحِ وَ مَتَّعْتَنَا بِهِ مِنْ ضَوْءِ النَّهَارِ وَ بَصَّرْتَنَا مِنْ مَطَالِبِ الْأَقْوَاتِ وَ وَقَيْتَنَا فِيهِ مِنْ طَوَارِقِ الآْفَاتِ .أَصْبَحْنَا وَ أَصْبَحَتِ الْأَشْيَاءُ كُلُّهَا بِجُمْلَتِهَا لَكَ سَمَاؤُهَا وَ أَرْضُهَا وَ مَا بَثَثْتَ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، سَاكِنُهُ وَ مُتَحَرِّكُهُ وَ مُقِيمُهُ وَ شَاخِصُهُ وَ مَا عَلَا فِي الْهَوَاءِ وَ مَا كَنَّ تَحْتَ الثَّري ⚡أَصْبَحْنَا فِي قَبْضَتِكَ يَحْوِينَا مُلْكُكَ وَ سُلْطَانُكَ وَ تَضُمُّنَا مَشِيَّتُكَ وَ نَتَصَرَّفُ عَنْ أَمْرِكَ وَ نَتَقَلَّبُ فِي تَدْبيِرِكَ .لَيْسَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ إِلَّا مَا قَضَيْتَ وَ لَا مِنَ الْخَيْرِ إِلَّا مَا أَعْطَيْتَ... ☀️#دعا_۶ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
💢 عوامل بزرگی و سروری 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:‌با بسیاری، وقار انسان بیشتر می‌شود و مايه فزونى دوستان می‌شود با بذل و قدر انسان بالا مى رود و با فروتنی کامل می‌شود و با تحمل سختی‌ها، سروری انسان واجب می‌شود با روش عادلانه، دشمن درهم می‌شکند با در برابر نادان، یاران انسان علیه او افزون می‌شود. ‌‌ 🍁بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ وَ بِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصِلُونَ وَ بِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ الْأَقْدَارُ وَ بِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ وَ بِاحْتِمَالِ الْمُؤَنِ يَجِبُ السُّؤْدُدُ وَ بِالسِّيرَةِ الْعَادِلَةِ يُقْهَرُ الْمُنَاوِئُ وَ بِالْحِلْمِ عَنِ السَّفِيهِ تَكْثُرُ الْأَنْصَارُ عَلَيْهِ. 🌿سكوت، غالباً نشانه عقل است و ابهت صاحبان عقل آشكار است و اگر به يقين دانسته شود كه كثرت سكوت ناشى از عقل اوست، ابهت او بيشتر مى شود و اگر حال او شناخته نشود و اين احتمال وجود داشته باشد كه سكوتش ناشى از عقل است باز سبب ابهت اوست و گاه ممكن است سكوت، ناشى از ضعف و ناتوانى در كلام باشد و باز هم اين امر سبب احترام شخص مى شود همان گونه كه در حكمت ۱۸۲ و در روايات آمده است كه اگر كلام از آفات خالى باشد به يقين از سكوت برتر است، زيرا انبيا دعوت به كلام شدند نه به سكوت حتى اگر ما در فضيلت سكوت سخن مى گوييم از كلام كمك مى گيريم. ☀️ 🔸️ 🔹️ 📚 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۵۵۳)) 📕(۵۴) 📗 (۳۷۸) 💢 📖دعای چهاردهم صحیفه سجادیه (۱۴) 🕯«» 👈قسمت اول 🔸️يَا مَنْ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ أَنْبَاءُ الْمُتَظَلِّمِينَ... 💙ای آن‌که اخبار شاکیانِ از ستم، بر او پنهان نیست! و ای آن‌که نسبت به ستمی که بر ستم دیدگان رفته، نیاز به شهادت شاهدان ندارد! و ای آن‌که یاری و نصرتش به ستم دیدگان نزدیک است؛ و ای آن‌که مددکاری‌اش از ستمگران دور است! ⚡ای خدای من! محقّقاً می‌دانی، از (فلانی فرزند فلانی) ستمی به من رسیده که او را از آن ستم نهی کردی و پردۀ حرمتم را دریده که دریدنش را بر او منع فرمودی؛ این ستمگری و پرده‌دری، از باب در توست که در اختیار اوست و براساس و بی‌اعتنایی به و توست که گریبان او را خواهد گرفت. 🍀خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و ستم‌کنندۀ بر من و دشمنم را با نیرویت از بر من بازدار و با قدرتت تندی و تیزی ستمش را بر من بشکن و برایش در آنچه که دوست دارد، مشغولیت و سرگرمی قرار ده [تا از ستم ورزی غافل گردد]؛ و بر وجودش در برابر مظلومی که با او به دشمنی برمی‌خیزد، داغ و ناتوانی زن... 🍁نکته ها 🍂این دعا شكايتى است بر درگاه حضرت ايزدى كه حضرت سيدالساجدين عليه‌السلام طى آن نگرانى نهايى خود را با خداى سبحان در ميان گذارده ، از او طلب يارى مى‌كند .  نكته‌اى كه امام سجاد عليه‌السلام در اين دعا بر آن اصرار دارد ، نه تنها انتقام گرفتن از شخص ظالم و ستمگر است ، بلكه آموزه‌هاى بسيار بديع و دل‌نشين توحيدى را به خواننده مى‌آموزد كه در صورت توجه به آن ، غيظ و خشم او كاملا فرو مى‌نشيند و تمام توجه خود را به رحمت و تفضل خدا و پاداش اخروى دوخته و اهميت بيشترى به تهذيب خود از رذايل اخلاقى مى‌دهد .    🍂اظهار نياز همانا توجه عبد به خالق است و غرض از تمامى عبادت‌ها هم ، همين توجه و برقرارى چنين ارتباطى مى‌باشد و از آن جا كه ابزار نياز در قالب دعا از نيازهاى ملموس بندگان ناشى مى‌شود ، طبعا موجب توجهى عميق‌تر خواهد بود و دعا با حضور قلب شديدترى توأم مى‌گردد 🍂حضرت سيدالساجدين عليه‌السلام در اين دعاى شريف به تبيين پوشالى بودن قدرت ظالمان و مورد حمايت بودن مظلومان در نظام تكوين پرداخته است و اين ، بهترين نوع مديريت تربيتى جامعه براى تحكيم پايه‌هاى عدالت‌خواهى است و سياست مدبرانه‌اى است كه به نحو مؤثرى قيام مردم را رهبرى مى‌كند و امروزه ثابت شده است كه اميد يكى از مهم‌ترين ركن‌هاى پيروزى است .  🍂نظام رهبرى كه براى رشد و هدايت رسانيدن مردمان طراحى شده است ، فقط در تبليغ و ابلاغ خلاصه نمى‌شود ، بلكه گاهى با توسل به دعا ، در پى هدايت امت برمى‌آيد .  آرى ، پيشوايان دين راضى نمى‌شوند كه احدى از امت به دركات بيشتر گرفتار شده و بيش از پيش سقوط كند .      💚يَا مَنْ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ أَنْبَاءُ الْمُتَظَلِّمِينَ وَ يَا مَنْ لَا يَحْتَاجُ فِي قَصَصِهِمْ إِلَى شَهَادَاتِ الشَّاهِدِينَ وَ يَا مَنْ قَرُبَتْ نُصْرَتُهُ مِنَ الْمَظْلُومِينَ وَ يَا مَنْ بَعُدَ عَوْنُهُ عَنِ الظَّالِمِينَ قَدْ عَلِمْتَ ، يَا إِلَهِي ، مَا نَالَنِي مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ مِمَّا حَظَرْتَ وَ انْتَهَكَهُ مِنِّي مِمَّا حَجَزْتَ عَلَيْهِ ، بَطَراً فِي نِعْمَتِكَ عِنْدَهُ وَ اغْتِرَاراً بِنَكِيرِكَ عَلَيْهِ🌺اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ خُذْ ظَالِمِي وَ عَدُوِّي عَنْ ظُلْمِي بِقُوَّتِكَ وَ افْلُلْ حَدَّهُ عَنِّي بِقُدْرَتِكَ وَ اجْعَلْ لَهُ شُغْلًا فِيما يَلِيهِ وَ عَجْزاً عَمَّا يُنَاوِيهِ... ☀️#دعا_۱۴ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
🌟‌‌‌﷽🌟 💎✨((۱۵۸۰)) 📕(۵۵) 📗 (۳۸۴) 💢 📖دعای شانزدهم صحیفه سجادیه (۱۶) 🕯«» 👈قسمت اول 🔸️️اَللَّهُمَّ يَا مَنْ بِرَحْمَتِهِ‌ يَسْتَغيثُ اَلْمُذْنِبُونَ‌... 💥دعای آن حضرت است هنگامی که از خداوند برای گناهانش درخواست آمرزش می‌کرد یا برای طلب عفو و بخشش به خاطر عیوبش به زاری می‌نشست. 💙خدایا! ای آن‌که گنهکاران از رحمتش یاری می‌خواهند. و ای آن‌که بیچارگان به سوی یادآوری احسانش پناه می‌برند و ای آن‌که خطاکاران از بیم عذابش به شدّت گریه می‌کنند.ای آرامش هر ناآرام غریب! ای گشایش هر اندوهگین دل‌شکسته! ای یاری هر خوارشدۀ تنها! و ای حمایت‌کنندۀ هر نیازمند رانده‌شده! ⚡تویی آن‌که از جهت و دانش، همه چیز را فرا گرفته‌ای و تویی آن‌که برای هر آفریده‌ای، سهم و نصیبی از نعمت‌هایت قرار داده‌ای و تویی آن‌که و بخشش از کیفرش برتر است و تویی آن‌که رحمتش پیشاپیش خشمش حرکت می‌کند و تویی آن‌که و بخشش از دریغ کردنش بیشتر است و تویی آن‌که همۀ آفریده‌ها را در گسترۀ رحمتش فرا گرفته و تویی آن‌که هرکسی را عطا کردی، از او انتظار نداری و تویی آن‌که در کسی که از تو نافرمانی کرده، از اندازه نمی‌گذری... 🍁نکته ها: 🍀در اين دعا كه امام براى طلب عفو و آمرزش گناهان انشا نموده است ، با تعبيرهاى دل‌نشين و عبارت‌هاى دل‌انگيز در صدد استرحام و جلب رحمت بى‌انتهاى حضرت حق - جل جلاله - براى عفو و گذشت از بنده‌ى گناه‌كار است و براى اين منظور ، بيشتر از فقر ذاتى بنده و نياز همه جانبه و مبرم او به پروردگار از سويى و از سوى ديگر از غناى مطلق و فضل و كرم حضرت خداوندى به عنوان دستمايه‌ى آمرزش و عفو ، سخن رفته است .  🍀امام درمان گرفتارى‌هاى متنوع را اسماى گوناگون خداوند متعال دانسته و رفع هر گرفتارى را در گرو يادكرد اسم متناسب با آن گرفتارى بازگو نموده است ؛ مثلا براى شفاى مريض بايد به اسم شافى متوسل شد نه به اسم ديگرى مانند : منتقم ، يا براى نفرين دشمن به اسم منتقم تمسك جست نه به اسم شافى . بنابراين ، هر اسم در عرصه‌ى خاصى از نهاد هستى حاكم است و بدين جهت امام آن جا كه مسئله ، به استغاثه‌ى گنه‌كاران مربوط است ، به اسم و صفت رحمت متوسل شده است و آن جا كه لابه‌ى درمانده‌اى در كار است ، به صفت احسان توجه فرموده است و در مورد اشك ريختن گنه‌كاران كلمه‌ى خيفت را ذكر نموده است و براى پناه افراد غريب و مطرود ، دو ويژگى انس گرفتن و عضد بودن بارى تعالى براى بندگان را راهشگا ديده است .                                    💥وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا اسْتَقَالَ مِنْ ذُنُوبِهِ أَوْ تَضَرَّعَ فِي طَلَبِ الْعَفْوِ عَنْ عُيُوبِهِ 💚اللَّهُمَّ يَا مَنْ بِرَحْمَتِهِ يَسْتَغيثُ الْمُذْنِبُونَ وَ يَا مَنْ إِلَى ذِكْرِ إِحْسَانِهِ يَفْزَعُ الْمُضْطَرُّونَ وَ يَا مَنْ لِخِيفَتِهِ يَنْتَحِبُ الْخَاطِئُونَ يَا أُنْسَ كُلِّ مُسْتَوْحِشٍ غَرِيبٍ وَ يَا فَرَجَ كُلِّ مَكْرُوبٍ كَئِيبٍ وَ يَا غَوْثَ كُلِّ مَخْذُولٍ فَرِيدٍ وَ يَا عَضُدَ كُلِّ مُحْتَاجٍ طَرِيدٍ ⚡أَنْتَ الَّذِي وَسِعْتَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً وَ أَنْتَ الَّذِي جَعَلْتَ لِكُلِّ مَخْلُوقٍ فِي نِعَمِكَ سَهْماً وَ أَنْتَ الَّذِي عَفْوُهُ أَعْلَى مِنْ عِقَابِهِ وَ أَنْتَ الَّذِي تَسْعَى رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِهِ وَ أَنْتَ الَّذِي عَطَاؤُهُ أَكْثَرُ مِنْ مَنْعِهِ وَ أَنْتَ الَّذِي اتَّسَعَ الْخَلَائِقُ كُلُّهُمْ فِي وُسْعِهِ وَ أَنْتَ الَّذِي لَا يَرْغَبُ فِي جَزَاءِ مَنْ أَعْطَاهُ وَ أَنْتَ الَّذِي لَا يُفْرِطُ فِي عِقَابِ مَنْ عَصَاهُ... ☀️#دعا_۱۶ 🌓🌗 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌙فرمول افزایش نعمت ها      ✨  نعمت ها مانند زنجیر است اگر شکر کنی حلقه بعدی میاد بیان نکته از نهج‌البلاغه توسط حاج آقا قاسمیان 💕امیرالمومنین علی علیه‌السلام:چون نشانه هاي پروردگار آشكار شد، با ناسپاسي،نعمتها را از خود دور نسازيد. 🍁غالبا نعمت ها بصورت تدریجی نازل و زوال می پذیرند ، استقبال از نعمت ها و پایداری از آنها به شکر گزاری است 🍁این حکمت برگرفته از سوره ابراهیم آیه ۷ است(لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) 🍁شکر سه مرحله دارد:قلبی،زبانی،عملی 🍁فلسفه شکر،عدم خیانت در نعمت،عدم اهانت به پروردگار،آرامش روحی و لیاقت نعمت و وظیفه شناسی است ♻️إِذَا وَصَلَتْ إِليْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلاَ تُنْفِرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ ♻️ ⭐️ 🌙 🌙 🔸️ 🔹️ 📚 ☀️@pmsh313❀ ╰━━❀🕊❀🌼❀🕊❀━━╯